Albert von Le Coq - Albert von Le Coq

Albert von Le Coq

Albert von Le Coq ( deutsche Aussprache: [albɛɐ̯t lə kok] ; 8. September 1860 Berlin , Preußen - 21. April 1930 Berlin, Deutschland ) war ein preußischer / Deutsche Brauereibesitzer und Weinhändler, der im Alter von 40 bis Studie begann Archäologie .

Hintergrund

Er wurde in Berlin als Sohn einer französischen Hugenottenfamilie geboren , wie sein Familienname beweist.
Von Le Coq war Erbe eines beträchtlichen Vermögens, das aus Brauereien und Weingütern in ganz Mittel- und Osteuropa stammte , was ihm den Luxus ermöglichte, in seiner Freizeit zu reisen und zu studieren. Das Unternehmen, das er besaß, besteht heute als Brauerei A. Le Coq in Tartu , Estland .

Karriere als Archäologe

Unterstützt durch seinen Reichtum, von wurde Le Coq ein berühmter Archäologe und Entdecker von Zentralasien .

Linkes Bild: Zwei buddhistische Mönche auf einem Wandgemälde der Bezeklik Thousand Buddha Caves bei Turpan , Xinjiang , China, 9. Jahrhundert n. Chr.; obwohl Albert von Le Coq (1913) der angenommene blauäugig , rothaarig war Mönch ein Tocharian hat die moderne Wissenschaft ähnlich identifiziert kaukasische Zahlen von dem gleichen Höhlentempel (No. 9) als ethnischer Sogdians, der Turpan als ethnische Minderheit bewohnt Gemeinschaft während der Phasen der Tang-Chinesen (7.–8. Jahrhundert) und der Uigurenherrschaft (9.–13. Jahrhundert).
Rechtes Bild: Pranidhi-Szene, Tempel 9 (Höhle 20), mit knienden Gestalten, die vor dem Buddha beten, von dem Albert von Le Coq annahm, dass es sich um Perser (deutsch: "Perser") handelt, mit Hinweis auf ihre kaukasischen Züge und grünen Augen , sowie der Esel und das zentralasiatische Trampeltier, das mit tributpflichtigen Gütern beladen ist. Die moderne Wissenschaft hat jedoch identifiziert, dass Praṇidhi- Szenen desselben Tempels (Nr. 9) ethnische Sogdianer darstellen , ein ostiranisches Volk , das Turfan als ethnische Minderheitengemeinschaft während der Phasen der Tang-Chinesen (7.-8. Jahrhundert) und der Uiguren-Herrschaft bewohnte ( 9.-13. Jahrhundert).

Albert von Le Coq lebte einst in diesem Haus, als er in Turpan war.

Von Le Coq war überzeugt, dass der Einfluss des antiken Griechenlands im Osten bis nach China zu finden sei . Die Organisation von Expeditionen nach Zentralasien und China überstieg jedoch seine Möglichkeiten. Der deutsche Archäologe Hermann Parzinger hat im Preußischen Staatsarchiv einen Brief gefunden, aus dem hervorgeht, dass die finanzielle Unterstützung für von Le Coqs Expedition von niemand anderem als dem letzten deutschen Kaiser Wilhelm II . kam. Wilhelm war von der griechischen Kultur besessen und unterstützte eine der Expeditionen mit 32.000 deutschen Goldmark .

Von Le Coq war mit dem Museum für Völkerkunde (heute Ethnologisches Museum Berlin ) in Berlin verbunden. Als Assistent des Museumsleiters Professor Albert Grünwedel half Le Coq bei der Planung und Organisation von Expeditionen in die Regionen Westasiens, insbesondere in Gebiete in der Nähe der Seidenstraße wie Gaochang . Als Grünwedel vor dem Aufbruch der zweiten Expedition erkrankte, wurde Le Coq mit der Leitung beauftragt. Sein Bericht über die zweite und dritte deutsche Turpan- Expedition wurde 1928 in englischer Sprache als Buried Treasures of Chinese Turkestan veröffentlicht .

Die Expeditionen fanden ausgedehnte Netzwerke buddhistischer und manichäischer Höhlentempel in der Region Xinjiang im Nordwesten Chinas . Obwohl viele der in der Höhle gefundenen Manuskripte während der Ausgrabungen zerstört wurden, spekulierte von Le Coq, dass er eine große manichäische Bibliothek entdeckt hatte. Einige der Gemälde ließen ihn auch glauben, dass er Beweise für eine arische Kultur gefunden hatte, die mit den Franken verwandt war .

Le Coq sagte, dass die Darstellungen von Figuren mit scheinbar blauen Augen, roten Haaren und kreuzförmigen Schwertern der fränkischen Kunst ähnelten: "So auffälliger sind Darstellungen von rothaarigen, blauäugigen Männern mit Gesichtern eines ausgeprägten europäischen Typs. Wir verbinden diese Menschen mit" die arische Sprache findet sich in diesen Gegenden in so vielen Manuskripten.. Diese rothaarigen Leute tragen Hosenträger vom Gürtel.. eine bemerkenswerte ethnologische Besonderheit!"

Mit Hilfe von Theodor Bartus und seinen anderen Assistenten schnitzte und sägte Le Coq über 360 Kilogramm (oder 305 Kisten) an Artefakten, Wandschnitzereien und kostbaren Ikonen, die anschließend an das Museum geliefert wurden. In Buried Treasures ... verteidigt Le Coq diese "Anleihen" notgedrungen und verweist auf die turbulente Natur Chinas Turkestans zur Zeit der Expeditionen. Chinesen betrachten diese Beschlagnahme als "koloniale Raubgier", vergleichbar mit der Einnahme der Elgin Marbles oder des Koh-i-Noor- Diamanten. Die Sammlungen der deutschen Expeditionen wurden zunächst in der indischen Abteilung des gehalten Ethnologisches Museum ( Ethnologisches Museum Berlin ). Die Artefakte wurden im Museum ausgestellt und waren der Öffentlichkeit zugänglich, bis die Relikte 1944 bei britischen Bombenangriffen während des Zweiten Weltkriegs zerstört wurden . Das Ethnologische Museum wurde bei Bombenangriffen der Alliierten sieben Mal bombardiert, wobei die größeren Wandmalereien zerstört wurden, die einzementiert und nicht mehr bewegt werden konnten; 28 der schönsten Gemälde wurden total zerstört. Kleinere Stücke wurden bei Kriegsausbruch in Bunkern und Kohlebergwerken versteckt und überlebten die Bombenangriffe. Als die Russen 1945 eintrafen, plünderten sie mindestens 10 Kisten mit Schätzen, die sie in einem Bunker unter dem Berliner Zoo entdeckten und seitdem nicht mehr gesehen wurden. Die übrigen Elemente wurden in einem neuen Museum in zusammen gesammelt und untergebracht sind Dahlem , ein Vorort von Berlin, das Museum für Indische Kunst ( Museum für Indische Kunst ) aus dem Jahr 1963 und schließlich kombinierte in einen einzigen Standort an der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften und Geisteswissenschaften ( Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften , BBAW), seit 1992.

Die meisten Handschriftensammlungen blieben in Salzbergwerken erhalten. Nach dem Krieg wurde der größte Teil der Sammlung 1946 an die neu gegründete Deutsche Akademie der Wissenschaften übergeben . Ein kleinerer Teil fand den Weg in die Mainzer Akademie der Wissenschaften und Literatur .

Anmerkungen

Referenzen und weiterführende Literatur