Anarchismus in Bolivien - Anarchism in Bolivia

Teil einer Serie über
Anarchismus
Denkschulen Schwarz Kollektivist Kommunist Egoist Erkenntnistheorie Existentialist Feminist Grün Individualist Aufständischer jüdisch Mutualist FKK Pazifist Philosophische Plattformist Postanarchismus Postkolonial Post-links Primitivist Queer Sozial Syndikalist Synthesizer Ohne Adjektive
Theorie Trainieren Anarchie Anarchistisches Schwarzes Kreuz Anarchistische Kriminologie Anationalismus Antiautoritarismus Antikapitalismus Antimilitarismus Affinitätsgruppe Autonomes Sozialzentrum Schwarzer Block Klassenlose Gesellschaft Klassenkampf Gemeinden Konsensdemokratie Kriegsdienstverweigerer Dezentralisierung Tiefenökologie Direkte Aktion Direkte Demokratie Besonderes Enteignender Anarchismus Freie Assoziation Freie Liebe Befreiter Markt Freier Gedanke Horizontalidad Illegalität Individualismus Individuelle Reklamation Isokratie Gesetz Magonismus Gegenseitige Hilfe Partizipative Politik Permanente autonome Zone Präfigurative Politik Proletarischer Internationalismus Propaganda der Tat Arbeitsverweigerung Revolution Wiederverwilderung Sicherheitskultur Eigenbesitz Soziale Ökologie Somatherapie Spontane Bestellung Hocken Temporäre autonome Zone Vereinigung der Egoisten
Menschen Armand Bakunin Berkman Bonanno Buchchin Chomsky Cleyre Tag Durruti Ellu Faure Godwin Goldmann Ferrer Kropotkin Landauer Magón Machno Malatesta Michel Die meisten Stolzhon Rocker Santillan Löffel Stirner Thoreau Tolstoi Tucker Volin Station Labyrinth Zerzan
Themen Tierrechte Veganismus Kapitalismus Anarcho-Kapitalismus Rechtslibertärismus Kritik Bildung Linker Flügel Lifestyle Liebe und Sex Marxismus Nationalismus National-Anarchismus Religion Christentum Islam Orthodoxes Judentum Gewalt
Geschichte Pariser Kommune Spanischer Regionalverband der IWA Kantonsrebellion Haager Kongress Internationale Konferenz von Rom Prozess der Dreißig Haymarket-Affäre Maifeiertag Gesetz zur Ausgrenzung von Anarchisten Kongress von Amsterdam Tragische Woche Hochverrat Vorfall Manifest der Sechzehn Individualistischer Anarchismus in den Vereinigten Staaten 1919 Bombenanschläge in den USA Biennio Rosso Deutsche Revolution 1918–1919 Bayerische Sowjetrepublik Kronstädter Aufstand Dritte Russische Revolution Freies Gebiet Amakasu-Vorfall Escuela Moderna Individualistischer Anarchismus in Europa Spanische Revolution von 1936 Barcelonas Maifeiertage Rotes umgekehrtes Dreieck Labadie-Kollektion Mai 1968 Provo LIPPE Kate Sharpley Bibliothek Hundertjähriges Jubiläum der australischen Anarchisten Karneval gegen das Kapital 1999 WTO-Proteste in Seattle Bewegung besetzen
Kultur A las Barricadas Anarchistische Buchmesse Anarcho-Punk Kunst Kulturjamming DIY-Ethik Filme Freeganismus Glossar Unabhängiges Medienzentrum Die Internationale Jüdischer Anarchismus „ Land und Freiheit “ Lifestyle „ Keine Götter, keine Meister “ Volksbildung " Eigentum ist Diebstahl! " Radikales Cheerleading Radikaler Umweltschutz Hocken Symbolismus
Wirtschaft Kommunikation Kooperative Kosten die Preisgrenze Wirtschaftsdemokratie Wirtschaftsabspaltung Generalstreik Schenkökonomie Give-away-Shop Marktabschaffung Gegenseitige Hilfe Partizipative Ökonomie Wirklich Wirklich Freier Markt Soziales Eigentum Lohnsklaverei Arbeitnehmerselbstverwaltung
Nach Region Afrika Algerien Andorra Argentinien Armenien Australien Österreich Aserbaidschan Bangladesch Weißrussland Belgien Bolivien Bosnien und Herzegowina Brasilien Bulgarien Kanada Chile China Kolumbien Costa Rica Kroatien Kuba Tschechische Republik Dänemark Dominikanische Republik Osttimor Ecuador Ägypten El Salvador Estland Finnland Frankreich Französisch-Guayana Georgia Deutschland Griechenland Guatemala Hongkong Ungarn Indien Indonesien Island Irland Israel Italien Japan Korea Lettland Malaysia Mexiko Monaco Mongolei Marokko Niederlande Neuseeland Nicaragua Nigeria Norwegen Panama Paraguay Peru Philippinen Polen Portugal Puerto Rico Rumänien Russland Serbien Singapur Südafrika Spanien Schweden Schweiz Syrien Tunesien Truthahn Ukraine Vereinigtes Königreich Vereinigte Staaten Uruguay Venezuela Vietnam
Listen Anarcho-Punk-Bands Bücher Gemeinschaften Fiktive Charaktere Filme Jüdische Anarchisten Musiker Zeitschriften
verwandte Themen Antikorporatismus Anti-Konsumismus Antifaschismus Anti-Globalisierung Anti-Statismus Antikriegsbewegung Autarismus Autonomie Kommunismus Gegenökonomie Definition von Anarchismus und Libertarismus Arbeiterbewegung Linker Kommunismus Linker Libertarismus Liberalismus Liberalistischer Marxismus Liberaler Sozialismus Marxismus Situationistische Internationale Sozialismus Spontane Bestellung Freiwilligkeit
Anarchismus-Portal Politikportal
v T e

