Ahmad Shah Durrani - Ahmad Shah Durrani

Ahmad Shah Durrani
شاه دراني
احمد شاه درانی
Padishah , Ghazi , Shāh Durr-i-Durrān ("König, Perle der Perlen") , Vater der Nation ( Afghanistan )
Porträt von Ahmad Shah Durrani.jpg
Emir des Durrani-Reiches
Regieren 1747–1773
Krönung Juli 1747
Vorgänger Position etabliert
Nachfolger Timur Shah Durrani
Geboren C. 1722
Herat , Sadozai-Sultanat Herat (heutiges Afghanistan )
oder Multan , Mogulreich (heutiges Pakistan )
Ist gestorben (im Alter von 50)
Maruf , Provinz Kandahar , Durrani-Reich
Beerdigung
Grab von Ahmad Shah Durrani , Kandahar , Afghanistan
31°37′10″N 65°42′25″E / 31,61944°N 65,70694°E / 31,61944; 65.70694 Koordinaten : 31°37′10″N 65°42′25″E / 31,61944°N 65,70694°E / 31,61944; 65.70694
Ehepartner Hazrat Begum
Iffat-un-Nissa Begum
Namen
Ahmad Shah Abdali Durr-i-Durrān
Dynastie Durrani
Vater Muhammad Zaman Khan Abdali
Mutter Zarghuna Ana
Religion Sunnitischer Islam

Ahmad Shāh Durrānī (ca. 1722 – 16. Oktober 1773) ( Dari : احمد شاه درانی; Paschtu : احمد شاه دراني ), auch bekannt als Ahmad Khān Abdālī (Dari: احمد خان ابدالی; Paschtu: احمد خان ابدالي ), war der Gründer von das Durrani Reich und gilt als Begründer des modernen angesehenen Staates von Afghanistan . Im Juli 1747 wurde Ahmad Shah von einer Loya Jirga in Kandahar , wo er seine Hauptstadt errichtete, zum König von Afghanistan ernannt . Unterstützt von einem Rat von neun Beratern verschiedener afghanischer Stämme , drängte Ahmad Shah nach Osten in Richtung der Mogul- und Maratha- Reiche in Indien , nach Westen in Richtung des zerfallenden Afshariden-Reiches im Iran und nach Norden in Richtung des Khanats von Buchara in Turkestan . Innerhalb weniger Jahre dehnte er seine Kontrolle von Khorasan im Westen bis Kaschmir und Nordindien im Osten und vom Amu Darya im Norden bis zum Arabischen Meer im Süden aus.

Bald nach seiner Thronbesteigung nahm Ahmad Shah den Beinamen Shāh Durr-i-Durrān „König, Perle der Perlen“ an und änderte den Namen seines Abdali-Stammes nach sich selbst in „ Durrani “. Das Grab von Ahmad Shah Durrani befindet sich im Zentrum von Kandahar, neben Kirka Sharif (Schrein des Umhangs), der einen Umhang enthält, der vermutlich vom islamischen Propheten Mohammed getragen wurde . Afghanen bezeichnen Ahmad Shah oft als Ahmad Shāh Bābā , „Ahmad Shah the Father “.

Frühe Jahre

Ein Foto 1881 Shah zeigt Hussain Hotak ‚s Festung in Old Kandahar , wo Abdali und sein Bruder Zulfikar eingesperrt waren. Es wurde 1738 von den afsharidischen Truppen Persiens zerstört.

Durrani wurde 1722 in Herat (damals Hotak-Reich , heutiges Afghanistan ) oder Multan (damals Mogulreich , heutiges Pakistan ) als Sohn von Mohammad Zaman Khan, dem Häuptling des Abdali- Stammes und Gouverneur von Herat , und Zarghuna Ana, der Tochter von ., geboren Khalu Khan Alkozai .

Durranis Vorfahren waren Sadozai, aber seine Mutter stammte aus dem Stamm der Alakozai . Im Juni 1729 hatten sich die Abdali-Truppen unter Zulfiqar Nader Shah Afshar, dem aufstrebenden neuen Herrscher von Persien, ergeben. Sie begannen jedoch bald eine Rebellion und übernahmen sowohl Herat als auch Mashad. Im Juli 1730 besiegte er Ibrahim Khan, einen Militärkommandanten und Bruder von Nader Shah . Dies veranlasste Nader Shah, Mashad zurückzuerobern und auch in den Machtkampf von Harat einzugreifen. Im Juli 1731 kehrte Zulfiqar in seine Hauptstadt Farah zurück, wo er seit 1726 als Gouverneur gedient hatte. Ein Jahr später übernahm Nadirs Bruder Ibrahim Khan die Kontrolle über Farah. Während dieser Zeit flohen Zulfikar und der junge Durrani nach Kandahar, wo sie bei den Ghiljis Zuflucht suchten. Sie wurden später von Hussain Hotak , dem Ghilji-Herrscher der Region Kandahar, zu politischen Gefangenen gemacht .

