Amoraim -Amoraim

Amoraim ( aramäisch : Plural אמוראים ʔamoraʔimoder ʔamorajim , singuläre Amora אמורא ʔamoʁaoder Amoray , „diejenigendie sagen“ oder „diejenigendie über die Menschen sprechen“ oder „Sprecher“) bezieht sich auf jüdischen Gelehrten der Zeit von etwa 200 bis 500 n . Chr. , der die Lehren der mündlichen Tora "sagte" oder "überbrachte". Sie befanden sich hauptsächlich in Babylonien und im Land Israel . Ihre juristischen Diskussionen und Debatten wurden schließlichin der Gemara kodifiziert . Die Amoraim folgten den Tannaim in der Reihenfolge der alten jüdischen Gelehrten. Die Tannaim waren direkte Übermittler unkodifizierter mündlicher Überlieferung; die Amoraim legten das mündliche Gesetz nach seiner anfänglichen Kodifizierung dar und klärten es.

Acharonim Rishonim Geonim Savoraim Amoraim Tannaim Zugot

Die amoraische Ära

Die ersten babylonischen Amoraim waren Abba Arika , der respektvoll als Rav bezeichnet wird , und sein Zeitgenosse und häufiger Gesprächspartner Schmuel . Zu den frühesten Amoraim in Israel gehörten Johanan bar Nappaha und Shimon ben Lakish . Traditionell wird die amoraische Zeit mit sieben oder acht Generationen gerechnet (je nachdem, wo man beginnt und endet). Die letzten Amoraim werden allgemein als Ravina I und Rav Ashi und Ravina II , Neffe von Ravina I, der den babylonischen Talmud um 500 n. Chr. kodifizierte, angesehen . Insgesamt werden 761 Amoraim in den Jerusalemer und babylonischen Talmuds namentlich erwähnt. 367 von ihnen waren zwischen 200 und 350 n. Chr. im Land Israel tätig, während die anderen 394 zwischen 200 und 500 n. Chr. in Babylonien lebten.

Im Talmud selbst bezieht sich der Singular amora im Allgemeinen auf den Assistenten eines Dozenten; Der Dozent würde seine Gedanken kurz darlegen , und die Amora wiederholte sie dann zum Wohle der Öffentlichkeit laut und fügte bei Bedarf Übersetzung und Erläuterung hinzu.

Prominenter Amoraim

Das Folgende ist eine verkürzte Auflistung der bekanntesten der (Hunderte) Amoraim, die im Talmud erwähnt werden. Vollständigere Auflistungen können durch einige der folgenden externen Links bereitgestellt werden. Siehe auch Liste der Rabbiner .

Erste Generation (ca. 230–250 n. Chr.)

Zweite Generation (ca. 250–290 n. Chr.)

Grab der Amoraim in Tiberias

Dritte Generation (ca. 290–320 n. Chr.)

Vierte Generation (ca. 320–350 n. Chr.)

Fünfte Generation (ca. 350–371 n. Chr.)

Sechste Generation (ca. 371–427 n. Chr.)

Siebte Generation (ca. 425–460 n. Chr.)

8. Generation (ca. 460–500 n. Chr.)

  • Ravina II (gest. 475 oder 500), Schüler von Ravina I und Rav Ashi. Dekan der Yeshiva in Sure. Die Redaktion des babylonischen Talmuds abgeschlossen.

Stammaim

Das Stammaim ist ein Begriff, der von einigen modernen Gelehrten, wie David Weiss Halivni , für die Rabbiner verwendet wird, die die anonymen ( stam ) Aussagen und Argumente im Talmud verfasst haben, von denen einige möglicherweise während der Zeit des Amoraim gearbeitet haben , aber die meisten leisteten ihre Beiträge nach der amoraischen Zeit. Siehe auch Savoraim .

Verweise

Externe Links