Anarchismus in Afrika - Anarchism in Africa

Die panafrikanische anarchistische Flagge , die von Schwarzen Autonomen verwendet wird, um die Synthese des Anarchismus mit dem Panafrikanismus darzustellen .

Anarchismus in Afrika bezieht sich sowohl auf die angeblich anarchische politische Organisation einiger traditioneller afrikanischer Gesellschaften als auch auf moderne anarchistische Bewegungen in Afrika .

"Anarchische Elemente" in traditionellen Kulturen

Sam Mbah und IE Igariwey in African Anarchism: The History of a Movement behaupten, dass:

Alle traditionellen afrikanischen Gesellschaften wiesen mehr oder weniger "anarchische Elemente" auf, die bei näherer Betrachtung die historische Binsenweisheit glaubhaft machen, dass es Regierungen nicht immer gegeben hat. Sie sind nur ein neues Phänomen und daher in der menschlichen Gesellschaft nicht unvermeidlich. Während einige "anarchische" Merkmale traditioneller afrikanischer Gesellschaften größtenteils in früheren Entwicklungsstadien existierten, bestehen einige von ihnen fort und sind bis heute ausgeprägt.

Der Grund, warum traditionelle afrikanische Gesellschaften als "anarchische Elemente" bezeichnet werden, liegt in ihrer relativ horizontalen politischen Struktur und in einigen Fällen in der Abwesenheit von Klassen. Darüber hinaus erstreckte sich die Führung der Ältesten normalerweise nicht auf die autoritären Strukturen, die den modernen Staat charakterisieren. Starker Wert wurde jedoch auf traditionelle und „natürliche“ Werte gelegt. Obwohl es zum Beispiel keine Gesetze gegen Vergewaltigung, Mord und Ehebruch gab, würde eine Person, die diese Taten begeht, zusammen mit ihren Angehörigen verfolgt. Der Grundsatz der kollektiven Verantwortung wurde manchmal hochgehalten.

In einigen afrikanischen Zivilisationen (wie Nubien , Ägypten , Axum und den Hausa-Königreichen ) gab es bereits seit Jahrtausenden Klassensysteme , aber ab dem 15. Jahrhundert beschleunigten sich Prozesse der sozialen Schichtung.

Moderne anarchistische Bewegungen

Algerien

Nach dem Schwarzen Frühling 2001 in der Kabylie ist es anarchistischen Organisatoren gelungen, in der Stadt Barbacha eine mittelgroße anarchistische Gemeinschaft zu schaffen .

Angola

Ab den 1890er Jahren wurde Angola zu einem der Ziele für Anarchisten, die von aufeinanderfolgenden portugiesischen Regierungen ins Exil geschickt worden waren, was möglicherweise zur Entwicklung einer syndikalistischen Präsenz in der Kolonie führte. Nach dem Staatsstreich vom 28. Mai 1926 nahmen portugiesische Anarchisten an einer gescheiterten Revolte gegen die neue Militärdiktatur teil , woraufhin der Allgemeine Gewerkschaftsbund (CGT) verboten wurde. Daraufhin wurde im Oktober 1927 der CGT-Führer Mário Castelhano selbst nach Angola deportiert, wo er zwei Jahre blieb, bevor er nach Portugal zurückkehrte. Nach dem portugiesischen Generalstreik von 1934 errichtete das Estado Novo am Nordufer des Kunene-Flusses ein Konzentrationslager , in das sie einige an dem Streik beteiligte Anarchosyndikalisten deportierten.

Während des angolanischen Unabhängigkeitskrieges begannen viele Angolaner, antiautoritäre Systeme der "Volksmacht" zu entwickeln, in denen die Menschen im Kampf gegen die portugiesischen Kolonialbehörden ihr Leben selbst in die Hand nahmen und veränderten. Als Angola jedoch nach der Nelkenrevolution seine Unabhängigkeit erlangte , wurden die Menschen von der neuen MPLA- Regierung entwaffnet , die den Marxismus-Leninismus offiziell als ihre Ideologie annahm und die entstehende "Volksmacht" durch einen Einparteienstaat ersetzte , was den angolanischen Bürgerkrieg auslöste . Die MPLA begann, linke Oppositionelle, darunter Maoisten, Trotzkisten und Anarchisten, zu verhaften, und löste Arbeiterstreiks für höhere Löhne und bessere Arbeitsbedingungen auf. 1977 gipfelte ein Machtkampf zwischen MPLA-Gemäßigten (angeführt von Agostinho Neto ) und Radikalen (angeführt von Nito Alves ) in einem Putschversuch , nach dem die Radikalen aus den Reihen der Partei gesäubert und die Macht weiter um die Führung der MPLA.

Tschad

Während des Zweiten Weltkriegs dienten viele spanische Republikaner als Teil der Long Range Desert Group und der französischen Fremdenlegion während der Nordafrika-Kampagne . Am 13. Mai 1943 wurde im Tschad aus diesen spanischen republikanischen Freiwilligen die 9. Kompanie des Régiment de marche du Tchad gegründet , zu der auch viele Anarchisten gehörten. Im September 1943 wurde das Unternehmen als Teil der 2. Panzerdivision nach Marokko und dann nach Großbritannien verlegt , um an der Schlacht um die Normandie und der Befreiung von Paris teilzunehmen .

Ägypten

Die anarchistische Bewegung entstand Ende des 19. Jahrhunderts in Ägypten, brach aber in den 1940er Jahren zusammen. Die Bewegung ist Anfang der 2010er Jahre wieder aufgetaucht .