Nader Shah hatte die Abdalis seit etwa 1729 in seine Armee aufgenommen. Nach der Eroberung von Kandahar im Jahr 1738 wurden Durrani und sein Bruder Zulfiqar befreit und erhielten führende Karrieren in der Verwaltung von Nader Shah. Zulfiqar wurde zum Gouverneur von Mazandaran ernannt, während Durrani als persönlicher Diener von Nader Shah arbeitete. Die Ghiljis, die ursprünglich aus den Gebieten östlich der Region Kandahar stammen, wurden aus Kandahar vertrieben, um die Abdalis zusammen mit einigen Qizilbash und anderen Persern umzusiedeln .

Durrani bewährte sich in Nader Shahs Diensten und wurde von einem persönlichen Begleiter ( yasāwal ) zum Befehlshaber des Abdali-Regiments, einer Kavallerie von viertausend Soldaten und Offizieren, befördert. Das Abdali-Regiment war Teil des Militärs von Nader Shah während seiner Invasion des Mogulreichs im Jahr 1738.

Die Volksgeschichte besagt, dass der Schah das Talent seines jungen Kommandanten erkennen konnte. Später, nach der paschtunischen Legende, soll Nader Shah Durrani in Delhi gerufen haben und gesagt haben: "Komm nach vorne Ahmad Abdali. Denk an Ahmad Khan Abdali, dass nach mir das Königtum an dich übergehen wird. Nader Shah rekrutierte ihn wegen seine "beeindruckende Persönlichkeit und Tapferkeit" auch wegen seiner "Loyalität zum persischen Monarchen".

Aufstieg zur Macht

Krönung von Ahmad Shah Durr-i-Durrān durch Abdali- Häuptlinge in Kandahar im Jahr 1747


Die Herrschaft von Nader Shah endete abrupt im Juni 1747, als er von seinen eigenen Wachen ermordet wurde. Die an der Ermordung beteiligten Wachen taten dies heimlich, um die Abdalis daran zu hindern, ihrem König zu Hilfe zu kommen. Durrani wurde jedoch gesagt, dass der Schah von einer seiner Frauen getötet wurde. Trotz der Gefahr, angegriffen zu werden, beeilte sich das von Durrani angeführte Abdali-Kontingent, entweder den Schah zu retten oder zu bestätigen, was passiert war. Als sie das Zelt des Schahs erreichten, sollten sie nur seinen Körper und den abgetrennten Kopf sehen. Nachdem sie ihm so loyal gedient hatten, weinten die Abdalis, weil sie ihren Anführer im Stich gelassen hatten, und kehrten nach Kandahar zurück. Vor dem Rückzug nach Kandahar hatte er das königliche Siegel von Nader Shahs Finger „entfernt“ und den Koh-i-Noor- Diamanten „um den Arm seines verstorbenen Meisters“ gebunden. Auf dem Rückweg nach Kandahar hatten die Abdalis Durrani als ihren neuen Anführer "einstimmig akzeptiert". Daher nahm er als "souveräner Herrscher Afghanistans " "die Insignien des Königshauses an ".

Zum Zeitpunkt von Nadirs Tod kommandierte er ein Kontingent von Abdali-Paschtunen. Er erkannte, dass sein Leben in Gefahr war, wenn er unter den Persern blieb, die Nader Shah ermordet hatten, und beschloss, das Perserlager zu verlassen, und zog mit seinen 4.000 Soldaten nach Qandahar. Auf dem Weg dorthin gelang es ihnen mit purem Glück, eine Karawane mit Beute aus Indien zu erbeuten. Er und seine Truppen waren reich; außerdem waren sie erfahrene Kämpfer. Kurz gesagt, sie bildeten eine beeindruckende Streitmacht junger paschtunischer Soldaten, die ihrem hochrangigen Anführer gegenüber loyal waren.

Eine von Durranis ersten Handlungen als Häuptling war die Annahme des Beinamens Shāh Durr-i-Durrān , "König, Perle der Perlen".

