Al-Jazira (Kalifenprovinz) - Al-Jazira (caliphal province)

Al-Jazira
Provinz der Kalifate Rashidun , Umayyaden und Abbasiden
Al-Jazira.svg
Hauptstadt Raqqa , Harran , Mossul
Geschichte
Historische Epoche Frühislamische Zeit
• Gegründet
639/40
• Muslimische Eroberung und Eingliederung in Jund Hims
639/40
• Administrative Trennung mit Jund Qinnasrin von Jund Hims
 661–683
• Unabhängige Provinz, getrennt von Jund Qinnasrin
692

Al-Jazira ( Arabisch : الجزيرة ‎), auch bekannt als Jazirat Aqur oder Iqlim Aqur , war eine Provinz der Rashidun , Umayyaden und Abbasiden Kalifate, die mindestens den größten Teil Obermesopotamiens (al-Jazira im eigentlichen Sinne) umfasste, aufgeteilt in die Distrikte Diyar Bakr , Diyar Rabi'a und Diyar Mudar , und manchmal auch Mosul , Arminiya und Adharbayjan als Unterprovinzen. Nach seiner Eroberung durch die muslimischen Araber639/40 wurde es eine Verwaltungseinheit, die dem größeren Kreis Jund Hims angegliedert war . Es wurde während der Regierungszeit der Kalifen Mu'awiya I oder Yazid I von Hims getrennt und kam unter die Jurisdiktion von Jund Qinnasrin . Es wurde 692 vom Kalifen Abd al-Malik zu einer eigenen Provinz gemacht . Nach 702 erstreckte es sich häufig über die wichtigsten Distrikte Arminiya und Adharbayjan entlang der Nordgrenze des Kalifats, was es zu einer Superprovinz machte. Die Vorherrschaft der Araber aus den Qays / Mudar- und Rabi'a- Gruppen machte es zu einem wichtigen Rekrutierungspool von Stammesangehörigen für die umayyadischen Armeen und die Truppen der Jazira spielten unter den umayyadischen Kalifen im 8. Umayyaden-Kalif Marwan II. ( reg . 744–750 ), bis zum Sturz der Umayyaden durch die Abbasiden im Jahr 750.

Geographie

Die eigentliche Jazira umfasste den nördlichen Teil des Gebietes zwischen den Flüssen Euphrat und Tigris ( Obermesopotamien ), sowie angrenzende Gebiete und Städte nördlich und östlich des oberen Tigris, die Gebiete um die Flüsse Großer und Kleiner Zab und den Streifen Territorium vor dem Westufer des Euphrat. Die Region ist im Allgemeinen ein relativ niedriges Plateau, das von einer Reihe von Bergketten unterbrochen wird, darunter der Tur Abdin , Jabal Sindjar , Jabal Makhul und Jabal Abd al-Aziz . Aus diesen Bergen entspringen die Hauptströme des Euphrat, nämlich der Balikh im äußersten Westen der Region, der Khabur im Zentrum und der Hirmas (ein Nebenfluss des Khabur) im Norden von Tur Abdin. Der Tharthar- Fluss entspringt von Jabal Sindschar im Osten und mündet in die syrische Wüste, wo er endet.

Im Westen der Jazira lag die Provinz Bilad al-Sham (geografisch Syrien ). Im Nordwesten lag der Thughur al-Jaziriyya , die obermesopotamische Grenze zum Byzantinischen Reich . Im Norden bzw. Nordosten lagen die Provinzen Arminiya (zB Armenien ) und Adharbayjan . Der Irak lag im Süden, von der Jazira durch eine Linie getrennt, die von Anbar im Südwesten bis Takrit im Nordosten verläuft.

