1998 Angriffe auf Christen im Südosten von Gujarat - 1998 attacks on Christians in southeastern Gujarat

Die Angriffe auf Christen im Südosten von Gujarat von 1998 beziehen sich auf die Angriffswelle gegen Christen hauptsächlich im Bezirk Dangs im Südosten von Gujarat von Ende 1997 bis Anfang 1999. Die Angriffe begannen Berichten zufolge Ende 1997 und erreichten ihren Höhepunkt zu Weihnachten 1998 nach dem Anti- -Christliche Kundgebungen im Dangs District durch die Hindu Jagaran Manch . Die Angriffe umfassten Übergriffe und Tötungen von Christen, Angriffe auf christliche Schulen, Institutionen und Geschäfte, Beschädigungen, Zerstörung und Niederbrennen von Gebetshallen und Kirchen, hauptsächlich durch Mitglieder der Bhartiya Janata Party , Vishwa Hindu Parishad , Bajrang Dal und Hindu Jagran Manch.

Human Rights Watch berichtete, dass zwischen dem 25. Dezember 1988 und dem 3. Januar 1999 in Dangs und den umliegenden Bezirken mindestens 20 Gebetshallen und Kirchen beschädigt oder niedergebrannt und Christen und christliche Einrichtungen angegriffen wurden und Schäden an Gebetshallen und Kirchen in ganz Gujarat.

Human Rights Watch berichtete, dass sich die meisten Gewalttaten im Jahr 1998 ereigneten, im selben Jahr, als die Bharatiya Janata Party (BJP) die Kontrolle über den Staat übernahm.

Hintergrund

Rund 90 % der Fläche des Distrikts Dangs sind von Wäldern bedeckt und 97 % der Bevölkerung des Distrikts sind Stammesangehörige. Der Bezirk wurde aufgrund der Nachlässigkeit der Regierung des Staates auch "Cherrapunji von Gujarat" und "Kashmir von Gujarat" genannt. Außerdem mangelte es dem Bezirk an Strom, Straßen und sauberem Trinkwasser. Der Bezirk gilt als einer der am wenigsten entwickelten Bezirke des Bundesstaates. Die Missionare waren die ersten, die Anfang des 20. Jahrhunderts mit Entwicklungsarbeiten in der Gegend begannen, was zu einem stetigen Wachstum der christlichen Bevölkerung führte. Als mehr Stammeswähler zum Christentum konvertierten, wurden sie zu Zielen der rechten Gruppen.

Viele Angriffe begannen seit November 1997 mit Übergriffen, Morden, der Verteilung von provokativen Flugblättern und Hassreden gegen Christen, hauptsächlich von der Hindu Jagran Manch (HJM), der Bhartiya Janata Party, der Vishwa Hindu Parishad (VHP) und Bajrang Dal. Am 25. Dezember 1997 organisierte The Vishwa Hindu Parishad eine antichristliche Kundgebung im Dorf Pipalwada in der Nähe des Bezirks Dang. Es folgte eine monatelange Reihe antichristlicher Kundgebungen in allen Distrikten des südlichen Gujarats von Bajrang Dal, VHP und Hindu Jagran Manch. Die Botschaften aller Kundgebungen waren ähnlich, die Botschaft lautet, dass die Hindus sich vor den betrügerischen Handlungen der Missionare schützen und ihnen „eine Lektion erteilen“ müssen.

Am 25. Dezember 1998 organisierte die HJM eine antichristliche Kundgebung in der Stadt Ahwa im Distrikt Dangs. Mehr als 4000 Menschen nahmen aktiv an der Kundgebung teil und riefen unter vollem Polizeischutz antichristliche Parolen. Human Rights Watch (HRW) berichtete, dass nach der Kundgebung eine Reihe von Angriffen auf Christen, ihre Kultstätten, christliche Häuser und Schulen sowie Geschäfte im Besitz von Muslimen und Christen begannen.

