Abdul Rahman (konvertieren) - Abdul Rahman (convert)

Für andere Personen mit demselben Namen siehe 'Abd ar-Rahman (Name) .
Abdul Rahman
Geboren 1965 (Alter 55–56)
Kabul , Afghanistan
Kinder Mariam und Maria

Abdul Rahman ( persisch : عبدالرحمن; geb. 1965) ist ein afghanischer Staatsbürger, der im Februar 2006 festgenommen und mit der Todesstrafe bedroht wurde, weil er den Islam verlassen und zum Christentum konvertiert hatte . Am 26. März 2006 gab das Gericht unter starkem Druck ausländischer Regierungen seinen Fall an die Staatsanwaltschaft zurück und verwies auf „Ermittlungslücken“. Er wurde in der Nacht zum 27. März aus dem Gefängnis entlassen, um seine Familie zu verlassen. Am 29. März traf Abdul Rahman in Italien ein, nachdem ihm die italienische Regierung politisches Asyl angeboten hatte .

Die Verhaftung und der Prozess gegen Abdul Rahman haben die internationale Aufmerksamkeit auf einen offensichtlichen Widerspruch in der afghanischen Verfassung gelenkt , die sowohl eine eingeschränkte Form der Religionsfreiheit anerkennt als auch die Hanafi- Schule der islamischen Rechtswissenschaft , die die Todesstrafe für männliche Abtrünnige vom Islam vorschreibt . Der Fall wurde zu einem Cause célèbre und zog weitreichende internationale Verurteilung nach sich, insbesondere im Vereinigten Königreich und in den Vereinigten Staaten , die beide 2001 die Kampagne zur Absetzung des fundamentalistischen Taliban- Regimes anführten und die wichtigsten Geber von Hilfe für Afghanistan sind.

Frühen Lebensjahren

Abdul Rahman wurde 1965 geboren.

1990, als als Mitarbeiter für eine katholische nichtstaatliche Hilfsorganisation , die medizinische Hilfe für Arbeits afghanischer Flüchtlinge in Peshawar , Pakistan , kam er in Kontakt mit Christentum und wurde anschließend in die getauft römisch - katholischen Kirche . Nach seiner Bekehrung nahm er den biblischen Namen Joel an .

1993 zog er nach Deutschland und beantragte später erfolglos Asyl in Belgien, bevor er 2002 nach dem Sturz der Taliban- Regierung nach Afghanistan abgeschoben wurde .

Abdul Rahmans Frau ließ sich wegen seines Übertritts zum Katholizismus von ihm scheiden. Im darauf folgenden Sorgerechtsstreit um die beiden Töchter des Paares, die während seiner Abwesenheit von Abdul Rahmans Eltern aufgezogen worden waren, brachte die Familie der Mutter die Frage seiner Religion als Grund für die Verweigerung des Sorgerechts zur Sprache.

Als er nach Afghanistan zurückkehrte, wurde er von seinen Eltern verstoßen, die sagten: „Weil er vom Islam zu einer anderen Religion konvertiert ist, wollen wir ihn nicht in unserem Haus haben“ und „Abdul Rahman wollte die Ethik meiner Kinder und meiner Familie ändern . Er geht nicht in die richtige Richtung. Ich habe ihn aus meinem Haus geworfen", während seine Töchter sagten: "Er benimmt sich schlecht mit uns und wir wurden von ihm bedroht und beschämt. Er hat keine Arbeit und hat mir nie einen Job gegeben ein Stück Kleidung oder eine Brotkruste. Nur sein Name als Vater" und "Er sagte, er sei mein Vater, aber er hat sich seit seiner Rückkehr nach Afghanistan nicht mehr wie ein Vater benommen. Er bedroht uns und wir alle haben Angst vor ihm und er glaubt nicht an die Religion des Islam."