Stammes- und ethnische Zusammensetzung

Vor der muslimischen Eroberung in den Jahren 638–640 lebten alteingesessene nomadische und halbnomadische arabische Stämme in den Wüstenrändern des oberen und unteren Euphrattals und in geringerem Maße näher an den Siedlungen entlang der Flussufer. Unter diesen Stämmen waren die halbnomadischen und sesshaften Tanukh , von denen Teile den Euphratabschnitt zwischen Anbar und Hit und weiter nördlich bewohnten . In ihrer Nähe, weiter westlich in der Wüste, befanden sich die Stämme Taghlib und al-Namir ibn Qasit der Rabi'a- Konföderation und der Iyad- Stamm, alle Bestandteile der Nizar- Gruppe, deren Mitglieder als Hilfskräfte des Sasanidischen Reiches dienten . Berichten in der Geschichte von al-Tabari (gest. 923) zufolge floh der christliche Iyad-Stamm während der muslimischen Eroberung nach Norden ins byzantinische Anatolien , aber der Kalif Umar ( reg . 634–644 ) zwang die Byzantiner, die meisten von ihnen zurück nach die Jazira. Die Taghlib waren geblieben und hatten ihren christlichen Glauben weitgehend beibehalten, während andere Stammesangehörige den Islam annahmen. Die Taghlib bildeten einen großen Teil der alteingesessenen Rabi'a-Stämme in der Jazira, aber auch andere Rabi'a-Stämme dort, nämlich die der Konföderation Banu Bakr , behielten in den ersten Jahren nach der Eroberung ihr Christentum bei.

Die byzantinisch-sasaniden Kriege des frühen 7. Jahrhunderts , gefolgt von den muslimischen Eroberungen, hatten eine Fülle von verlassenen kultivierbaren Ländern in der Jazira hinterlassen. Dieses Land wurde von den nomadischen Teilen der muslimischen Armeen besetzt, hauptsächlich von den Qays- Stämmen, über die die von Medina ernannten Kommandeure wenig bis gar keine Kontrolle hatten und die den Kalifen den minimalen Zehnten zahlten. Laut dem Historiker Muhammad Abdulhayy Shaban „behandelten diese wenigen Tausend Männer eine ganze Provinz als ihr Privateigentum und errichteten als solche ihre Herrschaft dort“. Die muslimischen Stammesangehörigen spielten eine wichtige militärische Rolle bei der Verteidigung der Ostflanke Syriens vor byzantinischen Einfällen und profitierten von den lukrativen Überfällen auf Armenien. Die erobernden Stämme der muslimischen Armeen versuchten, die weitere Stammeseinwanderung auf die Jazira zu begrenzen, aber das riesige Gebiet und der Reichtum der Provinz und der Einwanderungsdruck aus Arabien in den eroberten Fruchtbaren Halbmond machten die Öffnung der Jazira für neuere Ankömmlinge erforderlich.

Kalif Uthman ( reg . 644–656 ) beschloss, die Einwanderung in die Region zu lenken und laut Shaban „die Hegemonie“ der erobernden Stämme zu brechen. Auf Anweisung des Kalifen siedelte Mu'awiya ibn Abi Sufyan , der die Region regierte, arabische Stammesangehörige auf nicht beanspruchtem oder brachliegendem Land in der Jazira in einiger Entfernung von den Siedlungen entlang des Euphrat an und erteilte ihnen die Erlaubnis, sich in der Landwirtschaft zu engagieren. Mitglieder der Tamim wurden an einem Ort namens al-Rabiya gegründet und Stammesangehörige der Qays und der Asad wurden in al-Mazihin und al-Mudaibir angesiedelt, die letzten in der Nähe von Raqqa. Um die Bedenken der Qays-Stämme zu zerstreuen, wurden die Neuankömmlinge vom Militärdienst an der armenischen Grenze ausgeschlossen und an strategisch günstig gelegenen Punkten wie der Kreuzung von Hauptstraßen oder engen Bergpässen untergebracht, um als Puffer gegen byzantinische Angriffe zu dienen. Unter den Garnisonsplätzen dieser Stammesangehörigen befand sich Melitene (von den Arabern Malatiya genannt). Die Änderungen wurden schrittweise während der gesamten Regierungszeit von Mu'awiya eingeführt und waren wahrscheinlich zufriedenstellend genug für die Qays, um Mu'awiya gegen den Kalifen Ali ( reg . 656–661 ) und seine irakische Armee während der Schlacht von Siffin in der Nähe von Raqqa im Jahr 657 zu unterstützen im Zuge des Ersten muslimischen Bürgerkriegs (656–661) erfolgte weitere Einwanderung in die Jazira; die Neuankömmlinge waren Stammesangehörigen , die in den angesiedelt hatten muslimische Garnison Städte von Kufa und Basra im Irak in früheren Jahrzehnten , aber im Gegensatz Alis Herrschaft und Sesshaftigkeit aufgegeben für Nomadismus im Jazira.

