Adam Sedgwick- Adam Sedgwick
Adam Sedgwick | |
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| Geboren |
22. März 1785 |
| Ist gestorben | 27. Januar 1873 (87 Jahre)
Cambridge , England
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| Staatsangehörigkeit | britisch |
| Alma Mater | Trinity College, Cambridge |
| Bekannt für | Klassifizierung der kambrischen Gesteine ; Widerstand gegen Evolution und natürliche Auslese |
| Auszeichnungen |
Wollaston-Medaille (1833) Copley-Medaille (1863) |
| Wissenschaftlicher Werdegang | |
| Felder | Geologie |
| Institutionen | Trinity College, Cambridge |
| Akademische Berater |
Thomas Jones John Dawson |
| Bemerkenswerte Studenten |
George Peacock William Hopkins Charles Darwin Joseph Jukes |
| Unterschrift | |
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Adam Sedgwick ( / s ɛ dʒ w ɪ k / ; 22. März 1785 - 27. Januar 1873) war ein britischer Geologe und anglikanischen Priester, einer der Begründer der modernen Geologie. Er schlug die Kambrium- und Devon-Periode der geologischen Zeitskala vor . Basierend auf seinen Arbeiten über walisische Gesteinsschichten schlug er 1835 in einer gemeinsamen Veröffentlichung die Kambriumzeit vor, in der Roderick Murchison auch die Silurzeit vorschlug . Später im Jahr 1840 schlugen er und Murchison die Devon- Periode vor , um die später als die Große Devon-Kontroverse über Gesteine nahe der Grenze zwischen der Silur- und der Karbonzeit bekannte Kontroverse zu lösen .
Obwohl er den jungen Charles Darwin bei seinem frühen Studium der Geologie angeleitet und weiterhin freundschaftlich verbunden war, war Sedgwick ein Gegner von Darwins Evolutionstheorie mittels natürlicher Auslese .
Er lehnte die Zulassung von Frauen an der University of Cambridge vehement ab und beschrieb in einem Gespräch angehende Studentinnen als "böse Vorwärtswichtel".
Leben und Karriere
Sedgwick wurde in Dent , Yorkshire , als drittes Kind eines anglikanischen Pfarrers geboren. Er wurde an der Sedbergh School und dem Trinity College in Cambridge ausgebildet .
Er studierte Mathematik und Theologie und erhielt seinen BA (5. Wrangler ) von der University of Cambridge 1808 und seinen MA 1811. Am 20. Juli 1817 wurde er zum Diakon geweiht, ein Jahr später wurde er dann zum Priester geweiht. Seine akademischen Mentoren in Cambridge waren Thomas Jones und John Dawson . Ab 1818 wurde er Fellow des Trinity College in Cambridge und Woodwardian Professor of Geology in Cambridge, den er bis zu seinem Tod im Jahr 1873 innehatte. Seine Biographie in der Cambridge Alumni-Datenbank besagt, dass Reverend Sedgwick bei seiner Annahme der Position keine Arbeitskenntnisse hatte der Geologie. Ein Porträt von Sedgwick aus dem Jahr 1851 von William Boxall hängt in der Sammlung von Trinity.
Sedgwick studierte die Geologie der britischen Inseln und Europas. Er begründete das System zur Klassifikation der kambrischen Gesteine und erarbeitete mit Roderick Murchison die Ordnung der Karbon- und darunterliegenden Devon-Schichten. Diese Studien wurden hauptsächlich in den 1830er Jahren durchgeführt. Die Untersuchungen über das Devon bedeuteten, dass Sedgwick mit Murchison in eine heftige Debatte mit Henry De la Beche verwickelt war , die als die große Devon-Kontroverse bekannt wurde.
Für kurze Zeit beschäftigte er auch John William Salter mit der Anordnung der Fossilien im Woodwardian Museum in Cambridge, der den Professor auf mehreren geologischen Expeditionen (1842–1845) nach Wales begleitete.
Sedgwick suchte die Phänomene der Metamorphose und Konkretion , und war die erste klar zu unterscheiden zwischen Schichtung , Verfugen und slaty Spaltung . Am 1. Februar 1821 wurde er zum Fellow der Royal Society gewählt. 1844 wurde er zum Foreign Honorary Member der American Academy of Arts and Sciences gewählt .
