AH Almaas- A. H. Almaas

AH Almaas
Geboren Abdul Hameed Ali
1944 (76–77 Jahre)
Kuwait
Spitzname Hameed
Beruf Spiritueller Lehrer, Autor
Staatsangehörigkeit Kuwait-Amerikaner
Genre Spiritualität , Psychologie , Metaphysik
Nennenswerte Werke Die Perle jenseits des Preises (1988)
Der Punkt der Existenz (2000)
Innere Reise nach Hause (2004)

AH Almaas ( / ɑː l m ə s / AHL -məss ) ist das Pseudonym von A. Hameed Ali (geboren 1944), einem kuwaitischen amerikanischen Autor und spiritueller Lehrer, der über schreibt und lehrt einen Ansatz für die Entwicklung geistig von der modernen Psychologie informiert und Therapie, die er Diamond Approach nennt . „ Almaas “ ist das arabische Wort für „Diamant“. Almaas stammt ursprünglich aus Kuwait . Er ist das spirituelle Oberhaupt der Ridhwan-Schule.

Almaas' Bücher wurden ursprünglich von der Ridhwan School unter dem Verlagstitel Diamond Books veröffentlicht, werden aber jetzt von Shambhala veröffentlicht .

Leben

A. Hameed Ali wurde 1944 in Kuwait geboren. Er wurde im Alter von 18 Monaten an Kinderlähmung erkrankt und geht nun an einer Krücke. Im Alter von 18 Jahren zog er in die USA, um an der University of California in Berkeley zu studieren . Ali arbeitete an seiner Doktorarbeit in Physik, als er einen Wendepunkt in seinem Leben erreichte, der ihn immer mehr dazu brachte, die psychologischen und spirituellen Aspekte der menschlichen Natur zu erforschen. Sein Interesse an der Wahrheit der menschlichen Natur und der wahren Natur der Realität führte zur Erschaffung und Entfaltung des Diamond Approach.

Diamant-Ansatz

Der Diamond Approach ist eine spirituelle Lehre, die eine unverwechselbare Form der Erforschung der Verwirklichung verwendet, wobei die Praxis der Ausdruck der Verwirklichung ist. Ihr Ziel ist absolute Freiheit, die als lebendige Verwirklichung beschrieben werden kann, eine dynamische Erleuchtung, in der die transzendente Wahrheit persönlich in der Welt lebt. Diese Untersuchung öffnet die unendliche Kreativität unseres Seins und verwandelt unser Leben in eine außer Kontrolle geratene Erkenntnis, die sich von Erkenntnis zu weiterer Erkenntnis bewegt.

Die Ridhwan Foundation ist eine gemeinnützige spirituelle Organisation, die gegründet wurde, um die Integrität der Lehre des Diamond-Ansatzes zu unterstützen und zu bewahren. Die Ridhwan Foundation ist rechtlich als Kirche anerkannt und die Rolle eines Lehrers entspricht der eines Pfarrers. Menschen werden zu spirituellen Lehrern der Ridhwan Foundation ordiniert, wie ihre Geistlichen genannt werden.

Spirituelle Praxis als Phänomenologie des Seins

Der Diamond Approach wird beschrieben als „Antwort auf ein wichtiges Bedürfnis, das von vielen Seiten wahrgenommen wird, ein Bedürfnis nach einer spirituell informierten Psychologie oder umgekehrt nach einer psychologisch fundierten Spiritualität. Diese Perspektive trennt psychologische und spirituelle Erfahrung nicht, und daher sieht keine Dichotomie zwischen Tiefenpsychologie und spiritueller Arbeit... Dieser Wissensschatz stellt keine Integration oder Synthese von moderner Tiefenpsychologie und traditionellem spirituellem Verständnis dar. Die Neigung, in Integrationsbegriffen zu denken, ist auf den vorherrschenden Glauben an die Dichotomie zwischen den Bereichen Psychologie und Spiritualität, eine Dichotomie, an der das Verständnis von Diamond Mind nicht teilnimmt." (Almaas)

Der Diamant-Ansatz kann seinen Anhängern zufolge als Phänomenologie des Seins bezeichnet werden, die eine genaue Beschreibung der verschiedenen Aspekte und Dimensionen des Geistes oder des Seins bietet und auch eine Form der spirituellen Psychotherapie ist, die versucht, die Wunden der Seele durch Wiederverbindung zu heilen es zum Geist.

Hauptideen

Struktur der Realität

Im Diamond Approach wird die Realität als aus drei Elementen bestehend gesehen: Gott/Sein/Geist, Seele/Selbst und Welt/Kosmos.

Das Sein wird als die innere Quelle und wahre Natur der Realität verstanden, die im Mittelpunkt der großen spirituellen Traditionen des Ostens und des Westens steht und als Dharmakaya , Shunyata , Brahman oder Tao bekannt ist . Das Sein wird so verstanden, dass es aus fünf gemeinsam auftauchenden „grenzenlosen Dimensionen“ besteht: Göttliche Liebe, Reine Gegenwart, Nichtkonzeptuelles Gewahrsein, Der Logos und Das Absolute.