Gründung des letzten afghanischen Reiches

Obwohl Ahmad Shah seine Clanmitglieder der Durrani (Abdali) für die höchsten Militärposten ernannte, war seine Armee ansonsten ethnisch vielfältig mit Soldaten auch aus verschiedenen anderen ethnischen und Stammesgruppen, einschließlich nicht-Durrani-Paschtunenstämmen wie den Ghilji und nicht-paschtunischen Gruppen wie z als Qizilbash , Hazaras , Tadschiken , Usbeken und Belutsch . Er begann seine militärische Eroberung mit der Gefangennahme von Qalati Ghilji von seinem Gouverneur Ashraf Tokhi und nahm dann Ghazni gefangen , wo er nach einigen Kämpfen seinen eigenen Gouverneur einsetzte. Ahmad rang Kabul und Peshawar dann vom von Moguln ernannten Gouverneur Nasir Khan und eroberte das Gebiet bis zum Indus . Am 15. Juli 1747 ernannte Durrani Muhammad Hashim Afridi zum Chef der Afridi von Peshawar . Er eroberte 1750 Herat und 1752 Kaschmir . Er unternahm auch zwei Feldzüge nach Khorasan (1750–51 und 1754–55). Während des ersten Feldzugs belagerte er im Juli 1750 Mashhad , zog sich aber nach vier Monaten zurück und zog am 10. November nach Nishapur . Seine Truppen erlitten schwere Verluste und mussten sich Anfang 1751 zurückziehen. 1754 marschierte er erneut ein. Im Juni 1754 nahm er Tun ein und belagerte am 23. Juli Mashhad. Mashhad fiel am 2. Dezember und obwohl Shahrokh Shah im Mai 1755 zum Führer von Khorasan wieder ernannt wurde, musste er Torshiz , Bakharz , Jam , Khaf und Turbat-e Haidari an die Afghanen abtreten . Er fiel erneut in Nishapur ein und nach einer 7-tägigen Belagerung fiel die Stadt am 24. Juni 1755 und wurde völlig zerstört.

Indianische Invasionen

Frühe Invasionen

Die Festung Bala Hissar in Peshawar war eine der königlichen Residenzen von Ahmad Shah.

Peshawar diente Ahmad Shah als bequemer Ausgangspunkt für seine militärischen Eroberungen in Hindustan. Von 1748 bis 1767 überfiel er acht Mal Hindustan. Er überquerte zum ersten Mal den Indus im Jahr 1748, im Jahr nach seinem Aufstieg – seine Truppen plünderten und absorbierten Lahore . 1749 eroberte Ahmad Shah das Gebiet von Punjab um Lahore . Im selben Jahr wurde der Mogul-Herrscher veranlasst, Sindh und den gesamten Punjab einschließlich des lebenswichtigen Trans-Indus-Flusses an ihn abzutreten , um seine Hauptstadt vor Angriffen durch die Streitkräfte des Durrani-Reiches zu retten Im Osten ohne Kampf wandten sich Durrani und seine Truppen nach Westen, um Herat in Besitz zu nehmen, das von Nader Shahs Enkel Shah Rukh regiert wurde . Die Stadt fiel 1750 nach fast einem Jahr Belagerung und blutigen Konflikten an die Afghanen; die afghanischen Truppen drangen dann in den heutigen Iran vor und nahmen 1751 Nishapur und Mashhad ein. Nach der Rückeroberung von Mashhad im Jahr 1754 besuchte Durrani das Grab des achten Imams und ordnete Reparaturen an. Durrani begnadigte dann Shah Rukh und stellte Khorasan wieder her, aber ein Nebenfluss des Durrani-Reiches. Dies markierte die westlichste Grenze des afghanischen Reiches, die durch den Pul-i-Abrisham an der Straße Mashhad-Teheran festgelegt wurde.

Dritte Schlacht von Panipat

Goldmünze von Ahmad Shah Durrani, geprägt in Shahjahanabad ( Alt-Delhi ), datiert 1760/1
Durrani sitzt auf einem braunen Pferd während der Schlacht von Panipat 1761 in Nordindien .

Die Macht der Moguln in Nordindien war seit der Herrschaft von Aurangzeb , der 1707 starb, zurückgegangen. In den Jahren 1751–52 wurde der Ahamdiya- Vertrag zwischen den Marathas und Moguln unterzeichnet, als Balaji Bajirao der Peshwa des Maratha-Reiches war . Durch diesen Vertrag kontrollierten die Marathas große Teile Indiens von ihrer Hauptstadt Pune aus und die Mogulherrschaft war nur auf Delhi beschränkt (die Moguln blieben die nominellen Häupter von Delhi). Marathas bemühten sich nun, ihren Kontrollbereich in Richtung Nordwesten Indiens auszudehnen. Durrani plünderte die Hauptstadt der Moguln und zog sich mit der begehrten Beute zurück. Um den Afghanen entgegenzuwirken, schickte Peshwa Balaji Bajirao Raghunathrao . Es gelang ihm, Timur Shah und seinen Hof aus Indien zu verdrängen und den Nordwesten Indiens bis nach Peshawar unter Maratha-Herrschaft zu bringen. Bei seiner Rückkehr nach Kandahar im Jahr 1757 entschied sich Durrani daher, nach Indien zurückzukehren und sich den Maratha-Streitkräften zu stellen, um den nordwestlichen Teil des Subkontinents zurückzuerobern.