Neben Arabern enthielt die Jazira eine bedeutende aramäische Komponente, insbesondere im Gebiet des Tur Abdin. Im Gebiet von Mossul lebten auch Kurden , während nördlich des oberen Tigris armenische Gemeinden lebten .

Administrative Abteilungen

Der Jazira wurde in drei Bezirke unterteilt, wobei der Diyar Mudar das Gebiet entlang des Euphrat umfasste, der Diyar Rabi'a entlang des Tigris und der Diyar Bakr sich nach Norden bis zum armenischen Hochland erstreckten . Die Aufteilung erfolgte nach Stammeslinien, basierend auf der dominanten Stammesgruppe in jedem Territorium, dh den Mudar und den Rabi'a. Das Tragen arabischer Stammesnamen der Distrikte war ein Hinweis auf die große Präsenz arabischer Stammesangehöriger in der Provinz, was wahrscheinlich für ihre militärische Stärke verantwortlich ist, da sie über einen größeren Rekrutierungspool von Stammesangehörigen für die umayyadischen Armeen verfügte als andere Provinzen. Die Teilung könnte auch vorislamische Verwaltungsnormen widerspiegelt haben, denn Diyar Mudar entsprach der römisch-byzantinischen Provinz Osrhoene , die vor der römischen Herrschaft ein Königreich war, das von einer arabischen Dynastie regiert wurde und später ein Zentrum des monophysiten Christentums wurde . Das größere Diyar Rabi'a hingegen hatte weniger klar definierte Grenzen und war in der vorislamischen Zeit die Hauptkonfliktzone zwischen dem byzantinischen und dem sasanidischen Reich gewesen. In den Quellen wurde die Stadt Mosul zeitweise als Teil von Diyar Rabi'a angesehen – auch als Hauptstadt –, aber für den größten Teil der Umayyaden-Zeit war sie eine eigene Provinz.

Geschichte

Frühe Verabreichung

Als Teil der Strategie, den Fokus christlich-arabischer Stämme aus dem oberen Mesopotamien zu stören, die von Heraklius zusammengebracht wurden, um Emesa zu belagern . , Die Jazira wurde während des Kalifats von Umar 638/639 oder 639/40 von den Muslimen erobert. Die muslimischen Armeen wurden von Iyad ibn Ghanm al-Fihri angeführt . Iyad ibn Ghanm belagerte vor oder während der Erntezeit häufig ummauerte Siedlungen entlang der Flüsse Euphrat und Khabur , während er Truppenabteilungen entsandte, um die umliegende Landschaft nach landwirtschaftlichen Vorräten und Gefangenen unter den Bauern zu überfallen. Im Fall von Raqqa (Kallinikos an die Byzantiner) wurden die Bauern außerhalb der Stadtmauern von den arabischen christlichen Nomaden verteidigt. Dort zwangen die muslimischen Streitkräfte die Führer der Stadt angesichts der Aussicht auf den Hungertod, sich innerhalb von fünf oder sechs Tagen zu ergeben. Iyad ibn Ghanms Ziel war es, Städte mit minimaler Zerstörung zu erobern, um den Eroberern den Fluss von Steuereinnahmen sowie landwirtschaftlichen Gütern zu gewährleisten. Ähnliche Kapitulationsbedingungen wurden mit den Führern von Edessa , Harran und Samosata vereinbart , und in den letzten beiden Städten wurden muslimische Garnisonen aufgestellt.

Nach der Eroberung bildeten die Jazira wahrscheinlich mit Jund Hims (Militärbezirk Homs ) und dem zukünftigen Bezirk Jund Qinnasrin (Militärbezirk Nordsyrien) eine einzige Verwaltungseinheit . Iyad ibn Ghanm wurde 639 von Umar zum Gouverneur von Hims-Qinnasrin-Jazira ernannt, nach dem Tod von Abu Ubayda ibn al-Jarrah , der das Oberkommando über Syrien innehatte. Zwei Verwaltungsbeamte wurden über die Jazira ernannt, einer für die Nicht-Araber (vermutlich die sesshafte Bevölkerung) und einer für die nomadischen arabischen Stammesangehörigen wie die Taghlib. Umar ernannte Habib ibn Maslama al-Fihri über die Nicht-Araber und al-Walid ibn Uqba über die Araber. Iyad starb 641 und wurde von Sa'id ibn Hidhyam al-Jumahi abgelöst. Nach dessen Tod im Jahr 642 wurde Umayr ibn Sa'd al-Ansari zum Gouverneur ernannt. Umayr ibn Sa'd erkrankte während Uthmans Kalifat und trat von seinem Posten zurück, woraufhin Uthman den Bezirk Hims-Qinnasrin-Jazira der Jurisdiktion von Mu'awiya ibn Abi Sufyan zuordnete ; Mu'awiya war zu dieser Zeit bereits Gouverneur von Jund Dimashq (Militärbezirk Damaskus ) und Jund al-Urdunn (Militärbezirk Jordanien ).

