Agaunum - Agaunum

Roman Agaunum , das moderne Saint-Maurice im Kanton Wallis in der südwestlichsten Schweiz , war ein kleiner Posten zwischen der Rhône und den Bergen entlang der viel befahrenen Straße, die vom römischen Genava, dem modernen Genf , über die Alpen durch die Große St. führte. Bernard Pass [?] Nach Italien .

Etymologie

Das Wort Agaunum leitet sich vom gallischen Acaunum ab und bedeutet "Saxum, Stein, Schleifstein". Das Wort Acauna kommt auch in zusammengesetzten Substantiven vor, die sich beispielsweise auf "Stein" beziehen, wie es von Plinius verwandt ist . Letztendlich stammt das Wort von der proto-indo-europäischen Wurzel * h 2 ekmōn , was in mehreren Tochtersprachen "Stein" bedeutet.

Der Name wird auch als eine Gottheit namens Acauno oder Acaunus attestiert , was Gelehrte zu der Argumentation führt, dass an dieser Stelle ein wahrscheinlicher Kult für eine Flussgottheit bestand.

Der Name Agaunum stammt wahrscheinlich aus dem französischen Toponym Agonès , einer Gemeinde in Südfrankreich.

In späterer katholischer Tradition

Agaunum ist bekannt dafür, dass die Mönche im Kloster von Agaunum seit seiner Gründung im Jahr 522 durch König Sigismund ewige Gebete verrichteten .

In der Nähe von Agaunum, an einem Ort, der noch immer als ehemaliger Tempel des Merkur , des Gottes der Reisenden, identifiziert wurde und kürzlich hinter dem heutigen Heiligtum der Abtei ausgegraben wurde, führte eine Offenbarung zur Entdeckung der Knochen der Märtyrer während der Zeit von Theodore, Bischof von Octudurum (heute Martigny ). war, der im Amt 350. die ätiologische Erzählung den Cache von menschlichen Überresten führten zur Erklärung Kult einer ganzen römischen Legion, die legendäre thebanischen Legion , an der Stelle , gemartert, wenn diese völlig Christian Legion an den Kaiser zu opfern verweigert Maximian und waren durch Dezimierung jeden zehnten nach dem anderen getötet, bis alle den Märtyrertod erlitten hatten. Ihr Anführer war der Legende nach Saint Maurice .

Die Martyrologie wurde von Eucherius, Bischof von Lyon , geschrieben , der 494 starb. Er schrieb

"Wir hören oft, nicht wahr, dass ein bestimmter Ort oder eine bestimmte Stadt wegen eines einzigen Märtyrers, der dort gestorben ist, zu Ehren gehalten wird, und das zu Recht, weil der Heilige in jedem Fall dem höchsten Gott seine kostbare Seele gab. Wie viel mehr sollte dieser heilige Ort, Agaunum, verehrt werden, wo so viele tausend Märtyrer mit dem Schwert um Christi willen getötet wurden. "

Eucherius 'Erzählung der Legende berichtet, dass der von Theodore errichtete Schrein bereits zu seiner Zeit eine Basilika war, die das Ziel von Pilgern war. Es lag in der Diözese des Bischofs von Sion . Der eigentliche Ort des Martyriums (oder des Knochenlagers) wurde den Pilgern als der "wahre Ort" des Vrai Lieu bezeichnet , ein Name, den er laut lokaler Etymologie immer noch als Verroliez trägt .

515 wurde die Basilika zum Zentrum eines Klosters auf einem Land, das von Sigismund von Burgund , dem ersten König der Burgunder , der vom Arianismus zum trinitarischen Christentum konvertierte , gestiftet wurde. Seine persönliche Bekehrung wurde nicht auf seine burgundischen Adligen gedrückt. In Zusammenarbeit mit den katholischen Bischöfen machte sich Sigismund daran, das bestehende Hospiz und die Gemeinschaft, die bereits den Pilgern rund um das Heiligtum gedient hatten, neu zu gestalten. Das Ergebnis war eine einzigartige Entwicklung zu seiner Zeit: Ein Kloster, das ex nihilo unter der Schirmherrschaft gegründet wurde, und nicht eines, das sich organisch um die Person eines verehrten Mönchs entwickelte. Zwischen 515 und 521 stiftete Sigismund seine königliche Stiftung verschwenderisch und übertrug Mönche aus anderen burgundischen Klöstern, um sicherzustellen, dass eine ständige Liturgie aufrechterhalten wurde. Die Liturgie, wie die bekannten perennis laus „ewigen Lob“ Relais von Chören, war eine Innovation für Westeuropa, aus importierten Constantinople ; es war charakteristisch für die Abtei von St. Maurice und die Praxis verbreitete sich weit von dort.

Die Abtei St. Maurice in Agaunum war die Hauptabtei des burgundischen Königreichs. Im 10. Jahrhundert errichteten die Sarazenen von Fraxinet einen Außenposten in der Nähe der Abtei, um die Alpenpässe zu kontrollieren. 961 wurden die Reliquien von Maurice und den Märtyrern in den neuen Dom gebracht, der von Kaiser Otto I. in Magdeburg errichtet wurde, aber die Abtei blüht weiter.

Verweise

Externe Links

Weiterführende Literatur

  • Antonini, Alexandra. "Aux origines du pèlerinage de Saint-Maurice d'Agaune". In: Espace ecclésial et liturgique au Moyen Âge . Lyon: Maison de l'Orient und de Méditerranée Jean Pouilloux, 2010. S. 327-330. (Travaux de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée, 53) www.persee.fr/doc/mom_1955-4982_2010_act_53_1_3149
  • Besson M. "Das Datum der Fondation de l'abbaye de Saint-Maurice en Valais". In: Revue d'histoire de l'Église de France , Band 1, Nr. 1, 1910. S. 50-55. [DOI: https://doi.org/10.3406/rhef.1910.1904 ]; www.persee.fr/doc/rhef_0300-9505_1910_num_1_1_1904
  • O'Reilly, Donald F. "Die thebanische Legion von St. Maurice." Vigiliae Christianae 32, No. 3 (1978): 195 & ndash; 207. doi: 10.2307 / 1582882.

Koordinaten : 46 ° 12'50 '' N 7 ° 0'15 '' E.  /.  46,21389 ° N 7,00417 ° O.  / 46,21389; 7.00417