1761 brach Durrani zu seinem Feldzug auf, um verlorene Gebiete zurückzuerobern. Die frühen Scharmützel endeten mit einem Sieg der Afghanen gegen die Maratha-Garnisonen im Nordwesten Indiens. 1759 hatten Durrani und seine Armee Lahore erreicht und waren bereit, sich den Marathas zu stellen. Bis 1760 hatten sich die Maratha-Gruppen zu einer ausreichend großen Armee unter dem Kommando von Sadashivrao Bhau zusammengeschlossen . Panipat war wieder einmal Schauplatz eines Kampfes um die Kontrolle über Nordindien. Die dritte Schlacht von Panipat wurde im Januar 1761 zwischen Durranis afghanischen Streitkräften und den Maratha-Streitkräften ausgetragen und führte zu einem entscheidenden Durrani-Sieg.

Zentralasien

Das historische Gebiet des heutigen Xinjiang bestand aus den verschiedenen Gebieten des Tarim-Beckens und Dzungaria und wurde ursprünglich von indoeuropäischen tocharischen und ostiranischen Saka- Völkern bevölkert , die die buddhistische Religion praktizierten . Das Gebiet wurde durch die eindringenden türkischen Muslime der Türkifizierung und Islamisierung unterworfen . Sowohl die buddhistisch-türkischen Uiguren als auch die muslimischen türkischen Karluken nahmen an der Türkifizierung und Eroberung der einheimischen buddhistischen indoeuropäischen Bewohner des Tarim-Beckens teil. Die türkischen Muslime eroberten dann die türkischen Buddhisten in islamischen heiligen Kriegen und bekehrten sie zum Islam. Die Mischung zwischen den eindringenden Turkvölkern und den einheimischen kaukasischen indoeuropäischen Einwohnern führte zu den modernen türkischsprachigen hybriden europäisch-ostasiatischen Einwohnern von Xinjiang. Die Türkifizierung wurde im 9. und 10. Jahrhundert von zwei verschiedenen türkischen Königreichen durchgeführt, dem buddhistischen uigurischen Königreich Qocho und dem muslimischen Karluk Kara-Khanid Khanat . Auf halbem Weg im 10. Jahrhundert der Saka Iranic Buddhist von Khotan Königreich von dem türkischen Muslime Karakhaniden Herrscher unter Beschuss kam Musa, und in dem, was ein entscheidender Moment in der Turkification und Islamisierung des Tarim - Beckens, das Karakhaniden Führer Yusuf Qadir Khan eroberte Khotan erwiesen um 1006.

Die turkisch-muslimische sesshafte Bevölkerung des Tarim-Beckens von Altishahr wurde ursprünglich vom Chagatai-Khanat regiert, während die nomadischen buddhistischen Dzungar Oirats in Dzungaria über das Dzungar-Khanat herrschten . Die Naqshbandi Sufi Khojas , Nachkommen des Propheten Muhammad , hatten im frühen 17. Jahrhundert die Chagatayid Khane als herrschende Autorität im Tarim-Becken abgelöst. Es gab einen Kampf zwischen zwei Fraktionen der Khojas, der Fraktion der Afaqi (Weißer Berg) und der Fraktion Ishaqi (Schwarzer Berg). Die Ishaqi besiegten die Afaqi, was dazu führte, dass der Afaqi Khoja 1677 den 5. Dalai Lama , das Oberhaupt der tibetischen Buddhisten , einlud , in seinem Namen zu intervenieren. Der 5. Dalai Lama rief daraufhin seine dzungarischen buddhistischen Anhänger im Zunghar Khanat zum Handeln auf auf dieser Einladung. Das Dzungar-Khanat eroberte dann 1680 das Tarim-Becken und setzte die Afaqi Khoja als ihren Marionettenherrscher ein.

Khoja Afaq bat den 5. Dalai Lama, als er nach Lhasa floh, seiner Afaqi-Fraktion zu helfen, die Kontrolle über das Tarim-Becken (Kashgaria) zu übernehmen. Der Dzungar-Führer Galdan wurde daraufhin vom Dalai Lama gebeten, Khoja Afaq als Herrscher von Kashgararia wiederherzustellen. Khoja Afaq arbeitete mit Galdans Dzungaren zusammen, als die Dzungaren von 1678 bis 1680 das Tarim-Becken eroberten und die Afaqi Khojas als Marionetten-Client-Herrscher aufstellten. Der Dalai Lama segnete Galdans Eroberung des Tarim-Beckens und des Turfan-Beckens .

