Plagen von Ägypten - Plagues of Egypt

Szenen aus Exodus, dem Tod des Erstgeborenen einschließlich des Sohnes des Pharao; die Israeliten verlassen Ägypten. Abbildung aus dem 14. Jahrhundert

Die Plagen Ägyptens ( מכות מצרים ‎ ) sind in der Geschichte des Buches Exodus zehn Katastrophen , die der Gott Israels Ägypten zugefügt hat, um den Pharao zu überzeugen , den Israeliten zu erlauben , aus der Sklaverei auszutreten , wobei jede von ihnen dem Pharao gegenübersteht und einer seiner ägyptischen Götter ; sie dienen als „Zeichen und Wunder“ von Gott gegeben Pharao verspotten zu antworten , dass er nicht Jahwe kennt: „Die Ägypter sollen erkennen , dass ich die L bin ORD “.

Plagen

Die erste Pest: Wasser wird zu Blut , James Tissot

1. Wasser in Blut verwandeln: Bsp. 7:14–24

Dies ist , was die L ORD sagt: Damit Sie wissen , dass ich die L am ORD : Mit dem Personal , das in meinen Händen ist , werde ich das Wasser des Nils schlagen, und es wird in Blut verwandelt werden. Die Fische im Nil werden sterben, und der Fluss wird stinken und die Ägypter werden sein Wasser nicht trinken können.

—  Exodus 7:17–18

2. Frösche: Bsp. 7:25–8:11/15

Siehe auch: Va'eira

So spricht der große HERR : Lass mein Volk ziehen, damit es mich anbetet. Wenn Sie sich weigern, sie gehen zu lassen, werde ich Ihr ganzes Land mit Fröschen quälen. Der Nil wird von Fröschen wimmeln. Sie werden in deinen Palast und dein Schlafzimmer und auf dein Bett kommen, in die Häuser deiner Beamten und deines Volkes und in deine Öfen und Knettröge. Die Frösche werden auf dich und dein Volk und alle deine Beamten aufsteigen.

—  Exodus 8:1–4

3. Läuse oder Mücken: Bsp. 8:12–15/8:16–19

"Und der HERR sprach [...] Streck deinen Stab aus und schlage den Staub des Landes, damit er im ganzen Land Ägypten zu Läusen werde." […] Als Aaron seine Hand mit dem Stab ausstreckte und auf den Staub der Erde schlug, kamen Läuse über Menschen und Tiere. Der ganze Staub im ganzen Land Ägypten wurde zu Läusen.

—  2. Mose 8:16–17

4. Wilde Tiere oder Fliegen: Bsp. 8:16–28/8:20–32

Die vierte Plage Ägyptens betraf Kreaturen, die Menschen und Vieh schaden konnten. Die Tora betont, dass der 'arob (עָרוֹב „Mischung“ oder „Schwarm“) nur gegen die Ägypter kam und die Israeliten nicht beeinflusste. Der Pharao bat Moses, diese Plage zu beseitigen und versprach, den Israeliten ihre Freiheit zu gewähren. Als die Pest jedoch vorüber war, verhärtete der Pharao sein Herz und weigerte sich, sein Versprechen zu halten.

Verschiedene Quellen verwenden entweder "wilde Tiere" oder "Fliegen".

5. Pest von Nutztieren: Ex. 9:1–7

So spricht der HERR , der Gott der Hebräer: Lass mein Volk ziehen, damit es mich anbetet. Wenn du dich weigerst, sie ziehen zu lassen und sie weiterhin zurückzuhalten, wird die Hand des HERRN eine schreckliche Plage über dein Vieh auf dem Feld bringen – über deine Pferde und Esel und Kamele und über deine Rinder und Schafe und Ziegen .

—  Exodus 9:1–3

6. Siedet: Ex. 9:8–12

Die sechste Pest: Miniatur aus der Toggenburger Bibel (Schweiz) von 1411

Da sprach der HERR zu Mose und Aaron: "Nimm eine Handvoll Ruß aus einem Ofen und lass ihn vor dem Pharao in die Luft werfen. Er wird feiner Staub über ganz Ägyptenland werden, und es werden eitrige Geschwüre ausbrechen." auf Menschen und Tiere im ganzen Land."

