Alonzo T. Jones - Alonzo T. Jones

Alonzo T. Jones
Alonzo T. Jones
Persönliche Daten
Geboren	1850 ; Rock Hill, Ohio
Ist gestorben	12. Mai 1923 (im Alter von 72–73) ; Battle Creek
Staatsangehörigkeit	Vereinigte Staaten
Besetzung	Herausgeber der Adventist Review

Alonzo Trévier Jones (1850 – 12. Mai 1923) war ein Siebenten-Tags-Adventist, der für seinen Einfluss auf die Theologie der Kirche bekannt war , zusammen mit seiner Freundin und Mitarbeiterin Ellet J. Wagoner . Er war ein wichtiger Teilnehmer an der Generalkonferenz von 1888 in Minneapolis, die als ein Meilenstein in der Geschichte der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten galt .

Biografie

Jones wurde 1850 in Rock Hill in Lawrence County, Ohio, geboren. Als er 20 Jahre alt war, trat er der United States Army bei , diente bis 1873 und nahm am Modoc-Krieg im Nordosten Kaliforniens und im Südosten von Oregon teil. Während seines Militärdienstes verbrachte Jones seine Freizeit damit, sich mit historischen Werken, hauptsächlich der antiken Geschichte, zu beschäftigen. Das so gewonnene Wissen auf die Prophezeiungen der Bibel anwendend, schrieb Jones später vier große Bände, die sich mit dem Thema der biblischen Prophetie befassen ( The Two Republics , 1891; und The Great Empires of Prophecy , 1898; Ecclesiastical Empire , 1901; The Empires of the Bibel , 1897).

Nach seiner Entlassung aus der Armee wurde Jones 1874 getauftes Mitglied der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten und begann in Kalifornien zu predigen . Seine Neigung zum Schreiben führte ihn dazu, mit dem Herausgeber der Zeitschrift Signs of the Times , einer evangelistischen Zeitschrift der Kirche, in Kontakt zu treten . Im Mai 1885 wurde er stellvertretender Herausgeber dieser Publikation. Ein paar Monate später wurden er und Dr. EJ Wagoner Mitherausgeber; Jones hatte diese Position bis 1889 inne.

Neben dieser Position wurde Jones 1887 zusammen mit EJ Waggoner auch Redakteur des American Sentinel , des offiziellen Organs der Abteilung für Religionsfreiheit der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten (später bekannt als Sentinel of Liberty , und schließlich einfach Liberty). Zeitschrift). Jones diente bis 1896 als Herausgeber dieser Veröffentlichung. Im Jahr 1897 wurde Jones in das Generalkonferenzkomitee gewählt und war bis 1899 tätig. Ebenfalls 1897 wurde er zum Herausgeber der Flaggschiff-Publikation der Kirche, der Zeitschrift Review and Herald (jetzt Adventist Review ), ernannt. wo er bis 1901 mit Uriah Smith als seinem Mitherausgeber diente.

Jones' bedeutendste Beiträge waren seine Predigten über Christus und seine Gerechtigkeit, die auf der Generalkonferenz in Minneapolis 1888 gehalten wurden , sowie auf den Sitzungen der Generalkonferenz in den Jahren 1893 und 1895. Er ist auch für spätere Schriften zu diesem Thema und seine Arbeit zur Bewahrung der Freiheit bekannt known des Gewissens, das unter dem ersten Zusatzartikel garantiert wird .

Im Jahr 1889 sprach AT Jones vor einem Unterausschuss des US-Kongresses ; Thema der Diskussion war das "Breckinridge Bill", das die Verpflichtung zur Sonntagsbegehung in der Umgebung von Washington DC vorschlug . Jones' Zeugenaussage half, dieses Gesetz zu vereiteln, und Jones wurde bekannt für seine Fähigkeiten zur Verteidigung der Religionsfreiheit und ihr Wissen über die Religionsfreiheit . 1892 wurde er erneut als Redner vor dem US-Kongress über die sonntägliche Schließung der Chicagoer Weltausstellung, bekannt als „ World's Columbian Exposition “, berufen.

Von 1901 bis 1903 war Jones Präsident der California Conference der Kirche. Er verließ diese Position und nahm eine Einladung an, mit Dr. John Harvey Kellogg im Battle Creek Sanitarium in Battle Creek , Michigan , zu arbeiten, das unter Kelloggs Leitung stand. Da Kellogg zu dieser Zeit mit der Kirchenleitung in Konflikt stand, wurde Jones von Ellen White und Kirchenführern geraten , diesen Kurs nicht weiter zu verfolgen. Gepaart mit Spannungen, die sich aus der theologischen Opposition ergaben, die ihn seit der Generalkonferenz von 1888 verfolgt hatte, verdarb Jones' Verbindung mit Kellogg bald seine Loyalität zur Kirche und beendete seine konfessionelle Anstellung und Gemeinschaft.