Mu'awiya gründete 661 das Umayyaden-Kalifat und regierte als Kalif bis zu seinem Tod im Jahr 680, woraufhin ihm sein Sohn Yazid I. ( reg . 680–683 ) folgte. Während der Herrschaft von Mu'awiya oder Yazid wurden die Qinnasrin und die Jazira von Jund Hims getrennt und wurden zum Bezirk Jund Qinnasrin. Die Trennung könnte eine Reaktion auf den Zustrom arabischer Einwanderer während der Gouverneurs- und Kalifatszeit von Mu'awiya gewesen sein. Die Verbindung der Jazira mit den syrischen Bezirken war eine Fortsetzung der Vereinbarungen aus der römischen und byzantinischen Zeit, in denen die beiden Regionen die Diözese des Ostens bildeten . Nichtsdestoweniger ist die Zusammensetzung der arabischen Stämme im Jazira in der post-Nahmezeit, durch das Vorherrschen der charakterisierten Mudar Gruppe (zB Qays, Asad, Tamim), machte es „eine etwas separate Einheit“, entsprechend dem Geschichts Khalid Yahya Blankinship . Obwohl die ursprünglichen Qaysi-Eroberer den Zustrom von Einwanderern zu Mu'awiyas Lebzeiten tolerierten, ärgerten sie sich darüber, dass ihr Territorium für die Umsiedlung von Stammesangehörigen von außerhalb ausgewählt wurde und nicht für Syrien, wo die Stämme, die später die Yaman-Fraktion bildeten und eng mit den Umayyaden dominierten.

Unabhängige Provinz und Superprovinz

Während des Zweiten muslimischen Bürgerkriegs unterstützten die Qays-Stämme der Jazira den in Mekka ansässigen Gegner der syrischen Umayyaden, Abd Allah ibn al-Zubayr . Sie hatten keine besondere Bindung zu den Umayyaden, denen sie die Öffnung der Jazira für die Einwanderung übelnahmen, und hofften möglicherweise, dass Ibn al-Zubayr ihre Autonomie wiederherstellen würde. Die Qays wurden von den Umayyaden und ihren arabischen Stammesverbündeten, allen voran die Banu Kalb , in der Schlacht von Marj Rahit in der Nähe von Damaskus im Jahr 684 in die Flucht geschlagen. Ein Anführer der Qays, Zufar ibn al-Harith al-Kilabi , sammelte danach die Stammes Opposition gegen die Umayyaden aus der befestigten Jaziran-Stadt Qarqisiya (Circesium), die in der Nähe des Zusammenflusses der Flüsse Euphrat und Khabur liegt. Zwischen 686 und 689 engagierten Zufar und sein Qaysi-Verbündeter Umayr ibn al-Hubab al-Sulami die Kalb in der Palmyrene- Steppe und die Taghlib und ihre Rabi'a-Verbündeten in der gesamten Jazira in einer Reihe von Überfällen und Gegenangriffen , die in der bekannt sind Arabische Quellen als Ayyam ([Kampf]-Tage). Die Taghlib, deren Konflikt mit den Qays auf deren Übergriffe auf ihre Weiden und Wasserquellen beruhte, wurden während dieser Kämpfe im Allgemeinen besiegt, töteten jedoch Umayr im Jahr 689, während die Kalb aus der Palmyrene-Steppe vertrieben wurden, wo die Qays die Vorherrschaft übernahmen Energie.