Verhaftung und Gerichtsverfahren

Im Februar 2006 meldeten ihn Angehörige seiner Familie bei der Polizei. Er wurde festgenommen, nachdem die Polizei entdeckt hatte, dass er eine Bibel besaß . Nach seiner Festnahme konnte er in Kabul keinen Anwalt finden , der ihn vertreten würde. Die Behörden untersagten Versuche der Nachrichtenagentur Associated Press , ihn zu sehen.

Rechtsexperten sagen, dass der Fall von Abdul Rahman aufgrund widersprüchlicher Gesetze in der afghanischen Verfassung existierte, die sowohl die Religionsfreiheit als auch die Hanafi- Schule des Scharia- Rechts anerkennen . Artikel 130 der afghanischen Verfassung ermöglicht es den Staatsanwälten, ihn "in Übereinstimmung mit der Hanafi-Rechtsprechung" des Abfalls vom Glauben anzuklagen. Der Text des Artikels sagt:

In den betreffenden Fällen wenden die Gerichte die Bestimmungen dieser Verfassung sowie anderer Gesetze an. Wenn die Verfassung oder andere Gesetze über einen Fall keine Bestimmung enthalten, entscheiden die Gerichte gemäß der Hanafi-Rechtsprechung und innerhalb der von dieser Verfassung festgelegten Grenzen so, dass Gerechtigkeit am besten erreicht wird.

Die Staatsanwaltschaft forderte die Todesstrafe für Abdul Rahman und nannte ihn eine „ Mikrobe “. Staatsanwalt Abdul Wasi forderte seine Reue und nannte ihn einen Verräter: "Er sollte abgeschnitten und vom Rest der muslimischen Gesellschaft entfernt und getötet werden." Der afghanische Generalstaatsanwalt wurde mit den Worten zitiert, Abdul Rahman solle gehängt werden.

Das Gerichtsverfahren gegen Abdul Rahman, das am 16. März begann und am 19. März in der internationalen Presse weithin bekannt wurde, wurde von drei Richtern des Tribunals für öffentliche Sicherheit des Hauptgerichts von Kabul überwacht. Ansarullah Mawlawizadah, der oberste Richter in dem Fall, sagte, dass Abdul Rahman gebeten werde, seine Bekehrung zu überdenken: „Wir werden ihn wieder einladen, weil die Religion des Islam eine der Toleranz ist . Wir werden ihn fragen, ob er seine Meinung geändert hat Also werden wir ihm vergeben."

Ansarullah Mawlafizada sagte auch: "Der Prophet Muhammad hat mehrmals gesagt, dass diejenigen, die vom Islam konvertieren, getötet werden sollten, wenn sie sich weigern, zurückzukehren. Der Islam ist eine Religion des Friedens , der Toleranz , der Freundlichkeit und der Integrität . Deshalb haben wir ihm gesagt, wenn er bereut, was er getan hat, dann werden wir ihm vergeben".

Der Richter fügte noch hinzu: "Wenn [er] nicht bereut, werden Sie alle Zeuge der Art von Bestrafung sein, der er ausgesetzt ist."

Angesichts eines möglichen Todesurteils hielt Abdul Rahman an seiner Überzeugung fest: "Sie wollen mich zum Tode verurteilen und ich akzeptiere es ... ich bin Christ, das heißt, ich glaube an die Dreifaltigkeit  ... ich glaube an Jesus Christus ."

Bemühungen afghanischer Christen

Während Abdul Rahman vor Gericht stand, arbeiteten mehrere afghanische Christen daran, die internationalen Medien auf das Leiden der afghanischen Christen und insbesondere Abdul Rahmans aufmerksam zu machen.

Geistige Eignung, vor Gericht zu stehen

Die afghanische Botschaft in Washington, DC, gab am 22. März bekannt, dass das Justizsystem des Landes die geistige Fitness von Abdul Rahman evaluiere . Moayuddin Baluch, ein religiöser Berater von Präsident Hamid Karzai, bestätigte, dass sich Abdul Rahman einer psychologischen Untersuchung unterziehen werde . Richter Mawlawizadah erklärte, da Rahman sich weigerte, Buße zu tun, werde sein Geisteszustand untersucht. Wenn sich herausstellte, dass er geistig nicht fit war, würde das Verfahren eingestellt. Abdul Rahmans Bekehrung zum Christentum wurde von einigen als Beweis für geistige Inkompetenz angesehen, obwohl er wusste, dass dies mit dem Tod bestraft wurde.

