Albany-Bewegung - Albany Movement

Albany-Bewegung
Teil der Bürgerrechtsbewegung
Datum 1961–1962
Standort
Albany, Georgia in Dougherty County und angrenzenden Landkreisen – Baker , Lee , Mitchell , Sumter und Terrell
Verursacht durch
  • Rassentrennung
  • Aufhebung der Rassentrennung durch die Interstate Commerce Commission (ICC)
Parteien des Bürgerkriegs
  • Albany Board of City Commissioners
    • Stadtdirektor von Albany
    • Albany Police Department
  • Albany State College
Bleizahlen
SCLC-Mitglieder

SNCC-Mitglieder

Stadt Albany
  • Asa Kelley, Bürgermeisterin von Albany und Vorsitzende der Stadtkommissare
  • Steve Roos, City Manager von Albany
  • Laurie Pritchett , Polizeichefin von Albany

Die Albany Bewegung war eine Aufhebung der Rassentrennung und Wähler Rechte Koalition in gebildet Albany, Georgia , im November 1961. Diese Bewegung wird durch lokale schwarze Führer und Minister gegründet wurde, sowie Mitglieder des Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) und der National Association for die Förderung farbiger Menschen (NAACP). Die Gruppe wurde von Martin Luther King Jr. und der Southern Christian Leadership Conference (SCLC) unterstützt . Es sollte auf die brutal erzwungenen Praktiken der Rassentrennung in Südwestgeorgien aufmerksam machen. Viele Führer der SNCC waren jedoch grundsätzlich gegen die Beteiligung von King und der SCLC. Sie waren der Ansicht, dass ein demokratischerer Ansatz, der auf langfristige Lösungen abzielt, für den Bereich vorzuziehen sei, als Kings Tendenz zu kurzfristiger, autoritär geführter Organisierung.

Obwohl die Albany-Bewegung von einigen wegen ihres erfolglosen Versuchs, öffentliche Räume in Südwest-Georgien aufzulösen, als gescheitert angesehen wird, neigen diejenigen, die direkt an der Bewegung beteiligt sind, dazu, anderer Meinung zu sein. Die an dieser Bewegung Beteiligten bezeichneten sie als nützliche Lektion in Strategie und Taktik für die Führer der Bürgerrechtsbewegung und als Schlüsselkomponente für die zukünftigen Erfolge der Bewegung bei der Aufhebung der Rassentrennung und politischen Veränderungen in anderen Gebieten des tiefen Südens.

Kampagne

Die etablierte afroamerikanische Führung in Albany wehrte sich zunächst gegen die Aktivitäten der ankommenden SNCC-Aktivisten. Clennon Washington King Sr. (CW King), ein afroamerikanischer Immobilienmakler in Albany, war der erste Ansprechpartner der SNCC-Agenten. HC Boyd , der Prediger von Shiloh Baptist in Albany, erlaubte Sherrod, einen Teil seiner Kirche zu nutzen, um Leute für Versammlungen über Gewaltfreiheit zu rekrutieren . Jahrzehntelang war die Situation im segregierten Albany für seine schwarzen Einwohner, die 40 % der Stadtbevölkerung ausmachten, unerträglich. Zum Zeitpunkt der Gründung der Albany-Bewegung wurden sexuelle Übergriffe gegen weibliche Studenten des ausschließlich schwarzen Albany State College durch weiße Männer von den Strafverfolgungsbehörden praktisch ignoriert. Lokale Nachrichtensender wie WALB und Zeitungen wie The Albany Herald weigerten sich, wahrheitsgemäß über den Missbrauch zu berichten, den die Arbeiter der Bewegung durch lokale Weiße erlitten, und bezeichneten Schwarze sogar in der Luft und in gedruckter Form als "Nigger [und] Nigras". .

Thomas Chatmon, der Vorsitzende des örtlichen Jugendrats der NAACP, war anfangs stark gegen den Aktivismus von Sherrod und Reagon. Infolgedessen erwogen einige Mitglieder des African-American Criterion Club in Albany, Sherrod und Reagon aus der Stadt zu vertreiben, aber sie ergriffen diese Maßnahme nicht.