Die Untersuchungen von Human Rights Watch , dem Komitee für bürgerliche Freiheiten von Andhra Pradesh (APCLC) und dem Komitee zum Schutz der Demokratischen Rechte (CPDR) ergaben, dass die Angriffe aufgrund der Hasskampagne der Sangh Parivar- Gruppen seit Anfang 1998 von Hassbroschüren verteilen und provokative Kundgebungen organisieren. Human Rights Watch stellte fest, dass die Mehrheit der Gewalttaten 1998 stattgefunden hat, im selben Jahr, in dem die Bharatiya Janata Party die Kontrolle über den Staat übernahm.

Anschläge

Die Human Rights Watch berichtete , dass mehr als 20 Kirchen und Gebetshallen wurden oder unten zerstört verbrannt, viele Menschen wurden körperlich angegriffen, gefesselt und geschlagen , während die wütenden Mob übernahmen und griffen ihre Häuser vom 25. Dezember 1998 bis zum 3. Januar 1999 in der Bezirk Dangs und seine umliegenden Bezirke. Die Organisation berichtete, dass in den zehn Tagen Kirchen und christliche Gebäude in mindestens 25 Dörfern in Gujarat niedergebrannt oder zerstört wurden. Ein Bericht verzeichnete von April bis August 1998 in Gujarat 108 Angriffe auf Christen.

Die UCFHR verzeichnete von 1964 bis 1996 32 registrierte Fälle von Gewalt gegen Christen, 1997 15 Fälle und 1998 90 registrierte Fälle.

Der pensionierte Richter des Obersten Gerichtshofs von Bombay, Richter S Suresh, führte eine Untersuchung durch und enthüllte, dass die Angriffe angeblich um den November 1997 herum begannen, als ein Priester im Dorf Kudas am 11. November 1997 zusammengeschlagen und 24 Christen aus Umerpada am 14. November 1999. Am 26. Dezember wurden im Dorf Dagadpada Menschen, die Weihnachten feierten, gesteinigt und die ganze Nacht belästigt und später ins Gefängnis gesteckt.

Die Angriffe begannen langsam im Laufe des Jahres 1998, bevor sie zu Weihnachten ihren Höhepunkt erreichten.

• Am 20. Februar wurden Gläubige in einer Gebetshalle von den Dorfvorstehern und der Polizei während ihrer Gebete in Divan Tembrum mit Stöcken tätlich angegriffen.
• Am 5. März brachten Mitglieder des VHP zwei Blinde in eine Pfingstgemeinde, forderten ihre Heilung, schändeten dann Bühne, Verstärker und Mikrofone in der Kirche und überfielen die Teilnehmer.
• Am 15. April berichteten Zeugen von einer Menschenmenge von etwa 400 Personen, darunter die VHP, die Polizei und Mitglieder der örtlichen BJP-Regierung, die mit Eisenstangen und Traktoren die katholische Kirche St. Antony und mehrere andere angegliederte Gebäude in Naroda zerstörten . Die Menge zerstörte auch die Ikonen und stahl die Spenden aus der Spendenbox.
• Im Mai wurden in Jorsod Christen angegriffen, die an einer Kongressveranstaltung teilnahmen.
• Am 21. Juni wurde im Dorf Singhana spät in der Nacht eine Gebetshalle niedergebrannt.
• Am 26. Juni wurde im Dorf Lahan Kadmal gegen 20:30 Uhr eine Gebetshalle niedergebrannt
• Am 29. Juni wurde eine Gebetshalle in Umerpada von Angreifern angegriffen, die sie nicht in Brand gesteckt hatten.
• Im Juli wurde in Dholidod eine Gebetshalle beschädigt, in Bobkhal wurde versucht, eine Gebetshalle niederzubrennen, und mehrere Christen wurden während ihrer Gebete in Padalkhadi angegriffen.
• Am 8. Juli gruben örtliche VHP-Führer nach Zeugenaussagen die Leiche eines Methodisten auf einem Friedhof in Kapadvanj aus und deponierten die Leiche in der Nähe seiner Kirche.
• Am 16. Juli wurde in Zankhav in die Shantiniketan High School eingebrochen und gesteinigt . Auch der Schulhof wurde von einem Traktor gepflügt.
• Am 18. Juli wurde eine Kirche niedergebrannt und die einheimischen Christen im Dorf Bhapkal schikaniert.
• Am 20. Juli verbrannten Mitglieder, die mutmaßlich aus Bajrang Dal und VHP stammten, Hunderte von Bibeln in der IP Mission School in Rajkot .
• Am 23. Juli griffen Hindutva-Aktivisten zusammen mit einem Finanzbeamten angeblich Stammesangehörige in einer Gebetshalle mit Stöcken an, und später wurden die Opfer falsch angeklagt.
• Am 9. August zerstörten RSS-Mitglieder eine Kirche in Ahmedabad.
• Im August wurden christliche Familien in Morjira und Jamniamal zusammengeschlagen.
• Im November wurden mehrere Gebetshallen in Subir , Kamath, Borigouda, Lahancharia und Nirgudmal niedergebrannt.
• Am 4. November wurde eine Kirche im Dorf Borigautha angegriffen, die umliegenden Gebäude in Brand gesetzt und christliche Stämme ausgeraubt. Am selben Tag wurde eine Kirche im Dorf Gadhvi niedergebrannt.
• Am 11. November wurden mehrere Christen, darunter eine kranke Frau, verprügelt und mehrere christliche Familien in den Unai-Hot Springs im Dorf Dahunia im Distrikt Dangs zu einem „Umerziehungsritual“ gezwungen. Der Dorfvorsteher hinderte die Christen daran, Wasser aus dem Dorfbrunnen zu entnehmen und an Regierungsprojekten mitzuarbeiten. Der Dorfvorsteher verbot den Christen auch, ihr Vieh zusammen mit dem Vieh anderer weiden zu lassen.
• Am 14. November wurde eine Gebetshalle in Lahancharia teilweise niedergebrannt.
• Am 4. Dezember versammelten sich mehr als 35.000 Christen auf den Straßen von Ahmedabad, um gegen die Angriffe auf die Christen in Gujarat und anderen Landesteilen zu protestieren.

