O reine Jungfrau - O Virgin Pure

Notation von Melodie und Akkorden für die Hymne.

Agni Parthene ( griechisch : Ἁγνὴ Παρθένε ), gerendert "O Virgin Pure" oder "O reine Jungfrau", ist ein griechisches Marienlied komponiert von St. Nektarios von Aegina im späten 19. Jahrhundert, zuerst in gedruckterveröffentlichte in seiner Theotokarion ( Θεοτοκάριον, ἤτοι προσευχητάριον μικρόν ) im Jahr 1905.

In orthodoxen Kirchen gilt es als paraliturgisch und darf daher nur außerhalb der liturgischen Gottesdienste verwendet werden. Es wird jedoch oft von einigen Chören als Rezession nach dem Abschluss der Göttlichen Liturgie während der Kreuzverehrung und dem Empfang von Antidoron aufgeführt .

Gedicht des Hl. Nektarios

St. Nectarios war Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts Bischof der griechisch-orthodoxen Kirche . Während seiner Amtszeit verbrachte er viel Zeit mit Gebet und Kontemplation und widmete sich dem klösterlichen Leben. Sein spiritueller Lebensstil und seine besondere Hingabe an die Jungfrau Maria inspirierten ihn zu einer Vielzahl religiöser Gedichte, von denen viele zu seinen Lebzeiten und nach seiner Ruhe im Jahr 1920 veröffentlicht wurden.

Eines der vielen Gedichte, die er schrieb, ist "Agni Parthene" oder "O Virgin Pure". Nach einer auf der Insel Ägina überlieferten Überlieferung soll St. Nectarios den Text zu diesem Gedicht verfasst haben, nachdem er in einem Traum eine Vision der Theotokos gesehen hatte, in der sie ihn bat, dieses Gedicht aufzunehmen. Die Originalschrift ist noch heute auf seinem Gebetstisch in seinem Schlafzimmer in diesem Kloster zu sehen.

Es wurde später als poetische Hymne für den nichtliturgischen Gebrauch und die private Erbauung in seiner Veröffentlichung "Theotokarion of Odes & Hymns for the All-Heilig Theotokos and Ever-Jungfrau Maria" von 1905 veröffentlicht, die viele andere ähnliche Gedichte enthielt.

Zeitgenössische Praxis

Obwohl die Hymne im Kloster Simonopetra nicht sehr oft verwendet wurde, verbreitete sie sich dennoch schnell in der ostorthodoxen Welt und wurde in viele Sprachen übersetzt. Es wird am häufigsten als Konzertstück in Griechenland und als Rezessionshymne nach liturgischen Gottesdiensten in Gemeinden in den Vereinigten Staaten aufgeführt.

Die explosionsartige Popularität wurde dem Heiligen Nectarios zugeschrieben, der zu einem beliebten modernen Heiligen wurde.

Eine umstrittene Praxis war die Verwendung der Hymne als Kirchenlied und als Hymne, um Vesper-Gottesdienste zu beginnen. Allerdings Fr. Gregor und seine Brüder vom Kloster Simonopetra haben klargestellt, dass es, obwohl es populär geworden ist, niemals liturgisch verwendet werden sollte, sondern nur als nicht liturgisches religiöses Lied zur Erbauung des Einzelnen gesungen werden sollte.

Eine kirchenslawische Übersetzung stammt bekanntlich von Mönchen des Klosters Walaam .

Eine russische virtuelle Wiedergabe dieser Hymne wurde kürzlich aufgeführt.

Der Text besteht aus 24 Strophen oder Anrufungen, jeweils gefolgt von dem Refrain Χαῖρε νύμφη ἀνύμφευτε „Heil, unverheiratete Braut“. Die 24 Strophen sind in vier Strophen angeordnet, wobei jede Strophe aus drei Melodien besteht, die zweimal wiederholt werden. Die ersten drei Strophen beschreiben Attribute der Theotokos, während die vierte aus einem Gebet um Fürbitte besteht.

Text

Die 24 Aufrufe sind durch Strophe (1, 2, 3, 4), Melodie (A, B, Γ) und Iteration (α, β) gekennzeichnet.

Griechischer Text (1905) Transliteration Englische Übersetzung (metrisch)

1 .Aα.  Παρθένε Δέσποινα, ἄχραντε Θεοτόκε,
R: αῖρε νύμφη ἀνύμφευτε.
1.Aβ.  αρθὲνε μὴτηρ ἄνασσα, πανένδροσέ τε πόκε.  R  
1.Bα.  α ανῶν ​​ἀκτίνων αμπροτέρα,  R  
1.Bβ.  αρὰ παρθενικῶν χορῶν α.  R  
1.Γα.  αμπροτέρα ανῶν, φωτὸς καθαρωτέρα,  R  
1.Γβ.  οὐρανίων στρατιῶν, πασῶν ἁγιωτέρα.  R  