Seele wird als das individuelle Bewusstsein verstanden, das die Welt mit dem Sein verbindet, eine Idee, die in der alten chinesischen Philosophie zu finden ist . Es wird im Diamond Approach geglaubt, dass die Seele als lebendige Präsenz erfahren werden kann, die die Gedanken, Gefühle und Empfindungen enthält, die normalerweise unser "Selbst" genannt werden.

Welt wird als äußere Manifestation der Realität verstanden, die Vielzahl der physischen Formen, mit denen alle Menschen vertraut sind.

Essenz und die wesentlichen Aspekte

Während die meisten spirituellen Wege das Sein als universell auffassen, schenkt der Diamant-Ansatz auch einer individuelleren Art, das Sein zu erfahren, die Essenz genannt wird, große Aufmerksamkeit. Das Konzept der Essenz ist der hinduistischen Idee von Atman ähnlich . Während das Sein die wahre Natur der gesamten Realität ist, ist die Essenz der Teil davon, der die wahre und persönliche Natur der Seele bildet. Sie wird als substantielle flüssige Präsenz erfahren, die sich in verschiedene Qualitäten oder Aspekte wie Mitgefühl, Stärke, Wille, Freude, Frieden, Liebe, Wert, Menschlichkeit, Persönlichkeit, Identität und Raum differenzieren kann.

Theorie der Löcher

Während sich unsere Seele entwickelt, steht sie vor einer doppelten Herausforderung: Sie muss lernen, in der Welt zu funktionieren, während sie gleichzeitig mit dem Geist verbunden bleibt. Aus verschiedenen Gründen, einige angeboren und andere umweltbedingt, entfremden wir uns langsam von unserer Essenz durch die Entwicklung fester Wahrnehmungs- und Verhaltensmuster, die als Persönlichkeit oder Ego bekannt sind. Jedes dieser Muster oder Ego-Strukturen trennt uns von einem bestimmten wesentlichen Aspekt. Mit anderen Worten, es ist um das "Loch" dieses Aspekts herum gebaut. Indem man seine Struktur sowohl kognitiv als auch erfahrungsmäßig erforscht, begegnet man schließlich dem Loch und indem man es durchquert, wird der verlorene Aspekt wiederhergestellt.

Methodik

Der Diamond Approach verwendet Methoden, die seine Gründer von Claudio Naranjo gelernt haben. Almaas' wissenschaftlicher Hintergrund (er studierte Physik in Berkeley) erklärt die Betonung der rigorosen (Selbst-)Erforschung. Es werden verschiedene Kontexte für die Teilnahme bereitgestellt, darunter regelmäßige Einzelsitzungen mit einem ausgebildeten Lehrer, Seminare und die Teilnahme an verschiedenen Formaten von organisierten fortlaufenden Gruppen.

Gegenwart

Die als "Präsenz" bezeichnete Praxis basiert auf zwei Methoden, indem man lernt, seinen Körper (insbesondere Arme und Beine) kontinuierlich zu spüren und seine Aufmerksamkeit regelmäßig auf einen Punkt im Bauch zu richten, der "Kath-Zentrum" genannt wird (bekannt in Chinesische Philosophie als Dantian und in der japanischen Kultur als Hara ). Diese Methoden helfen einer Person, sich im Körper und in der physischen Realität besser zu verankern und mit der Zeit auch die Fähigkeit zu entwickeln, sich selbst als Präsenz der Essenz zu erfahren.

Anfrage

Der Diamond Approach konzentriert sich auf die Praxis der Selbsterforschung, Erfahrung und Wahrnehmung. "Untersuchung" beantwortet die Frage von Sokrates : "Wie stellt man sich das zum Gegenstand seiner Untersuchung, von dem man nichts weiß?" Man beginnt damit, etwas herauszufinden, eine Frage zu leben, dabei Vorurteile, Voraussetzungen und Erwartungen hinsichtlich der Natur dessen, was man lernen kann, zu erkennen und sich stattdessen der unmittelbaren oder gegenwärtigen Erfahrung zu widmen. Obwohl dies nicht ausdrücklich als solche anerkannt wird, verbindet die Untersuchung tatsächlich (nur als beschreibender Mechanismus, da der Untersuchungsprozess über die bloße Sprache hinausgeht) die Praxis von Edmund Husserls "transzendentaler phänomenologischer Reduktion oder Epoche" mit Sigmund Freuds psychodynamischer Untersuchung . Ein wichtiges Merkmal der Untersuchung ist, dass eine Person lernt, sich sowohl des Inhalts der Erfahrung (Emotionen, Gedanken, Empfindungen) als auch der Einstellungen und Reaktionen darauf bewusst zu werden. Auf diese Weise wird die Subjekt-Objekt-Dichotomie aufgehoben und man lernt, sich auf sich selbst zu beziehen, ohne innere Spaltungen schaffen zu müssen. Die offene Untersuchung ist sowohl ein Weg als auch der Zustand einer verwirklichten Person und wird in der Zeit als Selbstoffenbarung der Mysterien des Seins verstanden.