Die zehntägige Gewalt im Dangs District

Die zehntägigen antichristlichen Angriffe
Gewalt gegen Christen und christliche Gotteshäuser im Bezirk Dangs für 10 Tage
Datum	25. Dezember 1998 – 3. Januar 1999
Ort	Bezirk Dang, Gujarat
Verursacht durch	Hassreden Massenmobilisierung religiöser Nationalismus
Tore	Ethnische und religiöse Verfolgung
Methoden	Brandstiftung in der Kirche randalieren Angriff Plündern Zerstörung Abriss
Verluste und Verluste
Schäden an Kirchen und Betsälen Mindestens 20 abgebrannt oder beschädigt in und um den Dang Mindestens 25 Dörfer meldeten im ganzen Bundesstaat Kirchenbrände und Schäden.

Am 15. Dezember begann The Hindu Jagran Manch, provokative Flugblätter gegen die Christen des Distrikts Dangs zu verteilen und zu ihrer Kundgebung am 25. Dezember in der Stadt Ahwa im Distrikt Dangs aufzurufen. Auch die lokalen Tageszeitungen Sandesh und Gujarat Samachar verbreiteten die Botschaft über die bevorstehende antichristliche Kundgebung der HJM, zuvor veröffentlichten diese Zeitungen zusammen mit der Nav Gujarat eine Reihe provokativer Artikel gegen die christlichen Priester.

Am 25. Dezember nahmen mehr als 4000 Menschen aktiv an der Kundgebung teil, hauptsächlich HJM-Aktivisten von außerhalb von Ahwa, sie riefen antichristliche Parolen vor der beobachtenden Polizei. Die Kundgebung begann gegen 11.30 Uhr und die Teilnehmer kreisten durch die Stadt und riefen entlang der christlichen Einrichtungen, die Weihnachten feierten, provokative Parolen gegen Christen. Auch der Bezirkssammler Bharat Joshi war später an diesem Tag bei einer Einberufung im Zentrum der Stadt von den Teilnehmern anwesend. Die Bürgerkommission berichtete , dass während der Kundgebung Slogans wie „ Hindus erwachen, Christen fliehen“ verwendet wurden.