Der Anarchismus in Bolivien hat eine relativ kurze, aber reiche Geschichte, die sich über hundert Jahre erstreckt und hauptsächlich mit dem Syndikalismus , der Bauernschaft und verschiedenen sozialen Bewegungen verbunden ist. Seine Blütezeit war in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts, zwischen 1910 und 1930, aber es gibt noch eine Reihe zeitgenössischer Bewegungen.

Geschichte

Die erste aufgezeichnete anarchistische Bewegung in Bolivien war die Unión Obrera Primero de Mayo im Jahr 1906 in der kleinen Stadt Tupiza im Süden . Die Organisation gab die Zeitung La Aurora Social heraus . Andere zeitgenössische libertäre Veröffentlichungen waren Verbo Rojo , El Proletario und La Federación , die jeweils in den Städten Potosí , Cochabamba und Santa Cruz de la Sierra veröffentlicht wurden. Mehrere kleinere Gewerkschaften schlossen sich 1908 zur Federación Obrera Local (FOL) und 1912 zur Federación Obrera Internacional (FOI) zusammen. Sie nahmen die rot-schwarze Flagge des Anarchosyndikalismus an . In der Stadt La Paz unterhielt FOL die Zeitschrift Luz y Verdad , während FOI die Defensa Obrera herausgab , die eine achtstündige Kampagne startete . 1918 wurde das FOI in Federación Obrera del Trabajo (FOT) umbenannt, die sich ideologisch dem Marxismus zuwandte .

In den 1920er Jahren war die Präsenz des Anarchismus innerhalb der Arbeiterbewegung auf ihrem Höhepunkt, wobei Anarchisten an den Kämpfen der bolivianischen Bergarbeiter teilnahmen. Viele Streiks - wie 1919 in Huanuni - wurden begonnen, um einen Acht-Stunden-Tag zu fordern. Der anarchosyndikalistische FOL, der später mit der internationalen Asociación Continental Americana de Trabajadores verbunden war , gab die Wochenzeitung La Humanidad heraus . In La Paz waren zahlreiche anarchistische Bewegungen aktiv, wie das Centro Cultural Obrero , das Centro Obrero Libertario , die Grupo Libertario "Rendición" , Sembrando Ideas , Brazo y Cerebro und die Gruppe La Antorcha (gegründet 1923) unter der Leitung von Luis Cusicanqui, Jacinto Centellas und Domitila Pareja. Andere Gruppen in anderen Teilen des Landes waren das Centro Obrero Internacional in Oruro , die Escuela Ferrer i Guardia in Sucre und die Zeitung Tierra y Libertad .

Frauen spielten eine herausragende Rolle in der anarchosyndikalistischen Bewegung. 1927 wurde das Sindicato Femenino de Oficios Varios gegründet. Ebenfalls 1927 gegründet wurde die Federación Obrera Femenina , ein Zweig der FOL und der Zusammenschluss mehrerer anderer rein weiblicher Gewerkschaften. Unter den anarchistischen Aktivistinnen waren Catalina Mendoza, Petronila Infantes und Susana Rada. Während des Dritten Nationalen Arbeiterkongresses 1926 schlugen die bolivianischen Kommunisten vor, dass sich die Arbeiterorganisationen der Dritten Internationale anschließen sollten , eine Idee, die von den Anarchosyndikalisten abgelehnt wurde. Die FOL war auch in der bäuerlichen Landwirtschaft präsent und organisierte die Federación Agraria Departamental (FAD), die später aufgrund heftiger Repressionen der Regierung verschwand.

Der bolivianische Anarchosyndikalismus hatte eine starke Präsenz ausländischer Aktivisten, von denen viele wegen politischer Verfolgung aus ihren Ländern geflohen waren. Unter ihnen waren ein Fournarakis, ein ins Exil geschickter Aktivist der argentinischen Regionalarbeitervereinigung (FORA), Armando Treviño, ein chilenischer Schuster der Industriearbeiter der Welt , der Peruaner Francisco Gamarra und Paulino Aguilar und der Spanier Nicolás Mantilla und Antonio García Barón, der letztere, der in den 1950er Jahren ins Land kam.