Seit 1680 herrschten die Dzungaren als Oberherren über die Tarim, weitere 16 Jahre lang nutzten sie die Chagatai als Marionettenherrscher. Die Dzungaren nutzten eine Geiselvereinbarung, um über das Tarim-Becken zu herrschen, und hielten entweder die Söhne der Anführer wie die Khojas und Khans oder die Anführer selbst als Geiseln in Ili . Obwohl die Kultur und Religion der Uiguren in Ruhe gelassen wurde, nutzten die Dsungaren sie wirtschaftlich erheblich aus. Die Uiguren wurden von den Dzungaren mit mehreren Steuern gezwungen, die beschwerlich und auf einen bestimmten Betrag festgelegt waren und die sie nicht einmal bezahlen konnten. Dazu gehörten die Wasserschutzsteuer, die Zugtiersteuer, die Obststeuer, die Kopfsteuer, die Grundsteuer, die Tress- und Grassteuer, die Gold- und Silbersteuer sowie die Gewerbesteuer. Jährlich erhoben die Dzungaren vom Volk der Kaschgar unter Galdan Tseren eine Steuer in Höhe von 67.000 Tangas Silber , ausländische Händler mit fünf Prozent und muslimische Händler mit zehn Prozent Eigene Obstgärten und Kaufleute mussten eine Kupfer- und Silbersteuer zahlen. Jährlich zogen die Dzungaren 100.000 Silbertangas an Steuern von Yarkand ab und schlugen Vieh, Fleck, Handel und eine Goldsteuer auf sie. Die Dzungaren förderten 700 Tael Gold sowie Baumwolle, Kupfer und Stoff aus den sechs Regionen Keriya , Kashgar , Khotan , Kucha , Yarkand und Aksu, wie der russische Topograph Yakoff Filisoff feststellte. Die Dzungaren erwirtschafteten laut Qi-yi-shi (Chun Yuan) über 50% der Weizenernten der Muslime, 30–40% der Weizenernten der Muslime nach dem Xiyu Tuzhi, der die Steuer als "Plünderung" der Muslime. Die Dzungaren erpressten von den Muslimen neben der offiziellen Steuer auch zusätzliche Steuern auf Baumwolle, Silber, Gold und Handelswaren. "Wein, Fleisch und Frauen" und "ein Abschiedsgeschenk" wurden den Uiguren täglich von den Dsungaren gewaltsam entzogen, die gingen, um die Steuern von den uigurischen Muslimen physisch einzuziehen, und wenn sie mit dem, was sie erhielten, unzufrieden waren, würden sie Frauen vergewaltigen. und plündern und stehlen Eigentum und Vieh. Goldketten, Diamanten, Perlen und Edelsteine ​​aus Indien wurden den Uiguren unter Dāniyāl Khoja von Tsewang Rabtan bei der Hochzeit seiner Tochter abgenommen .

67.000 Patman (jeder Patman besteht aus 4 Piculs und 5 Pecks ) Getreide 48.000 Unzen Silber mussten jährlich von Kashgar an die Dzungaren gezahlt werden, und auch der Rest der Städte zahlte Bargeld an die Dzungaren. Handels-, Mühlen- und Brennsteuern, Fronarbeit, Safran, Baumwolle und Getreide wurden auch von den Dzungaren aus dem Tarim-Becken gewonnen. Zu jeder Erntezeit mussten den Dzungaren Frauen und Nahrung zur Verfügung gestellt werden, wenn sie kamen, um die Steuern von ihnen zu erheben.

Als die Dzungaren die traditionelle nomadische Albaner Kopfsteuer von den Muslimen von Altishahr erhoben , betrachteten die Muslime sie als Zahlung der Dschizyah (eine Steuer, die traditionell von Nicht-Muslimen von muslimischen Eroberern erhoben wird).