Agní Parthéne Déspina, Áhrante Theotóke ,
R: Hére Nímfi Anímfefte.
Parthéne Mítir Ánassa , Panéndrose te póke.  R
Ipsilotéra Uranón, aktínon labrotéra,  R
Hará parthenikón horón, angélon ipertéra,  R
Eklamprotéra uranón fotós katharotéra,  R
Ton Uraníon stratión pasón agiotéra.  R

O reine und jungfräuliche Dame, o makellose Theotokos
R: Freue dich, o unverheiratete Braut!
O jungfräuliche Königin und Mutter / O taufrischen Vlies heiligsten
transzendierenden Himmel O Höhe über / O Lichtstrahl strahlendste
O Freude an den keuschen und jungfräulichen Mädchen / übertrifft damit alle Engel
O brillantes Licht des Himmels oben / klarsten und strahlendste
Kommandierchef Himmlische Heerscharen / O Allerheiligstes

2 .Aα.  αρία μου αντὸς Κυρία,  R  
2.Aβ.  αντε νύμφη αγνε, α αναγία.  R  
2.Bα.  αρία μφη ασσα, χαρᾶς ἡμῶν αἰτία,  R  
2.Bβ.  μνή, ασίλισσα, Μήτηρ αγία.  R  
2.Γα.  μιωτέρα Χερουβείμ, α,  R  
2.Γβ.  μάτων αφείμ, α.  R  

María Aipárthene kósmu PANTOS Kiria,  R
Áhrante Nímfi Pánagne, despina Panagía,  R
María Nímfi ANASSA, HARAS Imón Etia,  R
Kori semní Vasilissa, Mítir iperagía,  R
Timiotéra Heruvím, iperendoxotéra  R
Ton Asomaton serafim, ton Thrónon ipertéra.  R

O ewige Jungfrau Maria/ O Herrin der Schöpfung,
O Braut ganz rein und makellos/ O Lady all-heilig,
O heilige Maria, Braut und Königin/ und Grund unserer Freude,
O ehrenhafte Jungfrau, Königin/ O heiligste Mutter,
kostbarer als die Cherubim/ ruhmreicher als die Seraphim
Überragende Fürstentümer/ Herrschaften, Throne und Mächte

3 .Aα.  αῖρε τὸ μα Χερουβείμ, αῖρε ὕμνος ἀγγέλων,  R  
3.Aβ.  αῖρε ᾠδὴ τῶν αφείμ, αρὰ τῶν ἀρχαγγέλων.  R  
3.Bα.  αῖρε εἰρήνη αὶ αρά, λιμὴν τῆς σωτηρίας,  R  
3.Bβ.  αστὰς τοῦ Λόγου ἱερά, τῆς αρσίας.  R  
3.Γα.  αῖρε παράδεισε τρυφῆς, ζωῆς τε αἰωνίας.  R  
3.Γβ.  αῖρε τὸ ξύλον ζωῆς, ανασίας.  R  

 Um hier zu ASMA Heruvím, hier ímnos Angelon,  R
Héré ODI ton serafim Hara tón Arhangélon,  R
Héré irini ke Hara Limín tis sotirías,  R
Pastas tu Logu iera, Anthos tis aftharsías,  R
hier PARADISE trifís, zois te eonías,  R
Héré zu xílon tis zoís, pigí athanasías.  R

Freue dich, Lied der Cherubim/ Freue dich, Hymne der Engel
Freue dich, Ode der Seraphim/ und Freude der Erzengel
Freue dich, o Friede; Freue dich, o Freude/ und Hort des Heils,
o Brautgemach des Wortes/ unvergängliche, duftende Blüte
Freue dich, Freude des Paradieses/ Freue dich, ewiges Leben
Freue dich, o heiliger Baum des Lebens/ und Quelle der Unsterblichkeit

4 .Aα.  ἱκετεύω α, νῦν αλοῦμαι.  R  
4.Aβ.  αντάνασσα, χάριν αιτοῦμαι.  R  
4.Bα.  μνὴ αὶ , α αναγία,  R  
4.Bβ.  μου, αντε, κόσμου αντός α,  R
4.Γα.  αβοῦ μου, αί με ἀπὸ τοῦ μίου  R  
4.Γβ.  αὶ κληρονόμον δεῖξόν με ζωῆς τῆς αἰωνίου.  R  

Se iketévo Déspina, Se, nin, epikalúme,  R
Se disopó Pantánassa, Sin hárin exetúme.  R
Korí semní ke áspile, Déspina Panagía,  R
Epákusón mu, áhrante, Kósmu pantós kiría,  R
Antilavú mu, ríse me apó tu polemíu,  R
Ke klironómon díxon me zoís tis eoníu.  R

Ich flehe dich an, Lady/ ich rufe dich demütig an,
o Königin von allen, ich bitte dich/ um mir deine Gunst zu gewähren,
o makellose und hochgeehrte Magd/ O heiligste Dame,
[ich rufe dich inbrünstig an/ du heiligster Tempel]
O du meine Hilfe, befreie mich/ von Schaden und allen Widrigkeiten
Und zeige mir durch deine Gebete, dass ich ein Erbe der Unsterblichkeit bin


Siehe auch

Verweise

Externe Links