Ahom-Königreich - Ahom kingdom

Ahom Königreich

আহোম ৰাজ্য
Ahom Königreich আহোম ৰাজ্য
1228–1826
	Wappen
	Das Königreich Ahom, um 1769
Status	historischer souveräner Staat
Hauptstadt	Charaideo , Garhgaon , Rangpur , Jorhat
Gemeinsame Sprachen	Assamesisch , ; Ahom
Religion	Hinduismus , Ahom-Religion , Buddhismus , Ekasarana Dharma
Regierung	Aristokratische Erbmonarchie
Chao Pha
• 1228–1268	Sukaphaa
• 1497–1539	Suhungmung
• 1696–1714	Sukhrungphaa
Geschichte
• gegründet von Chaolung Sukaphaa	1228
• Reorganisation unter König Suhungmung	1497
• Moamoria-Rebellion	1769
• Großbritannien übernimmt die Kontrolle	1826
Vorangestellt	gefolgt von
	Kamarupa
Konbaung-Dynastie
Koloniales Assam
Heute Teil von	Indien

Das Ahom Reich ( / ɑː h ɑː m , ɑː h ə m / , 1228-1826) war ein spätmittelalterlichen Reich im Brahmaputra - Tal in Assam . Es behielt seine Souveränität fast 600 Jahre lang bei, nachdem es der Mogulexpansion in Nordostindien erfolgreich widerstanden hatte . Gegründet von Sukaphaa , einem Tai- Prinzen aus Mong Mao (heute Provinz Yunnan , China ), begann es als Mong im Oberlauf des Brahmaputra, basierend auf Nassreisanbau. Es breitete sich im 16. Jahrhundert unter Suhungmung plötzlich aus und nahm einen multiethnischen Charakter an, was tiefgreifende Auswirkungen auf das politische und soziale Leben des gesamten Brahmaputra-Tals hatte. Das Königreich wurde mit dem Aufstieg der Moamoria-Rebellion schwächer und fiel anschließend wiederholten burmesischen Invasionen in Assam zum Opfer . Mit der Niederlage der Burmesen nach dem Ersten Anglo-Burmesischen Krieg und dem Vertrag von Yandabo im Jahr 1826 ging die Kontrolle über das Königreich in die Hände der East India Company über .

Obwohl es in der Kolonialzeit und in der Folgezeit als Ahom-Königreich bezeichnet wurde, war es größtenteils multiethnisch, wobei die ethnischen Tai-Ahom- Leute gegen Ende weniger als 10% der Bevölkerung ausmachten. Menschen verschiedener ethnischer Gruppen wurden durch den als Ahomisierung bezeichneten Prozess Teil der Ahom-Bevölkerung . Die Identität der Ahom-Leute in diesem Königreich war fließend, wobei der König kontrollierte, wer dazugehörte und wer nicht. Die Ahoms nannten ihr Königreich bis 1401 zunächst Mong Dun Shun Kham ( Assamesisch : xunor-xophura ; englisch: Schatulle aus Gold ), nahmen aber später Assam an. Unter diesem Namen wurde die britisch kontrollierte Provinz nach 1838 und später der indische Bundesstaat Assam bekannt.

Geschichte

Ahom-Architektur

Kareng Ghar ist ein siebenstöckiger Königspalast, der von Rajeswar Singha . erbaut wurde

Rang Ghar , erbaut von Pramatta Singha in der Hauptstadt des Königreichs Ahom , Rongpur , ist einer der frühesten Pavillons von Freiluftstadien auf dem indischen Subkontinent