Die Niederlage der Qing gegen die Dsungaren ging Hand in Hand mit dem Widerstand der gewöhnlichen Uiguren gegen die Dschungaren Ort, um sich friedlich niederzulassen." Die Uiguren führten "Widerstandshandlungen" wie das Verstecken der als Steuern eingezogenen Waren oder den gewaltsamen Widerstand gegen die dsungarischen Oirat-Steuereintreiber durch, aber diese Vorfälle waren selten und eine weit verbreitete anti-dsungarische Opposition blieb aus. Viele Gegner der Dzungaren-Herrschaft wie Uiguren und einige abweichende Dzungaren flohen und überliefen zwischen 1737 und 1754 nach Qing China und versorgten die Qing mit Informationen über die Dzungaren und äußerten ihre Beschwerden. Abdullāh Tarkhān Beg und seine Hami-Uiguren überliefen und unterwarfen sich Qing-China, nachdem die Qing dem Dzungaren-Führer Galdan im September 1696 eine verheerende Niederlage bei Chao-mo-do zugefügt hatten . Der Uiguren-Führer Emin Khoja (Amīn Khoja) von Turfan revoltierte gegen die Dzungaren 1720, als die Dzungaren unter Tsewang Rabtan von den Qing angegriffen wurden, überlief er auch und unterwarf sich den Qing. Die Uiguren in Kashgar unter Yūsuf und seinem älteren Bruder Jahān Khoja von Yarkand revoltierten 1754 gegen die Dzungaren, aber Jahān wurde von den Dzungaren gefangen genommen, nachdem er von den Uch-Turfan Uiguren Xi-bo-ke Khoja und Aksu Uighur Ayyūb Khoja verraten wurde . Kashgar und Yarkand wurden von 7.000 Khotan-Uiguren unter Sādiq, dem Sohn von Jahān Khoja, angegriffen. Die Uiguren unterstützten 1755 den Qing-Angriff gegen die Dsungaren in Ili, der gleichzeitig mit den Uiguren-Aufständen gegen die Dsungaren stattfand. Uiguren wie Emin Khoja, 'Abdu'l Mu'min und Yūsuf Beg unterstützten den Angriff der Qing auf Dawachi , den Dzungar Khan. Der Uch-Turfan UighurnBeg Khojis (Huojisi) unterstützte den Qing-General Ban-di dagegen, Davachi auszutricksen und ihn gefangen zu nehmen. Die Qing und Amin Khoja und seine Söhne arbeiteten zusammen, um die Dzungaren unter Amursana zu besiegen.

Ein Koran gewidmet Ahmad Shah Durrani, signiert Fayzullah, Afghanistan, datiert 21 Rajab AH 1167 dh 14. Mai 1754 AD
Afghanische königliche Soldaten des Durrani-Reiches (auch als afghanisches Reich bezeichnet).

Vom 17. Jahrhundert bis zur Mitte des 18. Jahrhunderts, zwischen dem eigentlichen China und Transoxanien, stand das gesamte Land unter der Herrschaft der Dzungaren. In Semirechye wurden die Kirgisen und Kasachen von den Dsungaren gewaltsam vertrieben und das Kaschgar-Khanat erobert. Das Dzungar-Reich wurde jedoch von 1755 bis 1758 von Qing China in einem gewaltigen Angriff vernichtet, wodurch die Gefahr der zentralasiatischen Staaten durch die Dzungar-Bedrohung beendet wurde. Uigurische Muslime wie Emin Khoja aus Turfan revoltierten gegen ihre dsungarischen buddhistischen Herrscher und gelobten Qing China die Treue, um sie von der dsungarischen buddhistischen Herrschaft zu befreien. Die Qing vernichteten und vernichteten die Dzungaren im Völkermord an den Dzungaren .

Die Dzungar-Buddhisten brachten den Aqtaghliq Afaqi Khoja Burhan-ud-din und seinen Bruder Khan Khoja zurück und installierten sie als Marionettenherrscher in Kashgar. Während des Krieges der Qing gegen die Dzungaren schworen Burhan-ud-din und sein Bruder Khan Khoja Qing China im Gegenzug die Treue, um sie von der Dzungar-Herrschaft zu befreien. Nachdem die Qing jedoch die Dzungaren besiegt hatten, brachen die Afaqi Khoja-Brüder Burhan-ud-din und Khan Khoja das Abkommen mit den Qing, erklärten ihre Unabhängigkeit und revoltierten gegen die Qing. Die Qing und loyale Uiguren wie Emin Khoja schlugen die Revolte nieder und trieben Burhan-ud-din und Khan Khoja nach Badakhshan . Die Qing-Armeen reichten weit in Zentralasien und kamen bis in die Außenbezirke von Taschkent, während die kasachischen Herrscher sich als Vasallen den Qing unterwarfen. Die Afaqi-Brüder starben in Badakhshan und der Herrscher Sultan Shah übergab ihre Leichen den Qing. Ahmad Shah Durrani beschuldigte Sultan Shah, den Tod der Afaqi-Brüder verursacht zu haben.

Durrani entsandte Truppen nach Kokand nach Gerüchten, dass die Qing-Dynastie plante, eine Expedition nach Samarkand zu starten, aber die angebliche Expedition fand nie statt und Ahmad Shah zog daraufhin seine Truppen zurück, als sein Versuch einer Anti-Qing-Allianz zwischen zentralasiatischen Staaten scheiterte. Durrani schickte daraufhin Gesandte nach Peking , um die Situation bezüglich der Afaqi Khojas zu erörtern .