Als eine Reihe anarchistischer Gruppen an der ägyptischen Revolution 2011 teilnahmen , namentlich die Ägyptische Libertarian Socialist Movement und Black Flag, kehrte die Bewegung wieder in die globale Sichtweise zurück . Die ägyptischen Anarchisten sind vom Militärregime und der Muslimbruderschaft angegriffen worden . Am 7. Oktober 2011 hielt die Ägyptische Libertäre Sozialistische Bewegung ihre erste Konferenz in Kairo ab .

Eswatini

Mit dem Tod von Sobhuza II. 1982 begann in Eswatini eine aufkeimende prodemokratische Bewegung zu wachsen , die das Ende der absoluten Monarchie und die Einführung der Demokratie forderte . 1983 gründete eine Gruppe von Studenten der Universität Eswatini die People's United Democratic Movement (PUDEMO), eine politische Untergrundpartei, die die Regierung und die Monarchie kritisierte und demokratische Reformen forderte. Trotz der Einführung einiger kleinerer Reformen suspendierte der neue König Mswati III. die Legislative und begann per Dekret zu regieren, was PUDEMO zu einer Kampagne von Streiks und zivilem Ungehorsam veranlasste. Die wachsende Militanz innerhalb der prodemokratischen Bewegung, insbesondere unter Arbeitern und Studenten, gipfelte 1997 in einem Generalstreik , angeführt vom Swasiland Gewerkschaftsbund (SFTU).

Während dieses politischen Klimas begann die Zabalaza Anarchist Communist Front (ZACF) im Jahr 2003 mit dem Aufbau einer Untergrundpräsenz in Eswatini, wobei Swazi-Mitglieder der Organisation beitraten. ZACF begann, die prodemokratische Bewegung offen zu unterstützen und anarchistische Ideen unter jungen Menschen zu popularisieren, wobei einige Mitglieder sogar im Swasiland Youth Congress (SWAYOCO) arbeiteten. Am 1. Oktober 2005 wurden acht SWAYOCO-Mitglieder, darunter das ZACF-Mitglied Mandla Khoza, während einer Jugenddemonstration in Manzini von der Polizei festgenommen , die gegen die Unterdrückung der prodemokratischen Opposition protestiert hatte.

Zum Jahreswechsel 2006 wurden 17 Benzinbombenanschläge von prodemokratischen Kämpfern gegen staatliche Ziele verübt. Mehrere Demokratieaktivisten wurden festgenommen und des Hochverrats angeklagt, während ein Artikel in der Times of Swaziland die ZACF beschuldigte, während einer Demonstration in Manzini einen Angriff auf ein Polizeifahrzeug verübt zu haben. Diese Behauptung wurde von der ZACF zurückgewiesen, die gegenüber der Times eine Erklärung abgab, in der sie ihre Unterstützung für die prodemokratische Bewegung bekräftigte und erklärte, dass die Swazi-ZACF-Zweig die Beteiligung an dem Bombenanschlag bestritten habe. Die ZACF stellte daraufhin das Aufkommen einer bewaffneten Kampftendenz innerhalb der pro-demokratischen Bewegung fest, hielt dies jedoch für keine gangbare Option für die Befreiung und schlug stattdessen den Aufbau einer Massenbewegung für eine partizipative Wirtschaft vor, ohne die bewaffnete Selbstständigkeit auszuschließen -Verteidigung.

Auf dem ZACF-Kongress im Dezember 2007 wurde beschlossen, die Organisation umzustrukturieren und die Sektion Eswatini als eigene autonome Gruppe zu gründen. Mitglieder von SWAYOCO gründeten daraufhin in Siphofaneni einen anarchistischen Studienkreis , der den Transport von anarchistischem Material aus Südafrika nach Eswatini organisierte. Mandla Khoza versuchte in dieser Zeit auch, ein Gemeinschaftsprojekt zu gründen, aber die Aktivitäten in den folgenden Jahren waren aufgrund der schlechten Lebensbedingungen vieler pro-demokratischer Aktivisten begrenzt. Das Jahr 2008, das PUDEMO als das Jahr der Demokratisierung geplant hatte, verging ohne demokratische Reformen.

Äthiopien

In den 1960er Jahren begannen Studenten der Addis Abeba University gegen die absolutistische Herrschaft von Haile Selassie I zu protestieren und gründeten 1966 die University Students Union of Addis Abeba (USUAA), um die Kampagne zu koordinieren, die Anfang 1974 in einem Generalstreik gipfelte vom Bund der äthiopischen Gewerkschaften (CELU). Diese Kampagne gegen die Monarchie führte schließlich zu einem Staatsstreich einer Militärjunta namens Derg , der das äthiopische Reich stürzte und an seiner Stelle einen marxistisch-leninistischen Einparteienstaat gründete. Während des Roten Terrors benutzte der Derg den Begriff "Anarchist", um viele seiner Feinde zu beschreiben, und ordnete die Säuberung von "Anarchisten" aus Äthiopien an . Einige radikalere äthiopische Studenten, die sich als die wahren Fahnenträger der äthiopischen Revolution sahen, bezeichneten den Derg als " faschistisch ", nachdem eine Reihe von Studenten von der Regierung verhaftet und einigen als "Anarchisten" beschuldigt worden waren. für den Widerstand gegen das Landreformprogramm.

Im Jahr 2020 wurde das Horn Anarchists- Kollektiv gegründet, um anarchistische Ideen am Horn von Afrika , insbesondere in Äthiopien und innerhalb der äthiopischen Diaspora, zu verbreiten. Die Horn-Anarchisten waren aktiv in der Kampagne gegen den Tigray-Krieg , den sie als " Völkermord " bezeichneten, und analysierten ihn als Produkt des aufsteigenden Nationalismus und eines politischen Rechtsrucks unter der Regierung von Abiy Ahmed und den regierende Wohlstandspartei .

