Ahmad al-Wansharisi - Ahmad al-Wansharisi

Teil von The Supreme Method and the Pure Source zu den Regeln der Beglaubigung von al-Wansharisi.

Ahmad ibn Yahya al-Wansharisi ( Arabisch : أحمد بن يحيى الونشريسي , vollständiger Name: Abu ‚l-'Abbās Aḥmad ibn Yahya ibn Muhammad ibn Abd al-Wahid ibn'Alī al-Wansharisi oder einfach bekannt als al-Wansharisi ., B 1430 oder 1431 in Ouarsenis , gest. 1508 in Fez ) war ein maghrebinischer berberischer muslimischer Theologe und Jurist der Maliki- Schule um die Zeit des Falls Granadas . Er war einer der führenden Autoritäten in Fragen der unter christlichen Herrschaft lebenden iberischen Muslime .

Biografie

Er wurde in den Ouarsenis- Bergen ( arabisch : الونشريس ‎, Al-Wansharis ) im heutigen Algerien in einer Familie geboren, die einem der Berberstämme in diesen Bergen angehört. Als er noch ein Kind war, zog seine Familie nach Tlemcen . In Tlemcen studierte und lehrte er später islamisches Recht . Später zog er nach Fez , dem heutigen Marokko. Er wurde offizieller Mufti in Fez und wurde nach der christlichen Eroberung (als Reconquista bezeichnet ) des islamischen Al-Andalus die führende lebende Autorität in Fragen der iberischen Muslime, die unter christlicher Herrschaft lebten . Er starb am Dienstag, den 20. Juni 1508. Er wurde in Fez auf dem Friedhof Kudyat al-Baraṭil in der Nähe des Grabes von ibn Abbad beigesetzt .

Funktioniert

Sein bemerkenswertestes Werk ist al-Mi`yār al-Mughrib („Der klare Standard“), eine mehrbändige Sammlung von Rechtsgutachten ( Fatwas ) in Nordafrika und im islamischen Spanien. Im sechzehnten Jahrhundert wurde es Teil des Lehrplans in Nordafrika und wird in der Neuzeit als Informationsquelle über die religiösen und sozialen Praktiken des zeitgenössischen islamischen Spaniens und des Maghreb- Nordafrikas studiert.

Ein weiteres Werk, Al-Manhaj al-Faaiq wa al-Manhal al-Raaiq fi Ahkam al-Wathaaiq ("Die höchste Methode und die reine Quelle der Beglaubigungsregeln") besteht aus 16 Kapiteln über die Beglaubigung islamischer Rechtsdokumente. Es umfasst die Anforderungen und gewünschten Charaktere eines Notars , Standards und Anforderungen an ein islamisches Rechtsdokument sowie notarielle Themen wie die korrekte Datierung eines Rechtsdokuments.

Insgesamt sind mindestens 15 Werke von al-Wansharisi erhalten, fast alle zum Thema Fiqh (islamische Rechtswissenschaft).

Über Muslime in Spanien

Er schrieb auch Asna al-matajir fi bayan ahkam man ghalaba 'ala watanihi al-nasara wa lam yuhajir wa ma yatarattabu 'alayhi min al-'uqubat wa al-zawajir ("Der edelste Handel, der die gesetzlichen Vorschriften über einen Länder wurden von den Christen erobert und ernste Bedrohungen, die als Konsequenz auf ihn zutreffen ", abgekürzt Asna al-matajir oder " Der edelste Handel "), eine umfangreiche Fatwa, die argumentiert, dass es für Muslime im von Christen eroberten Spanien obligatorisch sei, auszuwandern in muslimische Länder. Es wurde 1491 kurz vor dem Fall Granadas ausgestellt, der das Ende der Reconquista markiert . Zu diesem Zeitpunkt war der größte Teil Spaniens mit Ausnahme von Granada von den Christen erobert worden, und in diesen Gebieten lebten bereits Muslime unter christlicher Herrschaft (solche Muslime werden auch als Mudéjars bezeichnet ). Neben dem Zitieren des Korans, Hadithen und früheren Konsens von Juristen unterstützte er seinen Fall auch mit einer detaillierten Demonstration, warum die Mudéjars nicht in der Lage waren, die rituelle Verpflichtung eines Muslims richtig zu erfüllen.

Diese Fatwa ist eine der herausragendsten vormodernen Rechtsauffassungen über Muslime, die unter nicht-muslimischer Herrschaft leben, obwohl sie im Zusammenhang mit Muslimen in Iberien und Nordafrika veröffentlicht wurde. Zusätzlich zu The Most Noble Commerce schrieb er auch eine kürzere Begleit-Fatwa, die manchmal "Marbella Fatwa" genannt wurde, und beantwortete eine Frage über einen Mann aus Marbella in Südspanien, der im christlichen Spanien bleiben wollte, um denen zu helfen, die nicht dazu in der Lage waren Wandern. Diese beiden Fatwas wurden als eigenständige Arbeit vertrieben und sind später in seiner Sammlung The Clear Standard enthalten .

Die Position von Al-Wansharisi, die die Verpflichtung zur Auswanderung betonte, war damals die dominierende Position der Maliki-Schule. Die Oran Fatwa , die 1504 nach der erzwungenen Bekehrung in der Krone von Kastilien herausgegeben wurde , war eine Ausnahme von dieser Mehrheitsmeinung, die argumentierte, dass es spanischen Muslimen erlaubt sein kann zu bleiben und sich sogar äußerlich dem Christentum anzupassen, wenn sie gezwungen und zum Überleben notwendig sind.

Siehe auch

• Ahmad ibn Abi Jum'ah
• Islam in Spanien
  • Mudéjar
  • Morisco
• Oran Fatwa

Verweise

Zitate

Zitierte Quellen

• Stewart, Devin (2007). "Die Identität von "der Muft von Oran", Abū l-'Abbās Aḥmad b. Abī Jum'ah al-Maghrāwī al-Wahrānī . Al-Kanara . 27 (2): 298. doi : 10.3989/alqantara.2006.v27.i2.2 . ISSN  1988-2955 .