Talatal Ghar ist ein königlicher Palast, der von Rudra Singha . erbaut wurde

Das Ahom-Königreich wurde 1228 gegründet, als der erste Ahom-König Sukaphaa aus Mong Mao kam und das Brahmaputra- Tal betrat und die zerklüftete Patkai- Bergkette überquerte . Begleitet wurde er von seinen drei Königinnen, zwei Söhnen, mehreren Adligen und Beamten und ihren Familien sowie Soldaten von insgesamt mehr als neuntausend Personen. Er überquerte den Patkai und erreichte Namruk ( Namrup ) am 2. Dezember 1228 und besetzte eine Region am Südufer mit dem Burhidihing- Fluss im Norden, dem Dikhau- Fluss im Süden und den Patkai-Bergen im Osten. Er freundete sich mit den lokalen Gruppen, den Barahi und den Marans, an , ließ sich schließlich seine Hauptstadt in Charaideo nieder und gründete die Büros der Dangarias – der Burhagohain und der Borgohain . In den 1280er Jahren erhielten diese beiden Ämter unabhängige Kontrollregionen und die Kontrolle und das Gleichgewicht, die diese drei Hauptämter einander zuerkannten, wurde eingeführt. Die Ahoms brachten die Technologie des Nassreisanbaus mit, die sie mit anderen Gruppen teilten. Die Menschen, die die Lebensweise und das Gemeinwesen der Ahom annahmen, wurden in einem Prozess der Ahomisierung in ihre Gemeinschaft aufgenommen. Als Ergebnis dieses Prozesses wurde zum Beispiel das Volk der Barahi vollständig subsumiert, und einige der anderen Gruppen, wie einige Nagas und die Maran-Völker, wurden zu Ahoms, wodurch die Ahom-Zahlen erheblich gesteigert wurden. Dieser Prozess der Ahomisierung war bis zum 16. Jahrhundert von besonderer Bedeutung , als das Königreich unter Suhungmung große territoriale Expansionen auf Kosten der Königreiche Chutiya und Kachari vornahm .

Die Expansion war so groß und so schnell, dass der Prozess der Ahomisierung nicht Schritt halten konnte und die Ahoms in ihrem Königreich zu einer Minderheit wurden. Dies führte zu einer Veränderung des Charakters des Königreichs und es wurde multiethnisch und integrativ. Bedeutsam wurden hinduistische Einflüsse, die Ende des 14. Jahrhunderts erstmals unter Bamuni Konwar spürbar wurden. Die Assamese Sprache des Ahom Gericht und koexistiert mit der eingegebenen Tai Sprache seit einiger Zeit im 17. Jahrhundert , bevor es schließlich zu ersetzen. Die rasche Expansion des Staates wurde von der Einrichtung eines neuen hohen Amtes, des Borpatrogohain , begleitet, das den anderen beiden hohen Ämtern gleichgestellt war und nicht ohne Widerstand von ihnen. Zwei Sonderbüros, das Sadiakhowa Gohain und das Marangikowa Gohain, wurden geschaffen, um die von den Chutia- bzw. Kachari- Königreichen eroberten Regionen zu überwachen . Die Untertanen des Königreichs wurden nach dem Paik-System organisiert , zunächst basierend auf den Phoid- oder Verwandtschaftsbeziehungen, die die Miliz bildeten. Das Königreich wurde von türkischen und afghanischen Herrschern von Bengalen angegriffen , aber es hielt ihnen stand. Einmal verfolgten die Ahoms unter Ton Kham Borgohain die Eindringlinge und erreichten den Karatoya-Fluss, und die Ahoms begannen sich als rechtmäßiger Erbe des ehemaligen Kamarupa-Königreichs zu sehen .

Das Königreich Ahom nahm unter Pratap Singha (1603–1641) viele Züge seiner reifen Form an . Das Paik-System wurde unter dem professionellen Khel- System neu organisiert und ersetzte das auf Verwandtschaft basierende Phoid- System. Unter demselben König wurden die Ämter der Borphukan und der Borbarua zusammen mit anderen kleineren Ämtern errichtet. Bis zum Ende des Königreichs wurde keine größere Umstrukturierung der Staatsstruktur mehr versucht. Das Königreich wurde im 17. Jahrhundert wiederholt von Mogulangriffen angegriffen, und 1662 besetzten die Moguln unter Mir Jumla die Hauptstadt Garhgaon. Die Moguln konnten es nicht halten, und am Ende der Schlacht von Saraighat wehrten die Ahoms nicht nur eine große Mogul-Invasion ab, sondern dehnte ihre Grenzen nach Westen bis zum Fluss Manas aus . Nach einer Zeit der Verwirrung bekam das Königreich die letzte Gruppe von Königen, die Tungkhungia- Könige, die von Gadadhar Singha gegründet wurden .

Die Herrschaft der Tungkhungia-Könige war geprägt von Errungenschaften in den Künsten und Ingenieurbauwerken und auch von schwärenden internen Konflikten, die das Königreich zerrissen. Rudra Singha (1696–1714) führte am Hof islamische Gebete ein, die seine Nachfolger weiterführten. Die Spätphase der Herrschaft war auch von zunehmenden sozialen Konflikten geprägt, die zum Aufstand der Moamoria führten . Die Rebellen konnten einige Jahre lang die Macht in der Hauptstadt Rangpur erobern und aufrechterhalten, wurden aber schließlich mit Hilfe der Briten unter Captain Welsh entfernt. Die folgende Repression führte zu einer großen Entvölkerung durch Emigration sowie Hinrichtungen, aber die Konflikte wurden nie gelöst. Ein stark geschwächtes Königreich fiel wiederholten burmesischen Angriffen und schließlich nach dem Vertrag von Yandabo im Jahr 1826 ging die Kontrolle über das Königreich in britische Hände über.