Guinea-Bissau

Zwischen dem 10. und 14. Jahrhundert n. Chr. wanderten die Balanta erstmals aus Nordostafrika in das heutige Guinea-Bissau aus, um Dürre und Kriegen zu entgehen. Während des 19. Jahrhunderts widersetzten sich die Balanta der Expansion des Kaabu-Reiches , was ihnen ihren Namen einbrachte , der in der Mandinka-Sprache wörtlich übersetzt "diejenigen, die sich widersetzen" bedeutet. Die Balanta organisieren ihre Gesellschaft weitgehend staatenlos und ohne soziale Schichtung, wobei Ältestenräte über alltägliche Angelegenheiten entscheiden. Sie praktizieren auch die Gleichstellung der Geschlechter, wobei die Balanta-Frauen die Verantwortung für das übernehmen, was sie selbst produziert haben. Eigentum und Land werden von den Balanta meistens gemeinsam gehalten, wobei ein Teil des persönlichen Eigentums für die Subsistenzlandwirtschaft zugelassen ist und die Produktionsmittel von Einzelpersonen und ihren Familien gehalten werden.

1885 brachte die Berliner Konferenz das gesamte Territorium Guinea-Bissaus unter die effektive Besetzung des portugiesischen Reiches , das zuvor nur wenige Siedlungen in der Umgebung besetzt hatte. In den 1890er Jahren wurde Portugiesisch-Guinea als separater Militärbezirk gegründet, um die Besetzung Portugals zu fördern, die begann, Steuern von der indigenen Bevölkerung zu erheben und Konzessionen an ausländische Unternehmen zu gewähren, um ihre expandierende Besetzung zu finanzieren. Während dieser Zeit wurde Guinea-Bissau teilweise als Strafkolonie für Anarchisten genutzt, die von aufeinander folgenden portugiesischen Regierungen ins Exil geschickt worden waren. Der indigene Widerstand gegen die Kolonialherrschaft hielt bis weit ins 20. Jahrhundert an. Als der Staatsstreich vom 28. Mai 1926 eine Militärdiktatur in Portugal errichtete, war der größte Teil Guinea-Bissaus besetzt, verwaltet und besteuert, ein Prozess, der Mitte der 1930er Jahre schließlich vom Estado Novo abgeschlossen wurde .

Porträt von Amílcar Cabral , Führer der bissau-guineischen Unabhängigkeitsbewegung.

In den 1950er Jahren begann der bissau-guineische Aktivist Amílcar Cabral , gegen das Estado Novo zu agitieren und für die Unabhängigkeit der afrikanischen Kolonien Portugals einzutreten. Er gründete die Afrikanische Partei für die Unabhängigkeit von Guinea und Kap Verde (PAIGC), um den Kampf zu koordinieren, bestand jedoch darauf, dass die Partei „kein System der Häuptlinge ist“, sondern sich stattdessen nach anti-elitären und antibürokratischen Linien organisiert zum Avantgardismus . Die Macht lag stattdessen in selbstverwalteten Dorfkomitees, die gewählt und abberufen wurden, und nicht in Parteifunktionären, wie Cabral gesagt hatte: "Wir wollen keine Ausbeutung in unseren Ländern, nicht einmal durch Schwarze." 1963 entwickelte sich der Unabhängigkeitskampf zum Unabhängigkeitskrieg von Guinea-Bissau , in dem die Revolutionären Streitkräfte des Volkes (FARP) einen bewaffneten Guerillakrieg gegen die portugiesischen Kolonialbehörden führten. Die FARP selbst bestand aus unbezahlten Freiwilligen und war nicht hierarchisch strukturiert, sondern dezentralisierte die Führung so weit wie möglich. Diese dezentralen Tendenzen führten Stephen P. Halbrook dazu, Cabral als "einen der großen Libertären unserer Zeit" zu betrachten, obwohl diese libertäre sozialistische Charakterisierung umstritten ist.

Während der Vorbereitung auf die Unabhängigkeit Guinea-Bissaus wurde Amilcar Cabral am 20. Januar 1973 von rivalisierenden Mitgliedern der PAIGC ermordet. Sein Halbbruder Luís Cabral übernahm die Führung der PAIGC und beaufsichtigte die Unabhängigkeit Guinea-Bissaus, indem er -Parteienstaat. Nachdem Cabral selbst von João Bernardo Vieira beim Staatsstreich 1980 in Guinea-Bissau abgesetzt worden war , kehrte das Land 1984 zur Zivilregierung zurück und das Verbot oppositioneller politischer Parteien wurde 1991 aufgehoben, was einen Demokratisierungsprozess einleitete.

Kenia

Nach mündlicher Überlieferung wurde das Volk der Kikuyu einst von einem despotischen König regiert, der bei einem Volksaufstand abgesetzt wurde, der an die Stelle der Monarchie ein demokratisches System einführte. Dies sah die Etablierung der Ituĩka-Zeremonie, einer Tradition, bei der die alte Garde die Herrschaft der Gesellschaft an die nächste Generation übergab, um die Institution einer Diktatur zu vermeiden. Die Kikuyu lebten anschließend in einem System der sozialen Gleichheit, ohne Klassen- oder Geschlechterschichtung, in dem eine Föderation von Räten die Gesellschaft von unten nach oben organisierte. Aber mit der Ankunft der Imperial British East Africa Company und der Gründung des Ostafrika-Protektorats führten die neuen britischen Kolonialbehörden wieder ein zentralisiertes autokratisches System ein und ernannten Häuptlinge, um über die Kikuyu zu herrschen. Die letzte Ituĩka-Zeremonie übergab 1898 die Macht von der Maina-Generation an die Mwangi-Generation. Die nächste geplante Ituĩka-Zeremonie wurde schließlich von den britischen Kolonialbehörden vereitelt, die ihre zentralisierte Herrschaft über die Kikuyu mit der Gründung der Kenia-Kolonie festigten .

