1998 Ramgiri-Udaygiri-Gewalt - 1998 Ramgiri-Udaygiri violence

1998 Ramgiri-Udaygiri-Gewalt
Datum 8. Dezember 1998
Ort
Ramgiri-Udaygiri, Bezirk Gajapati , Odisha .
Verursacht durch
  • Massenmobilisierung
Methoden
  • Brandstiftung
  • Plünderung * Mord
Verluste
Verletzungen 20 Polizisten
Verhaftet 27
Beschädigung
  • Mehrere Regierungsfahrzeuge wurden angezündet
Gebäude zerstört
  • 92 - 111 christliche Häuser niedergebrannt
  • 2 Kirchen niedergebrannt
  • Polizeistation teilweise verbrannt
Teil einer Serie über
Gewalt gegen
Christen in Indien
Vorfälle
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Die Gewalt von Ramgiri-Udaygiri im Jahr 1998 war ein Vorfall von Gewalt, der am 8. Dezember 1999 in der Stadt Ramgiri-Udaygiri im Bezirk Gajapati in Odisha stattfand . Zwei Gefangene, die wegen Unverschämtheit verhaftet worden waren , wurden nach dem Bruch von einer Menge von 5000 Stammesangehörigen ermordet in das Untergefängnis. In einem anderen Fall plünderte und brannte eine Menge von 500 Menschen am selben Tag 92 bis 111 christliche Häuser und 2 Kirchen nieder. 27 Personen wurden festgenommen.

Die Rivalität zwischen zwei Gewerkschaften, von denen eine als Mozdur Sangha bekannt ist und von einem Christen geführt wird, und die andere Utkal Sangha, die von einem lokalen Führer der Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) begonnen wurde, führte zu kommunalen Spannungen zwischen den beiden Gemeinden in der Stadt. Der Anführer der Mozdur Sangha, der vorbestraft war, wurde verhaftet, weil er einen Bus geplündert hatte, der Stammesangehörige zu ihrer Arbeit brachte. Das aufgeregte Stammesvolk veranstaltete am 6. und 7. Dezember verschiedene Demonstrationen, um sein Geld zurückzubekommen und die verhafteten Männer vor ein Volksgericht zu bringen. Am 8. Dezember griffen sie das Untergefängnis an, da sie feststellten, dass ihre Forderungen von der örtlichen Verwaltung nicht ernst genommen wurden. Danach griff ein Mob unerwartet die christliche Siedlung an. Alle Festgenommenen waren Sangh Parivar-Aktivisten, Mitglieder des Utkal Sangh und Mitglieder, die dem Vanavasi Kalyan Ashram und anderen Sangh- Mitgliedern politisch nahe stehen .

Die Untersuchung der All India Federation of Organizations for Democratic Rights ergab, dass es sich bei beiden um getrennte Vorfälle handelte. Die Untersuchung ergab, dass der Sangh Parivar und der Utkal Sangh die Gelegenheit der Agitation des Stammesvolkes ergriffen, um die christliche Siedlung anzugreifen.

Hintergrund

Ramgiri-Udaygiri ist eine kleine Stadt im Bezirk Gajapati in Odisha. Ramgiri-Udaygiri und der Bezirk der Bevölkerung von Gajapati werden von Stammesvölkern mit einer Bevölkerungsdichte von 151 pro km 2 dominiert . Die Alphabetisierungsrate des Bezirks beträgt 24 Prozent und sein Anteil an der ländlichen Bevölkerung beträgt fast 90 Prozent. Von dem 3016 km 2 großen geografischen Gebiet des Bezirks gibt es nur 76.671 Hektar Ackerland. Die Gegend ist voller Wälder und Hügel. Wälder machen mehr als 70 Prozent des geografischen Gebiets des Bezirks aus. Der größte Teil der Region ist hügeliges Gelände.

Die Landwirtschaft ist das Hauptlebensmittel. Die Stammesvölker nehmen an ihren traditionellen Anbautechniken teil und sammeln Naturprodukte aus dem Wald. Ein kleiner Teil der Bevölkerung ist in den wenigen Klein- und Heimindustrien tätig , die einen großen Einfluss auf das Leben der Menschen haben, da es keine echte Industrie gibt.

Sehr oft werden die Stammesvölker aus ihrem Land vertrieben und tief in den Wald getrieben. Dies ist der Hauptkonfliktpunkt zwischen den Stammesvölkern der Region und den Nicht-Stammesvölkern.