Ahom Wirtschaftssystem

Das Königreich Ahom basierte auf dem Paik-System , einer Art von Fronarbeit , die weder feudal noch asiatisch ist . Die ersten Münzen wurden von Suklenmung im 16. Jahrhundert eingeführt, obwohl das System des persönlichen Dienstes unter dem Paik-System bestehen blieb. Im 17. Jahrhundert , als das Ahom Reich einst zu erweitert Koch und Mughal Bereiche, kam sie in Kontakt mit ihren Einnahmen Systemen und entsprechend angepasst.

Ahom-Verwaltung

Swargadeo und Patra Mantris

Das Ahom-Königreich wurde von einem König namens Swargadeo ( Ahom-Sprache : Chao-Pha ) regiert , der ein Nachkomme des ersten Königs Sukaphaa sein musste . Nachfolge war in der Regel durch das Erstgeburtsrecht aber gelegentlich die großen Gohains ( Dangarias ) konnte einen weiteren Abkömmling wählen Sukaphaa aus einer anderen Linie oder sogar eine thronte ein entthronen.

Dangarias : Sukaphaa hatte zwei große Gohains, die ihm bei der Verwaltung halfen : Burhagohain und Borgohain . In den 1280er Jahren erhielten sie unabhängige Territorien, sie waren wahre Herrscher in ihren jeweiligen Territorien, die Bilat oder Rajya genannt wurden . Das Territorium der Burhagohain lag zwischen dem Sadiya- und Gerelua-Fluss am Nordufer des Brahmaputra-Flusses und das Borgohain-Gebiet lag im Westen bis zum Burai-Fluss. Sie erhielten die totale Kontrolle über die Paiks , die sie kontrollierten. Diese Positionen wurden in der Regel aus bestimmten Familien besetzt. Fürsten, die für die Position von Swargadeo in Frage kamen, wurden für diese Positionen nicht berücksichtigt und umgekehrt. 1527 fügte Suhungmung einen dritten Gohain hinzu, Borpatrogohain . Das Territorium der Borpatrogohain lag zwischen den Territorien der beiden anderen Gohains.

Königliche Offiziere : Pratap Singha fügte zwei Ämter hinzu, Borbarua und Borphukan , die direkt dem König unterstanden. Der Borbarua, der sowohl als militärischer als auch als juristischer Leiter fungierte, befehligte die Region östlich von Kaliabor, die nicht den Dangarias unterstand . Er konnte nur einen Teil der Paiks auf seinen Befehl für seinen persönlichen Gebrauch verwenden (im Gegensatz zu den Dangariyas), der Rest leistete Dienste für den Ahom-Staat. Der Borphukan hatte militärisches und ziviles Kommando über die Region westlich von Kaliabor und fungierte als Vizekönig der Swargadeo im Westen. Borbaruas stammten hauptsächlich aus verschiedenen Kachari- Gemeinschaften, während Borphukans aus der Chutia- Gemeinde stammten . Die Ämter Borbarua und Borphukan waren nicht erblich und konnten somit aus beliebigen Familien gewählt werden.

Patra Mantris : Die fünf Positionen bildeten den Patra Mantris (Ministerrat). Aus der Zeit von Supimphaa (1492–1497) wurde einer der Patra-Mantris zum Rajmantri (Premierminister, auch Borpatro ; Ahom-Sprache : Shenglung ), der zusätzliche Befugnisse und den Dienst von tausend zusätzlichen Paiks aus dem Dorf Jakaichuk genoss.

Andere Beamte

Die Borbarua und die Borphukan hatten militärische und juristische Verantwortung und wurden von zwei getrennten Räten ( sora ) von Phukans unterstützt . Die Sora der Borphukan saß in Guwahati und die Sora der Borbarua in der Hauptstadt. Sechs von ihnen bildeten den Rat der Borbarua, wobei jeder seine eigenen Aufgaben hatte. Der Naubaicha Phukan, der eine Zuteilung von tausend Mann hatte, verwaltete die königlichen Boote, der Bhitarual Phukan, der Na Phukan, der Dihingia Phukan, der Deka Phukan und der Neog Phukan bildeten den Rat von Phukan. Der Borphukan hatte auch einen ähnlichen Rat von sechs untergeordneten Phukans, die er in allen wichtigen Angelegenheiten konsultieren musste. Dieser Rat umfasste Pani Phukan, der sechstausend Paiks befehligte , Deka Phukan, der viertausend Paiks befehligte , die Dihingia Phukan, Nek Phukan und zwei Chutiya Phukans.