Während des frühen 20. Jahrhunderts erhielt die Ghadar-Bewegung Unterstützung von indischen Expatriates in Kenia und blieb bis zur Unabhängigkeit Indiens aktiv .

Statue des Mau Mau Freiheitskämpfers Dedan Kimathi .

1952 brach der Mau-Mau-Aufstand aus, bei dem sich die Kenya Land and Freedom Army (KLFA) gegen die Herrschaft des britischen Empire in Kenia auflehnte und für die Unabhängigkeit Kenias kämpfte. Die KLFA war weitgehend dezentralisiert, wobei Aktionen von lokalen Zellen initiiert wurden, die das von der Kolonialherrschaft aufgelöste Bottom-up-Rätesystem neu organisierten. Die Gefangennahme des Rebellenführers Dedan Kimathi am 21. Oktober 1956 signalisierte die Niederlage der Mau Mau. Die Rebellion überlebte jedoch bis nach der Unabhängigkeit Kenias von Großbritannien. Der Mau-Mau-Aufstand wurde von Stephen P. Halbrook als "der Ausdruck von Jahrhunderten des Anarchismus und des Widerstands gegen Autoritarismus unter dem Volk der Kikuyu" beschrieben, obwohl diese Charakterisierung umstritten ist.

Das neue unabhängige Kenia kam schnell unter die Herrschaft der Kenianischen Afrikanischen Nationalen Union (KANU) und ihres Führers Jomo Kenyatta , deren Dominanz sich 1969 nach der Ermordung des kenianischen Gewerkschafters Tom Mboya , dem Massaker an Demonstranten in Kisumu . festigte und das Verbot der linken Oppositionspartei – der Kenianischen Volksunion . Dies verwandelte Kenia in einen De-facto -Einparteienstaat , ohne dass sich nach diesen Ereignissen neue Oppositionsgruppen meldeten. Nach dem Tod von Jomo Kenyatta wurde die Macht an Daniel arap Moi übergeben , der die zunehmend autokratischen und diktatorischen Maßnahmen im Land beaufsichtigte und die linke Opposition des Landes bis zum Ende des Kalten Krieges unterdrückte .

Der Widerstand der Bevölkerung gegen die arap Moi-Regierung führte schließlich zur Demokratisierung des Landes im Jahr 1992 und dem Sieg der National Rainbow Coalition bei den kenianischen Parlamentswahlen 2002 . Nach dieser Phase der politischen Öffnung begannen in ganz Kenia wieder linke Ideen und Gruppen aufzutauchen. Teilweise beeinflusst durch die Materialien der Zabalaza Anarchist Communist Front , wurde 2003 die Anti-Capitalist Convergence of Kenya (ACCK) als Koalition kenianischer Anarchisten und Sozialisten gegründet. Das Wiyahti-Kollektiv wurde 2004 als spezifisch anarchistische Sektion des ACCK gegründet, wobei ZACF auch Kontakt mit dem Wiyathi-Aktivisten Talal Cockar herstellte.

Libyen

Italienische Anarchisten gehörten zu den prominenten Gegnern der Invasion Libyens als Teil einer umfassenderen antimilitaristischen Kampagne gegen den Expansionismus des italienischen Reiches . Während der Kampagne erschoss der anarchistische Matrose Augusto Masetti einen Oberst, als dieser die Truppen ansprach, die nach Libyen abreisten, und rief "Nieder mit dem Krieg! Es lebe die Anarchie!". Anarchisten organisierten auch Demonstrationen und Streiks, um die Einschiffung der Truppen zu verhindern.

Der nigerianische Anarchist Sam Mbah identifizierte anarchische Elemente innerhalb der Dritten Internationalen Theorie, die im Grünbuch von Muammar Gaddafi vorgeschlagen wurde , insbesondere im Konzept der Jamahiriya . Die Regierung der libyschen arabischen Jamahiriya des Großen Sozialistischen Volkes erklärte offiziell, dass Libyen eine direkte Demokratie ohne politische Parteien sei , die von ihrer Bevölkerung durch lokale Volksräte und Gemeinden (genannt Basic People's Congresses ) regiert wird . Offizielle Rhetorik verachtete die Idee eines Nationalstaates , Stammesbindungen blieben selbst in den Reihen der nationalen Armee vorrangig . Mbah merkte jedoch an, dass diese Prinzipien „mehr bei der Verletzung als in der Praxis“ befolgt würden und kritisierte die schlechte Menschenrechtsbilanz der libyschen Regierung .

Libysche Rebellen nach dem Einmarsch in die Stadt Bani Walid .

Die Organisierung der Anti-Gaddafi-Kräfte während des Ersten libyschen Bürgerkriegs wurde als mit anarchischen Methoden beschrieben. Dazu gehörten die Dezentralisierung , bei der das tägliche Leben in den Rebellengebieten weitgehend von den bei Ausbruch des Konflikts in verschiedenen Städten Libyens eingerichteten lokalen Räten koordiniert wurde, und präfigurative Politik , bei der junge Freiwillige die Sammlung von Blutspenden selbst organisierten , Einrichtung von Tafeln und die Sammlung und Verteilung des Grundbedarfs. Die Rolle der libyschen Volkskomitees wurde vom syrischen Anarchisten Mazen Kamalmaz gelobt, der argumentierte, dass sie die Grundlage für eine neue direkte Demokratie in Libyen bilden sollten, anstatt nur während des Übergangs zu einem neuen Regime zu agieren.

Der libysche Anarchist Saoud Salem gehörte zu denen, die die Resolution 1973 des Sicherheitsrats der Vereinten Nationen verurteilten , die Luftangriffe gegen Libyen sanktionierte, und die Aussicht auf eine ausländische Intervention von NATO- Staaten wie Frankreich , Großbritannien und den Vereinigten Staaten ablehnte und stattdessen forderte, dass die Rebellen überlassen werden, "das Gaddafi-Problem allein zu lösen". Dieses Gefühl wurde von ausländischen Anarchisten geteilt, die auch die NATO-geführte Intervention in Libyen verurteilten und ihre " humanitäre " Charakterisierung bestritten.

