Ajahn Brahm - Ajahn Brahm

Ajahn Brahm
Ajahn Brahmavamso Mahathera.jpg
Titel Phra Visuddhisamvarathera
persönlich
Geboren
Peter Betts

( 1951-08-07 )7. August 1951 (70 Jahre)
London , England
Religion Buddhismus
Schule Theravada
Ausbildung Emmanuel College, Cambridge
Beruf Bhikkhu (Mönch)
Seniorenposten
Lehrer Ajahn Chah Bodhinyana
Mit Sitz in Bodhinyana-Kloster
Webseite Offizielle Seite

Phra Visuddhisamvarathera AM ( Thai : พระวิสุทธิสังวรเถร ), bekannt als Ajahn Brahmavaṃso oder einfach Ajahn Brahm (geboren Peter Betts am 7. August 1951), ist ein britisch-australischer Theravada- buddhistischer Mönch . Derzeit ist Ajahn Brahm Abt des Klosters Bodhinyana in Serpentine , Westaustralien; Spiritueller Berater der Buddhistischen Gesellschaft von Victoria; Spiritueller Berater der Buddhist Society of South Australia ; Spiritueller Schirmherr der Buddhistischen Gemeinschaft in Singapur ; Schirmherr des Brahm Centers in Singapur; Spiritueller Berater des Anukampa Bhikkhuni Projekts in Großbritannien ; und spiritueller Leiter der Buddhist Society of Western Australia (BSWA). Er kehrte am 22. April 2018 in sein Amt zurück, nachdem er im März nach einer umstrittenen Abstimmung der Mitglieder der BSWA während ihrer Jahreshauptversammlung kurzzeitig zurückgetreten war.

Frühen Lebensjahren

Peter Betts wurde in London geboren . Er stammte aus der Arbeiterklasse und ging auf die Latymer Upper School . Er gewann ein Stipendium zum Studium der theoretischen Physik an Emmanuel Hochschule , Universität von Cambridge in den späten 1960er Jahren. Nach seinem Abschluss unterrichtete er ein Jahr lang Mathematik an einer High School in Devon, bevor er nach Thailand reiste, um Mönch zu werden und bei Ajahn Chah Bodhinyana Mahathera zu trainieren . Brahm wurde ordiniert in Bangkok im Alter von dreiundzwanzig von Somdet Kiaw , der Abt von Wat Saket . Anschließend verbrachte er neun Jahre mit dem Studium und der Ausbildung in der Waldmeditationstradition unter Ajahn Chah.

Bodhinyana-Kloster

Nachdem er neun Jahre lang als Mönch praktiziert hatte, wurde Ajahn Brahm 1983 von Ajahn Chah nach Perth geschickt, um Ajahn Jagaro bei seinen Lehraufgaben zu unterstützen. Anfangs lebten beide in einem alten Haus in der Magnolia Street im Vorort North Perth, aber Ende 1983 kauften sie 393.000 m² Land und bewaldetes Land in den Hügeln von Serpentine südlich von Perth. Das Land sollte zum Kloster Bodhinyana (benannt nach ihrem Lehrer Ajahn Chah Bodhinyana) werden. Bodhinyana sollte das erste engagierte buddhistische Kloster der thailändischen Theravada-Linie in der südlichen Hemisphäre werden und ist heute die größte Gemeinschaft buddhistischer Mönche in Australien. Anfangs gab es keine Gebäude auf dem Land und da es zu dieser Zeit nur wenige Buddhisten in Perth gab und wenig Geld zur Verfügung stand, begannen die Mönche selbst zu bauen, um Geld zu sparen. Ajahn Brahm lernte Klempner und Maurer und baute viele der heutigen Gebäude selbst.

Ehrwürdiger Mönch Ajahn Brahm
Ajahn Brahm

1994 nahm Ajahn Jagaro ein Sabbatical von Westaustralien und entkleidete sich ein Jahr später. Ajahn Brahm übernahm die Leitung und wurde bald eingeladen, seine Lehren in anderen Teilen Australiens und Südostasiens anzubieten. Er war Redner auf dem Internationalen Buddhistischen Gipfel in Phnom Penh 2002 und auf drei Global Conferences on Buddhism. Er widmet auch Kranken und Sterbenden, Gefangenen oder Krebskranken, Menschen, die meditieren lernen wollen, sowie seiner Sangha der Mönche in Bodhinyana Zeit und Aufmerksamkeit . Ajahn Brahm war auch einflussreich bei der Gründung des Dhammasara Nonnenklosters in Gidgegannup in den Hügeln nordöstlich von Perth als völlig unabhängiges Kloster, das gemeinsam von Ayya ​​Nirodha und dem Ehrwürdigen Hasapañña verwaltet wird.