1930 wurde auf Anregung der argentinischen FORA die Confederación Obrera Regional Boliviana gegründet. Die Organisation, die nur zwei Jahre bestand, veröffentlichte La Protesta . In den 1930er Jahren entstand in Tupiza die Gruppe Ideario . Es veröffentlichte La Voz del Campo . Zu diesem Zeitpunkt befand sich die anarchistische Bewegung im Verfall, da sie zunehmender Verfolgung durch die Regierung ausgesetzt war. Der Chaco-Krieg verursachte auch viele Probleme. Später sahen sich anarchosyndikalistische Gewerkschaften gezwungen, sich dem bolivianischen Arbeiterzentrum anzuschließen, um zu überleben. Einige Anarchisten versuchten, die BWC von innen zu beeinflussen, darunter Líber Forti. 1946 wurde die Núcleo de Capacitación Sindical Libertario gegründet. Im Gegensatz zu ihrer Mutterorganisation FOL überstand die Federación Obrera Femenina die Zwischenkriegszeit und überlebte bis 1964.

Der spanische enteignende Anarchist und berüchtigte Bankräuber und Fälscher Lucio Urtubia beteiligte sich an den Planungen der Entführung von Klaus Barbie , dem "Schlächter von Lyon ", einem ehemaligen Nazi-deutschen Offizier und Kriegsverbrecher, der nach seiner Flucht nach Bolivien mit Hilfe der CIA half die Regierung bekämpft kommunistische Guerillas und unterstützte später einen Staatsstreich im Jahr 1980. In den 1950er Jahren wurde Antonio García Barón (1921–2008) von der BBC als das letzte überlebende Mitglied der Durruti-Säule bezeichnet , einer anarchistischen Miliz im spanischen Bürgerkrieg , und ehemaliger Häftling des Konzentrationslagers Mauthausen-Gusen , zog mit seiner Frau Irma nach Bolivien. Dort gründete er tief im Dschungel von San Buenaventura eine selbsternannte anarchistische Gemeinschaft .

Zeitgenössisch

In der Neuzeit hat der Anarchismus in Bolivien eine kleine Renaissance erlebt. Es gibt mehrere Gruppen, darunter vor allem Mujeres Creando , ein anarcha-feministisches Kollektiv. Die Organisation beteiligt sich an einer Reihe von Anti-Armuts-Arbeiten, darunter Propaganda , Straßentheater und direkte Aktionen . Die Gruppe wurde 1992 von María Galindo , Mónica Mendoza und Julieta Paredes gegründet und besteht aus zwei der einzigen offen lesbischen Aktivistinnen Boliviens . Es veröffentlicht Mujer Pública , produziert eine wöchentliche Radiosendung und unterhält ein Kulturcafé namens Virgen de los deseos . 2001 erlangte Mujeres Creando internationale Aufmerksamkeit durch ihre angebliche Beteiligung an einer bewaffneten Besetzung der bolivianischen Bankenaufsichtsbehörde.

Andere Gruppen und Kollektive sind die Grupo de Apoyo a los Movimientos Sociale in Cochabamba, Combate La Paz und El Alto , Acción Anarquista Quepus im Sucre, Quilombo Libertario e Infrarrojo in Santa Cruz und das Colectivo Libertario Gritos in Tarija . Seit 2005 gibt es in der südlichen Region des Gran Chaco eine anarchistische Studentenbewegung , die Autonomía Frente Universitario . Zu den anarchistischen Zeitungen und Fanzines zählen Contraataque , Insumisión und Oveja Negra .

Die Black Bridge International, ein aufgelöstes „dezentralisiertes anarchistisches Netzwerk für gegenseitige Hilfe “, hatte eine lokale Gruppe in Bolivien. Im Jahr 2003 produzierte ein angeschlossenes Kollektiv in New York City eine Black Bridge-Dokumentation mit dem Titel „ Bolivia Calling “.

Die Informelle Anarchistische Föderation (FAI), eine aufständische anarchistische Organisation mit Zellen in ganz Europa und Lateinamerika, ist in Bolivien aktiv. Am 30. Mai 2012 wurden vier Jugendliche im Zusammenhang mit einem Dynamitangriff auf eine Militärkaserne und der Bombardierung eines Autohauses festgenommen. Beide Angriffe wurden von der FAI behauptet.

Zu den zeitgenössischen anarchistischen Persönlichkeiten gehört Silvia Rivera Cusicanqui , eine feministische Soziologin und Historikerin aus Aymara . Fredy Perlman (1934–1985), ein prominenter Autor des modernen grünen Anarchismus und des Anarcho-Primitivismus , verbrachte während seiner Kindheit sieben Jahre in Bolivien.

Verweise

Weiterlesen