Madagaskar

In den 1980er Jahren verhängte der IWF in ganz Madagaskar harte Sparmaßnahmen , die zum Abzug von Polizei, Soldaten und Regierungsbürokraten aus einem Großteil der Region Central Highlands führten . Als der Anthropologe David Graeber die Region besuchte, beschrieb er die Bildung einer anarchistischen Gemeinschaft in Arivonimamo , in der Entscheidungen im Konsens getroffen wurden , was offenbar zu einer sehr niedrigen Kriminalitätsrate führte.

Marokko

Der Anarchismus in Marokko hat seine Wurzeln im Föderalismus, der von den Amazigh- Gemeinden im vorkolonialen Marokko praktiziert wird . Während des spanischen Bürgerkriegs knüpften marokkanische Nationalisten Verbindungen mit spanischen Anarchisten, um einen nationalen Befreiungskrieg gegen den spanischen Kolonialismus zu entfachen , aber dieser Versuch war nicht erfolgreich. Trotz der kurzen Etablierung einer anarchistischen Bewegung im Nachkriegs-Marokko wurde die Bewegung von der neuen unabhängigen Regierung unterdrückt, bevor sie im 21. Jahrhundert schließlich wieder auftauchte.

Mosambik

Ab den 1890er Jahren begann das Königreich Portugal , Anarchisten in Gefängnisse im portugiesischen Mosambik zu deportieren . Einer dieser portugiesischen anarchistischen Gefangenen war der Druckereiarbeiter José Estevam. Nach Estevams Entlassung aus dem Gefängnis Anfang des 20. Jahrhunderts gründete er die Revolutionary League (RL) in Lourenço Marques , die die erste bekannte anarchistische Organisation des Landes wurde. In den 1920er Jahren hatte sich unter den mosambikanischen Gewerkschaften, die mit dem Allgemeinen Gewerkschaftsbund (CGT) verbündet waren, eine anarchosyndikalistische Tendenz entwickelt . Aber der Staatsstreich vom 28. Mai 1926 errichtete eine Militärdiktatur in Portugal und brachte Mosambik unter Militärherrschaft. Die Diktatur unterdrückte daraufhin die entstehende Arbeiterbewegung in Mosambik, was in der Gründung des Estado Novo gipfelte .

Mit dem Ausbruch des Mosambikanischen Unabhängigkeitskrieges 1964 betonte FRELIMO zunächst, dass die Dezentralisierung der Macht eines ihrer wichtigsten Ziele im Guerillakrieg gegen das portugiesische Reich sei . Aber nach der Nelkenrevolution , die dem Land die Unabhängigkeit brachte, wurde die Volksrepublik Mosambik als Einparteienstaat gegründet . Höhere Spannungen , die durch die erhöhten Niveaus der Zentralisierung und Autoritarismus gipfelten in dem verursachten mosambikanischen Bürgerkrieg , in dem die antikommunistischen Renamo wieder gegen die neue FRELIMO Regierung bekämpft, schließlich einen Frieden verhandeln und zu bringen Demokratisierung des Land.

Nigeria

Der Anarchismus in Nigeria hat seine Wurzeln in der Organisation verschiedener staatenloser Gesellschaften, die das vorkoloniale Nigeria bewohnten , insbesondere unter dem Volk der Igbo . Nach der britischen Kolonialisierung Nigerias wurde der revolutionäre Syndikalismus zu einem Schlüsselfaktor im antikolonialen Widerstand, obwohl die Gewerkschaftsbewegung nach der Unabhängigkeit des Landes deradikalisierte und einen reformistischen Ansatz verfolgte. Die zeitgenössische nigerianische anarchistische Bewegung ging schließlich Ende der 1980er Jahre aus der linken Opposition gegen die Militärdiktatur hervor und sah die Gründung der anarchosyndikalistischen Awareness League .

Senegal

1981 trat der sozialistische Politiker Abdou Diouf die Nachfolge von Léopold Sédar Senghor als Präsident von Senegal an und beaufsichtigte den Übergang des Landes zu einem Mehrparteiensystem . Dieses neue Umfeld des politischen Pluralismus brachte den Anarchismus ins öffentliche Licht, wobei senegalesische Anarchisten auf einem Kongress in Gorée die Anarchistische Partei für individuelle Freiheiten in der Republik (PALIR) gründeten und ihr Ziel erklärten, eine libertäre sozialistische Gesellschaft zu errichten, die auf den Prinzipien der Dezentralisierung , Föderalismus , gemeinsames Eigentum an den Produktionsmitteln und direkte Demokratie . Die Konzeption des libertären Sozialismus der PALIR wurde von den sozialen Formationen der Lebou- und Balante- Völker inspiriert , die sich ohne soziale Klassen oder Stammeshäuptlinge organisierten . Es ist unbekannt, was in den folgenden Jahren aus dem PALIR wurde, da es keine Studien zum Anarchismus in Afrika gab.