Der afghanische Staatsanwalt Sarinwal Zamari sagte am 22. März 2006 in einem Interview mit Associated Press über Abdul Rahman: „Wir denken, er könnte verrückt sein. Er ist kein normaler Mensch. Er spricht nicht wie ein normaler Mensch ihn untersuchen. Wenn er geistig nicht fit ist, hat der Islam definitiv keinen Anspruch darauf, ihn zu bestrafen. Ihm muss vergeben werden. Der Fall muss eingestellt werden." Andere Quellen sagten, Rahman sei „dauerhaft arbeitslos und geistig unausgeglichen“.

Staatsanwalt Abdul Wasei sagte, er bezweifle Behauptungen bezüglich der psychischen Instabilität von Abdul Rahman. "Ich habe in diesem Fall keinerlei psychische Probleme gesehen", sagte er. Wasei sagte, dass Rahman, als er nach seiner psychischen Gesundheit gefragt wurde, darauf bestand, dass es in Ordnung sei. "Mir geht es gut, Sie können mich strafrechtlich verfolgen, ich kann Ihre Fragen beantworten", sagte Wasei, sagte Rahman zu ihm.

Diplomaten sagten, die afghanische Regierung suche "verzweifelt nach einer Möglichkeit, den Fall fallen zu lassen", indem sie Abdul Rahman für psychisch untauglich erklärte, vor Gericht zu stehen.

Das Gericht stellte auch Fragen zur Nationalität von Rahman. Rahman hatte im Ausland gelebt, in Deutschland, Griechenland und Belgien. Hätte er die doppelte Staatsbürgerschaft erworben , so wurde argumentiert, könnte sich der Status seines Falles ändern.

Es gab verschiedene Meinungen, dass Abdul Rahman für prozessuntauglich erklärt wurde. Kritiker sagten, dass eine Erklärung für geisteskrank sei, was sie als Verfassungsfehler ansahen, der eine Strafverfolgung nach islamischem Recht ermöglicht. Ein Leitartikel in der Washington Times schrieb, dass seine Erklärung für psychisch untauglich sei „eine künstliche Lücke“, die es der afghanischen Regierung ermöglichen würde, „zurückzutreten, um eine katastrophale interne und diplomatische Krise zu vermeiden zugrunde liegende Diskrepanz in der afghanischen Verfassung." Ein Leitartikel der New York Times wiederholte diese Ansichten und sagte, dass die afghanische Regierung, Abdul Rahman für geistig inkompetent zu erklären, eine Möglichkeit sei, "das Durcheinander zu vermeiden" und "das wäre ein billiger Trick, weil das Gesetz in den Büchern bleiben würde".

In Frankreich erklärte die Zeitschrift Marianne , westliche Kritiker des Falls könnten nicht zufrieden sein, wenn das Gericht in Kabul die Todesstrafe für Abdul Rahman umgehe, indem es ihn für verrückt und verhandlungsunfähig erklärte. "Wenn er nicht vor Gericht gestellt wird, landet er wahrscheinlich in einer psychiatrischen Klinik, was für einen gesunden Menschen manchmal schlimmer ist als der Tod."

