Altar der Ruhe - Altar of repose

Altar der Ruhe in der St. James Episcopal Church in Columbus, Ohio, wo eucharistische Gastgeber über Nacht von Gründonnerstag bis Karfreitag in einem verschleierten Ziborium reserviert sind .

Der Altar der Ruhe ist ein Altar , wo die Kommunion Gastgeber geweiht am Gründonnerstag während der Messe vom letzten Abendmahl platziert sind, oder „ reserviert “, für den Einsatz am nächsten Tag, Karfreitag . Der Altar befindet sich in römisch-katholischen , altkatholischen , anglikanischen (insbesondere anglo-katholischen ) und einigen lutherischen Kirchen. Karfreitag ist der Tag, an dem der Tod Christi begangen wird. Seine Auferstehung wird erst am Ostersonntag und an der vorausschauenden Osternacht am Karsamstag begangen . Zwischen seinem Tod und seiner Auferstehung wird die Messe nicht gefeiert, so dass die Gastgeber der Gemeinschaft nicht geweiht werden können. Alle am Karfreitag verwendeten Gastgeber müssen zuvor geweiht worden sein.

Die römisch-katholische Kirche verlangt nicht, dass der Reservierungsort ein Altar ist, sondern nur, dass "das Allerheiligste Sakrament in einem geschlossenen Tabernakel oder Pyx reserviert wird ". In der Tat sehen die diesbezüglichen Regeln der Kirche nicht mehr als einen einzigen Altar in der Kirche vor.

Altar der Ruhe in der Kathedrale von Manila , Philippinen , 2014.

In der Messe des Abendmahls wird eine ausreichende Anzahl von Heerscharen geweiht, damit die Gläubigen sowohl bei dieser Messe als auch am nächsten Tag, dem Karfreitag, die Kommunion empfangen können. Die Gastgeber, die für den Karfreitagsgottesdienst vorgesehen sind, werden nicht wie üblich in die Stiftshütte gestellt , sondern auf dem Altar zurückgelassen, während der Priester das Gebet nach der Kommunion spricht . Sie werden dann in feierlicher Prozession zu einem Reservat irgendwo in der Kirche oder in eine entsprechend geschmückte Kapelle gebracht. Der Priester benutzt einen Humerusschleier, während er sie an diesen Ort trägt. Die Prozession wird von einem Kreuzträger geleitet, der von zwei Servern mit brennenden Kerzen begleitet wird. andere Server mit brennenden Kerzen folgen und ein Thurifer mit Weihrauch geht dem Priester unmittelbar voraus. Am Ende des Gründonnerstags - Service, alle Altäre, die man als den Altar der Ruhe verwendet , außer, werden abgezogen . Das Allerheiligste Sakrament bleibt an diesem vorübergehenden Ort bis zur Kommunion des liturgischen Gottesdienstes am Karfreitag.

Die römisch-katholische und mariavitische Frömmigkeit hat den Gründonnerstag zu einem Tag außergewöhnlicher Hingabe an das Allerheiligste Sakrament gemacht, und der Ort, an dem das Sakrament reserviert ist, ist ein Schwerpunkt für die Liebe und das Streben der Gläubigen. Die eucharistische Anbetung wird am Ort des Vorbehalts gefördert, sollte jedoch nach Mitternacht ohne äußerliche Feierlichkeit fortgesetzt werden. In vielen städtischen Städten hat sich die Praxis unter den Gläubigen entwickelt, von einer Kirche zur anderen zu reisen, um vor den Ruhealtären verschiedener Kirchen zu beten, eine Praxis, die als Sieben-Kirchen-Heimsuchung bezeichnet wird . Auf den Philippinen heißt diese Praxis Visita Iglesia .

Beim Karfreitagsgottesdienst ( Feier der Passion des Herrn ) steht das Allerheiligste Sakrament zur Kommunion zur Verfügung. Nach diesem Gottesdienst (mit dem Abbau des Altars der Ruhe) bleibt er als Viaticum für Sterbende an einem weniger auffälligen Ort wie einem verschlossenen Schrank in der Sakristei verfügbar . Während sich das Gefäß in einem solchen temporären Tabernakel befindet, brennt eine Lampe oder Kerze davor.

Die Erwähnung des Altars der Ruhe und der Prozession dazu findet sich erst gegen Ende des 15. Jahrhunderts. Der Vorbehalt der geweihten Spezies in der Messe am Gründonnerstag, von dem in früheren liturgischen Werken gesprochen wurde, war für die Verteilung der Heiligen Kommunion bestimmt, nicht für den Gottesdienst am folgenden Tag.

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