Sierra Leone

Mit dem Sturz der sozialistischen Ersten Republik Sierra Leone durch einen Staatsstreich und dem Ausbruch des Bürgerkriegs in Sierra Leone begannen verschiedene konkurrierende Fraktionen um die Kontrolle über die Diamantenabbauindustrie des Landes zu wetteifern . Die schlechten Arbeitsbedingungen in den Diamantenfeldern wichen schließlich dem Aufstieg eines sierra-leonischen Zweigs der Industrial Workers of the World (IWW). Unter der Führung von Bright Chikezi wurde die IWW besonders unter den Diamantenminenarbeitern aktiv und organisierte bis zu 3.240 Arbeiter unter ihrem Banner. Sie finanzierten ihre Aktivitäten durch ihre Arbeit im Bergbau, erhielten aber auch finanzielle Hilfe und Literatur von IWW-Niederlassungen in Großbritannien. Die Auswirkungen des Bürgerkriegs spitzten sich jedoch 1997 zu, als der Revolutionsrat der Streitkräfte die Kontrolle über das Land in einem Militärputsch übernahm und begann, Diamantarbeiter zu plündern, was viele Militante der IWW ins Exil nach Guinea zwang , wo sie versuchten unter guineischen Bergleuten zu organisieren . Als Folge des Putsches verlor die internationale IWW den Kontakt zum lokalen Delegierten in Sierra Leone.

Südafrika

Der Anarchismus geht auf die 1880er Jahre in Südafrika zurück, als sich der englische anarchistische Einwanderer Henry Glasse in Port Elizabeth in der damaligen Kapkolonie niederließ . Anarchisten spielten eine Rolle in der Social Democratic Federation (SDF), die 1904 in Kapstadt gegründet wurde und Sozialisten aller Glaubensrichtungen offen stand. Die erste spezifisch anarchistische Organisation war die 1915 in Johannesburg gegründete revolutionäre syndikalistische International Socialist League (ISL) . Sie gründete Niederlassungen in weiten Teilen Südafrikas, mit Ausnahme des Westkaps, wo sich die Anarchisten von der SDF abspalteten, um die Industrial Socialist . zu gründen Liga (IndSL). Im gegenseitigen Einvernehmen operierte die IndSL im Westkap, während die ISL im Rest des Landes tätig war. Die IndSL und die ISL würden die erste Gewerkschaft unter farbigen Arbeitern in Südafrika, die Industrial Workers of Africa (IWA), nach dem Vorbild der Industrial Workers of the World (IWW) organisieren.

In der Atmosphäre einer damals siegreichen Arbeiterrevolution in Russland im Jahr 1917 zerrissen, lösten sich die ISL und die IndSL bei deren Gründung im Jahr 1921 in der Kommunistischen Partei Südafrikas (CPSA) auf, was viele bemerkenswerte frühe Zahlen, bis die Komintern den Ausschluss der syndikalistischen Fraktion in der Partei anordnete. Parteilose Syndikalisten wie Percy Fisher waren in der Rand-Rebellion der Bergarbeiter von 1922 aktiv , einem Generalstreik, der zum Aufstand wurde, und lehnten den Rassismus eines großen Teils der weißen Streikenden entschieden ab. Die IWA fusionierte 1920 in der Industrial and Commercial Workers' Union (ICU), ein Grund dafür, dass die ICU einen syndikalistischen Einfluss aufwies.

Ein ZACF- Aktivist, der 2005 auf einem vom SAC organisierten Arbeitsseminar in Schweden sprach.

Die anarchistische Bewegung in Südafrika tauchte erst Anfang der 1990er Jahre mit der Gründung kleiner anarchistischer Kollektive in Durban und Johannesburg wieder auf. Die Anarchist Revolutionary Movement (ARM) wurde 1993 gegründet. Ihr folgte 1995 die straffer organisierte Workers' Solidarity Federation (WSF). Im Gegensatz zur lockeren ARM stand die WSF in der Tradition des Plattformismus . 1999 löste sich das WSF aus verschiedenen Gründen auf. Es folgten das Bikisha Media Collective (BMC) und Zabalaza Books. Diese beiden Bücher waren Co-Produzent von Zabalaza: A Journal of Southern African Revolutionary Anarchism und waren im Anti-Privatisation Forum aktiv .

Im Jahr 2003 wurde die plattformistische Zabalaza Anarchist Communist Federation (ZACF oder ZabFed) gegründet, die den BMC und Zabalaza Books (deren Zeitschrift Zabalaza zur Zeitschrift der ZACF wurde) sowie eine Reihe anderer Kollektive, die in Soweto und Johannesburg, darunter ein Ortsverband des Anarchistischen Schwarzen Kreuzes . Um seine Strukturen zu stärken, hat sich ZabFed 2007 als Zabalaza Anarchist Communist Front (ZACF oder ZabFront) neu konstituiert. Die neue ZACF ist eine einheitliche "Föderation von Individuen", im Gegensatz zu einer Föderation von Kollektiven wie ZabFed, und ist seit kurzem auch unter dem Einfluss von especifismo , einer Tendenz, die ihren Ursprung in der Federación Anarquista Uruguaya (FAU, oder Uruguayan Anarchist Federation) hat. . Während sich die ZACF der Förderung des Syndikalismus in den Gewerkschaften verpflichtete, konzentrierte sich die Arbeit der ZACF in der Praxis weitgehend auf die sogenannten „ neuen sozialen Bewegungen “, die in Südafrika als Reaktion auf das wahrgenommene Versagen der Regierung des Afrikanischen Nationalkongresses (ANC) nach der Apartheid gegründet wurden . Der ZACF war an den Kampagnen des Anti-Privatisierungsforums (APF) und der Landless People's Movement (LPM) beteiligt. Es war auch an der Solidaritätsarbeit mit der Abahlali base Mjondolo und der Western Cape Anti-Eviction Campaign beteiligt . Neben dieser Arbeit ist die ZACF aktiv in der Organisation von Workshops und Propaganda.