Freigeben

Am 24. März 2006 gaben die afghanischen Behörden bekannt, dass sie erwägen, Abdul Rahman bald freizulassen. Am folgenden Tag fand eine Sondersitzung der Regierung zu seinem Fall statt, bei der Präsident Hamid Karzai mit mehreren Kabinettsministern über eine Möglichkeit sprach, ihn freizulassen, ohne die mächtigen konservativen muslimischen Geistlichen des Landes zu verärgern, die die Hinrichtung von Abdul Rahman gefordert hatten. Nach diesem Treffen sagte ein ungenannter hochrangiger Regierungsbeamter, es bestehe eine „starke Möglichkeit“, dass Abdul Rahman am Sonntag, den 26., freigelassen werde. Der Staatsanwalt wies jedoch alle Behauptungen zurück, dass Abdul Rahman freigelassen werden sollte. Später am Sonntag erklärte der Richter: "Der Fall wurde wegen einiger technischer sowie rechtlicher Mängel und Unzulänglichkeiten an die Staatsanwaltschaft zurückverwiesen".

Kleriker stellen die Autorität von Präsident Karzai in Frage, die Freilassung von Abdul Rahman anzuordnen. Kleriker Khoja Ahmad Sediqi , ein Mitglied des Obersten Gerichtshofs in Afghanistan, warnte davor, die Gerichte zu stören: „Der Koran ist sehr klar und die Worte unseres Propheten sind sehr klar. Es kann nur ein Ergebnis geben: den Tod. Wenn Karzai ihn freilässt, wird es unserem Feind in die Hände spielen und es könnte einen Aufstand geben."

Am 28. März 2006 meldete die AP, dass Abdul Rahman freigelassen wurde. Die Ankündigung erfolgte, nachdem die Vereinten Nationen erklärt hatten , er habe außerhalb Afghanistans Asyl beantragt.

Am 29. März 2006 gab der italienische Ministerpräsident Silvio Berlusconi bekannt, dass sein Kabinett Rahmans Asylgesuch genehmigt habe und Rahman bereits in Italien angekommen sei .

Reaktion in Afghanistan

Regierungsbeamte

Agence France Presse (AFP) zitierte einen nicht identifizierten afghanischen Beamten mit den Worten, Präsident Hamid Karzai habe sich persönlich in den Fall von Abdul Rahman eingemischt, um die Freilassung des Konvertiten zu erreichen. "Der Präsident arbeitet persönlich daran, das Problem friedlich zu lösen. Es gibt einen Ausweg", sagte der Beamte. "Ich glaube, es wird ein oder zwei Tage dauern."

Der ehemalige afghanische Außenminister Dr. Abdullah sagte während einer Pressekonferenz mit dem US-Unterstaatssekretär für politische Angelegenheiten R. Nicholas Burns : „Ich weiß, dass es sich um ein sehr heikles Thema handelt und wir kennen die Sorgen des amerikanischen Volkes Wir erhielten Hunderte von Nachrichten dieser Art. Soweit ich das verstanden habe, war der Fall, dass die Frau des Herrn eine Klage gegen ihren Mann eingereicht hat. Und dann hat die afghanische Regierung nichts damit zu tun Rechtssache und Gerichtsverfahren. Aber ich hoffe, dass unser Verfassungsprozess zu einem zufriedenstellenden Ergebnis dieses Prozesses führt." Er sagte auch: „Jedes Mal, wenn wir einen Fall haben, ist das wie ein Alarm. Diese Widersprüche [zwischen Religionsfreiheit und Scharia] werden mit einem oder zwei Fällen nicht verschwinden.“

Ansarullah Mawlawizadah kündigte an, dass internationaler Druck seine Urteile in diesem Fall nicht beeinflussen werde, und sagte: „Bislang gibt es keinen direkten Druck auf unser Gericht, aber wenn es passiert, werden wir es als Einmischung betrachten. Wir haben hier eine Verfassung und ein Gesetz das Recht, Druck auf uns auszuüben." In einem Interview mit AFP bestätigte Mawlawizadah seine Position: "Wir haben nichts mit diplomatischen Angelegenheiten zu tun. Wir werden unsere Arbeit unabhängig machen." Er rechnet damit, den Fall in den nächsten Tagen zu entscheiden.