Geologische Ansichten und Entwicklung
Die Church of England , keineswegs eine fundamentalistische oder evangelische Kirche, umfasst ein breites Glaubensspektrum. Zu Sedgwicks Lebzeiten entwickelte sich so etwas wie eine Kluft zwischen den konservativen hochkirchlichen Gläubigen und dem liberalen Flügel. Nach einigen Jahren des Kochens zeigte die Veröffentlichung von Aufsätzen und Rezensionen liberaler Kirchenmänner im Jahr 1860 die Unterschiede auf. Bei all dem war Sedgwick, dessen Wissenschaft und Glaube in einer natürlichen Theologie miteinander verflochten waren , definitiv auf der konservativen Seite und äußerte sich äußerst offen dazu. Er sagte auf dem Treffen der Geological Society of London im Februar 1830 :
- Keine Meinung kann ketzerisch sein, aber die, die nicht wahr ist... Widersprüchliche Unwahrheiten können wir begreifen; aber Wahrheiten können niemals gegeneinander Krieg führen. Ich bestätige daher, dass wir von den Ergebnissen unserer Untersuchungen nichts zu befürchten haben, sofern sie auf dem mühsamen, aber sicheren Weg der ehrlichen Einweisung verfolgt werden. Auf diese Weise können wir sicher sein, dass wir niemals zu Schlussfolgerungen gelangen werden, die einer physischen oder moralischen Wahrheit widersprechen, aus welcher Quelle auch immer diese Wahrheit auch immer abgeleitet werden mag ...
Als Geologe unterstützte er Mitte der 1820er Jahre William Bucklands Interpretation bestimmter oberflächlicher Ablagerungen, insbesondere Lockergesteine und Kies, als "Diluvium" in Bezug auf weltweite Überschwemmungen und veröffentlichte 1825 zwei Veröffentlichungen, in denen er diese als auf eine "große unregelmäßige Überschwemmung" aus den "Gewässern einer allgemeinen Sintflut", Noahs Flut . Sedgwicks anschließende Untersuchungen und Gespräche mit kontinentalen Geologen überzeugten ihn, dass dies problematisch war. Anfang 1827, nachdem er mehrere Wochen in Paris verbracht hatte, besuchte er mit Roderick Murchison geologische Besonderheiten in den schottischen Highlands . Später schrieb er: "Wenn ich teilweise von der diluvianischen Theorie bekehrt worden bin ... war es ... durch meine eigene allmählich verbesserte Erfahrung und durch die Kommunikation mit denen um mich herum. Vielleicht kann ich meine Meinungsänderung datieren (zumindest in Teil) von unserer Reise in die Highlands, wo es so viele Hinweise auf lokale Diluvialoperationen gibt ... Humboldt verspottete [die Lehre] maßlos, als ich ihn in Paris traf. Prévost hielt dagegen Vorträge." Als Reaktion auf Charles Lyells 1830 erschienene Veröffentlichung " Principles of Geology" , die für die Förderung der uniformitären Geologie bekannt ist, sprach Sedgwick von Überschwemmungen zu verschiedenen Zeitpunkten Theorie.
Er glaubte fest daran, dass Arten von Organismen im Laufe der langen Geschichte aus einer Abfolge von göttlichen schöpferischen Handlungen entstanden. Jede Form der Entwicklung, die eine direkte schöpferische Handlung verweigerte, stank als materialistisch und amoralisch. Für Sedgwick waren moralische Wahrheiten (deren Erlangen den Menschen vom Tier trennt) von physischen Wahrheiten zu unterscheiden, und diese zu kombinieren oder zu verwischen, konnte nur zu katastrophalen Folgen führen. Tatsächlich kann die eigene Hoffnung auf Unsterblichkeit letztlich darauf beruhen.