Sudan

Nach dem sudanesischen Staatsstreich 1989, der Omar al-Bashir an die Macht brachte, bildete eine Koalition von Oppositionsgruppen die National Democratic Alliance (NDA), um den Widerstand gegen die neue Regierung zu koordinieren . 2001 nahm ein NDA-Kommandeur Kontakt mit dem südafrikanischen Bikisha Media Collective auf und bat um Informationen über anarchistische Organisation und Taktiken, worauf das Kollektiv reagierte, indem es sie auf die theoretischen Arbeiten des Plattformismus lenkte . Der Bürgerkrieg wurde schließlich 2005 durch das umfassende Friedensabkommen beendet , woraufhin die NDA mit der Regierung ein Abkommen zur Einstellung der Feindseligkeiten unterzeichnete. Das Friedensabkommen und die anschließende Legalisierung der Oppositionsparteien verursachten einen Bruch innerhalb der Sudanesischen Kommunistischen Partei , was dazu führte, dass sich bestimmte linksextreme Tendenzen, die vom Maoismus und libertären Kommunismus inspiriert waren, von der Partei lösten . Unter den Teilnehmern der sudanesischen Revolution sollen sudanesische Anarchisten gewesen sein , die zuerst gegen die Regierung von Omar al-Bashir und dann gegen den Übergangsmilitärrat protestierten, nachdem Bashir beim sudanesischen Staatsstreich 2019 abgesetzt worden war .

Tansania

Das Arusha Declaration Monument , das 1977 errichtet wurde, um an Nyereres Erklärung zu erinnern.

Das afrikanische sozialistische Programm von Ujamaa , das der Präsident von Tansania Julius Nyerere im Anschluss an seine Arusha-Erklärung entwickelt hatte , wurde vom nigerianischen Anarchisten Sam Mbah als "in seiner Logik und seinem Inhalt unbestreitbar anarchistisch" beschrieben. Das Dorfprogramm von Ujamaa ermutigte die Bauern, selbstverwaltete Kommunalgesellschaften zu organisieren, in denen die Produktionsmittel und die sozialen Produkte gemeinsam gehalten wurden. Obwohl Nyere selbst erklärte, dass „lebensfähige sozialistische Gemeinschaften nur mit willigen Mitgliedern gegründet werden können“, wurde das Ujamaa- Programm schließlich unter staatliche Kontrolle gebracht und die Bürokratie begann, die zuvor selbstverwalteten Gemeinschaften zu übernehmen. Auf Geheiß der Weltbank begann die tansanische Regierung, Produktionsquoten festzulegen und den Verkauf der Produkte an den Staat zu einem Festpreis durchzusetzen. Mbah vertrat die Ansicht, dass "Korruption und Bürokratie die beiden grundlegenden Faktoren sind, die zum Zusammenbruch des Ujamaa- Systems geführt haben".

Arbeiterkontrolle wurde auch in mehreren Fabriken und Hotels während einer Streikwelle von 1972 bis 1973 über die Wut über die ineffektiven Arbeiterkomitees praktiziert , obwohl die Regierung von Julius Nyerere die Fabrikübernahmen zunächst unterstützte, sie später unterdrückte, was einige Analysten argumentierten, dass dies der Fall war eine Form der Kooptation .

1985 wurde Nyerere von Ali Hassan Mwinyi als Präsident abgelöst , der viele der sozialistischen Politiken seiner Vorgänger umkehrte und den Übergang des Landes zu einem Mehrparteiensystem beaufsichtigte .

Tunesien

Der Anarchismus in Tunesien hat seine Wurzeln in den Werken des Philosophen Ibn Khaldun , wobei die moderne anarchistische Bewegung Ende des 19. Jahrhunderts von italienischen Einwanderern ins Land gebracht wurde. Die zeitgenössische anarchistische Bewegung entstand als Folge des Arabischen Frühlings und der Nachwirkungen der tunesischen Revolution .

Uganda

Der Anarchismus in Uganda, auch Basheya genannt , entstand um die Jahrhundertwende erstmals in organisierter Form. Uganda war bis zum Aufstieg von Staaten wie Kitara und Buganda im 13. Jahrhundert weitgehend staatenlos . Danach existierten in Uganda weiterhin staatenlose Gesellschaften , insbesondere unter den Lugbara am West-Nil – eine Gartenbaugesellschaft aus dezentralisierten Segmenten , ohne Häuptlinge oder Monarchen .

Nach dem Ersten Kongokrieg soll in den Rwenzori-Bergen im Westen Ugandas ein anarchistischer Aufstand gegen die Regierung von Yoweri Museveni begonnen haben . Der Aufstand wurde von den ugandischen Anarchistischen Demokratischen Kräften (UADF) angeführt, einer militanten Gruppe, die in führerlosen Zellen operiert, die von der ugandischen Regierung als Terrororganisation eingestuft wurden. Am Morgen des 2. September 2000 startete die UADF einen Angriff auf den Polizeiposten Nkooko in Kibaale , bei dem zwei Polizisten getötet und ein weiterer festgenommen wurden. Sie verbrannten auch Polizeidokumente und zündeten den Posten an, wobei sie sich öffentlich mit Gesängen von Anti- IWF- Slogans an die Bevölkerung von Nkooko wandten . In einem Kommunique behauptete die UADF, für eine klassenlose Gesellschaft mit freier und gleichberechtigter Landverteilung gegen die Korruption und den Autoritarismus der aufeinander folgenden Regime Ugandas zu kämpfen .

Ugandas Anarchisten kritisieren das parlamentarische System des Landes und die zeitgenössischen politischen Parteien . Im Jahr 2015 wurde berichtet, dass ugandische Anarchisten bei den Parlamentswahlen 2016 in Uganda einen Frosch aufstellten , um sowohl gegen die regierende Nationale Widerstandsbewegung als auch gegen das oppositionelle Forum für demokratischen Wandel zu protestieren .

Sambia

Sambische Bergleute in den 1950er Jahren.

