kuma Shigenobu - Ōkuma Shigenobu
kuma Shigenobu
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Premierminister von Japan | |||||
Im Amt 16. April 1914 – 9. Oktober 1916 | |||||
Monarch | Taishō | ||||
Vorangestellt | Yamamoto Gonnohyōe | ||||
gefolgt von | Terauchi Masatake | ||||
Im Amt 30. Juni 1898 – 8. November 1898 | |||||
Monarch | Meiji | ||||
Vorangestellt | Esō Hirobumi | ||||
gefolgt von | Yamagata Aritomo | ||||
Persönliche Daten | |||||
Geboren |
Saga , Japan |
11. März 1838 ||||
Ist gestorben | 10. Januar 1922 Tokio , Japan |
(im Alter von 83) ||||
Politische Partei |
Rikken Kaishintō (1882–1896) Shimpotō (1896–1898) Kensei Hontō (1898–1908) Unabhängiger (1908–1914) Rikken Dōshikai (1914–1922) |
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Ehepartner | kuma Ayako | ||||
Unterschrift | |||||
Japanischer Name | |||||
Kanji | 大隈 重信 | ||||
Hiragana | おおくま しげのぶ | ||||
Katakana | オオクマ シゲノブ | ||||
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Marquess Ōkuma Shigenobu (大隈 重信11. März 1838 - 10. Januar 1922) war ein japanischer Staatsmann und ein prominentes Mitglied der Meiji-Oligarchie . Er diente als Premierminister des Empire of Japan im Jahr 1898 und von 1914 bis 1916. Okuma war auch ein früher Verfechter der westlichen Wissenschaft und Kultur in Japan, und Gründer der Waseda - Universität . Er gilt als Zentrist .
Frühen Lebensjahren
Ōkuma wurde 1838 als Hachitarō als erster Sohn eines Artillerieoffiziers in Saga , Provinz Hizen (heute Präfektur Saga ) geboren. Während seiner frühen Jahre bestand seine Ausbildung hauptsächlich aus dem Studium der konfuzianischen Literatur und Hagakure , das von a . geschrieben wurde Landsmann Samurai. Er verließ jedoch 1853 die Schule, um an eine niederländische Studieneinrichtung zu wechseln .
Die niederländische Schule wurde 1861 mit der Provinzschule zusammengelegt, und Ōkuma nahm dort kurz darauf eine Dozentenstelle an. Ōkuma sympathisierte mit der sonnō jōi- Bewegung, die darauf abzielte, die in Japan angekommenen Europäer zu vertreiben. Er trat jedoch auch für eine Vermittlung zwischen den Rebellen in Chōshū und dem Tokugawa-Shogunat in Edo ein .
Während einer Reise nach Nagasaki lernte Ōkuma einen niederländischen Missionar namens Guido Verbeck kennen , der ihm die englische Sprache beibrachte und ihm Kopien des Neuen Testaments und der amerikanischen Unabhängigkeitserklärung zur Verfügung stellte . Diese Werke sollen sein politisches Denken tiefgreifend beeinflusst und ihn ermutigt haben, die Bemühungen um die Abschaffung des bestehenden Feudalsystems zu unterstützen und auf die Errichtung einer verfassungsmäßigen Regierung hinzuarbeiten.
Ōkuma reiste in den folgenden Jahren häufig zwischen Nagasaki und Kyoto und wurde in der Meiji-Restauration aktiv . Im Jahr 1867 plante er zusammen mit Soejima Taneomi , dem Shōgun Tokugawa Yoshinobu den Rücktritt zu empfehlen . Sie verließen die Saga-Domäne ohne Erlaubnis und gingen nach Kyoto, wo der Shōgun damals residierte. Ōkuma und seine Gefährten wurden jedoch festgenommen und nach Saga zurückgeschickt. Anschließend wurden sie zu einem Monat Haft verurteilt.
Politisches Leben in der Meiji-Zeit
Nach dem Boshin-Krieg der Meiji-Restauration im Jahr 1868 wurde Okuma für die neue Meiji-Regierung verantwortlich für auswärtige Angelegenheiten . Zu dieser Zeit verhandelte er mit dem britischen Diplomaten Sir Harry Smith Parkes über das Verbot des Christentums und bestand darauf, die Verfolgung der Katholiken durch die Regierung in Nagasaki aufrechtzuerhalten .