Die Kundgebung erreichte gegen 17 Uhr ihren Höhepunkt auf einem örtlichen Schulgelände, wo eine weitere Runde von Hassreden stattfand, die offen zu Gewalt gegen die Christen aufriefen. Nach der Kundgebung bewarf die HJM-Menge auf einem Markt mehrere Stammeschristen, die hauptsächlich Frauen waren, mit Steinen und verletzte drei Frauen und ein Kind. Angestiftet durch die Rede teilte sich die HJM-Menge in zwei Gruppen, eine Gruppe ging zu einer nahe gelegenen CNI- Kirche, was zu Gewalt führte, als die Stammesführer aufstanden, um sie zu schützen, und mit Polizeiintervention endete. Die andere Gruppe, ein Mob von etwa 120 Leuten, ging zur Dheep Darshan High School und warf Steine, die die Fensterscheiben und das Dach des Jungenheims beschädigten. Ein weiterer Mob traf um 20 Uhr in der Navjyot High School in Subir ein, der Mob zerstörte zuerst den Jeep der Schule, die Weihnachtsdekoration und verprügelte zwei Priester und griff dann ein Gebäude an und brannte es nieder, in dem das Lebensmittelgetreide für die Schüler gelagert wurde. Später griffen mehrere andere Mobs mehrere Geschäfte an, die Muslimen und Christen gehörten, und beschädigten sie.

In der Nacht zum 25. Dezember begannen die Teilnehmer der Kundgebung, Kirchen und Gebetshallen zu zerstören und griffen Christen in den Dörfern rund um die Stadt Ahwa an. Einige wurden gewaltsam zu den heißen Quellen von Unai für ein Wiederbekehrungsritual gebracht. Laut Zeugenaussagen haben etwa 800 mit Dreizack bewaffnete Männer eine Kirche im Dorf Jamlapada in Brand gesteckt und mehrere Häuser angegriffen und geplündert Am selben Tag überfiel und plünderte ein Mob von etwa 200 Menschen das Haus eines Stammeschristen. Gegen Mitternacht griff ein Mob von etwa 50 Menschen einen Stammeschristen in Galkund an und soll einen weiteren Mann in Jamalpada ausgeraubt haben. Ein Mob von 200 Menschen zerstörte und brannte eine Kirche im Dorf Gadhvi nieder, und dieselbe Gruppe soll eine weitere Kirche im Dorf Jamalapada in Brand gesteckt haben.

Ein Mob warf gegen 12.30 Uhr Steine ​​gegen die christlichen Häuser und Kirchen und beschädigte die Dachziegel. Ein Mob von etwa 60-80 Menschen beschädigte gegen 20 Uhr die Dachziegel einer Kirche in Nagalkhadi. Ein großer Mob setzte eine Kirche in Brand, bevor er versuchte, sie in Padalkhaid abzureißen.

Am 26. Dezember zündete ein mit Dreizacken, Eisenstangen und schweren Stöcken bewaffneter Mob von 500 Menschen eine Kirche auf Waki ​​an, ein Stammeschrist und seine Familienangehörigen wurden in Galkund angegriffen. Am selben Tag gegen 12.30 Uhr bewarf ein Mob mehrere christliche Häuser im Dorf Divan Temrun mit Steinen. Mehrere Kirchen in den Dörfern Karadiamba und Bahdun wurden von einem Mob angegriffen und schwer beschädigt. Am selben Tag wurden sechs Kirchen in verschiedenen Bereichen des Bezirks Dangs abgerissen.

Am 27. Dezember wurden Stammeschristen in den Dörfern Dongiamba und Pipayambal gefesselt und geschlagen. Am selben Tag wurden Kirchen in den Dörfern Raochand, Baripada, Mulchond, Barda und Lahankadmal angezündet. Mehrere Gebetshallen und Kirchen in den Dörfern Karenjpada, Shivbara, Pipaldaghad und Sepuamba wurden ebenfalls angegriffen und schwer beschädigt.

Am 28. Dezember wurden Stammeschristen, die eine Polizeiwache aufsuchten, um über einen Angriff zu berichten, mit schwerwiegenden Konsequenzen gedroht. Am selben Tag beschädigte ein Mob zwei christliche Häuser in Savardakasad.

Am 29. Dezember wurde eine Kirche im Dorf Mathalbari vom Mob schwer beschädigt.