Muslimische Geistliche

Nach der Festnahme Abdul Rahmans und der darauf folgenden Empörung und Kritik an der afghanischen Regierung sprachen sich namhafte afghanische Geistliche gegen seine mögliche Freilassung aus. Afghanische Geistliche haben die Einmischung anderer Länder und von Präsident Hamid Karzai in die Autonomie der afghanischen Gerichte angeprangert . Maulavi Habibullah sagte vor mehr als tausend in Kabul versammelten Geistlichen und jungen Leuten : "Afghanistan hat keine völkerrechtlichen Verpflichtungen. Der Prophet sagt, wenn jemand die Religion wechselt, muss er getötet werden." Viele Geistliche haben sich gegenüber den Medien geäußert und gesagt, dass Abdul Rahman die Todesstrafe für Apostasie erhalten sollte.

Der Kleriker Enayatullah Baligh sagte in einer Rede in einer der Hauptmoscheen Kabuls: „Wir respektieren alle Religionen, aber wir gehen nicht in die britische oder amerikanische Botschaft, um zu sehen, welcher Religion sie angehören. Wir werden nicht zulassen, dass sich jemand in unsere Religion einmischt.“ und er sollte bestraft werden."

Ahmad Shah Ahmadzai , ein prominenter Mudschahidin- Führer und Chef der Hizb-i-Iqtadar-i-Islami- Afghanistan und ehemaliger amtierender Premierminister der Regierung von Burhanuddin Rabbani, bevor die Taliban 1996 an die Macht kamen, sagte: Entscheidung [ob er gehängt wird oder nicht] sind sich alle Religionsgelehrten vom Norden bis zum Süden, vom Osten bis zum Westen Afghanistans einstimmig einig, dass Abdul Rahman hingerichtet werden soll von christlichen Missionaren. Diese Missionen nutzen die Armut der afghanischen Bevölkerung aus und bezahlen sie für ihre Bekehrung. Diese Aktivitäten werden nur zu heftigen Reaktionen führen, da die Afghanen nichts gegen ihre Religion tolerieren. Da Abdul Rahman aus Panjshir kommt , kommen Menschen aus der Region hinunter nach Kabul, um ihre Meinungsverschiedenheit gegen ihn zu zeigen und zu fordern, dass das Gericht ihn hinrichtet."

Der muslimische Geistliche Abdul Raouf, ein Mitglied von Afghanistans wichtigster islamischer Organisation, dem Afghanischen Ulama-Rat , sagte: "Die Ablehnung des Islam ist eine Beleidigung Gottes. Wir werden nicht zulassen, dass Gott gedemütigt wird. Dieser Mann muss sterben." Raouf, der von der AP als "moderat" bezeichnet wird, wird mit den Worten zitiert: "Schneide ihm den Kopf ab!" und "Wir werden die Leute auffordern, ihn in Stücke zu zerreißen, damit nichts mehr übrig ist." Raouf sagte, Abdul Rahman werde nur überleben, wenn er ins Exil gehe. Während seiner Predigt in der Herati-Moschee am 24. März 2006 sagte Raouf rund 150 Gläubigen, dass Abdul Rahman den Tod verdient habe, da er „die größte Sünde begangen habe . Gottes Weg ist der richtige Weg, und dieser Mann, der Abdul Rahman heißt, ist ein Abtrünniger . "

Mirhossain Nasri , der oberste Geistliche der Hossainia-Moschee , sagte: "Wenn er im Westen leben darf, werden andere behaupten, Christ zu sein, damit sie es auch können", sagte er. "Wir müssen ein Exempel statuieren. ... Er muss gehängt werden."

Der muslimische Geistliche Mohammed Qasim, der in der nördlichen Stadt Mazari Sharif lebt , sagte: "Es ist uns egal, ob der Westen seine Unterstützung für uns aufgibt. Gott wird sich um Afghanistan kümmern."