1873 hob die japanische Regierung das Verbot des Christentums auf.
Schon bald erhielt er einen zusätzlichen Posten als Leiter des japanischen Währungsreformprogramms. Er nutzte seine engen Kontakte zu Inoue Kaoru , um sich eine Position in der Zentralregierung in Tokio zu sichern . Er wurde 1870 in den ersten japanischen Landtag gewählt und wurde bald Finanzminister , in dieser Funktion leitete er Eigentums- und Steuerreformen ein, die Japans frühe industrielle Entwicklung unterstützten.
Er vereinigte auch die Währung der Nation, schuf die nationale Münzstätte und einen separaten Industrieminister ; jedoch wurde er 1881 nach einer langen Reihe von Meinungsverschiedenheiten mit Mitgliedern der Satsuma- und Chōshū- Clique in der Meiji-Oligarchie , insbesondere Itō Hirobumi , wegen seiner Bemühungen, ausländische Kredite zu sichern, eine Verfassung zu errichten, und insbesondere wegen seiner Entlarvung von illegale Eigentumsgeschäfte, an denen Premierminister Kuroda Kiyotaka und andere aus Satsuma beteiligt sind.
Im Jahr 1882 war Ōkuma Mitbegründer der Konstitutionellen Fortschrittspartei ( Rikken Kaishintō ), die bald eine Reihe anderer Führer anzog, darunter Ozaki Yukio und Inukai Tsuyoshi . Im selben Jahr gründete Ōkuma das Tokyo Senmon Gakkō (東京専門学校) im Tokioter Stadtteil Waseda . Die Schule wurde später zu Waseda University , einer der bekanntesten Hochschulen des Landes.
Trotz ihrer anhaltenden Feindseligkeit ernannte Itō Ōkuma im Februar 1888 erneut zum Außenminister, um sich mit der schwierigen Frage der Verhandlungsrevisionen der „ ungleichen Verträge “ mit den Westmächten zu befassen . Der von ihm ausgehandelte Vertrag wurde von der Öffentlichkeit als zu versöhnlich gegenüber den Westmächten wahrgenommen und sorgte für erhebliche Kontroversen. Ōkuma wurde 1889 von einem Mitglied der Gen'yōsha angegriffen und sein rechtes Bein wurde von einer Bombe weggeblasen. Damals zog er sich aus der Politik zurück.
1896 kehrte er jedoch in die Politik zurück, indem er die Rikken Kaishintō in die Shimpotō (Progressive Party) umorganisierte . Im Jahr 1897 überzeugte Matsukata Masayoshi Ōkuma, an seiner zweiten Amtszeit als Außenminister und Landwirtschafts- und Handelsminister teilzunehmen , aber auch hier blieb er nur ein Jahr im Amt, bevor er zurücktrat.
Im Juni 1898 Okuma Mitbegründer die Kenseitō (Verfassungsregierungspartei), durch seine Shimpotō mit verschmelzenden Itagaki Taisuke ‚s Jiyūtō , und wurde vom Kaiser ernannt , um das ersten Partisanen Kabinett in der japanischen Geschichte zu bilden. Das neue Kabinett überlebte nur vier Monate, bevor es aufgrund interner Meinungsverschiedenheiten zerfiel. Ōkuma leitete die Partei bis 1908, als er sich aus der Politik zurückzog.
Nach seiner politischen Pensionierung wurde Ōkuma Präsident der Waseda-Universität und Vorsitzender der Japan Civilization Society, von der zahlreiche Übersetzungen europäischer und amerikanischer Texte von Wissenschaftlern veröffentlicht wurden. Er sammelte auch Unterstützung für Japans erste Expedition in die Antarktis .
Das politische Leben der Taish-Zeit
Auf Wunsch des Kaisers kehrte Ōkuma während der Verfassungskrise von 1914 in die Politik zurück, als die Regierung von Yamamoto Gonnohyōe im Zuge des Siemens-Skandals zum Rücktritt gezwungen wurde . Ōkuma organisierte seine Anhänger zusammen mit den Organisationen Rikken Dōshikai und Chūseikai zu einem Koalitionskabinett. Die 2. Regierung von Ōkuma war für ihre aktive Außenpolitik bekannt. Später in diesem Jahr erklärte Japan dem Deutschen Reich den Krieg und trat damit auf Seiten der Alliierten in den Ersten Weltkrieg ein . 1915 entwarfen Ōkuma und Katō Takaaki die Einundzwanzig Forderungen an China .