Er erklärte 1830, dass biblische Geologen "eine deformierte Nachkommenschaft ketzerischer und phantastischer Schlussfolgerungen vorgeschlagen haben, durch die die nüchterne Philosophie offen beschämt wurde und manchmal sogar die Wohltätigkeitsorganisationen des Lebens verletzt wurden". Im Jahr 1834 fuhr er fort: „Sie haben die Torheit und SÜNDE begangen, zu dogmatisieren“, „gegen die Vernunft gesündigt“ zu haben und „schelmischen Unsinn zu schreiben“, „Ihre Augen können es nicht ertragen“, auf die Wahrheit zu schauen und eine „Unwissenheit und Unehrlichkeit“ anzunehmen "Theorie. Sie zeugen von Bigotterie und Ignoranz, von Naturgesetzen und Naturphänomenen. Henry Cole antwortete dann 1834 in einem 136-seitigen „Brief“ Popular Geology Subversive of Divine Revelation . Er bezeichnete Sedgwicks Ideen als „unbiblisch und antichristlich“, „schriftswidrig“, „offenbarungsuntergrabend“ und „grundlose Spekulationen und Selbstwidersprüche“, die „gottlos und ungläubig“ seien.
Während er mit zunehmendem Alter zunehmend evangelisch wurde, unterstützte er nachdrücklich Fortschritte in der Geologie gegen konservative Kirchenmänner. Auf dem Treffen der British Association for the Advancement of Science im September 1844 in York erlangte er nationale Berühmtheit für seine Antwort, die die moderne Geologie gegen einen Angriff des Dekans von York , Reverend William Cockburn , verteidigte , der sie als unbiblisch bezeichnete. Der gesamte Kapitelsaal der Kathedrale weigerte sich, sich mit Sedgwick zusammenzusetzen, und konservative Zeitungen, darunter die Times , lehnten ihn ab , aber sein Mut wurde von der gesamten liberalen Presse gefeiert, und die Konfrontation war ein Schlüsselmoment in der Schlacht um Beziehungen zwischen Schrift und Wissenschaft.
Als Robert Chambers anonym seine eigene Theorie des universellen Evolutionismus als seine "Entwicklungshypothese" in dem im Oktober 1844 veröffentlichten Buch Vestiges of the Natural History of Creation mit sofortigem Erfolg veröffentlichte, drängten Sedgwicks viele Freunde ihn, darauf zu reagieren. Wie andere bedeutende Wissenschaftler ignorierte er das Buch zunächst, aber das Thema tauchte immer wieder auf, und er las es dann sorgfältig und unternahm in der Ausgabe der Edinburgh Review vom Juli 1845 einen vernichtenden Angriff auf das Buch . Überreste "kommen [seinen Lesern] mit einer hellen, polierten und vielfarbigen Oberfläche vor, und die Schlange wickelt eine falsche Philosophie auf und fordert sie auf, ihre Hände auszustrecken und die verbotene Frucht zu pflücken", schrieb er in seiner Rezension. Die Argumente in den Überresten zu akzeptieren, war so, als würde man in Ungnade fallen und Gottes Gunst entziehen.
In einem Brief an Charles Lyell schlug er auf das Buch ein und beklagte die Konsequenzen seiner Schlussfolgerungen. "...Wenn das Buch wahr ist, sind die Bemühungen nüchterner Einführung vergeblich; Religion ist eine Lüge; das menschliche Gesetz ist eine Menge Torheit und eine niedere Ungerechtigkeit; Moral ist Mondschein; unsere Arbeit für die Schwarzen Afrikas war" Werke von Wahnsinnigen; und Mann und Frau sind nur bessere Tiere!" Später fügte Sedgwick der 5. Auflage seines Discourse on the Studies of the University of Cambridge (1850) ein langes Vorwort hinzu, das einen ausführlichen Angriff auf Überreste und Entwicklungstheorien im Allgemeinen enthielt .
