Amphitrit - Amphitrite

Amphitrite
Göttin des Meeres
Cirta mosaik.jpg
Triumph von Poseidon und Amphitrite zeigt das Paar in einer Prozession , Detail eines riesigen Mosaiks aus Cirta , Römisches Afrika ( ca.  315–325 n . Chr. , jetzt im Louvre )
Aufenthalt Olymp oder das Meer
Symbol Dreizack, Delphin, Robbe
Persönliche Informationen
Eltern Nereus und Doris , oder Oceanus und Tethys
Geschwister Die Nereiden oder die Ozeaniden
Gemahlin Poseidon
Kinder Triton
Rhodos
Kymopoleia
Benthesikyme
Römisches Äquivalent Salacia

Im antiken griechischen Mythologie , Amphitrite ( / æ m f ɪ t r t i / ; griechisch : Ἀμφιτρίτη , translit.  Amphitrite ) war eine Meeresgöttin und Gemahlin des Poseidon und die Königin des Meeres. Sie war eine Tochter von Nereus und Doris (oder Oceanus und Tethys ). Unter dem Einfluss des olympischen Pantheons wurde sie zur Gemahlin von Poseidon und wurde später als symbolische Darstellung des Meeres verwendet. In der römischen Mythologie war die Gemahlin von Neptun , eine vergleichsweise untergeordnete Figur, Salacia , die Göttin des Salzwassers.

Mythologie

Amphitrite ("Aphirita") mit einem Dreizack auf einer Pinax aus Korinth (575–550 v. Chr.).

Amphitrite war eine Tochter des Nereus und Doris (und damit eine Nereide ), nach Hesiod ‚s Theogony , aber von Oceanus und Tethys (und damit ein Oceanid ), nach der Bibliotheca , die tatsächlich Listen sie sowohl bei den Nereiden und die Oceanids . Andere nannten sie die Personifikation des Meeres selbst ( Salzwasser ). Zu den Nachkommen von Amphitrite gehörten Robben und Delfine. Sie züchtete auch Seeungeheuer und ihre großen Wellen schlugen gegen die Felsen, was die Seeleute in Gefahr brachte. Poseidon und Amphitrite hatten einen Sohn, Triton, der ein Meermann war, und eine Tochter, Rhodos (wenn dieser Rhodos nicht tatsächlich von Poseidon auf Halia gezeugt wurde oder nicht die Tochter von Asopus war, wie andere behaupten). Bibliotheca (3.15.4) erwähnt auch eine Tochter von Poseidon und Amphitrite namens Kymopoleia .

Amphitrite wird in den homerischen Epen nicht vollständig personifiziert : "draußen auf dem offenen Meer, in Amphitrites Brechern" ( Odyssee iii.101), "stöhnender Amphitrite" ernährt Fische "in Zahlen, die alle zählen" ( Odyssee xii.119). Sie teilt ihren homerischen Beinamen Halosydne ( griechisch : trans , translit.  Halosúdn lit , wörtlich  „ meergenährt “) mit Thetis in gewissem Sinne sind die Meeresnymphen Dubletten.

Repräsentation und Kult

Obwohl Amphitrite im griechischen Kultus nicht vorkommt , war sie in einem archaischen Stadium von herausragender Bedeutung, denn in der homerischen Hymne an Delian Apollo erscheint sie bei der Geburt Apollos unter, in Hugh G. Evelyn-Whites Übersetzung, "allen Häuptlingen". der Göttinnen Dione und Rhea und Ichnaea und Themis und laut stöhnende Amphitrite"; neuere Übersetzer sind einstimmig darin, "Ichnaean Themis" wiederzugeben, anstatt "Ichnae" als separate Identität zu behandeln. Theseus sah in den U-Boot-Hallen seines Vaters Poseidon die Töchter des Nereus mit flüssigen Füßen tanzen, und "August, ochsenäugiger Amphitrite", der ihn nach einem Fragment von Bacchylides mit ihrem Hochzeitskranz bekränzte . Jane Ellen Harrison erkannte in der poetischen Behandlung ein authentisches Echo der frühen Bedeutung Amphitrites: "Es wäre für Poseidon viel einfacher gewesen, seinen eigenen Sohn zu erkennen ... der Mythos gehört zu jener frühen Schicht der Mythologie, als Poseidon noch nicht Gott des Meeres war. oder zumindest nirgends oberflächlich dort - Amphitrite und die Nereiden regierten dort mit ihren Dienern die Tritonen. Auch wenn die Ilias Amphitrite noch nicht 'Neptuni uxor' [Neptuns Frau] ist."

Amphitrite, "die dritte, die [das Meer] umgibt", war in ihrer Autorität so vollständig auf das Meer und die darin lebenden Kreaturen beschränkt, dass sie fast nie mit ihrem Ehemann in Verbindung gebracht wurde, weder zu religiösen Zwecken noch in Kunstwerken. außer wenn er eindeutig als der Gott angesehen werden sollte, der das Meer beherrschte. Eine Ausnahme mag das Kultbild des Amphitrites sein, das Pausanias im Tempel des Poseidon an der Landenge von Korinth sah (ii.1.7).

Pindar , in seiner sechsten olympischen Ode, erkannte Poseidons Rolle als "großer Gott des Meeres, Ehemann von Amphitrite, Göttin der goldenen Spindel". Für spätere Dichter wurde Amphitrite einfach eine Metapher für das Meer: Euripides, in Cyclops (702) und Ovid , Metamorphosen , (i.14).

Eustathius sagte, dass Poseidon sie zum ersten Mal in Naxos unter den anderen Nereiden tanzen sah und sie davongetragen hatte. Aber in einer anderen Version des Mythos floh sie vor seinen Annäherungsversuchen nach Atlas , am äußersten Ende des Meeres; dort suchte der Delphin des Poseidon sie durch die Inseln des Meeres und fand sie, sprach überzeugend für Poseidon, wenn wir Hyginus glauben dürfen, und wurde belohnt, indem er als das Sternbild Delphinus zwischen die Sterne gestellt wurde .

In den Künsten der Vasenmalerei und des Mosaiks war Amphitrite nur durch ihre königlichen Eigenschaften von den anderen Nereiden zu unterscheiden . In Kunstwerken, sowohl in antiken als auch in Nachrenaissance-Gemälden, wird Amphitrite entweder neben Poseidon thront oder mit ihm in einem von Seepferdchen ( Hippocamps ) oder anderen Fabelwesen der Tiefe gezogenen Wagen mitfahrend dargestellt , der von Tritonen und Nereiden begleitet wird . Sie ist in königliche Gewänder gekleidet und hat Netze im Haar. Die Zange einer Krabbe wird manchmal an ihren Schläfen befestigt gezeigt.

Amphitrite Erbe

Amphitrite auf australischer Briefmarke von 1936 zum Gedenken an die Fertigstellung des Untersee-Telefonkabels nach Tasmanien

Zitate

Allgemeine Referenzen

Externe Links