Äon (Thelema) - Aeon (Thelema)

Thelemische Siegelrose

In der Religion der Thelema , wird angenommen , dass die Geschichte der Menschheit in eine Reihe von unterteilen Äonen (auch geschrieben æons ), von denen jeder durch seine eigenen Formen des „magischen und religiösen Ausdrucks“ begleitet wurde. Das erste davon war das Äon der Isis, von dem Thelemites glaubten, dass es in der Vorgeschichte stattfand und bei dem die Menschheit eine große Göttin verehrte, die durch die altägyptische Gottheit Isis symbolisiert wurde . Im thelemitischen Glauben folgte darauf das Äon des Osiris, eine Zeit, die im klassischen und mittelalterlichen Jahrhundert stattfand, als die Menschheit einen einzigen männlichen Gott verehrte, der durch den ägyptischen Gott Osiris symbolisiert wurde und daher von patriarchalen Werten dominiert wurde. Das dritte Äon ist das Äon des Horus, das von dem Kindergott kontrolliert wird, der durch Horus symbolisiert wird . Darin, so glauben die Thelemiten, soll die Menschheit in eine Zeit der Selbstverwirklichung und Selbstverwirklichung eintreten .

Innerhalb der Thelemite Religion, jede dieser Äonen wird angenommen , dass „durch ihre [eigene spezifische] magische Formel“ zu sein, deren Benutzung „ist sehr wichtig und von grundlegender Bedeutung für das Verständnis der Thelemic Magick “.

Äonen

Äon von Isis

Das erste Äon der Isis war mütterlich, wo der weibliche Aspekt der Gottheit aufgrund einer überwiegend matriarchalen Gesellschaft verehrt wurde und die Idee, dass " Mutter Erde " den Menschen ernährte, bekleidete und im Mutterleib der Matrix beherbergte. Es war geprägt von heidnischer Verehrung der Mutter und der Natur. In seiner Tagundnachtgleiche der Götter beschreibt Crowley diese Zeit als "einfach, ruhig, leicht und angenehm; das Material ignoriert das Spirituelle".

Lon Milo DuQuette bemerkte, dass dieses Äon "das Zeitalter der Großen Göttin" sei und dass es in der Vorgeschichte entstanden sei und seinen Höhepunkt "ungefähr 2400 v. Chr." erreicht habe die Große Göttin" war wirklich universell. Sie wurde von unzähligen Kulturen unter unzähligen Namen und Formen verehrt. Es wäre auch ein Fehler von uns zu folgern, dass sich die magische Formel dieser Zeit ausschließlich durch die Verehrung einer bestimmten anthropomorphen weiblichen Gottheit manifestierte. Denn wie jedes Äon gründet sich die magische Formel des Äons der Isis auf die Interpretation der 'wahrgenommenen Tatsachen' der Natur durch die Menschheit, und unsere Vorfahren im Isian-Zeitalter nahmen die Natur als einen kontinuierlichen Prozess spontanen Wachstums wahr.

Äon des Osiris

Das klassische und mittelalterliche Äon des Osiris gilt als vom väterlichen Prinzip und der Formel des sterbenden Gottes beherrscht . Dieses Äon war geprägt von Selbstaufopferung und Unterwerfung unter den Vatergott, während der Mensch von seinem Vater und seiner Mutter sprach. Crowley sagt über diesen Aeon in seinem Herzen des Meisters :

Formel von Osiris, dessen Wort IAO ist ; so dass die Menschen den Menschen verehrten und ihn dem Tode untertan hielten und seinen Sieg von der Auferstehung abhängig machten. Trotzdem stellten sie sich die Sonne als jeden Tag und jedes Jahr als getötet und wiedergeboren vor.

Crowley sagt auch über das Äon des Osiris in der Tagundnachtgleiche der Götter :

Der zweite [Äon] ist Leiden und Tod: Das Spirituelle strebt danach, das Materielle zu ignorieren. Das Christentum und alle verwandten Religionen verehren den Tod, verherrlichen das Leiden, vergöttern Leichen.