Charles Darwin war 1831 einer seiner Geologiestudenten und begleitete ihn im Sommer auf einer Exkursion nach Wales . Die beiden unterhielten eine Korrespondenz, während Darwin auf der Beagle- Expedition war und danach. Sedgwick akzeptierte jedoch nie die Argumente für Evolution, die 1859 in Über die Entstehung der Arten aufgestellt wurden , ebensowenig wie dies in Vestiges 1844. Als Reaktion auf den Erhalt und das Lesen von Darwins Buch schrieb er an Darwin und sagte:
- Wenn ich Sie nicht für einen gutmütigen und wahrheitsliebenden Mann hielte, würde ich Ihnen das nicht sagen... Ich habe Ihr Buch mit mehr Schmerz als Freude gelesen. Teile davon bewunderte ich sehr; Teile, über die ich lachte, bis meine Seiten fast wund waren; andere Teile habe ich mit absoluter Trauer gelesen; weil ich sie völlig falsch und schwer schelmische denken - Sie haben verlassene nach einem Start in dieser Straßenbahn-Straße von alle festen physikalischen Wahrheit der wahren Methode der Induktions- und begannen eine Maschinerie so wild nach oben Ich denke , als Bischof Wilkins ' s Lokomotive , dass sollte mit uns zum Mond segeln. Viele Ihrer weitreichenden Schlussfolgerungen basieren auf Annahmen, die weder bewiesen noch widerlegt werden können. Warum sie dann in der Sprache und den Arrangements der philosophischen Einführung ausdrücken?
Sedgwick betrachtete die natürliche Auslese als
- sondern eine sekundäre Folge angenommener oder bekannter primärer Tatsachen. Entwicklung ist ein besseres Wort, weil näher an der Ursache der Tatsache. Denn Sie leugnen die Verursachung nicht. Ich nenne (abstrakt) Verursachung den Willen Gottes: & ich kann beweisen, dass er zum Wohle seiner Geschöpfe handelt. Er handelt auch nach Gesetzen, die wir studieren und verstehen können – Handeln nach Gesetzen und unter dem, was man letzte Ursache nennt, versteht, glaube ich, dein ganzes Prinzip ...
Er betonte seine Unterscheidung zwischen den moralischen und physischen Aspekten des Lebens: "Es gibt einen moralischen oder metaphysischen Teil der Natur sowie einen physischen. Ein Mensch, der dies leugnet, steckt tief im Sumpf der Torheit". Wenn die Menschheit diese Unterscheidung durchbrechen würde, würde sie "einen Schaden erleiden, der sie brutalisieren könnte - und die menschliche Rasse in einen niedrigeren Grad der Erniedrigung versenken als alle, in die sie gefallen ist, seit ihre schriftlichen Aufzeichnungen uns von ihrer Geschichte erzählen".
In einem Brief an einen anderen Korrespondenten ging Sedgwick noch härter zu Darwins Buch, nannte es „ völlig falsch “ und schrieb: „Es weist alle Argumentation aus endgültigen Gründen zurück; und scheint die Tür für jede (auch wenn sie schwache) Sichtweise des Gottes von Die Natur, wie sie sich in Seinen Werken manifestiert. Von Anfang bis Ende ist es ein Gericht des hochrangigen Materialismus, das geschickt zubereitet und serviert wird".
Trotz dieser Meinungsverschiedenheit blieben die beiden Männer bis zu Sedgwicks Tod befreundet. Im Gegensatz zu Sedgwick waren liberale Kirchenmitglieder (zu denen Biologen wie George Rolleston , William Henry Flower und William Kitchen Parker gehörten ) normalerweise mit der Evolution zufrieden.
Links zur Sklaverei
Als Co-Treuhänderin des Willens von Ann Sill, einer Besitzerin von Sklaven in Plantagen in Jamaika , erhielt Sedgwick 1835 die Hälfte von 3783 Pfund als Entschädigung für 174 Sklaven, nachdem die Sklaverei durch die britische Regierung abgeschafft worden war. Sedgwick ist in der Datenbank des University College London , Centre for the Study of the Legacies of British Slave Ownership , als Preisträger aufgeführt, der am 8. Februar 1836 £3783 1s 8d für "174 Enslaved" erhalten hat. Er war einer von 46.000 Menschen, die bei der Abschaffung der Sklaverei im Vereinigten Königreich eine Entschädigung gezahlt haben . Als liberaler Whig in der Politik war Sedgwick seit langem ein leidenschaftlicher Anhänger der Abschaffung.