Afghanische Öffentlichkeit

Die BBC schätzt, dass viele Mitglieder der afghanischen Öffentlichkeit lautstark die Hinrichtung von Abdul Rahman unterstützen, schätzt jedoch nicht ein, ob diese in der Mehrheit sind. "Die Gerichte sollten ihn bestrafen und er sollte hingerichtet werden", sagte der Kabuler Abdul Zahid Paymen. Mohammed Qadir stimmt zu, dass er hingerichtet werden muss: "Nach islamischem Recht sollte er zum Tode verurteilt werden, weil das Christentum in unserem Land verboten ist". Der Nachbar von Abdul Rahman bemerkte: "Wir werden auf keinen Fall zulassen, dass ein Afghane uns beleidigt, indem er Christ wird." Religiöser intellektueller Shahnawaz Farooqui, spricht über Abdul Rahman Bekehrung „, sagte er ausgeführt werden muß ... Wenn jemand an einem Punkt die Wahrheit bejaht und dann lehnt sie ab oder verweigert es, würde es das ganze Paradigma gefährdet Wahrheit . Das ist so ein großes Vergehen, dass die Strafe nur der Tod sein kann. Allenfalls argumentieren einige Gelehrte, dass dem Menschen Zeit zum Umdenken gegeben werden sollte, und wenn er den Islam wieder annimmt, wird ihm vergeben."

Internationale Reaktionen

fordert die Freilassung von Abdul Rahman

Mehrere westliche Länder und NGOs verurteilten seinen Prozess als Menschenrechtsverletzung und forderten die Freilassung des afghanischen Konvertiten.

Auch der muslimisch-kanadische Kongress hat Erklärungen abgegeben, in denen die Freilassung gefordert wird .
  •  Europäische Union : Die österreichische Außenministerin Ursula Plassnik sagte im Namen der Europäischen Union: "Wir werden nichts unversucht lassen, um die Grundrechte von Abdul Rahman zu schützen und sein Leben zu retten" (Österreich hatte den Vorsitz des Rates der Europäische Union ).
  •  Deutschland : Bundeskanzlerin Angela Merkel sagte Reportern, sie habe von Karzai in einem Telefonat die Zusicherung erhalten, dass Abdul Rahman nicht zum Tode verurteilt werde.
  •  Vereinigtes Königreich : Der Rat der Church Society, der obersten evangelikalen Körperschaft der Church of England , verurteilte den Prozess und rief alle Christen auf, ihrer Empörung über diese Ungerechtigkeit Ausdruck zu verleihen und alles zu tun, um den Tod von Abdul Rahman zu verhindern. Die Gesellschaft forderte auch die britische Regierung auf, ihren ganzen Einfluss in Afghanistan zu nutzen.
  • Amnesty International forderte die Freilassung von Abdul Rahman mit der Begründung, dass er möglicherweise ein "gewaltloser politischer Gefangener" sei und dass "die Anklagen gegen ihn fallengelassen und er erforderlichenfalls vor jeglichem Missbrauch innerhalb der Gemeinschaft geschützt werden sollte".
  •  USA : Am 22. März 2006 schrieb der Kongressabgeordnete Tom Lantos (D) einen Brief an Hamid Karzai, in dem er sagte: "In einem Land, in dem Soldaten aller Glaubensrichtungen, einschließlich des Christentums, zur Verteidigung Ihrer Regierung sterben, finde ich Es ist empörend, dass Herr Rahman angeklagt wird und ihm die Todesstrafe droht, weil er zum Christentum konvertiert ist." Nach Lantos' Führung protestierten eine Reihe von Regierungsbeamten gegen die Verhaftung von Abdul Rahman. Insbesondere Präsident George W. Bush sprach sich gegen Rahmans Verhaftung aus und sagte: "Es ist zutiefst beunruhigend, dass ein Land, bei dessen Befreiung wir geholfen haben, eine Person zur Rechenschaft ziehen würde, weil sie eine bestimmte Religion einer anderen vorgezogen hat". Der Sprecher des Weißen Hauses, Scott McClellan, sagte, die Verhaftung und das Verfahren gegen Abdul Rahman „verletzen eindeutig die universellen Freiheiten, die Demokratien auf der ganzen Welt hoch halten“.
Außenministerin Condoleezza Rice appellierte direkt an Präsident Hamid Karzai um eine "günstige Lösung", forderte jedoch nicht, die Anklage fallen zu lassen. Der Staatssekretär für politische Angelegenheiten, R. Nicholas Burns, forderte eine "transparente" Verhandlung des Prozesses und erinnerte Afghanistan daran, dass "die Menschen ihre Religion frei wählen können".
Die US-Islamische Interessengruppe Council on American-Islamic Relations forderte die sofortige Freilassung von Abdul Rahman.
Die Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten fordert, dass Abdul Rahman freigelassen wird und seine Religion frei ausüben darf.
Die Kommission der Vereinigten Staaten für internationale Religionsfreiheit (USCIRF) schrieb in einem Brief an US-Präsident George W. Bush vom 22. März 2006: „Die Kommission hat bereits mehrfach Bedenken geäußert, dass die afghanische Verfassung keine angemessenen Garantien enthält der Religions- und Meinungsfreiheit für Mitglieder der mehrheitlich muslimischen Gemeinschaft des Landes könnte zu ungerechten kriminellen Anschuldigungen des Abfalls und der Blasphemie führen Gesetz ist die Tür offen für eine harte, unfaire oder sogar missbräuchliche Auslegung der religiösen Orthodoxie, die offiziell durchgesetzt werden kann".
  •   Vatikanstadt : Papst Benedikt XVI. hat den afghanischen Präsidenten aufgefordert, Abdul Rahman zu begnadigen. fordert "die Achtung der Menschenrechte, die in der Präambel der neuen afghanischen Verfassung verankert sind".