Tod und Vermächtnis

Das Grab von Ahmad Shah Durrani in Kandahar City , das auch als Gemeindemoschee dient und den heiligen Umhang enthält, den der islamische Prophet Mohammed trug.
Sohn und Nachfolger von Ahmad Shah, Timur Shah Durrani

Durrani starb am 16. Oktober 1773 in Maruf in der Provinz Kandahar an seiner Krankheit . Er wurde in der Stadt Kandahar neben dem Schrein des Umhangs begraben , wo ein großes Mausoleum gebaut wurde. Es wurde wie folgt beschrieben:

Unter der türkis schimmernden Kuppel, die die sandverwehte Stadt Kandahar dominiert, liegt der Leichnam von Ahmad Shah Abdali, dem jungen Kandahari-Krieger, der 1747 der erste Durrani-König der Region wurde. Das Mausoleum ist mit tiefblauen und weißen Fliesen hinter einem kleinen Wäldchen, von denen einer Zahnschmerzen heilen soll, ein Wallfahrtsort. Davor befindet sich eine kleine Moschee mit einem Marmorgewölbe, die eine der heiligsten Reliquien der islamischen Welt enthält, eine Kherqa , den heiligen Umhang von Mohammed, der Ahmad Shah von Mured Beg , dem Emir von Bokhara , geschenkt wurde . Der Heilige Umhang wird verschlossen gehalten und nur in großen Krisenzeiten herausgenommen, aber das Mausoleum ist geöffnet und es gibt eine ständige Reihe von Männern, die ihre Sandalen vor der Tür lassen und durchschlurfen, um das überraschend lange Marmorgrab zu bestaunen und das Glas zu berühren Koffer mit dem Messinghelm von Ahmad Shah. Bevor sie gehen, bücken sie sich, um ein Stück rosa Samt zu küssen, das angeblich von seiner Robe stammt. Es trägt den unverwechselbaren Duft von Jasmin.

In seinem Grab steht sein Epitaph geschrieben:

Der König von hohem Rang, Ahmad Shah Durrani,
war Kisra in der Verwaltung der Angelegenheiten seiner Regierung ebenbürtig .
Zu seiner Zeit
nährte die Löwin aus Ehrfurcht vor seiner Herrlichkeit und Größe den Hirsch mit ihrer Milch.
Von allen Seiten kamen in die Ohren seiner Feinde
Tausend Zurechtweisungen aus der Zunge seines Dolches.
Das Datum seiner Abreise in das Haus der Sterblichkeit
war das Jahr der Hijra 1187 (1773 n. Chr.)

Durranis Sieg über die Marathas beeinflusste die Geschichte des Subkontinents und insbesondere die Politik der East India Company in der Region. Seine Weigerung, seine Feldzüge tiefer in Indien fortzusetzen, verhinderte einen Zusammenstoß mit der Firma und ermöglichte ihnen, weiterhin Macht und Einfluss zu erlangen, nachdem sie 1793 die vollständige Kontrolle über die ehemalige Mogul-Provinz Bengalen erlangten . Die Angst vor einer weiteren afghanischen Invasion würde die Firma jedoch beeinflussen Politiker für fast ein halbes Jahrhundert nach der Schlacht von Panipat . Die Anerkennung von Abdalis militärischen Leistungen spiegelt sich in einem Geheimdienstbericht von Kompaniebeamten über die Schlacht von Panipat wider, in dem Ahmad Shah als „König der Könige“ bezeichnet wird. Diese Angst führte 1798 dazu , dass ein Gesandter der Kompanie an den persischen Hof entsandt wurde , um die Perser zu ihren Ansprüchen auf Herat aufzufordern , eine mögliche afghanische Invasion in Indien zu verhindern , die die Expansion der Kompanie hätte stoppen können . Mountstuart Elphinstone schrieb über Ahmad Shah:

Sein militärischer Mut und seine Aktivität werden mit Bewunderung beschrieben, sowohl von seinen eigenen Untertanen als auch von den Nationen, mit denen er in Kriegen oder Bündnissen verwickelt war. Er scheint von Natur aus zu Milde und Milde geneigt gewesen zu sein, und obwohl es unmöglich ist, souveräne Macht zu erlangen und sie in Asien vielleicht ohne Verbrechen zu erhalten; doch die Erinnerung an keinen östlichen Prinzen ist mit weniger Grausamkeiten und Ungerechtigkeiten befleckt.

