Adoro te ergeben - Adoro te devote

„ Adoro te devote “ ist eine eucharistische Hymne von Thomas von Aquin . Es ist eines der fünf eucharistischen Hymnen , die für das Fronleichnamsfest komponiert und vertont wurden , das 1264 von Papst Urban IV. als Hochfest für die lateinische Kirche der Katholischen Kirche eingesetzt wurde .

Seit Beginn seiner Komposition und Vertonung wurde Adoro te devote während der Messe zu Ehren der SS als eucharistische Hymne gesungen . Sacramenti (zu Ehren des Allerheiligsten Sakraments ), wie es in den lateinischen Handschriften geschrieben steht. So wurde es auch zur eucharistischen Anbetung gesungen .

Die Urheberschaft der Hymne von Thomas von Aquin wurde zuvor von einigen Gelehrten angezweifelt. Die neuere Forschung hat solche Zweifel ausgeräumt. Thomas scheint es auch als privates Gebet für eine tägliche Anbetung des Allerheiligsten verwendet zu haben.

Adoro te devote ist eine der mittelalterlichen poetischen Kompositionen, die als gesprochene Gebete und auch als gesungene Hymnen verwendet wurden, die im 1570 nach dem Konzil von Trient (1545–1563) veröffentlichten römischen Messbuch aufbewahrt wurden .

Die Hymne wird noch heute gesungen, obwohl ihre Verwendung in der gewöhnlichen Form nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil optional ist .

Text- und wörtliche Übersetzung

Lateinischer Text wörtliche englische Übersetzung
Adoro te devote, latens deitas,
Quæ sub seine figuris vere latitas;
Tibi se cor meum totum subjicit,
Quia te betrachtet ein Totum-Defizit.
Visus, tactus, gustus in te fallitur,
Sed auditu solo tuto creditur.
Credo Quidquid Dixit Dei Filius;
Nil hoc verbo Veritátis verius.
In Cruce Latebat Sola Deitas,
Bei hic latet simul et Humanitas,
Ambo tamen credens atque confitens,
Peto quod petivit latro pœnitens.
Plagas, sicut Thomas, Nicht-Intueur:
Deum tamen meum te confiteor.
Fac me tibi semper magis credere,
In te spem habere, te diligere.
O Memoriale mortis Domini,
Panis vivus, vitam præstans homini,
Præsta meæ menti de te vívere,
Et te illi semper dulce sapere.
Pie Pelikane , Jesu Domine,
Me immundum munda tuo Sanguine:
Cujus una stilla salvum facere
Totum mundum beendet ab omni scelere.
Jesu, quem velatum nunc aspicio,
Oro, fiat illud quod tam sitio:
Ut te revelata cernens facie,
Visu sim beátus tuæ gloriæ. Amen.
Ich bete dich von ganzem Herzen an, verborgene Gottheit,
Die wirklich unter diesen Erscheinungen verborgen sind.
Mein ganzes Herz unterwirft sich dir,
denn wenn du dich betrachtest, ist es völlig mangelhaft.
Sehen, Fühlen, Schmecken versagt in ihrem Urteil über dich,
Aber es genügt, fest zu hören, um zu glauben.
Ich glaube alles, was der Sohn Gottes gesprochen hat;
Es gibt nichts Wahreres als dieses Wort der Wahrheit .
Am Kreuz war nur die Gottheit verborgen,
Aber auch hier ist die Menschlichkeit verborgen.
Doch beide glauben und bekennen,
Ich frage nach dem, was der reuige Dieb verlangt hat.
Ich sehe keine Wunden wie Thomas ,
Aber ich bekenne, dass du mein Gott bist.
Lass mich viel mehr an dich glauben,
Hoffe auf dich und liebe dich.
O Gedenkstätte des Todes unseres Herrn,
Lebendiges Brot , das dem Menschen Leben gibt,
Gewähre meiner Seele , von dir zu leben,
Und immer, um Ihre Süße zu genießen.
Herr Jesus , guter Pelikan ,
reinige mich, den Unreinen, mit Deinem Blut ,
Ein Tropfen davon kann heilen
die ganze Welt mit all ihren Sünden.
Jesus, den ich jetzt versteckt sehe,
Ich bitte Dich, zu erfüllen, was ich mir so sehr wünsche:
Dass der Anblick deines Gesichts enthüllt wird
Ich kann das Glück haben , deine Herrlichkeit zu sehen . Amen.

Es gibt zwei Lesarten des lateinischen Textes, mit leicht unterschiedlichen Nuancen zu einigen der Wörter: „Die meisten Variationen treten in den ersten beiden Versen auf. Die Ersetzung der Wörter „posset omni scélere“ anstelle von „quit ab omni scélereler " in der vorletzten Strophe und "cupio" für "sitio" in der letzten Strophe sind praktisch die einzigen anderen Änderungen" . Dies hat keinen Einfluss auf die Gesamtbedeutung der Zeilen oder Strophen, so dass "jede Variante gemäß den örtlichen Gepflogenheiten rechtmäßig verwendet werden kann".

Poetische Übersetzungen ins Englische

Es gab mindestens 16 bedeutende englische Übersetzungen von Adoro te devote, was seine Popularität als Gebet und Hymne widerspiegelt, darunter Versionen von Edward Bouverie Pusey , Edward Caswall und Gerard Manley Hopkins . Eine übersetzte Version ist die beliebte Hymne "Demütig wir lieben dich". Die Melodie ist benediktinischer Gesang aus dem 13. Jahrhundert.

Liturgischer Gebrauch

Diese Hymne wurde 1570 von Papst Pius V. in das Römische Messbuch aufgenommen und enthält weitere Zitate im Katechismus der Katholischen Kirche (Nr. 1381). Diese eucharistische Hymne wurde im Allgemeinen mit einer Kniebeuge vor dem Allerheiligsten gesungen .

Das Lied wird typischerweise als eucharistisches Lied verwendet und wird entweder während der Kommunionausteilung in der Messe oder während der Segnung des Allerheiligsten Sakraments gesungen .

Letztes Gebet

Bis in die erste Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts wurde dem (eucharistischen) Gesang Adoro te devote oft dieses zweite Dankgebet gefolgt , das sich auf Jesus Christus Gott bezieht:

Obsecro Te, sancte Domine Jesu
Christe, ut passio tua sit mihi virtus
qua muniar atque verteidiger,
vulnera tua sit mihi cibus potusque
quibus pascar, inebrier atque delecter;
aspersio sanguinis tui sit mihi ablutio
omnium delictorum meorum;
Auferstehung tua sit mihi gloria
sempiterna. In seinem sit mihi refectio,
exultatio sanitas et dulcedo
cordis mei. Qui vivis et regnas in
vereinige Patri et Spiritus Sancti Deus
per omnia saecula saeculorum .
Amen.

Am 13. Dezember 1849 erklärte Papst Pius IX. eine Frist von einigen Tagen des Ablasses zugunsten jedes christlichen Volkes, das dieses Gebet deklamiert hatte.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Externe Links