Obwohl er von der Gemeinschaft getrennt war, blieb AT Jones den Lehren der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten treu, bis er am 12. Mai 1923 im Alter von 73 Jahren in Battle Creek an einem Schlaganfall starb.

1888 Generalkonferenzversammlung

Die historische Debatte über Gerechtigkeit aus Glauben auf der Sitzung der Generalkonferenz der SDA in Minneapolis, Minnesota, Herbst 1888, resultiert aus einer Reihe von Studien, die von AT Jones und EJ Waggoner vorgelegt wurden. Jones präsentierte zusammen mit Wagoner eine Botschaft der Gerechtigkeit durch den Glauben. Ihre Botschaft stellte Christus in seiner ganzen Herrlichkeit als den Retter der ganzen Menschheit dar, sie brachte ein Gleichgewicht zwischen Rechtfertigung und Heiligung. Wenn diese Wahrheit richtig verstanden wird durch eine Herzensanerkennung dessen, was es die Gottheit gekostet hat, den gefallenen Menschen von der Sünde zu erlösen, führt diese Wahrheit dazu, dass sich das Herz dem Willen Gottes hingibt und treuen Gehorsam gegenüber allen Geboten Gottes hervorruft.

Sie konzentrierten sich auf die Verdienste Christi als alleinige Grundlage für die Rechtfertigung und warnten ihre Mitarbeiter vor einem ihrer Ansicht nach legalistischen Trend, in den die Kirche tendenziell abdriftete. Da diese Betonung eine Bedrohung für das Gesetz und andere besondere Lehren darstellte, stellten sich die wichtigsten Führer der Denominationen energisch gegen die Männer und ihre Botschaft.

Von Beginn der Minneapolis-Konferenz von 1888 an erkannte Ellen White, dass innerhalb der Denomination ein Kampf um die Wahrheit ausbrach.

Ellen White war überzeugt, dass Gott diese beiden jungen Prediger, EJ Wagoner und AT Jones, für diesen Moment „auferweckt“ hatte, um den Delegierten der Konferenz eine Botschaft zu überbringen zum richtigen Zeitpunkt für Bruder Jones und Bruder Waggoner. Halte ich sie für unfehlbar? Sage ich, dass sie keine Aussage machen werden oder eine Idee haben, die nicht in Frage gestellt werden kann oder die kein Fehler sein kann? Sage ich das? Nein, tue ich nicht? Sagen Sie so etwas. Ich sage das auch nicht von irgendeinem Menschen auf der Welt. Aber ich sage, dass Gott Licht gesandt hat, und seien Sie vorsichtig, wie Sie damit umgehen."

Adventisten lehrten, dass Errettung durch den Glauben an Jesus Christus kommt , aber die Betonung lag eher auf Werken als auf Heiligung . Die Rechtschaffenheit durch den Glauben direkt auf das Fundament Christi und seiner Gerechtigkeit zu stellen und Christi Arbeit als unser Hohepriester während des antitypischen Versöhnungstages brachte eine neue Perspektive auf die Lehre, wie sie zuvor von den Kanzeln der Adventisten gepredigt wurde.

Ellen White erkannte die Bedeutung der Botschaft von Jones und Waggoner von 1888 und warum sie für die Mitglieder notwendig war, kann in ihren Kommentaren zur Botschaft der Gerechtigkeit durch Glauben gesehen werden.

Viele hatten Jesus aus den Augen verloren. Sie mussten ihre Augen auf seine göttliche Person, seine Verdienste und seine unveränderliche Liebe für die Menschheitsfamilie richten. Alle Macht ist in seine Hände gegeben, damit er reiche Gaben an die Menschen verteilen kann, indem er dem hilflosen Menschen die unschätzbare Gabe seiner eigenen Gerechtigkeit verleiht.