Muhammad ibn Marwan , der Sohn des Kalifen Marwan I. ( reg . 684–685 ), Gründer des marwanidischen Herrscherhauses der Umayyaden-Dynastie, wurde von seinem Vater zum Militärkommando der Jazira ernannt, um die Qaysi-Rebellen in Schach zu halten. Nach einer Reihe von Umayyaden-Belagerungen gegen Qarqisiya ergab sich Zufar 691 dem Kalifen Abd al-Malik ( reg . 685–705 ), gab die Sache von Ibn al-Zubayr auf und erhielt militärische und höfische Privilegien für sich und seine Söhne. Der Bürgerkrieg endete mit der Ermordung von Ibn al-Zubayr im Jahr 692, aber die Überfälle und Gegenangriffe zwischen den Qays, die hauptsächlich vom Stamm der Banu Sulaym vertreten waren , und den Taghlib dauerten von diesem Jahr an bis zu einem Ende im Jahr 694 nach Abd al-Maliks Eingriffe. Abd al-Malik trennte 692 die Jazira von Jund Qinnasrin und machte sie möglicherweise zu einem Jund (Militärbezirk). Laut Blankinship könnte diese Statusänderung mit der Einigung mit Zufar und den Qays im Jahr 691 zusammenhängen. Laut dem Historiker Hugh N. Kennedy geschah dies auf Wunsch von Muhammad ibn Marwan, dem Bruder von Abd al-Malik, und fortan lebten die Stammestruppen der Provinz "von ihren Einnahmen".

Mosul wurde 721–725 abhängig von der Jazira, einer Zeit, in der die Truppen von Jaziran unter den umayyadischen Armeen durch ihre Niederschlagung der großen Rebellion von Yazid ibn al-Muhallab im Irak im Jahr 720 bekannt geworden waren. Politisch und militärisch bedeutender als Mosul waren die nördlichen Grenzregionen von Arminiya und Adharbayjan , die 702 dem Gouverneursamt von Muhammad ibn Marwan angegliedert wurden. Zusammen bildeten die Jazira, Arminiya und Adharbjayan die Superprovinz Jazira. Die beiden Grenzbezirke wurden 721/22 von Kalif Yazid II. ( reg . 720–724 ) von der Jazira abgelöst und Truppen aus Jund Hims als Garnison eingezogen. Wahrscheinlich mussten die jaziranischen Truppen die Distrikte angesichts ihrer deutlich lukrativeren Einsätze im Irak und in die fernöstlichen Provinzen des Kalifats an die Syrer abtreten. Yazids Nachfolger Hisham zog 724 die Jaziraner aus dem Irak und dem Osten zurück und stellte 726 ihre Kontrolle über Arminiya und Adharbayjan zurück, wahrscheinlich als Ausgleich. Der erneute Krieg mit den Chasaren in den beiden Grenzregionen veranlasste Hisham 727, die Kontrolle über sie den Syrern zu übertragen, aber die Zerstörung dieser syrischen Armee durch die Chasaren bei Ardabil im Jahr 730 ebnete den Weg für die Wiederherstellung der Herrschaft der Dschaziran weiter zeigen.

Die Jaziran super-Provinz wurde eine Machtbasis von Muhammad ibn Marwan Sohn, die Zukunft Umayyaden Kalif Marwan II , in 732. Nach dem Tod des Kalifen Yazid III in 744 Marwan ein neues Zentrum der Macht in Harran mit seiner Jaziran Armee aufzubauen versuchten gegen die etablierte syrische Armee. Mit seinen hauptsächlich jaziranischen Truppen besiegte er bei Damaskus Sulayman ibn Hisham , den Sohn des Kalifen Hisham, und wurde Kalif. Unter Marwan II. waren die Dschaziraner den Syrern überlegen, bisher das wichtigste militärische Element des Umayyaden-Kalifats.

Obwohl die Dschaziraner die erneuten Meinungsverschiedenheiten gegen die Umayyaden im Irak weitgehend unterdrücken konnten, ging die Hauptherausforderung für die Dynastie von der fernöstlichen Grenzprovinz Khurasan aus . In den Worten Kennedys folgte, was "als der Kampf einer Grenzarmee, Marwāns Männern aus der Jazīra und dem Kaukasus [Adharbayjan und Arminiya], gegen eine andere, die pro-abbasidischen Truppen aus Khurāsān, angesehen werden kann. Die Syrer und Iraker" , deren Rivalitäten die frühislamische Geschichte so stark geprägt hatten, waren kaum mehr als Zuschauer." Die Abbasiden und ihre Truppen aus Khurasan nahmen 749 Kufa ein und griffen 750 die Jazira an, wo sie Marwans Truppen, die aus den Jazira und Syrien gesammelt wurden, in der Schlacht am Zab eine entscheidende Niederlage beibrachten .

Anmerkungen

Verweise

Literaturverzeichnis