Am 30. Dezember griffen Mitglieder der Bajrang Dal mehrere Stammeschristen an, zerrissen ihre Bibeln, beraubten sie und drohten ihnen mit schlimmen Konsequenzen, wenn sie das Christentum nicht in Kattis verlassen würden. Am selben Tag wurde eine Kirche in Jhalsol zusammen mit 4 anderen Christen angegriffen. Ein von der HJM angeführter Mob versuchte, eine Kirche in Jalod in Brand zu setzen, und eine weitere Kirche in Naktiyanuvat wurde von den Fundamentalisten der HJM schwer beschädigt.

Laut Human Rights Watch gab es vom 25. Dezember 1998 bis zum 3. Januar 1999 mindestens 20 Vorfälle, bei denen Kirchen und Gebetshallen in und um den Bezirk Dang niedergebrannt und beschädigt wurden. Während der zehn Tage der Gewalt wurden in mindestens 25 Dörfern rund um die Dangs mehrere Kirchenbrände und Schäden an Gotteshäusern gemeldet, darunter Übergriffe auf Christen und Schäden an christlichen Einrichtungen.

Am 1. Januar griff die HJM eine Kirche in Kasadbari an und steckte sie in Brand. Am 3. Januar beschädigten HJM-Aktivisten mehrere christliche Häuser in Naktiyanuvat schwer.

Untersuchungen

Die Human Rights Watch (HRW) und mehrere andere Organisationen tadelten die Hetzkampagne durch die Sangh Parivar Gruppen für die Gewalt in dem Staat und auch über die Anschläge von 1998 kulminierend erwähnt , wenn die BJP im selben Jahr über den ganzen Staat nahm. Die Organisation beschuldigte die lokalen Medien, hetzerische Nachrichten gegen Christen zu verbreiten und kommunale Differenzen für politische Zwecke auszunutzen. Sie machte auch die Ineffizienz der Zentralregierung beim Schutz der Minderheiten verantwortlich. Einer der häufigsten Vorwürfe der rechten Gruppierungen gegen Priester und christliche Einrichtungen war die von den Christen bestrittene "Zwangskonversion" von Hindus zum Christentum. Bei ihren Ermittlungen fand Human Rights Watch jedoch nirgendwo Beweise für Zwangskonversionen.

Wir haben 30 Kirchen abgerissen und Tempel gebaut. Es gab einige Aufregung.

—  Swami Aseemanand ,

Ein ehemaliges Mitglied von Rashtriya Swayamsevak Sangh , Vijay Moray, sagte HRW, dass der Hindu Jagran Manch (HJM) und Swami Aseemanand in 311 Dörfer im Bezirk Dangs reisten , um Propaganda zu verbreiten, und die Hindutva-Gruppen diese Kampagne seit Jahren im Südosten von Gujarat planen . Die HRW fand auch heraus, dass es zu einer Zunahme der gewaltsamen Bekehrung von Christen kam, nachdem Swami Aseeman und Anfang 1998 zu Tode gekommen war. Ihm wird auch zugeschrieben, dass er das Bekehrungsritual in den heißen Quellen von Unai begründet hat, durch das christliche Stämme im Bezirk gefangen genommen wurden zum Ashram von Asheemanad und dann zu den heißen Quellen in Unai, wo sie gezwungen wurden, zum Hinduismus zu konvertieren, was hauptsächlich von der HJM getan wird. Sie behaupten, es sei ein Ritual der Rückbekehrung, während die Stammesangehörigen von Anfang an animistische Geisterverehrer waren. Während eines Interviews behauptete Aseemanand, von Mitte Dezember 1998 bis Januar 1999 vierzigtausend Christen bekehrt und 30 Kirchen zerstört zu haben.

Der Ausschuss zum Schutz der Demokratischen Rechte und der Ausschuss für bürgerliche Freiheiten von Andhra Pradesh berichteten im Oktober 1998, dass der Sangh Parivar ein gut geplantes Programm zur Kommunalisierung des Staates in Gujarat und zur Bekehrung der indigenen Bevölkerung im Stammesgürtel von Süd durchführt Gujarat zum Hinduismus. Den Jugendlichen von Bajrang dal wird beigebracht, heimlich Operationen durchzuführen und jegliches Wissen zu leugnen, wenn es zu gemeinschaftlichen Ausbrüchen kommt. Die Angriffe auf Christen und ihre Kirchen sind Teil dieses Programms.

