Die Entfernung von Schmuck aus Kirchen im Jahr 1922 in Russland - The 1922 removal of jewelry from churches in Russia

1922 Russisches Hungerhilfe-Plakat. Die Bildunterschrift über dem Bild: «Hungerspinne erwürgt die Bauernschaft Russlands». Bildunterschrift: «Kirchengold soll die Hungrigen vor dem Tod retten»
Beschlagnahme des Kircheneigentums in Petrograd , von Ivan Vladimirov
Denkmal für Geistliche und Laien, die während des Widerstands bei der Entfernung von Schmuck aus Kirchen getötet wurden, um den Hungernden zu helfen. Shuya, der Platz vor der Kathedrale der Auferstehung Christi

Die Entfernung von Schmuck aus Kirchen in Russland im Jahr 1922 wurde von der bolschewistischen Regierung der Russischen Sozialistischen Föderativen Sowjetrepublik durchgeführt , um die russische Hungersnot von 1921 bis 1922 zu bekämpfen . Während 1922 wertvolle Metalle und Edelsteine wurden von den staatlichen Behörden von Kirchen aller Konfessionen entfernt. Beschlagnahmt werden Gegenstände oder Gegenstände, die ausschließlich für liturgische Zwecke bestimmt sind ( heilige Kelche ), die in eine sehr verletzliche Stellung des Klerus gestellt werden und den Widerstand der Gemeinde hervorriefen. Der Klerus organisierte Widerstand gegen die Entfernung von Kirchenschmuck, daher wurde die Aktion von Repressionen gegen den Klerus begleitet.

Am 5. Februar 1918 erließ die Sowjetregierung das Dekret über die Trennung der Kirche vom Staat und der Schule von der Kirche . Laut diesem Dokument wurde das gesamte Eigentum der russisch-orthodoxen Kirche und anderer religiöser Organisationen, einschließlich Grundstücke, Räumlichkeiten, Kirchengeräte, verstaatlicht und ging in das Eigentum des Staates über. Dem Erlass zufolge wurden Gebäude und Gegenstände, die speziell für liturgische Zwecke bestimmt waren, im Rahmen besonderer Verfügungen der lokalen oder zentralen Staatsgewalt den jeweiligen Religionsgesellschaften zur freien Nutzung überlassen. Das Dekret missfiel der Führung der russischen Kirche. Am 28. Februar 1918 gaben Patriarch Tikhon und die Synode der Russischen Kirche eine Botschaft heraus, in der sie den Klerus anwiesen, den Kampf gegen das Dekret aufzunehmen. In der Botschaft heißt es, dass es zum Schutz der Kirche und ihres Eigentums notwendig sei, in allen Kirchen von den Gemeindemitgliedern Gewerkschaften (Kollektive) zu organisieren, die die heiligen Stätten und das Kircheneigentum vor Übergriffen schützen sollen. Einige Gläubige versuchten zu widerstehen, als Vertreter des Staates eine Bestandsaufnahme des Eigentums von Kirchen und Klöstern anfertigten. Der Widerstand wurde gebrochen und Widerstand Aktivisten im Dock am Ende ( Samarin - Kuznetsov Studie). 1921 begann in Russland eine Hungersnot . Um Brot im Ausland zu kaufen, brauchte man Mittel, aber die Sowjetrepublik hatte sie nicht. Es entstand die Idee, einen Teil der in den Kirchen konzentrierten Werte zu diesem Zweck zu nutzen. Am 23. Februar 1922 erließ das Allrussische Zentrale Exekutivkomitee ein Dekret «Über die Beschlagnahme von Kirchenschmuck». Das Dekret befahl den örtlichen Organen der Sowjetmacht, alle Produkte aus Gold, Silber und Edelsteinen aus den Kirchen zu entfernen und an den Zentralfonds für die Hilfe für die Hungersnot zu überweisen . Patriarch Tikhon verhinderte die Entfernung von Schmuck aus Kirchen. Er glaubte, dass Kirchenutensilien nach Kirchenkanonen Gott und der Kirche gehören und gab am 28. Februar 1922 eine Botschaft an die Gläubigen heraus. Darin verbot er die Beschlagnahme von heiligen Gegenständen, deren Verwendung nicht zu liturgischen Zwecken dient, nannte diese Tat «svyatotatstvo» – das Stehlen von heiligen Dingen. Laut dem Patriarchen sollten für eine solche Aktion die Laien exkommuniziert und Geistliche aus der Würde ausgeschlossen werden. Zur Untermauerung seiner Meinung bezog sich der Patriarch auf den 73. Kanon der Apostel und den 10. Kanon des Konzils von Protodeutera . Die Folge der Botschaft des Patriarchen war ein Zusammenprall zwischen Machtvertretern und Gläubigen. Die berühmteste bewaffnete Auseinandersetzung ereignete sich in Shuya . Hier versuchte eine mit Holzpfählen bewaffnete Schar von Gläubigen, dass die Vertreter der Macht nicht Kirchenschmuck beschlagnahmen, um den Hungernden zu helfen. Die Behörden eröffneten das Feuer, dabei kamen 4 Menschen ums Leben und mehrere wurden verletzt. Nach den Ereignissen in Shuya fanden Prozesse statt, bei denen direkte Teilnehmer an den Ereignissen und Patriarch Tikhon als Verfasser der Botschaft auf der Anklagebank erschienen.

Die Firma zur Entfernung von Schmuck aus Kirchen in Russland für die Hungrigen wurde am 26. Mai 1922 abgeschlossen.

Nach Angaben der New York Times wurden am 8. Mai 1922 in Moskau acht Priester , zwei Laien und eine Frau zum Tode verurteilt , weil sie sich der Beschlagnahme von Kirchenschätzen widersetzt hatten.

Anmerkungen

Verweise