Allerdings war auch die zweite Regierung von Ōkuma nur von kurzer Dauer. Nach dem Ōura Skandal , verloren Okuma Kabinett der Unterstützung der Bevölkerung und ihre Mitglieder Massen Rücktritt im Oktober 1915. Im Jahr 1916 statt, nach einer langen Auseinandersetzung mit dem genro , Okuma sein Amt als gut und dauerhaft aus der Politik zurück, obwohl er ein Mitglied der blieb Oberhaus des Landtages von Japan bis 1922. Er wurde 1916 mit dem Grand Cordon des Supreme Order of the Chrysanthemum ausgezeichnet und im selben Jahr zum Titel kōshaku (侯爵) ( Marquis ) im Kazoku- Peerage-System erhoben.
Ōkuma kehrte nach Waseda zurück und starb dort 1922. Schätzungsweise 300.000 Menschen nahmen an seiner Beerdigung im Hibiya-Park in Tokio teil . Er wurde posthum mit dem Kragen des Chrysanthemum-Ordens, der höchsten Ehre der Nation, ausgezeichnet. Er wurde im Tempel von Gokoku-ji in Tokio beigesetzt.
Ehrungen
Aus dem entsprechenden Artikel in der japanischen Wikipedia
Peerages
- Graf (9. Mai 1887)
- Marquis (14. Juli 1916)
Dekorationen
- Großkordon des Ordens der aufgehenden Sonne (2. November 1877)
- Großkordon des Ordens der aufgehenden Sonne mit Paulownia-Blumen (29. April 1910)
- Halsband des Chrysantheme-Ordens (10. Januar 1922, posthum; Großkordon: 14. Juli 1916)
Vorrang vor Gericht
- Fünfter Rang, Junior-Klasse (1867)
- Vierter Rang, Junior-Klasse (1868)
- Senior vierter Rang (1870)
- Dritter Rang (22. Juli 1871)
- Senior dritter Rang (26. Dezember 1887)
- Zweiter Rang (17. Februar 1888)
- Senior zweiter Rang (20. Juni 1898)
- Erster Rang (10. Januar 1922 – posthum)
Anmerkungen
Verweise
- Beasley, WG (1963). Die Entstehung des modernen Japans . London: Weidenfeld und Nicolson.
- Borton, Hugh (1955). Japans modernes Jahrhundert . New York: Die Ronald Press Company.
- Idditti, Smimasa. Leben des Marquis Shigenobu Okuma: Ein Schöpfer des neuen Japan . Kegan Paul International Ltd. (2006). ISBN 0-7103-1186-9
- Idditti, Junesay. Marquis Shigenobu Okuma – Eine biografische Studie im Aufstieg des demokratischen Japans . Hokuseido-Presse (1956). ASIN: B000IPQ4VQ
- Lebra-Chapman, Joyce. Okuma Shigenobu: Staatsmann von Meiji Japan . Australian National University Press (1973). ISBN 0-7081-0400-2
- Oka Yoshitake et al. Fünf politische Führer des modernen Japans: Ito Hirobumi, Okuma Shigenobu, Hara Takashi, Inukai Tsuyoshi und Saionji Kimmochi . University of Tokyo Press (1984). ISBN 0-86008-379-9
- Tokugawa Munefusa (2005). Tokugawa yonhyakunen no naisho-banashi: Raibaru-Buschō-hen Tokio: Bungei-shunju
- Brownas, Sidney DeVere. Nagasaki in der Meiji-Restauration: Choshu-Loyalisten und britische Waffenhändler . http://www.uwosh.edu/home_pages/faculty_staff/earns/meiji.html Abgerufen am 7. August 2008.
Externe Links
- Yomiuri Shimbun : Weniger als 30% der Grundschüler in Japan kennen die historische Bedeutung von Ōkuma , 2008.
- Foto von Rabindranath Tagore und Graf Okuma in Japan im South Asian American Digital Archive (SAADA)
- Neue Internationale Enzyklopädie . 1905. .
- Zeitungsausschnitte zu Ōkuma Shigenobu im Pressearchiv des 20. Jahrhunderts der ZBW