Die leitenden Beamten hießen Barua s. Zu den Baruas, von denen es zwanzig oder mehr gab, gehörten Bhandari Barua oder der Schatzmeister; die Duliya Barua, die für die königlichen Sänften verantwortlich war; der Chaudang Barua, der Hinrichtungen überwachte; Khanikar Barua war der Haupthandwerker; Sonadar Barua war Münzmeister und Chefjuwelier; der Bez Barua war der Arzt der königlichen Familie Hati Barua, Ghora Barua usw.

Andere Beamte waren zwölf Rajchowas und eine Reihe von Katakis, Kakatis und Dolais. Die Rajchowas waren Gouverneure bestimmter Territorien und Kommandeure von dreitausend Paiks . Sie waren die Schiedsrichter, die lokale Streitigkeiten beilegten und öffentliche Arbeiten überwachten. Die Katakis waren Gesandte, die sich mit fremden Ländern und Bergvölkern beschäftigten. Die Kakatis waren Verfasser von offiziellen Dokumenten. Der Dolais erläuterte Astrologie und bestimmte glückverheißende Zeiten und Daten für jedes wichtige Ereignis und Unternehmen.

Gouverneure

Mitglieder der königlichen Familien regierten bestimmte Gebiete, und sie wurden Raja genannt .

Charing Raja , der Thronfolger der Swargadeo , verwaltete die Traktate um Joypur am rechten Ufer des Burhidihing-Flusses.
Tipam Raja ist der zweite in der Reihe.
Namrup Raja ist der dritte in der Reihe

Mitglieder der königlichen Familien, die niedrigere Positionen besetzen, erhalten Regionen, die Mel s genannt werden, und wurden meldangia oder melchowa raja genannt . Meldangia Gohain s waren Prinzen noch geringeren Grades, von denen es zwei gab: Majumelia Gohain und Sarumelia Gohain .

Königliche Damen erhielten individuelle Mel s, und zur Zeit von Rajeshwar Singha waren es zwölf von ihnen. Die wichtigste davon war die Raidangia Mel , die der obersten Königin gegeben wurde.

Vorwärtsgouverneure, die militärische Kommandeure waren, regierten und verwalteten Vorwärtsterritorien. Die Offiziere wurden normalerweise aus den Familien besetzt, die für die drei großen Gohains in Frage kamen.

Sadiya Khowa Gohain Sitz in Sadiya, die verabreicht Sadiya Region , die nach der Eroberung des erworbenen Chutia Königreich im Jahr 1524.
Marangi khowa Gohain verwaltete die Region, die westlich des Dhansiri an die Naga-Gruppen angrenzte; 1526 vom Kachari-Königreich erworben .
Solal Gohain verwaltete einen großen Teil von Nagaon und einen Teil von Chariduar, nachdem das Hauptquartier der Borphukan nach Gauhati verlegt worden war .
Kajalimukhiya Gohain diente unter dem Borphukan, verwaltete Kajalimukh und unterhielt Beziehungen zu Jaintia und Dimarua.
Khamjangia Gohain verwaltete die Region Khamjang (Teil der Naga-Hügel).
Banrukia Gohain verwaltete die Region Banruk (Teil des Distrikts Sibsagar).
Tungkhungia Gohain verwaltete die Region Tingkhong.
Banlungia Gohain verwaltete die Region Banlung (Dhemaji), die 1524 nach der Eroberung des Königreichs Chutia erworben wurde .
Bhatialia Gohain verwaltete die 1524 vom Chutia-Königreich erworbene Region Habung . Später wurde an seiner Stelle Borpatrogohain geschaffen.
Dihingia Gohain verwaltete die Region Mungklang (Dihing), die nach der Eroberung des Königreichs Chutiya im Jahr 1524 erworben wurde.
Kaliaboria Gohain verwaltete die Region Kaliabor.
Jagiyal Gohain diente unter Borbarua, verwaltete Jagi in Nagoan und unterhielt Beziehungen zu sieben Stammesführern, Sat Raja genannt .
Mohongia Gohain und Mohongor Gohain mit Sitz in den Salzminen von Sadiya und Mohong (Naga-Hügel), die vom Chutia-Königreich und den Nagas erobert wurden .

