iro Truhelka - Ćiro Truhelka

iro Truhelka
Spomen-poprsje Ćiri Truhelki.jpg
Büste in Osijek
Geboren ( 1865-02-02 )2. Februar 1865
Osijek , Königreich Slawonien , Österreich-Ungarn
Ist gestorben 18. September 1942 (1942-09-18)(77 Jahre)
Staatsangehörigkeit Kroatisch
Alma Mater Universität Zagreb
Wissenschaftlicher Werdegang
Institutionen Nationalmuseum von Bosnien und Herzegowina
Universität Skopje

Ćiro Truhelka (2. Februar 1865 – 18. September 1942) war ein kroatischer Archäologe, Historiker und Kunsthistoriker, der einen Großteil seines Berufslebens dem Studium der Geschichte von Bosnien und Herzegowina widmete . Er schrieb über prähistorische, römische und mittelalterliche Funde, türkische Dokumente, Stećci , römisches und mittelalterliches Geld und Bosančica . Er beschäftigte sich auch mit Albanologie . Darüber hinaus war er der erste Kurator des Nationalmuseums von Bosnien und Herzegowina .

Frühes Leben und Ausbildung

Ćiro Truhelka wurde am 2. Februar 1865 in Osijek als Sohn von Antun Vjenceslav und Marija (geb. Schön) Truhelka geboren. Sein Vater war Tscheche und Mutter deutscher Herkunft. Er beendete die Grundschule in Osijek, danach schrieb er sich in das Gymnasium ein, das er schließlich in Zagreb beendete, wo er nach dem Tod seines Vaters zusammen mit seiner Mutter und seinen Geschwistern Dragoš und Jagoda Truhelka umzog . In seiner Jugend interessierte er sich für Malerei und technische Wissenschaften, entschied sich jedoch aufgrund der schlechten finanziellen Lage seiner Familie für ein dreijähriges Studium der Philosophie an der Universität Zagreb . Als Hauptfächer wählte er Kunstgeschichte und Geschichte. Er promovierte 1885 mit der Dissertation „Andrija Medulić: Sein Leben und Werk“.

Professionelle Karriere

Als Student arbeitete Truhelka mit Izidor Kršnjavi in der Strossmayer-Galerie für Alte Meister und erstellte den ersten Katalog der Institutionen (1885). 1886 wurde er Sekretär der Museumsgesellschaft für Bosnien und Herzegowina und der erste Kurator des Nationalmuseums von Bosnien und Herzegowina . Seine Aufgabe war es, die Eröffnung des Museums im Jahr 1888 vorzubereiten. Er war erst 21 Jahre alt, als er nach Sarajevo kam, wo er 40 Jahre lang lebte. Im Museum verwaltete er die ethnographischen, prähistorischen und mittelalterlichen Sammlungen, aber da es nicht viele Experten gab, betreute er alle Museumssammlungen außer den naturwissenschaftlichen . Als Kurator arrangierte Truhelka bosnische Pavillons auf Ausstellungen in Budapest (1896), Brüssel (1897) und Paris (1900). 1905 trat er die Nachfolge von Kosta Hörmann als Direktor des Landesmuseums und Herausgeber der Zeitschrift des Landesmusikmuseums (bis 1920) an. Dank ihm erhielt das Nationalmuseum 1913 ein neues Gebäude. Er ging 1922 in den Ruhestand. 1926 wurde er als Professor für Archäologie und Kunstgeschichte an die Universität Skopje , Mazedonien , aus dem Ruhestand berufen . 1931 ging er schließlich wieder in den Ruhestand. Er war Präsident der Zagreber Zweigstelle der Gesellschaft der Bosnischen Kroaten.

Truhelka leistete einen herausragenden Beitrag zur Erforschung der Geschichte von Bosnien und Herzegowina. Die Arbeit am Museum hat sein vielfältiges Interesse beeinflusst. Er beschäftigte sich mit der Ausgrabung von archäologischen Stätten, illyrischen Gräbern und Burgen auf prähistorischen Nekropolen bei Glasinac , einer Zuchthaussiedlung in Donja Dolina , einem prähistorischen Kultgebäude in Gorica bei Posušje , grub auch die frühchristliche Basilika in Zenica aus und warnte vor den Phänomen der "bosnischen Kirchen" und ihres frühchristlichen Hintergrunds, erkundete die Ortschaften im Tal des Flusses Lašva und um Stolac , das mittelalterliche Jajce und viele andere mittelalterliche Städte. Dies brachte ihm die Anerkennung des Anthropologischen Kongresses in Wien und die Mitgliedschaft in der Gesellschaft ein. Im Bereich Ethnologie arbeitete er an einer ethnographischen Sammlung und gab einen Überblick über das nationale Leben in BiH. Truhelka machte viele wichtige Erkenntnisse über das vorosmanische Bosnien und Herzegowina und leistete einen bedeutenden Beitrag zur Erforschung der Geschichte des mittelalterlichen Bosniens durch das Studium der Stećaks, der materiellen Kultur, der Bosančica, der Topographie, der Numismatik, der politischen, sozialen und religiösen Situation. In Prozor-Rama bestätigte er die Legende von Grabovacs Jungfrau ( Diva Grabovčeva ), als er die Überreste einer jungen Frau aus dem 16. oder 17. Jahrhundert fand. Im Jahr 1888 grub Truhelka die sterblichen Überreste des Königs Stjepan Tomašević aus , die heute im Franziskanerkloster in Jajce untergebracht sind . Truhelka studierte für seine Forschungen die albanische und türkische Sprache.