Gewerkschaften

Laut dem Bericht der All India Federation of Organizations for Democratic Rights ist eine begrenzte Anzahl von Tagelöhnern in "khalasi" (Kopflast) Jobs in und um Ramgiri-Udaygiri beschäftigt. Diese Arbeiter haben eine Gewerkschaft namens "Mozdur Sangha". Jaya Singh, ein Christ, war der Präsident der Gewerkschaft. Zu Beginn waren alle Khalasi-Arbeiter Teil dieser Gewerkschaft gewesen. Jaya Singh war zusammen mit seiner Bande vorbestraft. Lange Zeit war er an verschiedenen gesetzlosen Aktivitäten beteiligt gewesen, die der örtlichen Polizei bekannt waren. Er war auch im illegalen Spirituosenhandel aktiv und konkurrierte mit einem anderen illegalen Spirituosenhändler, der ein bekannter Sangh Parivar- Aktivist war. Diese Rivalität soll zu Spannungen zwischen Christen und Hindus in der Region geführt haben.

1996 gelang es Laxmi Bhai, einem lokalen Führer der Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), eine neue Gewerkschaft mit dem Namen Utkal Sangh zu gründen. Alle Arbeiter der Savarna Hindu schlossen sich ihm an. Aber die Dalit-Arbeiter waren in der alten Gewerkschaft geblieben. Von da an begann der Wettbewerb zwischen den Gewerkschaften und der schürende Hass zwischen den Savarna Hindus und den Christen.

Der RSS-Chef Laxmi Bhai zwang die Beschäftigten von Mozdur Sangha, ihren Arbeitsplatz zu verlassen, weil sich die beiden Gewerkschaften wegen Vertragsarbeit gestritten hatten. Es gab viel Spannung in der Gegend. Die lokale Verwaltung mischte sich ein und vermittelte das Problem. Mehrere Menschen in und um die Stadt berichteten, dass Sangh Parivar während dieser Zeit an verschiedenen kommunalen Aktivitäten beteiligt war.

Busraubvorfall und Stammesunruhe

Einige Leute raubten einen privaten Bus aus, der einige der Vertragsarbeiter nach Arunachal Pradesh brachte , 2 km von der Polizeistation Ramgiri-Udaygiri entfernt. Es wurde behauptet, dass rund 63.000 Pfund gestohlen wurden. Am nächsten Tag begannen die Stammesvölker ihre Agitation unter der Führung von Chasi Mulia Samiti, einer Adivasi- Organisation. Sie forderten, dass die Tahsildar alle mutmaßlichen Täter, die sie identifiziert hatten, verhaften und ihr Geld einschließlich des Busfahrpreises an sie zurückgeben. Jaya Singh, der Präsident des Mozdur Sangha und ein anderer Hindu-Mann, wurden verhaftet und in Gewahrsam genommen, aber mit Hilfe der örtlichen Regierung gelang es dem Besitzer des Busses, mit seinem Bus zu fliehen, was die Aufregung verärgerte Stammesvolk.

Die Chasi Mulia Samiti demonstrierte vom 4. bis 6. Dezember in verschiedenen Teilen der Stadt. Am 7. Dezember gegen 10.30 Uhr veranstaltete die Chasi Mulia Samiti eine öffentliche Kundgebung auf dem Wochenmarkt der Stadt, an der rund 8.000 Personen aus 150 Dörfern teilnahmen. Sie gingen dann zur örtlichen Polizeistation und forderten, dass zwei Männer, die verhaftet worden waren, vor ein Volksgericht gestellt werden sollten. Sie umkreisten den Bahnhof von 11 bis 14 Uhr und gingen mit der Warnung, dass die Menschen die Angelegenheit selbst in die Hand nehmen würden, wenn es bis zum 8. Dezember keine Lösung gäbe. Die lokale Regierung versuchte, sich mit Verstärkungen von außerhalb des Distrikts zu bewaffnen.

Angriff auf das Untergefängnis

Am 8. Dezember gegen 10 Uhr war die ganze Stadt überwältigt und unter dem Würgegriff des Stammesvolkes. Rund 5000 Menschen versammelten sich vor der Polizeistation, ausgerüstet mit traditionellen Waffen. Sie hatten bereits in der Nacht zuvor Straßen an mindestens 10 bis 12 Orten blockiert, indem sie sie mit Bäumen blockiert hatten. Berichten zufolge nahm auch eine große Anzahl von Einheimischen an den Stammesvölkern teil. Nach Angaben der All India Federation of Democratic Rights Organizations hatte sich das Stammesvolk ohne Vertreter der Chasi Mulia Samiti versammelt.

Der Mob erreichte Berichten zufolge gegen 10.40 Uhr das Subjail und umkreiste das Gebäude. Sie haben die Gefängnismauern an vier Orten durchbrochen. Es waren 35 männliche Gefangene im Gefängnis und allen Gefangenen wurde gedroht, das Gefängnis zu verlassen. Dann ermordeten sie Jaya Singh, den Präsidenten von Mozdur Sangha, und einen anderen Mann. Ihre Leichen wurden mit Drähten von Telefonen gezogen und dann mit einem Wagen zur Polizeistation gebracht. Die beiden Leichen wurden in die Polizeistation gebracht und dort zusammen mit den Polizeiaufzeichnungen verbrannt. Das gesamte Personal des Senders waren einfach stille Zuschauer. Sie brannten auch einen Teil der Polizeistation nieder und brannten mehrere Regierungsfahrzeuge nieder. 20 Polizisten wurden bei dem Angriff verletzt. Danach endete die Stammesbewegung.

