Adhyāsa - Adhyāsa
Adhyāsa (Sanskrit:अध्यास Überlagerung ) ist ein Konzept in der hinduistischen Philosophie, das sich auf die Überlagerung eines Attributs, einer Qualität oder eines Merkmals einer Entität auf eine andere Entität bezieht. In Advaita Vedanta bedeutet Adhyasa eine falsche Überlagerung der Eigenschaften des physischen Körpers (Geburt, Tod, Hautfarbe usw.) auf den Atman und auch die falsche Überlagerung der Eigenschaften des Atman (Gefühl, Existenz) auf den physischen Körper.
Herkunft
Die erste Erwähnung von Adhyasa findet sich im Brahma Sutra Bhasya von Adi Shankara . Adi Shankara beginnt seinen Kommentar zu den Brahma-Sutras, indem er erklärt, was Adhyasa ist und welche Natur es hat.
Shankara listet verschiedene Ansichten über Adhyasa aus verschiedenen philosophischen Schulen auf, was darauf hindeutet, dass das Konzept von Adhyasa sicherlich vor Shankara existierte.
Definition
In seiner Einleitung zum Kommentar zu den Brahma-Sutras gibt Shankara eine Definition von Adhyasa wie folgt:
आह कोऽयमध्यासो नामेति। उच्यते स्मृतिरूपः परत्र पूर्वदृष्टावभासः। तं केचित् अन्यत्रान्यधर्माध्यास इति वदन्ति। केचित्तु यत्र यदध्यासः तद्विवेकाग्रहनिबन्धनो भ्रम इति। अन्ये तु यत्र यदध्यासः तस्यैव विपरीतधर्मत्वकल्पनामाचक्षते। सर्वथापि तु अन्यस्यान्यधर्मावभासतां न व्यभिचरति। तथा च लोकेऽनुभवः शुक्तिका हि रजतवदवभासते एकश्चन्द्रः सद्वितीयवदिति।।
Swami Gambhirananda übersetzt es als -
Wenn man fragt: „Was heißt Überlagerung?“ lautet die Antwort: „Es ist ein Bewusstsein, ähnlich dem Gedächtnis, das an einem fremden (anderen) Ort als Ergebnis einer vergangenen Erfahrung entsteht Einige sagen, es bestehe in der Überlagerung der Attribute eines Dings mit einem anderen, andere wiederum behaupten, wo immer eine Überlagerung von irgendetwas vorkomme, gebe es nur eine Verwechslung, die sich aus dem Fehlen einer Unterscheidung zwischen ihnen ergibt die Überlagerung von irgend etwas auf irgendeine andere Unterlage besteht darin, sich auf der Grundlage einer gegensätzlichen Eigenschaft einzubilden, aber in jeder Hinsicht besteht kein Unterschied hinsichtlich der Erscheinung eines Dings als eines anderen Erfahrung, dass das Perlmutt als Silber erscheint und ein einzelner Mond als zwei erscheint."