—  Exodus 9:8–9

7. Hagel- und Feuergewitter: Bsp. 9:13–35

So spricht der HERR , der Gott der Hebräer: Lass mein Volk ziehen, damit es mich anbetet, sonst sende ich diesmal die ganze Kraft meiner Plagen gegen dich und gegen deine Beamten und dein Volk Sie wissen vielleicht, dass es auf der ganzen Erde niemanden wie mich gibt. Denn jetzt hätte ich meine Hand ausstrecken und dich und dein Volk mit einer Seuche treffen können, die dich von der Erde ausgerottet hätte. Aber zu diesem Zweck habe ich dich auferweckt, damit ich dir meine Macht zeige und mein Name auf der ganzen Erde verkündet werde. Du stellst dich immer noch gegen mein Volk und lässt es nicht gehen. Deshalb schicke ich morgen um diese Zeit den schlimmsten Hagelschlag, der je über Ägypten gefallen ist, vom Tag seiner Gründung bis jetzt. Geben Sie jetzt den Befehl, Ihr Vieh und alles, was Sie auf dem Feld haben, an einen Unterschlupf zu bringen, denn der Hagel wird auf jeden Menschen und jedes Tier fallen, das nicht hereingebracht wurde und noch auf dem Feld ist, und sie werden sterben. […] Der Herr sandte Donner und Hagel, und Blitze zuckten zu Boden. Da ließ der HERR Hagel regnen auf das Land Ägypten; Hagel fiel und Blitze zuckten hin und her. Es war der schlimmste Sturm im ganzen Land Ägypten, seit es eine Nation geworden war.

—  Exodus 9:13–24

8. Heuschrecken: Ex. 10:1–20

Das ist es, was der HERR , der Gott der Hebräer, sagt: „Wie lange wirst du dich weigern, dich vor mir zu demütigen? Lass mein Volk ziehen, damit es mich anbetet. Wenn Sie sich weigern, sie gehen zu lassen, bringe ich morgen Heuschrecken in Ihr Land. Sie bedecken die Oberfläche des Bodens, so dass sie nicht gesehen werden kann. Sie werden das Wenige verschlingen, das Ihnen nach dem Hagel übrig bleibt, einschließlich jedes Baumes, der auf Ihren Feldern wächst. Sie werden deine Häuser und die deiner Beamten und aller Ägypter füllen – etwas, das weder deine Väter noch deine Vorfahren je gesehen haben, seit sie sich in diesem Land niedergelassen haben.

—  2. Mose 10:3–6

9. Dunkelheit für drei Tage: Bsp. 10:21–29

Spanisches 15. Jahrhundert, Massaker der Erstgeborenen und der ägyptischen Dunkelheit , c. 1490, handkolorierter Holzschnitt, National Gallery of Art , Washington, Sammlung Rosenwald , 1943.3.716

Da sprach der HERR zu Mose: "Streck deine Hand gen Himmel aus, damit sich über Ägypten Finsternis ausbreitet, eine Finsternis, die man spüren kann." Da streckte Mose seine Hand zum Himmel aus, und drei Tage lang bedeckte völlige Dunkelheit ganz Ägypten. Niemand konnte für drei Tage jemanden sehen oder seinen Platz verlassen.

—  2. Mose 10:21–23

10. Tod des Erstgeborenen: Bsp. 11:1–12:36

Dies ist, was der HERR sagt: "Um Mitternacht werde ich durch Ägypten ziehen. Jeder erstgeborene Sohn in Ägypten wird sterben, vom erstgeborenen Sohn des Pharao, der auf dem Thron sitzt, bis zum Erstgeborenen der Sklavin, die bei ihr ist." Handmühle und auch alle Erstgeborenen des Viehs. Es wird in ganz Ägypten lautes Jammern geben, schlimmer als je zuvor oder jemals wieder."

—  Exodus 11:4–6

Vor dieser letzten Plage befiehlt Gott Moses, den Israeliten zu sagen , dass sie das Blut eines Lammes über ihre Türen streichen sollen, damit der Todesengel über sie hinweggeht (dh dass sie vom Tod des Erstgeborenen nicht berührt werden). Der Pharao befiehlt den Israeliten zu gehen und sich zu nehmen, was sie wollen, und bittet Moses, ihn im Namen des Herrn zu segnen. In der Passage heißt es weiter, dass das Passahopfer an die Zeit erinnert, als der HERR „an den Häusern der Israeliten in Ägypten vorüberzog“.

Komposition und Theologie

Die Gelehrten sind sich weitgehend einig, dass die Veröffentlichung der Tora in der Mitte der persischen Zeit (5. Jahrhundert v. Chr.) stattfand. Das Buch Deuteronomium , das in Etappen zwischen dem 7. und 6. Jahrhundert verfasst wurde, erwähnt die "Krankheiten Ägyptens" (5. Mose 7:15 und 28:60), bezieht sich jedoch auf etwas, das die Israeliten, nicht die Ägypter, heimsuchte, und nennt nie die Plagen .

Die traditionelle Zahl von zehn Plagen wird in Exodus nicht wirklich erwähnt , und andere Quellen unterscheiden sich; Psalm 78 und 105 scheinen nur sieben oder acht Plagen aufzuzählen und sie anders zu ordnen. Es scheint, dass es ursprünglich nur sieben waren (einschließlich der zehnten), zu denen die dritte, sechste und neunte hinzugefügt wurden, was die Zählung auf zehn erhöht.