Niedrigere Gouverneure wurden Rajchowas genannt, und einige von ihnen waren:

Bacha
Darrang
Solaguri
Abhaypur

Die abhängigen Könige oder Vasallen wurden auch Raja genannt . Außer dem Raja von Rani zahlten alle einen jährlichen Tribut. Diese Rajas wurden benötigt, um den Bedarf an Ressourcen und Paiks zu decken, wenn der Bedarf entstand, wie während des Krieges.

Darrang Raja regierte den späteren Bezirk Darrang und waren die Nachkommen von Sundar Narayan, einem Urenkel von Chilarai aus der Koch-Dynastie
Rani
Beltola regierte die Gebiete südwestlich von Guwahati und waren die Nachkommen von Gaj Narayan, einem Enkel von Chilarai aus der Koch-Dynastie
Lukas
Barduar
Dimarua
Tapakuchi

Paik-Beamte

Das Königreich Ahom war abhängig vom Paik-System , einer Form der Fronarbeit , die 1608 von Momai Tamuli Barbarua neu organisiert wurde. Jedes gemeinsame Thema war ein Paik , und vier Paiks bildeten einen Got . Zu jeder Zeit des Jahres, einer der Paiks im bekam gemacht direkten Dienst an den König, wie die andere in seinem bekam auf seine Felder neigen. Das Paik-System wurde von den Paik-Beamten verwaltet: Ein Bora war für 20 Paiks verantwortlich , ein Saikia von 100 und ein Hazarika von 1000. Ein Rajkhowa befehligte dreitausend und ein Phukan befehligte sechstausend Paiks .

Landvermessung

Supatphaa lernte das Landvermessungssystem der Moguln kennen, als er sich in Kamrup versteckte, bevor er den Thron bestieg. Sobald die Kriege mit den Moguln vorbei waren, gab er Befehle zur Einführung eines ähnlichen Systems in seinen gesamten Herrschaftsgebieten. Für die Arbeiten wurden Vermessungsingenieure aus Koch Behar und Bengalen importiert. Es wurde in Sibsagar begonnen und energisch vorangetrieben, aber erst nach seinem Tod vollendet. Nowgaon wurde als nächstes vermessen, und die darauf folgende Siedlung wurde von Rudra Singha selbst beaufsichtigt . Historikern zufolge umfasste die Vermessungsmethode das Messen der vier Seiten jedes Feldes mit einem Nal oder Bambusstab von 12 Fuß (3,7 m) Länge und die Berechnung der Fläche, die Einheit war die "Lucha" oder 144 Quadratfuß (13,4 m²). ² ) und 14.400 Quadratfuß (1.340 m ² ). ist ein " Bigha ". Vier 'Bigha' machen ein 'Pura'. Ein ähnliches Landvermessungssystem wird im modernen Assam immer noch verfolgt.

Klassen von Menschen

Subinphaa (1281-1293), der dritte Ahom-König, grenzte die Aristokratie der Satgharia Ahom ("Ahom der sieben Häuser") ab: die Chaophaa- , die Burhagohain- und die Borgohain- Familien und vier priesterliche Linien – die Deodhai , die Mohan , die Bailung und der Chiring-Phukan . Diese Linien unterhielten exogame eheliche Beziehungen. Die Zahl der Linien nahm in späteren Zeiten zu, da entweder andere Linien aufgenommen oder bestehende Linien geteilt wurden. Der König konnte nur der ersten Familie angehören, während die Burhagohain und die Borgohain nur der zweiten und dritten Familie angehörten. Die meisten Borphukans gehörten der ethnischen Gruppe der Chutia an, während die Borbaruas zu den Morans , Dimasas , Chiring und Khamti gehörten. Später wurden die Orakel Naga, Mising und Nara ( Mogaung ) Teil der Bailung- Gruppe. Der erweiterte Adel bestand aus dem Landadel und der geistigen Klasse, die keine Steuern zahlte.

Die Apaikan Chamua war der Adel, der von den Khels befreit wurde und nur Geldsteuer zahlte. Die paikan chamua bestand aus Handwerkern, Literaten und erfahrenen Leuten, die nicht-handwerkliche Arbeiten verrichteten und als Steuer gedient hatten . Die Kanri Paik leisteten Handarbeit. Die niedrigsten waren die licchous , bandi -beti und andere Leibeigene und Leibeigene. Es gab eine gewisse Bewegung zwischen den Klassen. Momai Tamuli Borbarua stieg von einem Leibeigenen durch die Reihen zum ersten Borbarua unter Prataap Singha auf .

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

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Koordinaten : 26°55′59″N 94°44′53″E / 26.93306°N 94.74806°E / 26.93306; 94.74806

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