Bhikkhuni-Ordination

Am 22. Oktober 2009 moderierte Ajahn Brahm zusammen mit Bhante Sujato eine Ordinierungszeremonie für Bhikkhunis , bei der vier weibliche Buddhisten, der Ehrwürdige Ajahn Vayama und die Ehrwürdigen Nirodha, Seri und Hasapañña, in die westliche Theravada Bhikkhuni Sangha ordiniert wurden. Die Ordinationszeremonie fand im Bodhinyana-Kloster von Ajahn Brahm in Serpentine, Australien, statt. Obwohl in Kalifornien und Sri Lanka Bhikkhuni-Ordinationen stattgefunden hatten, war dies die erste in der thailändischen Waldtradition und erwies sich in Thailand als sehr umstritten. Es gibt keinen Konsens in der breiteren Tradition, dass Bhikkhuni-Ordinationen gültig sein könnten, die zuletzt vor über 1.000 Jahren in Thailand durchgeführt wurden, obwohl die Angelegenheit seit einiger Zeit aktiv diskutiert wird. Ajahn Brahm behauptet, dass es keine gültige historische Grundlage dafür gibt, Bhikkunis die Ordination zu verweigern.

Als junger Mönch in Thailand dachte ich auch, dass das Problem ein rechtliches Problem sei, dass der Bhikkhuni-Orden nicht wiederbelebt werden könne. Aber nachdem ich nachgeforscht und studiert habe, habe ich herausgefunden, dass viele der Hindernisse, von denen wir dachten, dass sie da wären, überhaupt nicht vorhanden sind. Jemand wie Bhikkhu Bodhi [ein angesehener Theravada-Gelehrter–Mönch] hat den Pali Vinaya erforscht und seine Arbeit ist eine der beredtesten, die ich je gesehen habe – fair, ausgewogen, kommt auf die Seite von „Es ist möglich, warum nicht? mach das?"

Für seine Handlungen vom 22. Oktober 2009, am 1. November 2009, bei einem Treffen hochrangiger Mitglieder der thailändischen Waldklöster-Sangha in der Ajahn Chah-Linie, die im Wat Pah Pong , Ubon Ratchathani , abgehalten wurde , wurde Brahm aus der Ajahn Chah Forest-Sangha-Linie entfernt und ist nicht mehr mit dem Hauptkloster in Thailand, Wat Pah Pong, noch mit einem der anderen Zweigklöster der Western Forest Sangha der Ajahn Chah Tradition verbunden.

Anukampa Bhikkhuni-Projekt

Im Oktober 2015 bat Ajahn Brahm den Ehrwürdigen Candā vom Dhammasara Nonnenkloster in Perth, Schritte zur Gründung eines Klosters in Großbritannien zu unternehmen. Als Reaktion darauf wurde das Anukampa Bhikkhuni Project geboren. Das Anukampa Bhikkhuni-Projekt zielt darauf ab, die Lehren und Praktiken des frühen Buddhismus durch die Etablierung einer Bhikkhuni-Präsenz in Großbritannien zu fördern. Ihr langfristiges Ziel ist es, ein Kloster mit einer harmonischen und meditativen Atmosphäre für Frauen zu entwickeln, die sich zur vollen Ordination ausbilden möchten.