— Zeugnisse vor Ministern , 92

Der erhobene Erretter soll in Seinem wirksamen Werk als das geschlachtete Lamm auf dem Thron sitzend erscheinen, um die unschätzbaren Bundessegnungen zu verteilen, die Wohltaten, für die Er gestorben ist, für jede Seele, die an Ihn glauben sollte. John konnte diese Liebe nicht in Worte fassen; es war zu tief, zu breit; er fordert die Menschheitsfamilie auf, es zu sehen. Christus plädiert für die Gemeinde in den himmlischen Höfen oben, plädiert für diejenigen, für die er den Erlösungspreis seines eigenen Lebensblutes bezahlt hat. Jahrhunderte, Zeitalter, können die Wirksamkeit dieses Sühnopfers niemals schmälern. Die Botschaft des Evangeliums seiner Gnade sollte der Gemeinde in klaren und klaren Linien vermittelt werden, dass die Welt nicht mehr sagen sollte, dass Siebenten-Tags-Adventisten das Gesetz, das Gesetz, reden, aber Christus nicht lehren oder glauben." Ebenda .

Ellen White förderte die Botschaft der Gerechtigkeit durch Glauben, die von EJ Wagoner und AT Jones präsentiert wurde, was zu einer stärker auf Christus ausgerichteten Theologie für die Kirche führte. Als Kirchenführer sich ihrem Rat in dieser und anderen Angelegenheiten widersetzten, wurde sie als Missionarin nach Australien geschickt.

Die intensiven Diskussionen über die Gerechten aus dem Glauben dauerten jedoch bis zum Ende des Jahrhunderts an, als White die Botschaft von Minneapolis mit Stimme und Feder stark unterstützte.

Sündenlose Perfektion

Zusätzlich zu der Botschaft der Gerechtigkeit durch den Glauben vertrat AT Jones die Auffassung, dass Christus „in allen Dingen“ wie wir oder die gefallene Natur der Menschheit nach Adam geschaffen wurde und auch unser Beispiel war und dass es eine moralische und spirituelle Vollkommenheit der geben muss Gläubige vor der Endzeit. In Der geweihte Weg schrieb er:

Heiligung ist das wahre Halten aller Gebote Gottes. Mit anderen Worten, dies bedeutet, dass der Wille Gottes in Bezug auf den Menschen darin besteht, dass sein Wille im Menschen vollkommen erfüllt wird. Sein Wille kommt in seinem Gesetz der zehn Gebote zum Ausdruck, das „die ganze Pflicht des Menschen“ ist. Dieses Gesetz ist vollkommen, und die Vollkommenheit des Charakters ist der vollkommene Ausdruck dieses Gesetzes im Leben der Anbeter Gottes. Durch dieses Gesetz ist die Erkenntnis der Sünde. Und alle haben gesündigt und haben die Herrlichkeit Gottes nicht erreicht – haben diese Vollkommenheit des Charakters nicht erreicht….In Seinem Kommen im Fleisch – sind in allem wie uns gemacht worden und in allen Punkten versucht worden wie wie wir sind – Er hat sich mit jeder Menschenseele identifiziert, genau dort, wo diese Seele ist. Und von dem Ort, wo jede Menschenseele ist, hat Er dieser Seele einen neuen und lebendigen Weg geweiht durch alle Wechselfälle und Erfahrungen eines ganzen Lebens und sogar durch den Tod und das Grab, in das Allerheiligste zur Rechten von Gott für immer ... Vollkommenheit, Vollkommenheit des Charakters, ist das christliche Ziel – die im menschlichen Fleisch erreichte Vollkommenheit in dieser Welt. Christus hat es in Menschenfleisch in dieser Welt erreicht und so einen Weg geschaffen und geweiht, durch den in ihm jeder Gläubige es erlangen kann. Nachdem er es erlangt hat, ist er durch seinen priesterlichen Dienst im wahren Heiligtum unser großer Hohepriester geworden, um uns zu ermöglichen, es zu erlangen.

— Der geweihte Weg , AT Jones. Kapitel 12, 43, 45

Siehe auch

Weiterlesen

National Sunday Law, Das Argument von Alonzo T. Jones vor dem Senatsausschuss für Bildung und Arbeit der Vereinigten Staaten am 13. Dezember 1888.

Verweise

RW Schwartz. Light Bearers to the Remnant (Boise, Idaho: Pacific Press , 1979).
Robert J. Wieland. 1888 erneut untersucht (Uniontown, Ohio: Glad Tidings Publishers, 1987).
George R. Ritter . Von 1888 bis zum Abfall vom Glauben (Hagerstown, Maryland: Review and Herald , 1987).
____________. Siebenten-Tags-Adventisten-Kommentarreferenz , vol. 10 (Hagerstown, Maryland: Review und Herald, 1996).

Vorangestellt von Uriah Smith	Herausgeber der Adventist Review 1897 – 1901	Nachfolger von Uriah Smithria

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