Erbe
Der Sedgwick Verein , der älteste Schüler geführten geologischen Gesellschaft in der Welt, wurde ihm zu Ehren im Jahre 1880 gegründet.
Nach dem Tod von Sedgwick wurde beschlossen, dass sein Denkmal die Form eines neuen und größeren Museums annehmen sollte. Es gab kurze, später verworfene Gespräche über die Eröffnung eines Jugendsommerprogramms in Sedgwick. Bisher waren die geologischen Sammlungen im Woodwardian Museum in Cockerell's Building untergebracht. Durch die Energie von Professor T. McK. Hughes (Nachfolger von Sedgwick) wurde der Neubau, der als Sedgwick Museum bezeichnet wird , 1903 fertiggestellt und eröffnet.
Im Jahr 1865 erhielt die University of Cambridge von AA Van Sittart die Summe von 500 Pfund Sterling "zur Förderung des Studiums der Geologie unter den ansässigen Mitgliedern der Universität und zu Ehren von Rev. Adam Sedgwick". So wurde der Sedgwick-Preis gegründet, der alle drei Jahre für den besten Aufsatz zu einem geologischen Thema verliehen wird. Der erste Sedgwick-Preis wurde 1873 verliehen. Danach beendete die Kontroverse um die Broschüre die Preisverleihung.
Um den 200. Geburtstag von Sedgwick zu feiern, wurde in der Nähe von Dent, dem Dorf, in dem er geboren wurde und seine Leidenschaft für die Geologie (unter anderem) entwickelte, ein geologischer Weg angelegt. Der Sedgwick Trail folgt dem River Clough , hebt Felsmerkmale hervor und erkundet die Dent Fault .
Der Mount Sedgwick in British Columbia, Kanada, wurde 1951 offiziell nach ihm benannt.
Anmerkungen
Verweise
- Chisholm, Hugh, Hrsg. (1911). . Encyclopædia Britannica . 24 (11. Aufl.). Cambridge University Press. S. 557–558.
- JW Clark und TM Hughes , The Life and Letters of the Reverend Adam Sedgwick, Cambridge University Press, 1890, Bd. 1-2. (Neuauflage von Cambridge University Press , 2010. ISBN 978-1-108-01831-9 )
- Wörterbuch der wissenschaftlichen Biographie , Charles Scribners Söhne: 1970-1990; vol. 12, S. 275–279.
- A Biographical Dictionary of Scientists, Williams, TI, Hrsg., Wiley, 1969, S. 467–468.
- Isaac Asimov , I. Asimov's Biographical Encyclopedia of Science and Technology (2. Aufl.), Doubleday: 1982, p. 299.
- Quart. J. Geol. Soc., 1873, 29, S. xxx–xxxix.
- Bonney, Thomas George (1889). . In Stephen, Leslie (Hrsg.). Wörterbuch der Nationalbiographie . 17 . London: Smith, Elder & Co. S. 179–182.
- "Adam Sedgwick – Geologe und Dalesman" Colin Speakman Broad Oak Press 1982.
- "Adam Sedgwick's Dent" Ein Faksimile-Nachdruck von 'A Memorial by the Trustees of Cowgill Chapel (1868) und 'Supplement to the Memorial (1870) von Adam Sedgwick mit Einführung von David Boulton Hollett, Sedbergh und David Boulton Dent 1984.
- "Ein Diskurs über die Studien der Universität" Adam Sedgwick The Victorian Library, Leicester University Press 1969 Press
- Browne, E. Janet (1995), Charles Darwin: vol. 1 Reise , London: Jonathan Cape, ISBN 1-84413-314-1
- Herbert, Sandra (1991), "Charles Darwin as a prospection geological author" , British Journal for the History of Science , 24 (2), S. 159–192, doi : 10.1017/s0007087400027060 , archiviert vom Original am 8. Februar 2009 , abgerufen am 24. Januar 2009
- Secord, James A. (2000), Victorian Sensation: the außerordentliche Veröffentlichung, Rezeption und geheime Autorschaft von Vestiges of the natural history of Creation , Chicago: University of Chicago Press, ISBN 0-226-74411-6