„Der Grund, warum ich nach Großbritannien gehe, ist [weil] … ich ein Verantwortungsgefühl gegenüber meinem Geburtsort habe. Es war eine sehr wundervolle Gesellschaft und hat mir viele Werte eingeimpft. Einer dieser Werte war Fairness , wo den Menschen Chancengleichheit gewährt wird.Ich kam aus armen Verhältnissen, war benachteiligt, aber wegen der Fairness des Systems konnte ich durch Stipendien auf ein sehr gutes Gymnasium gehen und von [dort] auf ein Gymnasium sehr gute Universität. Mir wurde eine Chance gegeben, und ich sehe gerade in Großbritannien, dass Frauen im Theravada-Buddhismus keine Chance bekommen; aufgrund ihrer Geburt dürfen sie nicht die volle Ordination im Theravada-Buddhismus annehmen, was persönlich, weil meiner Erziehung, [glaube ich] ist inakzeptabel. Und auch wegen meiner Erziehung sage ich immer: "Beschwere dich nicht nur über Dinge, tu etwas!" Und es passiert zu dieser Zeit in meinem klösterlichen Leben, dass ich in der Lage bin, Dinge zu tun. Ich habe viele Schüler und einige von diesen Schülern möchten einen Teil ihres Geldes für einen guten Zweck geben. Also ist das nächste Projekt ... einen guten Start für die Bhikkhuni-Sangha in Großbritannien ... [wo] eine gute Nonne wie Bhikkhuni Candā eine Unterkunft und einen Ort zum Unterrichten hat. Im Moment hat sie nirgendwo, wirklich, absolut nirgendwo zu bleiben! Voraussetzung für die Unterbringung ist primär.

„Die Hauptleitung [für Bhikkhunis] ... ist der Buddha – du nimmst Zuflucht beim Buddha, dem Dhamma und der Sangha [als Ganzes] ... [in] den Richtlinien der Einfachheit, Genügsamkeit, Freundlichkeit, Mitgefühl, und Achtsamkeit, [die] Teil des Vinaya-Trainings sind. Wenn es um andere Trainings geht, werde ich in diesem Interview sagen, dass ich volles Vertrauen in die Ehrwürdige Cand habe, eine Führungskraft zu sein. Sie hat dieses Vertrauen in sich selbst noch nicht , aber ich tue das. Es ist so, dass du diese Leute nimmst, sie ins tiefe Wasser steckst, und meine Güte, sie schwimmen! Und niemand wundert sich mehr als sie selbst, dass sie den Kopf über Wasser halten können.

„Dieses Kloster wird entstehen ... es ist nur eine Frage der Zeit ... Banyan-Baum, Mara kam zu ihm und sagte: "Okay, du bist erleuchtet, ich gebe es zu. Jetzt geh nicht lehren, es ist einfach zu mühsam. Betrete jetzt einfach Parinibbana, verschwinde einfach." Der Buddha sagte: "Nein, Ich werde nicht in Parinibbana eintreten. Ich werde dieses Leben nicht verlassen, bis ich die Bhikkhu-Sangha, Bhikkhuni-Sangha, Laien- und Laien-Buddhisten gegründet habe: die vier Säulen des Buddhismus.“ 45 Jahre später, am Capala-Schrein, kam Mara wieder und sagte: "Du hast es geschafft! Es gibt viele, viele erleuchtete Bhikkhunis, viele erleuchtete Bhikkhus, großartige Laien und Laien-Buddhisten ... also halte dein Versprechen", und [der Buddha] sagte: "Okay, in dreien." Monate, werde ich Parinibbana eingeben.

Was diese beiden Passagen aus den Sutten zeigen, ist, dass es die Mission des Buddha war; Deshalb lehrte er – diese vier Säulen der Sangha zu etablieren. Wir haben einen verloren, daher sollte jeder Buddhist, der an den Buddha glaubt, tatsächlich dem Buddha helfen, die Bhikkhuni-Sangha wiederherzustellen. Es war seine Mission, [aber] aufgrund der Geschichte wurde seine Mission vereitelt."

LGB-Unterstützung

Ajahn Brahm hat offen über seine Unterstützung für die gleichgeschlechtliche Ehe gesprochen. Auf einer Konferenz in Singapur im Jahr 2014 sagte er, er sei sehr stolz darauf, einem Paar in Norwegen einen Segen für die gleichgeschlechtliche Ehe erteilen zu können, und betonte, dass buddhistische Lehren nicht aufgrund der sexuellen Orientierung diskriminieren.

Rohingya-Krise

Im Jahr 2015, während der Rohingya-Flüchtlingskrise , spendete die Buddhist Society of Western Australia Geld, um vertriebene Waisenkinder in Bangladesch zu unterstützen. Ajahn Brahm sagte bei der Zeremonie:

Egal welcher Rasse oder Religion Sie angehören, wir kümmern uns immer umeinander. Alle Religionen sind Brüder und Schwestern, also kümmern wir uns umeinander. So mögen Gewalt und Misstrauen verschwinden und Freundlichkeit und Liebe und gegenseitige Hilfe siegen.