Am 1. November 1961 auf Drängen und mit voller Unterstützung von Reagon und Sherrod, lokale Studenten schwarz Albany testeten die Bundesordnungen der Interstate Commerce Commission (ICC) , die entschieden , dass „kein Bus Anlage, Bus oder Fahrer des Zugriff verweigern könnte seine Einrichtungen auf der Grundlage der Rasse". Die Studenten gehorchten den örtlichen Behörden und verließen friedlich den Bahnhof, nachdem ihnen der Zugang zum weißen Wartezimmer verweigert und mit Verhaftung bedroht worden war, weil sie versucht hatten, die Rassentrennung aufzuheben. Sie reichten jedoch sofort eine Beschwerde beim IStGH wegen der Weigerung des Busbahnhofs ein, dem Urteil nachzukommen. Als Reaktion darauf formulierten Albanys Bürgermeisterin Asa Kelley, die Stadtkommission und Polizeichefin Laurie Pritchett einen Plan, um jeden zu verhaften, der versuchte, die Rassentrennung unter dem Vorwurf der Störung des Friedens zu drängen.

Am 22. November 1961 wurde das Trailways-Terminal erneut auf Konformität getestet, diesmal von einer Gruppe von Jugendaktivisten sowohl der NAACP als auch der SNCC. Die Studenten wurden verhaftet; In einem Versuch, mehr Aufmerksamkeit auf ihr Streben nach Aufhebung der Rassentrennung im öffentlichen Raum und auf "Gerechtigkeitsforderungen" zu lenken, entschieden sich die beiden SNCC-Freiwilligen, im Gefängnis zu bleiben, anstatt gegen Kaution freigelassen zu werden. Aus Protest gegen die Festnahmen marschierten mehr als 100 Studenten des Albany State College von ihrem Campus zum Gerichtsgebäude. Die erste Massenversammlung der Albany-Bewegung fand kurz darauf in der Mt. Zion Baptist Church statt .

Zur gleichen Zeit drängte der Sohn von CW King, Chevene Bowers King (CB King), ein Anwalt, den Fall von Charles Ware aus dem nahe gelegenen Baker County, Georgia, gegen Sheriff L. Warren Johnson aus diesem County, weil er ihn während der Polizei mehrmals erschossen hatte Gewahrsam. Diese sich entwickelnden Bedingungen, in denen die Grenzen der Segregation und Unterdrückung von Afroamerikanern getestet wurden, führten zu einem Treffen im Haus von Slater King , einem weiteren Sohn von CW King, an dem Vertreter von acht Organisationen teilnahmen. Neben den örtlichen Amtsträgern der NAACP und SNCC nahmen auch die afroamerikanische Ministerallianz von Albany sowie die afroamerikanischen Federated Women's Clubs der Stadt teil. Die meisten Leute bei diesem Treffen wollten mehr Verhandlungen als direkte Aktionen versuchen. Sie gründeten die Albany-Bewegung, um ihre Führung zu koordinieren, wobei William G. Anderson auf Empfehlung von Slater King, der zum Vizepräsidenten ernannt wurde, zum Präsidenten ernannt wurde. Die Gründungsdokumente waren größtenteils das Werk von CB King.

Der Polizeichef von Albany, Laurie Pritchett, studierte die Strategie der Bewegung sorgfältig und entwickelte eine Strategie, von der er hoffte, dass sie sie untergraben könnte. Er setzte Massenverhaftungen ein , vermied aber gewalttätige Vorfälle, die nach hinten losgehen könnten, indem er nationale Aufmerksamkeit erregte. Er setzte Gewaltlosigkeit gegen Gewaltlosigkeit mit gutem Erfolg ein und vereitelte Kings Strategie der "direkten Aktion". Pritchett arrangierte, die Gefangenen in Bezirksgefängnisse im ganzen Südwesten Georgias zu verteilen, um zu verhindern, dass sich sein Gefängnis füllte. Der Birmingham Post-Herald erklärte: "Die Art und Weise, in der Albanys Polizeichef das Gesetz durchgesetzt und die Ordnung aufrechterhält, hat die Bewunderung von ... Tausenden gewonnen."

