Żupan - Żupan

Der polnische Magnat Jan Zamoyski (1542-1605) trug eine purpurrote Delia über einem blauen Seiden-żupan und war mit einem Pas kontuszowy zusammengebunden . Die rechte Hand hält einen Buława .

Żupan ( polnische Aussprache: [ˈʐupan] ; litauisch : žiponas , tschechisch : župan , slowakisch : župan , ungarisch : kabát , belarussisch : жупан , ukrainisch : жупан ) ist ein langes Kleidungsstück türkischer Herkunft, das von fast allen Männern türkischer Herkunft getragen wurde Adel im multiethnischen polnisch-litauischen Commonwealth und von ukrainischen Kosaken im Hetmenat. Es war eine typische männliche Kleidung der Oberschicht vom späten 16. bis zur ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts.

Ableitung

Der Name żupan hat andere Schreibvarianten - czupan (von czupkan, einem krimtatarischen Wort oder alternativ von zuban oder ziban - ein türkisches Wort nach Julian Horoszkiewicz), das etymologisch mit dem zentralasiatischen Chapan und auch dem japanischen Juban verwandt ist. Alternativ stammt der Name vom italienischen Wort giuppa (Kleid), das wiederum aus dem Arabischen ( jubba ) stammen könnte , obwohl das Kleidungsstück selbst wahrscheinlich zentralasiatischen nomadischen Ursprungs ist. oder aus dem Mittelenglischen / Mittelfranzösischen Jupon (ein Mantel für Rüstungen). Ob das Kleidungsstück aus Zentralasien oder der osmanischen Türkei oder dem Iran stammte, bleibt eine Frage, und das gilt auch für das alliierte männliche Kleidungsstück - den Kontusz . Der zentralasiatische Ursprung dieses Kleidungsstücks lässt sich auch aus der Methode des Verschlusses der Zupans vor 1680 ableiten, da sie von rechts nach links geschlossen wurden - typisch für zentralasiatische Mode, während die Ärmelenden mit Eselsohren endeten fast wie Handschuhe, ohne die Finger zu bedecken, und wurden normalerweise umgedreht, um das unterschiedlich gefärbte Futter zu zeigen. Schließlich wurde an diesem Eselsohren- Ärmelende ein Agraffe ( Verschluss ) oder Knopf angebracht, um es nach dem Umdrehen an einem Ärmel festzunageln, und so wurde eine Manschette erstellt. Diese Art der Manschette war in der Zeit Ludwigs XIV. In Frankreich als polnische Manschette bekannt und könnte zur Entwicklung bunter Militärmanschetten geführt haben, die ab dem 18. Jahrhundert in westlichen Armeen verwendet wurden.

Ein ukrainischer Kosakenschreiber , der einen blauen żupan unter einem Kontusz trägt (1786)

Nach der Teilung der Ukraine im Jahr 1663 ( Die Ruine ) trugen die Bewohner der Ukraine am linken Ufer weiterhin żupan, den Namen, der ins Ukrainische übersetzt wurde : жупан , und nahmen auch die Kontusz von ihren Kollegen am rechten Ufer als Teil ihrer Kleidung und damit żupan an wurde von ukrainischem Adel, wohlhabenden Kaufleuten, Kosaken , wohlhabenderen Bauern und Stadtbewohnern sowie neuen russischen Einwohnern - Verwaltern, Soldaten und Siedlern - getragen. Żupan wurde zusammen mit kontusz auch in Russland getragen, insbesondere in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts, als polnische Männerkostüme am zarischen Hof populär wurden.

Entwicklung

Im Laufe des 16. Jahrhunderts war der żupan ein beliebtes Männerkostüm, das in Ländern getragen wurde, die vom polnischen Königreich und vom Großherzogtum Litauen (nach 1569 vom polnisch-litauischen Commonwealth ) regiert wurden . Es wurde von Männern aller sozialen Schichten getragen, obwohl die teuersten und farbenfrohsten Textilien nur vom Adel szlachta verwendet wurden, während andere soziale Klassen aufgrund gesetzlicher Beschränkungen und / oder Kostenkosten in Farbe und Reichtum der Textilien eingeschränkt waren.