Möglicher Entzug der Beihilfe

Deutschland, das an der von den Vereinten Nationen mandatierten Internationalen Sicherheitsunterstützungstruppe in Afghanistan beteiligt ist und auch internationale Bemühungen zur Verbesserung der afghanischen Polizei leitet, hat angedeutet, dass Afghanistan je nach Ausgang des Falles Abdul Rahman möglicherweise Hilfe oder technische Unterstützung für den Wiederaufbau verlieren könnte. Bundesinnenminister Wolfgang Schäuble erklärte: "Ich unterstütze nachdrücklich die Idee, dass wir Afghanistan in jeder Hinsicht deutlich machen, dass die Einhaltung und der Schutz der Menschenrechte, denen Afghanistan verpflichtet ist, auch den [Schutz der] Religionsfreiheit einschließt." Schäuble sagte auch: "Wir tragen viel zum Wiederaufbau Afghanistans und zu seiner Stabilität bei, daher glaube ich wirklich, dass Afghanistan erkennen muss, dass wir auf Religionsfreiheit bestehen. Sie können Menschen nicht bestrafen, weil sie ihre Religion wechseln."

Auf Schäubles Äußerungen sagte der afghanische Wirtschaftsminister Amin Farhang , dass die Regierung in Kabul die Geberländer nicht daran hindern könne, Hilfe oder technische Unterstützung zurückzuhalten, aber die Folgen eines solchen Abzugs wären für westliche Länder schlimmer als für Afghanistan. Farhang sagte: "Ich denke, dass die Politiker im Westen, auch in Deutschland, sehr emotional reagiert haben. So sollte es nicht sein. Es fehlt an Informationen noch nicht gemacht, sie können weder mit dem Abzug der Sicherheitskräfte noch mit ausländischer Hilfe drohen. Das kommt einer Erpressung gleich ." Farhang sagte auch, dass Kabul versucht, eine Demokratie aufzubauen, nachdem die Taliban 2001 von den US-Streitkräften von der Macht gedrängt wurden, aber dass das Recht, vom Islam zum Christentum zu konvertieren, für eine traditionelle islamische Gesellschaft wie Afghanistan, die die islamische Bestrafung für Apostasie. Er sagte auch: "Afghanistan kann nicht plötzlich von einem Extrem ins andere übergehen."

Siehe auch

Anmerkungen

Externe Links