Amrit Sanskar- Amrit Sanskar
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Amrit Sanchar (" Nektarzeremonie "; auch Amrit sanskar , Amrit Parchar oder Khande di Pahul genannt ) ist einer der vier Sikh Sanskaars. Der Amrit Sanskar ist der Initiationsritus, der von Guru Gobind Singh eingeführt wurde, als er 1699 die Khalsa gründete.
Ein Sikh, der in die Khalsa ('rein'; die Sikh-Bruderschaft) eingeweiht wurde, gilt als Amritdhari (getauft) ( wörtl. 'Amrit-Nehmer') oder Khalsa ('rein'). Von denjenigen, die sich einer Initiation unterziehen, wird erwartet, dass sie sich Waheguru (dem allmächtigen Gott) widmen und auf die Gründung des Khalsa Raj hinarbeiten .
Geschichte
Amrit Sanchar wurde 1699 eingeweiht, als Guru Gobind Singh ji den Orden von Khalsa in Anandpur Sahib gründete . Der Tag wird heute als Vaisakhi gefeiert , obwohl die Zeremonie damals als Charan Amrit oder Charan Phul oder Pag Pahul galt .
Guru Gobind Singh wandte sich vom Eingang eines Zeltes auf einem Hügel (heute Kesgarh Sahib ) an die Gemeinde . Er zog sein Schwert und bat um einen Freiwilligen, der bereit war, seinen Kopf zu opfern. Niemand antwortete auf seinen ersten Anruf, noch auf den zweiten, aber auf die dritte Einladung kam ein Mann namens Daya Ram (später bekannt als Bhai Daya Singh) und bot dem Guru seinen Kopf an. Guru Gobind Singh führte den Freiwilligen ins Zelt und kam kurz darauf wieder heraus, während Blut von seinem Schwert tropfte. Der Guru verlangte dann einen anderen Kopf. Ein weiterer Freiwilliger trat vor und betrat mit ihm das Zelt. Der Guru tauchte wieder mit Blut auf seinem Schwert auf. Dies geschah noch dreimal. Dann kamen die fünf Freiwilligen unversehrt aus dem Zelt. Alle waren sehr verwirrt.
Diese fünf Männer wurden als Panj Pyare (die "geliebten Fünf") bekannt. Zu den fünf Männern, die durch den Empfang von Amrit in die Khalsa eingeweiht wurden, gehörten Bhai Daya Singh , Bhai Mukham Singh , Bhai Sahib Singh , Bhai Dharam Singh und Bhai Himmat Singh . Von da an erhielten Sikh-Männer den Namen Singh („Löwe“) und die Frauen Kaur („Prinzessin“).
Der andere Titel der Zeremonie, Khande Di Pahul ("Taufe durch Khanda "), verkörpert nicht nur die Hauptgegenstände des Sikh-Glaubens und die damit verbundenen Verheißungen, sondern ist auch selbst ein Versprechen, ein reines und frommes Leben zu führen, um sich mit der allmächtige Herr. Es geht um die innere Reinigung des Gewissens und die Suche nach Einheit mit dem Höchsten Herrn durch Seine Gnade. Das Wort pahul ist eine Ableitung vom substantiven pahu – ein Mittel, das die Möglichkeiten eines gegebenen Objekts aufhellt, beschleunigt oder schärft.
Zeremonie
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| Sikh-Praktiken und -Disziplin |
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Laut dem irisch-Sikh-Autor Max Arthur Macauliffe :
- Der Guru ließ seine fünf treuen Sikhs aufstehen. Er gab reines Wasser in ein Eisengefäß und rührte es mit einem Khanda oder zweischneidigen Schwertern um. Dann wiederholte er darüber die heiligen Verse, die er für die Zeremonie bestimmt hatte, nämlich das Japji, das Jaap, Guru Amar Das 's Anand und bestimmte swaiyas oder Vierzeiler seiner eigenen Komposition.
Zu den Regeln der Zeremonie gehören:
- Wird an einem ruhigen und bequemen Ort durchgeführt. Neben dem Guru Granth Sahib ist die Anwesenheit von sechs Sikhs notwendig: einem Granthi ("Erzähler"), der aus dem heiligen Text vorliest, und fünf anderen, die die ursprünglichen fünf geliebten Schüler ( pyare ) repräsentieren , um die Zeremonie durchzuführen.
- Vor der Zeremonie ein Bad zu nehmen und die Haare zu waschen, ist für diejenigen, die die Initiation erhalten und die verwalten, obligatorisch.
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Jeder geistig und körperlich gesunde Sikh (männlich oder weiblich) kann die Initiationsriten durchführen, wenn er die Riten erhalten hat und weiterhin an der Sikh- Rehni ("Lebensweise") festhält und die Glaubensartikel der Sikhs (dh die Fünf Ks ).
Panj pyare führt eine Prozession in Wolverhampton , Großbritannien. - Es gibt kein Mindestalter, obwohl eine Person, die als Amritdhari erachtet, nicht sehr jung sein sollte. Vielmehr sollten sie ein plausibles Maß an Diskretion erreicht haben.
- Die Person, die Amritdhari werden soll, muss die fünf heiligen Symbole (die fünf Ks ) tragen:
- Er/sie darf keinen Schmuck, keine Unterscheidungsmerkmale oder Zeichen eines anderen Glaubens bei sich tragen. Er darf weder den Kopf entblößt noch eine Mütze tragen. Der Kopf muss mit einem Tuch bedeckt sein. Er/sie darf keine Verzierungen tragen, die einen Teil des Körpers durchdringen. Die Personen, die Amritdhari sein sollen, müssen respektvoll mit gefalteten Händen vor dem Guru Granth Sahib stehen.
- Jedem, der eine Wiedereinweihung anstrebt, nachdem er von seinen früheren Gelübden abgewichen ist, kann von den fünf, die die Einweihung ausüben, eine Buße auferlegt werden, bevor er wieder zugelassen wird.
- Während der Zeremonie steht einer der fünf pyare und erklärt die Regeln und Pflichten des Khalsa Panth .
- Diejenigen, die eine Einweihung erhalten, müssen ihre Zustimmung geben, ob sie bereit sind, sich an die Regeln und Verpflichtungen zu halten.
- Nach ihrer Zustimmung spricht einer der fünf pyare ein Gebet für den Beginn der Vorbereitung des Amrit und eine zufällig ausgewählte Passage ( hukam , ein "Wort Gottes") wird von Sri Guru Granth Sahib entnommen.
Die eingeweihte Person muss "Waheguru ji ka Khalsa, Waheguru ji ki fateh" singen (was im Wesentlichen "Allmächtiger Herr, der Reine; Allmächtiger Herr, der Sieger" bedeutet). Der Gruß wird wiederholt und das Weihwasser wird fünfmal auf ihre Augen und Haare gesprüht. Der Rest des Nektars wird von allen geteilt, die die Einweihung empfangen, alle trinken aus derselben Schüssel.
Danach rezitieren alle Teilnehmer der Zeremonie das Mool Mantra und werden in die Khalsa eingeführt .