1963, nachdem Sheriff Johnson in seinem Bundesprozess im Ware-Fall freigesprochen wurde, protestierten Leute, die mit der Albany-Bewegung verbunden waren, gegen einen der Geschäfte eines der Geschworenen. Dies führte dazu, dass Anklage wegen Manipulation der Jury erhoben wurde.

Dr. Kings Engagement

Vor der Bewegung waren Martin Luther King Jr. und die Southern Christian Leadership Conference vom SNCC kritisiert worden, der der Meinung war, dass er die Freedom Rides nicht vollständig unterstützt hatte . Einige SNCC-Aktivisten hatten King sogar den spöttischen Spitznamen "De Lawd" gegeben, weil er eine sichere Distanz zu den Anfechtungen der Jim-Crow-Gesetze einhielt . Als King am 15. Dezember 1961 zum ersten Mal zu Besuch war, hatte er nicht vor, länger als ein paar Tage bis zum Anwalt zu bleiben, aber am nächsten Tag wurde er von einer Massenverhaftung friedlicher Demonstranten erfasst. Er lehnte die Kaution ab, bis die Stadt Zugeständnisse machte, und nachdem er die Stadt verlassen hatte, erklärte er: "Diese Vereinbarungen wurden von der Stadt entehrt und verletzt".

King kehrte im Juli 1962 zurück und wurde entweder zu 45 Tagen Gefängnis oder zu einer Geldstrafe von 178 Dollar verurteilt; er wählte das Gefängnis. Drei Tage nach seiner Haftstrafe arrangierte Chief Pritchett diskret die Zahlung von Kings Geldstrafe und ordnete seine Freilassung an. "Wir hatten erlebt, wie Personen während der Sitzstreiks von den Barhockern geworfen, während der Knee-Ins aus Kirchen geworfen und während der Freedom Rides ins Gefängnis geworfen wurden. Aber zum ersten Mal wurden wir Zeugen, wie sie aus dem Gefängnis geworfen wurden." Während dieser Zeit rettete der prominente Evangelist Billy Graham , ein enger Freund von King, der den SCLC privat beriet, King aus dem Gefängnis.

Nach fast einem Jahr intensiven Aktivismus mit wenigen greifbaren Ergebnissen begann sich die Bewegung zu verschlechtern. Während einer Demonstration warfen schwarze Jugendliche Kinderspielzeug und Papierbälle auf die Polizei von Albany. King forderte einen Stopp aller Demonstrationen und einen „Tag der Buße“, um Gewaltlosigkeit zu fördern und die moralische Höhe zu wahren. Später im Juli wurde King erneut festgenommen und zwei Wochen lang festgehalten. Nach seiner Freilassung verließ King die Stadt.

Erbe

Der Historiker Howard Zinn , der eine Rolle in der Albany-Bewegung spielte, bestritt diese Interpretation in Kapitel 4 seiner Autobiographie You Can’t Be Neutral on a Moving Train (Beacon Press, 1994; Neuauflage 2002): „Das schien mir immer eine oberflächliche Einschätzung, ein Fehler, der oft bei der Bewertung von Protestbewegungen gemacht wird. Soziale Bewegungen mögen viele "Niederlagen" erleiden - kurzfristige Ziele nicht erreichen -, aber im Laufe des Kampfes beginnt die Kraft der alten Ordnung zu erodieren, die Köpfe" der Menschen beginnen sich zu verändern; die Demonstranten sind für einen Moment besiegt, aber nicht niedergeschlagen, und wurden durch ihre Fähigkeit, sich zu wehren, ermutigt“ (S. 54).