Die erste Erwähnung von żupan erfolgte 1393, wurde jedoch im Laufe des 16. Jahrhunderts nur allmählich als nationales Männerkleidungsstück angenommen, zuerst vom Adel und später von anderen sozialen Schichten. Es war ein langes, robenartiges Kleidungsstück, das immer vorne geöffnet war, mit langen Ärmeln und einer Reihe von Knöpfen (später sehr oft dekorative Knöpfe genannt guzy ) und seit den 1570er Jahren auch ein Kragen. Dieses grundlegende Design änderte sich nicht viel, außer für die Größe und den Schnitt des Kragens und die Art des Stoffes. Bis in die 1660er Jahre waren die Kragen hoch, dann wurden sie allmählich niedriger und mit offenen, abgerundeten Ecken. Auch Żupan diente zunächst als Oberbekleidung aus festem Stoff oder Wolle, oft mit Fell gefüttert und mit einem Gürtel getragen, an dem im Falle des Adels ein Schwert aufgehängt war. Es wurde unter den typischen äußeren Kleidungsstücke wie getragen bekiesza , Delia , ferezja , Szuba und burka von Adel und wohlhabenderen Menschen wie Kaufleute. Erst nach und nach wurde es ein leichteres Kleidungsstück, das unter dem Kontusz getragen werden sollte , während der Gürtel zu einer farbenfrohen Angelegenheit wurde, die über dem Kontusz getragen wurde. Im Falle der armen Adelsmitglieder und der unteren sozialen Schichten blieb es das äußere Kleidungsstück bis zu seinem Tod, während wohlhabendere Bürger es zusammen mit kontusz und anderen äußeren Kleidungsstücken in der Art des Adels als inneres Kleidungsstück verwendeten.

Im polnischen Militär diente der żupan als Oberbekleidung, die sowohl von der Kavallerie als auch von der Infanterie allein getragen wurde. Bei schwerer Kavallerie ( polnische Husaren ) und mittlerer Kavallerie ( Pancerni ) wurde sie unmittelbar unter der Rüstung getragen. Es gab auch eine gepolsterte Version nach zentralasiatischen Traditionen, die man dann als Arming Coat bezeichnen könnte (im polnischen Armeemuseum gibt es ein Beispiel für gepolstertes żupan ). Żupan wurde oft in seiner kürzeren Kavallerie-Version verwendet, die als żupanik bekannt ist .

Nach den 1680er Jahren wurde der żupan typischerweise unter einem Kontusz getragen und in einer solchen Vereinigung wurden diese beiden Kleidungsstücke bis Mitte des 19. Jahrhunderts zur typischen Kleidung für ukrainische Kosaken sowie zur polnischen Nationaltracht.

Konstruktion und Farbe

Żupans wurden aus vielen Stoffen hergestellt, die der Szlachta oder den unteren Klassen zur Verfügung standen. Magnaten trugen im Allgemeinen żupans mit goldenen oder juwelenbesetzten Knöpfen und wurden aus den teuersten Stoffen ihrer Zeit hergestellt, wie dem sehr teuren persischen Stoff Crimson , der ihren Trägern den Namen Karmazyni oder "Crimson Men" einbrachte , dann aus verschiedenen teuren Seidenbasen Stoffe wie Satin, Brokat und Damast. Reichere Szlachta emulierten die Magnaten mit billigeren Versionen von Seiden- und Leinenstoffen, während die unteren Schichten von Szlachta normalerweise ansupans aus billigerem weißem Leinen (Sommer) oder stumpfer in verschiedenen Wollsorten (Winter) trugen , daher ihr Spitzname szaraczkowie - "graue Männer". Die Farben von Żupan waren unterschiedlich, das Futter hatte jedoch immer eine andere Farbe als das Obermaterial.

Andere soziale Schichten versuchten, die Szlachta zu emulieren. Die ärmeren Stadtbewohner trugen oft gelbliche żupans aus Hanf , was dazu führte, dass sie den Spitznamen łyczki erhielten . Polnische Juden trugen schwarze ansupans, und Bauern trugen einfache, weiße (Sommer) und graue (Winter) żupans aus Wolle oder einfachem Stoff.

Im Polen des 18. Jahrhunderts wurde der żupan mit langen und schmalen Ärmeln noch leichter, während der unsichtbare Rücken aus einigen billigen Stoffen wie Leinen oder Baumwolle gefertigt wurde. Es nahm dann seine endgültige Version an (wenn es mit dem Kontusz und dem breiten, farbenfrohen Stoffgürtel getragen wurde) und überlebte bis ins 19. Jahrhundert als Teil der polnischen "Nationaltracht" - ein wesentlicher Bestandteil regionaler Männerkostüme, einschließlich der von Bauern.

Die Verwendung des żupan begann schließlich im 19. Jahrhundert mit dem Aufkommen der modernen westlichen Männerkleidung abzunehmen, aber die regionalen Bauernkostüme für Feiertage in Polen haben immer noch Zupans als Teil ihrer Kleidung. Derzeit und in den letzten 20 Jahren haben viele Nachstellungsgruppen in Polen, Weißrussland, der Ukraine, Litauen und den USA während ihrer Shows und Versammlungen Zupans rekonstruiert und getragen, z. B. Vivat Vasa, Choragiew Jakuba Wejhera oder Chorągiew Husarska marszałka Woj. Pomorskiego , Banner von Jasna Gora .