In dieser endgültigen Version bilden die ersten neun Plagen drei Triaden, von denen jede von Gott eingeführt wird, indem er Moses über die Hauptlektion informiert, die sie lehren wird. In der ersten Triade beginnen die Ägypter, die Macht Gottes zu erfahren; im zweiten demonstriert Gott, dass er die Ereignisse lenkt; und im dritten zeigt sich die Unvergleichbarkeit Jahwes. Insgesamt sind die Plagen „Zeichen und Wunder“ durch den Gott Israel Pharaos verspotten zu antworten , dass er nicht Jahwe kennt: „Die Ägypter sollen erkennen , dass ich die L bin ORD “.

Geschichtlichkeit

Hauptartikel: Geschichtlichkeit der Bibel

Die Gelehrten sind sich weitgehend einig, dass der Exodus kein historischer Bericht ist, dass die Israeliten aus Kanaan und von den Kanaanitern stammten und dass, obwohl eine kleine Gruppe von Proto-Israeliten wahrscheinlich aus Ägypten geflohen ist, um nach Kanan zu gelangen, dies nicht in massiver Weise geschah die Bibel beschreibt. Der Ipuwer Papyrus , der wahrscheinlich in der späten 12. Dynastie Ägyptens (ca. 1991-1803 v. Chr.) seine häufigen Hinweise auf weglaufende Diener; Diese Argumente ignorieren jedoch die vielen Punkte, in denen Ipuwer dem Exodus widerspricht, wie etwa Asiaten, die in Ägypten ankommen, anstatt sie zu verlassen, und die Tatsache, dass sich der Satz "Fluss ist Blut" wahrscheinlich auf das rote Sediment bezieht, das den Nil während katastrophaler Überschwemmungen färbt, oder einfach ein poetisches Bild der Aufruhr. Versuche, natürliche Erklärungen für die Plagen zu finden (z. B. ein Vulkanausbruch zur Erklärung der Pest der „Dunkelheit“) wurden von Bibelgelehrten mit der Begründung abgewiesen, dass ihr Muster, ihr Timing, ihre schnelle Abfolge und vor allem die Kontrolle durch Moses sie als übernatürlich .

Künstlerische Darstellung

Visuelle Kunst

Klagelieder über den Tod des Erstgeborenen Ägyptens von Charles Sprague Pearce (1877)

In der bildenden Kunst waren die Plagen im Allgemeinen Werken in Serien, insbesondere Kupferstichen, vorbehalten. Noch relativ wenige Darstellungen in Kunst entstanden erst im 19. Jahrhundert zu anderen religiösen Themen verglichen, wenn die Plagen häufige Themen wurden, mit John Martin und Joseph Turner bemerkenswerten Gemälden produzieren. Dieser Trend spiegelte wahrscheinlich eine romantische Anziehungskraft auf die Landschafts- und Naturmalerei wider, für die die Pest geeignet war, eine gotische Anziehungskraft auf morbide Geschichten und einen Aufstieg des Orientalismus , in dem exotische ägyptische Themen Währung fanden. Angesichts der Bedeutung des edlen Mäzenatentums in der gesamten westlichen Kunstgeschichte haben die Plagen möglicherweise ständigen Unmut gefunden, weil die Geschichten die Grenzen der Macht eines Monarchen betonen und Bilder von Läusen, Heuschrecken, Dunkelheit und Geschwüren für die Dekoration in Palästen und Kirchen ungeeignet waren .

Musik

Das elfte Studioalbum Plagues of Babylon von Iced Earth ist direkt von den zehn Plagen inspiriert und enthält viele Referenzen und Anspielungen auf die Plagen. Metallicas Song „ Creeping Death “ (von ihrem zweiten Album, Ride the Lightning ) verweist auf einige der Plagen, zusätzlich zum Rest der Geschichte des Exodus.

Die vielleicht erfolgreichste künstlerische Darstellung der Plagen ist Händels Oratorium Israel in Egypt , das wie sein Dauerbrenner „ Messiah “ ein Libretto vollständig aus der Heiligen Schrift entnimmt. Besonders beliebt war das Werk im 19. Jahrhundert wegen seiner zahlreichen Chöre, meist einer für jede Pest, und seiner spielerischen musikalischen Darstellung der Pest. So wird beispielsweise die Froschplage als leichte Altarie aufgeführt, in der Frösche in den Geigen hüpfen, und die Fliegen- und Läuseplage ist ein leichter Refrain mit schnellen, huschenden Läufen in den Geigen.

Dokumentarfilme

Filme

Fernseher

Bildergalerie

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

Externe Links