Der lokale Aktivismus setzte sich fort, obwohl sich die nationale Aufmerksamkeit auf andere Themen verlagerte. In diesem Herbst war ein Afroamerikaner kurz davor, in den Stadtrat gewählt zu werden. Im März 1963 entfernte die Stadt Albany alle stadtweiten Segregationsverordnungen aus ihren Büchern nach einer 6: 1-Stimme der Stadtkommission nach einer 6: 1-Stimme der Stadtkommission. Am 12. September 1963 errang die Albany-Bewegung einen wichtigen Gerichtssieg, nachdem das Berufungsgericht der Vereinigten Staaten, Fifth Circuit, festgestellt hatte, dass der Polizeichef der Stadt und andere Beamte der Stadt Albany die Verordnungen nach ihrer Aufhebung durch der Stadtkommission und konnte dies nicht mehr tun, da die Stadtkommission von Albany alle stadtweiten Verordnungen regelte. Laut dem SNCC-Organisator der Bewegung, Charles Sherrod , „kann ich nicht anders, wie Dr. King sich gefühlt haben könnte, oder … besorgt waren, ging es weiter. Wir haben keinen Schlag ausgelassen." 1976 wurde er zum Stadtkommissar gewählt und bekleidete dieses Amt bis 1990.

King sagte später über die Rückschläge der Albany-Bewegung:

Der Fehler, den ich dort gemacht habe, bestand darin, gegen die Segregation im Allgemeinen zu protestieren und nicht gegen eine einzelne und unterschiedliche Facette davon. Unser Protest war so vage, dass wir nichts bekamen und die Leute waren sehr deprimiert und verzweifelt. Viel besser wäre es gewesen, sich auf die Integration der Busse oder der Mittagstische zu konzentrieren. Ein Sieg dieser Art wäre symbolisch gewesen, hätte Unterstützung mobilisiert und die Moral gestärkt ... Als wir Monate später unsere Strategie für Birmingham planten, verbrachten wir viele Stunden damit, Albany zu bewerten und aus seinen Fehlern zu lernen. Unsere Bewertungen halfen nicht nur, unsere nachfolgenden Taktiken effektiver zu machen, sondern zeigten auch, dass Albany bei weitem kein uneingeschränkter Fehlschlag war.

Sherrod hatte es mit den repressiven Kräften in Südwestgeorgien aufgenommen. Sherrod hatte es sich auch zur Aufgabe gemacht, eine Kundgebung mit Afroamerikanern und Studenten des Albany State College in Albany, Georgia, zu organisieren. Er scheiterte bei seinen Versuchen, die älteren schwarzen Führer der NAACP zu umgehen und die SNCC-Organisatoren an der Universität zu entfernen, trotz der Unterstützung, die er von Martin Luther King Jr. und Ralph David Abernathy erhalten hatte .

Obwohl die Kundgebungen selbst gescheitert waren, gab die Albany-Bewegung Einblick in die Medien und ihre Beziehung zu weißen Rassisten. Der Polizeichef von Albany, Laurie Pritchett, hatte den Medien berichtet, dass er gewaltlose Aktionen mit Gewaltlosigkeit besiegt hatte, und im Gegenzug lieferte die Presse Pritchett Details darüber, was geplant war und wer die Ziele während der Albany-Bewegung waren, was dann großes Misstrauen unter den Studenten und die Presse. Obwohl Öffentlichkeitsarbeit erforderlich war, konnte das Misstrauen aller Teilnehmer an den Kundgebungen gegenüber den Medien nicht ungehört bleiben. Journalisten und Medien wurden von Massenversammlungen und Konferenzen ausgeschlossen.

Verweise

Quellen

  • Riches, William Terence Martin, Die Bürgerrechtsbewegung: Kampf und Widerstand , Palgrave Macmillan, 2004, S. 67–68.
  • "You Got To Move", ein Dokumentarfilm aus dem Jahr 1985 über die Highlander Folk School, enthält gute Aufnahmen der Albany-Bewegung, mit Clips von Charles Sherrod, Interviews mit Bernice Johnson Reagon und Demonstranten, die Freiheitslieder singen.

Externe Links