Angriff auf christliche Siedlung

Am selben Tag wurde die christliche Siedlung unerwartet von einer Menge von etwa 500 Menschen angegriffen. Mit Hilfe von Benzin und Kerosin wurden zunächst etwa 111 Häuser der Christen geplündert und schließlich niedergebrannt. Zwei Kirchen wurden ebenfalls niedergebrannt. Andere Berichte besagten, dass 92 Häuser niedergebrannt wurden. Die niedergebrannten Häuser hatten nichts mit Jaya Singh zu tun. Acht Häuser in derselben Gegend, die Hindu-Dalit-Familien gehörten, blieben intakt. Der gesamte Angriff war am Nachmittag abgeschlossen.

Untersuchungen

Die lokale Regierung, die Polizeistation und die Christen gaben an, dass nicht die Stammesdorfbewohner, sondern einige Einheimische in der Stadt den Angriff organisiert und durchgeführt hatten. Die Beteiligung der Chasi Mulia Samiti an dem Angriff wurde von den Christen, der lokalen Bevölkerung und der lokalen Regierung bestritten. Währenddessen beschuldigte die Chasi Mulia Samiti die lokalen Führer von RSS und die Bharatiya Janata Party (BJP), die Gelegenheit genutzt zu haben, die christliche Gemeinschaft mit der Entschuldigung von Jaya Singh zu terrorisieren. Die Einheimischen sagten, dass die BJP-Führer maßgeblich am Abbrennen der christlichen Siedlung beteiligt waren und die Schuldigen frei waren, selbst nachdem sie sich bei der Zivilverwaltung und der Polizei gemeldet hatten. Die Menschen berichteten auch, dass die Vishva Hindu Parishad (VHP) und das RSS in der Region aktiv waren und die Menschen gegen die Christen aufriefen.

Ministerpräsident Giridhar Gomang teilte der Staatsversammlung im März 1999 mit, dass eine Einzelkommission unter der Leitung des pensionierten Richters des Obersten Gerichtshofs von Orissa, Kishore Chandra Jagdeb Ray, das Problem untersuchen werde. Gomang sagte auch, dass die Kommission nun auch gebeten wird, die Ranalai-Gewalt von 1999 zu untersuchen .

Der Ministerpräsident von Orissa teilte der Staatsversammlung im März 1998 mit, dass fünf Beamte der Kreisinspektor der Polizei, der zusätzliche Bezirksrichter , ein stellvertretender Superintendent der Polizei , der verantwortliche Beamte der Polizeistation und der stellvertretende Unterinspektor der Polizei seien wegen Fahrlässigkeit ausgesetzt.

Alle India Federation of Organizations for Democratic Rights

Laut der All India Federation of Organizations for Democratic Rights wurde die Agitation des Stammesvolkes in der Medienberichterstattung über dieses Ereignis mit diesem Mob-Angriff auf Christen kombiniert.

Die Untersuchung der All India Federation of Organizations for Democratic Rights ergab, dass der Mord an den Gefängnisinsassen nicht gemeinschaftlicher Natur war, da Jaya Singh Christ und der andere Mann Hindu war. Während das Plündern und Abbrennen christlicher Häuser ein separater Vorfall war, der mit dem Sangh Parivar und dem Utkal Sangh verbunden war. Die kommunalen Kräfte nutzten die Gelegenheit, um Christen anzugreifen. Die Untersuchung ergab auch, dass die Regierung und die Mechanismen für Recht und Ordnung keine frühzeitigen Maßnahmen gegen den Sangh Parivar ergriffen hatten, obwohl sie die ersten Anzeichen ihres Motivs kannten.

Verhaftungen

27 Personen wurden wegen Mordes und Brandstiftung festgenommen . 21 der 27 sind Savarna Hindus, die auch Mitglieder von Utkal Sangha waren, dem Rivalen von Mozdur Sangha. Von den verbleibenden sechs Personen waren drei bekannte Sangh Parivar-Aktivisten, und die verbleibenden drei waren Stammesangehörige, die dem Sangh Parivar und seiner Vanvasi Kalyan Parishad politisch nahe standen .

11 der Gefangenen, die aus dem Untergefängnis geflohen waren, wurden von der Polizei erneut festgenommen.

Reaktionen

Der indische Premierminister Atal Bihari Vajpayee sagte, dass die Gewalt ein sehr schwerwiegender Vorfall sei und eine Warnung für die gesamte Nation sei. Er sagte auch, dass er das Innenministerium gebeten habe, zu untersuchen, ob die VHP eine Rolle bei den Angriffen spiele.

Verweise

Literaturverzeichnis