Motivation

Die Hauptmotivation für den Beginn der spirituellen Reise bei diesem Ansatz ist die Liebe zur Wahrheit. "Wahrheit" bezieht sich darauf, die Dinge so zu sehen, wie sie wirklich sind, was letztendlich darauf hinausläuft, das Sein als die wahre Natur von allem zu erkennen. Die Liebe zur Wahrheit kombiniert daher die traditionellen Perspektiven von Bhakti und Jnana auf Spiritualität.

Kritiken

Die Gebühren im Zusammenhang mit den Retreats und anderen Methoden, die Teil der Struktur der Schule sind, wurden kritisiert. Der Gründer und leitende Lehrer Hameed Ali weist jedoch regelmäßig darauf hin, dass der Diamant-Ansatz nur ein Weg zur Wahrheit ist und an sich nicht allumfassend sein kann. Die Schüler dürfen und werden sogar ermutigt, die Praxis der Schule zu hinterfragen und zu erkunden, ob die Schule für sie persönlich gut geeignet ist.

Die Arbeit von Almaas wurde von spirituellen Lehrern und Entdeckern wie John Welwood , Gabor Maté , Jack Kornfield und Ken Wilber gelobt . Wilber, der den Diamond Approach versuchsweise unterstützt, bestreitet jedoch einige Details. Zum Beispiel stimmt er nicht zu, dass Säuglinge wesentliche Erfahrungen machen, und behauptet, dass der Säugling ausschließlich in der physischen, materiellen Welt existiert – „instinktiv, vital, impulsiv, narzisstisch, egozentrisch; für Nahrung lebend, ist sein Gott ganz der Mund“. Almaas hat geantwortet, dass Wilbers Kritik eine Fehlinterpretation aufzeigt, die auf Wilbers eigener linearer, vierstufiger Kategorisierung der spirituellen Entwicklung basiert. Almaas' Sichtweise ist, dass Säuglinge eine Art wahrer Natur/Geist erfahren, die sich jedoch sehr von den Erfahrungen im Wesentlichen verwirklichter Erwachsener unterscheidet und weniger integriert ist.

Ridhwan-Schule

Die Ridhwan-Schule ist ein lockerer Zusammenschluss fortlaufender spiritueller Gruppen, die 1976 von Almaas gegründet wurden. Die Schule widmet sich der Lehre des Diamond Approach. Es hat hauptsächlich seinen Sitz in Berkeley, Kalifornien und Boulder, Colorado, mit anderen Gruppen in ganz Nordamerika und in Teilen Europas und Australiens. Almaas ist der spirituelle Leiter der Schule und einzelne Gruppen werden von qualifizierten Ridhwan-Lehrern unterrichtet. Der Name der Schule leitet sich vom arabischen Wort für „Zufriedenheit“ ab:

"Ridhwan ist eine Art von Zufriedenheit, die entsteht, wenn man befreit ist. Ihre Persönlichkeit wird zufrieden, wenn Sie frei sind. Ihre Persönlichkeit selbst ist frei von Leiden und Konflikten."

Die Schule lehnt "Schnellkorrekturen" und den Abschluss ab, und die Schüler sind auf unbestimmte Zeit mit Lernen und innerer Arbeit beschäftigt. Während manche "innere Arbeit" (oder spirituelle Arbeit) als Therapie charakterisieren mögen, macht Almaas mehrere wichtige Unterschiede zwischen Therapie und spiritueller Arbeit.

Literaturverzeichnis

  • Das Elixier der Erleuchtung , 1984, Red Wheel Weiser , ISBN  978-0-87728-613-4
  • Essenz: The Diamond Approach to Inner Realization , 1986, Red Wheel Weiser , ISBN  0-87728-627-2
  • Essenz mit dem Elixier der Erleuchtung: The Diamond Approach to Inner Realization , 1998, Weiser Books , ISBN  1-57863-044-4
  • Facetten der Einheit: Das Enneagramm der Heiligen Ideen , 2000, Shambhala , ISBN  978-0-936713-14-4
  • Luminous Night's Journey: An Autobiographical Fragment , 2000, Shambhala , ISBN  978-0-936713-08-3
  • Die innere Reise nach Hause: Die Verwirklichung der Einheit der Wirklichkeit durch die Seele , 2004, Shambhala , ISBN  978-1-59030-109-8
  • Die Macht des göttlichen Eros . Co-Autor mit Karen Johnson. 2013, Shambhala , ISBN  978-1-61180-083-8
  • Runaway Realisation , 2014, Shambhala , ISBN  9781611802023
  • Die Alchemie der Freiheit , 2017, Shambhala , ISBN  9781611804461
  • Die Schlüssel zum Enneagramm: Wie das höchste Potenzial von jedem Persönlichkeitstyp entsperren . Vorwort von Russ Hudson. 2021, Shambhala , ISBN  9781611809435
  • Reise der spirituellen Liebe Serie
  • Diamond Mind-Serie
  • Diamond Heart Serie
  • Diamond Body-Serie

Siehe auch

Verweise

Externe Links