Seine Nachfolger, beginnend mit seinem Sohn Timur bis hin zu Shuja Shah Durrani , erwiesen sich als weitgehend unfähig, das letzte afghanische Reich zu regieren, und sahen sich auf allen Seiten mit vorrückenden Feinden konfrontiert. Ein Großteil des von Ahmad Shah eroberten Territoriums fiel Ende des 19. Jahrhunderts an andere. Sie verloren nicht nur die abgelegenen Gebiete, sondern entfremdeten auch einige paschtunische Stämme und die anderer Durrani-Linien. Bis zur Machtübernahme von Dost Mohammad Khan im Jahr 1826 herrschte Chaos in Afghanistan, das faktisch aufhörte, als eine Einheit zu existieren und sich in eine fragmentierte Ansammlung kleiner Länder oder Einheiten auflöste. Diese Politik stellte sicher, dass er nicht den Weg anderer Eroberer wie Babur oder Mohammed von Ghor fortsetzte und Indien zum Stützpunkt seines Reiches machte.

In Pakistan ist eine ballistische Kurzstreckenrakete Abdali-I zu Ehren von Ahmed Shah Abdali benannt.

In dem Film Panipat wird Ahmad Shah Durrani von einem Bollywood-Schauspieler gespielt; Sanjay Dutt .

Durranis Gedichte

Durrani schrieb eine Sammlung von Oden in seiner paschtuischen Muttersprache . Er war auch Autor mehrerer Gedichte in persischer Sprache . Das berühmteste paschtuische Gedicht, das er schrieb, war Love of a Nation :

Durch Blut sind wir in die Liebe zu dir eingetaucht.
Die Jugend verliert um deinetwillen den Kopf.
Ich komme zu dir und mein Herz findet Ruhe.
Fern von dir klammert sich Trauer an mein Herz wie eine Schlange.
Ich vergesse den Thron von Delhi,
wenn ich mich an die Berggipfel meines schönen Pakhtunkhwa erinnere .
Wenn ich mich zwischen der Welt und dir entscheiden muss, werde
ich nicht zögern, deine kargen Wüsten für mich zu beanspruchen.

ستا د عشق له مينی ډک شول ځيګرونه

Sta de ishq de weeno daq sho zegaronah

ستا په لاره کـــې بايلــــــــي ځلمي سرونه

Sta puh meena ke byley zalmey saronah

تاته راشمــــه زړګــــی زمــــا فـــارغ شي

Ta tuh reshema zergai ze mai farigh shey

بې له تا مــــې انديښنې د زړه مارونه

Bey ley ta mai andekhney de zlar maronah

که هــــر څه مې د دنيا ملکونه ډير شي

Ke har sa mi de dunia molkona der shi

زما به هير نه شي دا ستا ښکلي باغونه

ze ma ba heera na shi da sta shekeli baghona

Ich werde es nicht vergessen deine schönen Gärten

د ډيلـــي تخت هيرومه چې را ياد کړم

De Delhi takht hayrawoona chey rayad kum

زما د ښکلي پښتونخوا د غرو سرونه

Ze mah de khekely oder shekele Pakhtunkhwa de ghru saronah

[…]

Persönliches Leben

Während Nader Shahs Invasion in Indien 1739 begleitete ihn auch Abdali und blieb einige Tage im Roten Fort von Delhi . Als er "vor dem Jali-Tor in der Nähe von Diwan-i-Am" stand, sah ihn Asaf Jah I. Er sei "ein Experte für Physiognomie " und sagte voraus, Abdali sei "bestimmt, ein König zu werden". Als Nader Shah davon erfuhr, schnitt er sich mit seinem Dolch "angeblich" die Ohren und machte die Bemerkung "Wenn du König wirst, wird dich das an mich erinnern". Anderen Quellen zufolge glaubte Nader Shah nicht daran und bat ihn, "bei der Erlangung des Königshauses" freundlich zu seinen Nachkommen zu sein.

Familienstammbaum
Padshah Ahmad Shah Durrani
Lebte: 1723–1773
Regierungszeit: 1747–1773
Padshah Timur Shah Durrani
Lebte: 1748–1793
Regierungszeit: 1772–1793
Padshah Mahmud Shah Durrani
Lebte: 1769–1829
Regierungszeit: 1801–1803,
1809–1818
Shahzada Kamran Durrani
1789-1840
Shahzada Bismillah Durrani
1810–1873
Shahzada Rasheed Khan Durrani
1832-1880
Shahzada Aalijah Nidda Durrani
1855–1926
Shahzada Mohammad Abdul Rahim Durrani
1877–1945
Shahzada Abdul Habib Khan Durrani
1899–1920
Shahzada Rehmatullah Khan Durrani
1919–1992
Shahzada Hayatullah Khan Durrani
Geboren: 1964
Shahzada Mohammad Abu Bakar Durrani
Geboren: 1995

In der Populärkultur

Siehe auch

Verweise

Anmerkungen

Literaturverzeichnis

Externe Links

Regierungstitel
Vorangestellt
Position etabliert
Emir von Afghanistan
1747-1772
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