Der Kommunismus-Kampf berichtete, dass, obwohl mehrere christliche Organisationen und NGOs den Bezirkssammler Bharat Joshi und den stellvertretenden Polizeikommissar Rajan Gaikwad gewarnt hatten, die Kundgebung am Weihnachtstag nicht zuzulassen, da sie aufgrund der Kirchenbrände in der Stadt in Schwierigkeiten enden könnte letzten Monat. Der Bezirkssammler gab nur an diesem Tag die Erlaubnis zur Kundgebung und nahm sogar an einem Teil der Kundgebung teil.

Mehrere Informationsorganisationen , darunter die Bürgerkommission für Menschenrechte , UCFHR und die Nationale Kommission für Minderheiten (NCM), haben die Gewalt auf die zunehmende Präsenz von Hindutva-Gruppen in der Region zurückgeführt. Das NCM berichtete auch, dass die Schäden durch die Gewalt sehr meist einseitig seien, weil die verarmten Stammeschristen den Angriffen nicht standhielten.

Die US-Kommission für internationale Religionsfreiheit (USCIRF) sagte, dass die Gewalt gegen die Minderheiten mit dem Aufstieg der dem Sangh Parivar angeschlossenen politischen Parteien zusammenfällt. Es wurde auch berichtet, dass der Aufstieg der Partei Bhartiya Janata im Jahr 1998 dazu beigetragen hat, ein Klima für die Extremisten zu schaffen, die anfingen zu glauben, dass Gewalt gegen religiöse Minderheiten nicht systematisch bestraft wird.

Das Gebiet um Subir galt als eines der am stärksten betroffenen Gebiete während der antichristlichen Unruhen von 1998.

Reaktionen

Politische Reaktion

Der Kongress warf der Bharatiya Janata Party vor, versucht zu haben, ihre Stimmenbanken durch Angriffe auf Minderheiten aufzustocken. Der Kongresspolitiker Sharad Pawar warf der BJP vor, versucht zu haben, Menschen aufgrund der Religion zu spalten.

Der Inter Press Service berichtete, dass die Christen als politischer Sündenbock für die nationalen Wahlen in Indien benutzt werden.

Der ehemalige Präsident der AIADMK und Ministerpräsident von Tamil Nadu, J. Jayalaitha, forderte die Entlassung der Herrschaft der Bharatiya Janata Party in Gujarat. Sie fuhr fort, dass die Angriffe von Gujarat zu einem schwarzen Fleck für den fairen Namen des Landes geworden seien.

Digvijaya Singh von der Samata-Partei verurteilte, dass die Vorfälle den Toleranzgeist des Landes zerstören.

Premierminister Atal Bihari Vajpayee besuchte am 10. Januar 1999 den Bezirk Dangs und kritisierte die Regierung von Gujarati, weil sie es versäumt hatte, die Kundgebung am Weihnachtstag zu verbieten. Er befahl auch der Regierung von Gujarati, gegen die Angreifer vorzugehen.

Der Vorsitzende der Telugu Desam Party , V. S. Rao, sagte, das Innenministerium handle wie ein „passiver Zuschauer“, als in den letzten drei Monaten Christen in Gujarat angegriffen würden.

Religiöse Antwort

Pfarrer Anand Muttungal von der Katholischen Bischofskonferenz von Madhya Pradesh sagte, die Angriffe könnten eine Reaktion auf die zunehmende und positive Berichterstattung über Christen und Kirchen in Fernsehsendern und Zeitungen während der Weihnachtszeit sein. Da dies die Rechtsextremen nicht dulden könnten, hätten sie weiter angegriffen, behauptete er.

Der offizielle Sprecher der Botschaft des Vatikans in Delhi sagte, der Vatikan sei äußerst besorgt und beunruhigt über die Angriffe auf Christen im Land.

Siehe auch

• 2007 Weihnachtsgewalt in Kandhamal
• 2008 Kandhamal-Gewalt

Verweise

Externe Links

• Gewalt in Gujarat - Human Rights Watch