Darüber hinaus war seine Schwester Jagoda Truhelka eine renommierte kroatische Schriftstellerin.

Kontroverse

Er prägte den Namen bosančica für bosnisch-kyrillisch [1] . Im März 1939 war Truhelka Präsident von Društvo bosansko-hercegovačkih Hrvata u Zagrebu (Gesellschaft der bosnisch-herzegowinischen Kroaten in Zagreb). Um dem antijugoslawischen kroatischen Nationalismus eine solide wissenschaftliche Grundlage zu geben, nutzte Truhelka die Rassenanthropologie, um zwischen Kroaten und Serben zu unterscheiden. Truhelka behauptete, bosnische Muslime seien ethnische Kroaten, die seiner Meinung nach überwiegend dem nordisch-dinarischen Rassentyp angehörten. Auf der anderen Seite gehörte die Mehrheit der Serben der entarteten Rasse der Vlachen an , ähnlich wie die Juden und Armenier , obwohl Truhelka 'vorsichtig war, zwischen den dunkelhäutigen Serben walachischer Abstammung und den blonden Serben zu unterscheiden, die laut waren für ihn reine Slawen.

Zu der Zeit, als er "Zemaljski muzej" in Sarajevo leitete, unterstand ein Teil seiner wissenschaftlichen Arbeit und Forschung dem Nachweis einiger seiner pseudowissenschaftlichen Ansichten und Versuche, eine Bestätigung übertriebener Behauptungen über die Präsenz des Katholizismus in Bosnien zu finden. Andererseits wurde im Einklang mit der Politik der österreichisch-ungarischen Monarchie alles, was mit dem serbischen Erbe oder den Serben zu tun hatte, systematisch vermieden oder unterdrückt.

Truhelka begrüßte wie viele andere begeistert die Gründung des Unabhängigen Staates Kroatien im Jahr 1941. Bis zu seinem Tod ein Jahr später schrieb er in seinem Buch "Memoires of a Pioneer" einige rassistische und pseudowissenschaftliche Bemerkungen gegenüber Serben; "Serben sind ein ethnisch fremdes Rassenelement, das je nach geopolitischer Position verschiedenen Kulturkreisen angehören und nie eine gemeinsame Kulturgeschichte, Glauben oder Kulturleben hatten, und dieser Kampf, der vor unseren Augen geführt wird, ist der Kampf von Vlah- Einwohner gegen die einheimische bosnische Bevölkerung, die immer nur kroatisch war." Er behauptete, bosnische Muslime seien ethnische Kroaten, die der rassisch überlegenen nordischen Rasse angehörten. Miljenko Jergović schrieb, dass das Buch, wenn man diese rassistische Bemerkung beiseite legt, "eines der mächtigsten, buchstäblich überlegenen, dokumentarischen wertvollen kroatischen Bücher über Bosnien und Sarajevo zu einer Zeit war, als diese Stadt vom Rand der türkischen Karschien zu einem wurde". der Metropolen des Habsburgerreiches".

Funktioniert

  • Starobosanski pismeni spomenici , 1894
  • Starobosanski natpisi , 1895
  • Slavonski banovci , 1897
  • Osvrt na sredovječne kulturne spomenike Bosne , (1900.)
  • Djevojački grob , (1901.)
  • Državno i sudbeno ustrojstvo Bosne u doba prije Turaka , 1901
  • Kraljevski grad Jajce , 1904
  • Naši Gradovi , 1904
  • Arnautske preis , 1905
  • Hrvarska Bosna: Mi i "oni tamo" ( Kroatisches Bosnien: Wir und "Sie drüben " ), 1907
  • Crtice iz srednjeg vijeka , 1908
  • Dubrovačke vijesti o godini 1463. , 1910
  • Tursko-slavjenski spomenici dubrovačke archiv , 1911
  • Gazi Husrefbeg , 1912
  • Kulturne prilike Bosne i Hercegovine u doba prehistoričko , 1914
  • Historička podloga agrarnog pitanja u Bosni , 1915
  • Das Testament des Gost Radin , 1916
  • Stari turski agrarni zakonik za Bosnu , 1917
  • Konavoski-Ratte 1430.-1433. , 1917
  • Nekoliko misli o rješenju bosanskog agrarnog pitanja , 1918
  • Sojenica kao ishodište pontifikata , 1930
  • Starokršćanska arheologija , 1931
  • O porijeklu bosanskih muslimana , 1934
  • Studije o podrijetlu. Etnološka razmatranja iz Bosne i Hercegovine , 1941
  • Uspomene jednog pionira , Kroatisches Verlags- und Bibliographisches Institut , 1942

Verweise