Äon des Horus

Das moderne Aeon des Horus wird als eine Zeit der Selbstverwirklichung sowie eines wachsenden Interesses an allem Spirituellen dargestellt und gilt als vom Prinzip des Kindes dominiert. Das Wort seines Gesetzes ist Thelema (Wille), das durch Agape (Liebe) ergänzt wird, und seine Formel ist Abrahadabra . Individualität und das Finden des Wahren Willens des Individuums sind die vorherrschenden Aspekte; seine Formel ist die des Wachstums in Bewusstsein und Liebe zur Selbstverwirklichung. Über das Äon des Horus schrieb Crowley:

... das gekrönte und überwältigende Kind, das nicht stirbt, noch wiedergeboren wird, sondern immer strahlend seinen Weg geht. Das gilt auch für die Sonne: Denn wie man heute weiß, ist die Nacht nur der Schatten der Erde, so ist der Tod nur der Schatten des Körpers, der sein Licht vor seinem Träger verhüllt. ( Herz des Meisters )

Und auch in seinen Little Essays Toward Truth :

Das Äon des Horus ist da: und seine erste Blüte kann durchaus dies sein: dass, befreit von der Besessenheit des Untergangs des Egos im Tod und von der Beschränkung des Geistes durch die Vernunft, die besten Menschen mit eifrigen Augen wieder aufbrachen auf dem Pfad der Weisen, dem Bergpfad der Ziege, und dann dem unbetretenen Grat, der zu den eisglänzenden Gipfeln der Meisterschaft führt!

Lon Milo DuQuette kommentierte die Verbindung, die das Aeon des Horus zum Zeitalter des Wassermanns hatte, als er sagte: "Ja, [das Aeon des Horus] ist zufällig mit dem, was Astrologen und Songwriter das Zeitalter des Wassermanns nennen und worauf sich Millionen andere beziehen einfach als das Neue Zeitalter. Aber es wäre ein Fehler, dieses neue Äon einfach als ein weiteres Ticken auf einer großen kosmischen Uhr zu betrachten. Das Zeitalter des Wassermanns, so tiefgründig es auch ist, ist nur ein Aspekt eines weitaus größeren neuen spirituellen Zeitalters. "

Andere Äonen

Einige Thelemiten glauben, dass das Äon von Ma'at schließlich das gegenwärtige ersetzen wird. Laut einem von Crowleys frühen Schülern, Charles Stansfeld Jones (alias Frater Achad), ist das Aeon von Ma'at bereits angekommen oder überschneidet sich mit dem gegenwärtigen Aeon von Horus.

Unterschiedliche Ansichten

Nicht alle Thelemiten glauben an eine klare Abfolge von Äonen. Manchmal verglich Crowley das Wort des Horus mit anderen Formeln, deren Herrschaft sich mit dem Äon von Osiris und/oder Isis zu überschneiden scheint. Aus seinen Die Bekenntnisse von Aleister Crowley :

Es gibt viele magische Lehrer, aber in der aufgezeichneten Geschichte haben wir kaum ein Dutzend Magier im technischen Sinne des Wortes gehabt . Sie können daran erkannt werden, dass ihre Botschaft als ein einziges Wort formuliert werden kann, das so sein muss, dass es alle bestehenden Überzeugungen und Codes umstürzt. Wir können als Beispiel das Wort Buddhas - Anatta (Fehlen eines Atman oder einer Seele) nehmen, das seine Axt an die Wurzel der hinduistischen Kosmologie , Theologie und Psychologie legte und nebenbei das Fundament des Kastensystems wegriss ; und in der Tat von aller akzeptierten Moral.

Siehe auch

Verweise

Zitate

zitierte Werke

  • Crowley, Aleister (1974). "Kapitel 8" . Tagundnachtgleiche der Götter . New York: Gordon-Presse . Abgerufen 2021-05-23 .
  • Crowley, Aleister (1996). "Meisterschaft" . Kleine Essays zur Wahrheit . Tempe, AZ: New Falcon Publishing.
  • DuQuette, Lon Milo (2003). Die Magie von Aleister Crowley: Ein Handbuch der Rituale von Thelema . San Francisco und Newburyport: Weiser. ISBN 1578632994.

Weiterlesen

  • Crowley, Aleister (1973). Das Herz des Meisters. Montreal : 93 Veröffentlichung.