Freundlichkeit

In dem Bemühen, die „Achtsamkeits“-Praxis davor zurückzugewinnen, dass sie von weltlichen Industrien überrannt wird, und eine kürzliche Behauptung, dass sie nicht dem Buddhismus gehört, stellt Ajahn Brahm klar, dass Achtsamkeit eine Praxis innerhalb der übrigen unterstützenden Faktoren des Buddhismus ist (der Edle Achtfache Pfad : rechte Ansicht, rechte Motivation, rechte Rede, rechte Handlung, rechter Lebensunterhalt, rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit und rechte Stille). Laut dem Mönch ist Achtsamkeit Teil einer großartigen Ausbildung namens Buddhismus, und Achtsamkeit tatsächlich vom Buddhismus zu nehmen, ist nicht hilfreich, ungenau und täuscht – Achtsamkeit ist ein kulturelles Erbe des Buddhismus. Achtsamkeit ohne Weisheit und Mitgefühl zu praktizieren ist nicht genug. Daher schuf Ajahn Brahm aus den Pāli-Suttas den Begriff „Freundlichkeit“, was Achtsamkeit in Verbindung mit Weisheit und Mitgefühl bedeutet – Achtsamkeit kombiniert mit dem Wissen um die ethischen und moralischen mitfühlenden Konsequenzen der Reaktionen auf das, was geschieht (auch bekannt als satisampajañña).

Erfolge

Noch als junger Mönch wurde Ajahn Brahm gebeten, einen englischsprachigen Leitfaden für den buddhistischen klösterlichen Kodex – die Vinaya – zusammenzustellen, der später in vielen Theravada- Klöstern in westlichen Ländern die Grundlage für die klösterliche Disziplin wurde . Derzeit ist Brahm Abt des Klosters Bodhinyana in Serpentine, Western Australia , Spiritueller Direktor der Buddhist Society of Western Australia, Spiritueller Berater der Buddhist Society of Victoria, Spiritueller Berater der Buddhist Society of South Australia, Spiritueller Patron der Buddhisten Fellowship in Singapur und zuletzt spiritueller Berater des Anukampa Bhikkhuni Projekts in Großbritannien .

Im Oktober 2004 wurde Ajahn Brahm von der Curtin University die John-Curtin- Medaille für seine Vision, Führung und seinen Dienst an der australischen Gemeinschaft verliehen .

Unter der Schirmherrschaft des Diamantenen Jubiläums von König Rama IX., Bhumibol Adulyadej , im Juni 2006 wurde Ajahn Brahm der Titel Phra Visuddhisamvarathera verliehen, ein königlicher thailändischer kirchlicher Titel, der einst von Ajahn Liem, dem derzeitigen Abt des Wat Nong Pah Pong, gehalten wurde .

Am 5. September 2019 wurde Ajahn Brahm für seine Verdienste um den Buddhismus und die Gleichstellung der Geschlechter die Ordensmedaille des australischen Ordens (General Division) verliehen. Die Investitur wurde im Government House Western Australia durchgeführt.

Veröffentlichungen

  • Die Tür deines Herzens öffnen: und andere buddhistische Glücksgeschichten . Auch veröffentlicht als sich diese Wagenladung Dung ?: Inspirierende Geschichten bestellt für die Schwierigkeiten des Lebens mit Genugtuung . Veröffentlichungen zur Weisheit . ISBN  978-0861712786 (2005)
  • Achtsamkeit, Glückseligkeit und mehr: Ein Handbuch für Meditierende . Veröffentlichungen der Weisheit. ISBN  0-86171-275-7 (2006)
  • Die Kunst des Verschwindens: Buddhas Weg zu dauerhafter Freude . Veröffentlichungen der Weisheit. ISBN  0-86171-668-X (2011)
  • Do not Worry, Be Grumpy: Inspirierende Geschichten für Das Beste aus jedem Moment . Auch als Gut? Schlecht? Wer weiß? . Veröffentlichungen der Weisheit. ISBN  978-1614291671 (2014)
  • Freundlichkeit . Veröffentlichungen der Weisheit. ISBN  978-1614291992 (2016)
  • Bärenbewusstsein: Fragen und Antworten zur Zähmung Ihres wilden Geistes . Veröffentlichungen der Weisheit. ISBN  978-1614292562 (2017)
  • Falling is Flying: Der Dharma der Bewältigung von Widrigkeiten – mit Guo Jun. Wisdom Publications. ISBN  978-1614294252 (2019)

Publikationen von BPS

Verweise

Weiterlesen

Externe Links