Nach der Kolonisierung von Gebieten nördlich des Sambesi durch die British South Africa Company wurde das heutige Sambia unter die direkte Herrschaft des Britischen Empire gebracht und das Protektorat Nordrhodesien errichtet . Als Reaktion auf die Einführung des britischen Kapitalismus und die Anfänge einer riesigen Bergbauindustrie begannen die Arbeiter in der Region, sich anarchistischen und syndikalistischen Ideen zuzuwenden und die ersten Gewerkschaften des Landes zu organisieren. In den 1920er Jahren breitete sich die erste Welle des Anarchosyndikalismus in weiten Teilen Afrikas aus, wobei die South African Industrial and Commercial Workers' Union (ICU) sogar eine Sektion in Nordrhodesien gründete, obwohl die ICU Anfang der 1930er Jahre zusammenbrach. Nichtsdestotrotz hielt die gewerkschaftliche Organisierung an, wobei afrikanische Bergarbeiter den Copperbelt-Streik von 1935 wegen schlechter Sicherheitsstandards und erhöhter Steuern organisierten. 1940 streikten die Bergleute in Nordrhodesien erneut und nutzten ihre Bedeutung für die alliierten Bemühungen im Zweiten Weltkrieg , um höhere Gehälter zu fordern.

Nach dem Krieg wurde Nordrhodesien in die Zentralafrikanische Föderation eingegliedert , was dazu führte, dass der Norden zu einem Zentrum des afrikanischen nationalistischen Kampfes gegen die Kolonialherrschaft wurde. 1962 sicherten die nordrhodesischen Parlamentswahlen den afrikanischen nationalistischen Parteien einen Sieg, die beschlossen, sich von der Föderation abzuspalten , die Unabhängigkeit zu erklären und 1964 die unabhängige Republik Sambia zu gründen . Kenneth Kaunda wurde als erster Präsident Sambias eingeweiht , der die Land in einen Einparteienstaat unter der Herrschaft der United National Independence Party und entwickelte eine Form des afrikanischen Sozialismus, die als "Sambischer Humanismus" bekannt ist. In den 1980er Jahren unionist Opposition gegen die Regierung Kaunda Handel führte zu einer Welle von Streiks und Proteste, die in Unruhen gipfelte und einen versuchten Staatsstreich , Kaunda zwingt wieder einzustellen Mehrparteiendemokratie .

1991 besiegte der Gewerkschaftsführer Frederick Chiluba Kenneth Kaunda bei den ersten demokratischen Wahlen in Sambia und begann eine Reihe neoliberaler Wirtschaftsreformen. Mitte der 1990er Jahre begann der Anarchist Hamba Kahle Wilstar Choongo, der als Bibliothekar an der University of Zambia (UNZA) arbeitete, in The Post eine Artikelserie zu schreiben , die die neue Verfassung Sambias kritisierte und stattdessen für eine Dezentralisierung plädierte . Wilstar Choongo ließ sich selbst von den antiautoritären Tendenzen seines eigenen Stammes im Süden Sambias inspirieren , die er als "abgeflachte, oberhäupterlose Hierarchie" beschrieb, und schlug vor, dass diese Tendenzen dazu beitragen könnten, den Anarchismus in Sambia voranzutreiben. Wilstar Choongo und eine Reihe junger Mitglieder des Socialist Caucus der UNZA strebten dem Anarchismus zu und gründeten 1998 die Anarchist Workers' Solidarity Movement (AWSM), die ihrer Ansicht nach der South African Workers' Solidarity Federation (WSF) angeschlossen werden sollte. Wilstar starb jedoch 1999 im Alter von 35 Jahren an Malaria, wobei die AWSM offenbar nach seinem Tod zusammenbrach. 2009 reflektierte Malele D Phiri, ein ehemaliges AWSM-Mitglied, die neue institutionelle Rolle von Gewerkschaften und NGOs in Sambias ziviler Organisation und beschrieb sie als "dialektisches Gegenteil" der von der ZANU-PF in Simbabwe etablierten Regierungsstruktur .

Zimbabwe

In den 1920er Jahren breitete sich die erste Welle des Anarchosyndikalismus in weiten Teilen Afrikas aus, wobei die South African Industrial and Commercial Workers' Union (ICU) sogar eine Sektion in Südrhodesien gründete . Die südrhodesische Intensivstation entwickelte eine beträchtliche ländliche Basis und reagierte auf die Frage der Landrechte mit der Politik eines gewerkschaftlichen Eigentumssystems, das darauf abzielte, eine "kollektive, entkolonisierte und dekommodifizierte Arbeiterklasse und schwarzen Besitz" zu schaffen. Obwohl sich die ICU in den frühen 1930er Jahren auflöste, arbeitete die südrhodesische Sektion bis in die 1950er Jahre als reformierte Industrielle Handelsunion weiter , als die Region in die Zentralafrikanische Föderation eingegliedert wurde .

Nach dem Rhodesian Bush-Krieg nahm die Gewerkschaftsaktivität rasch zu, was auch gegen den Willen der ZANU-PF zu einer Zunahme von Streiks und Arbeitskämpfen führte . Die neue Regierung reagierte, indem sie die Streiks auflöste, bestehende Gewerkschaften unterdrückte und übernahm, die Kontrolle der Gewerkschaften über Lohnverhandlungen aufhob und die Ernennung von Gewerkschaftsfunktionären durch die Partei einführte. Aus einem Zusammenschluss von sechs Gewerkschaftszentren hat die ZANU-PF den Simbabwe Congress of Trade Unions (ZCTU) gegründet, mit dem Ziel, Arbeitskämpfe zu reduzieren und den Einfluss der Regierung auf die Gewerkschaftsbewegung zu erhöhen. Aber 1987 begannen die Gewerkschaften wieder, ihre Unabhängigkeit von der ZANU-PF zu etablieren, worauf die Regierung mit Polizeiterror reagierte. Die Regierung begann sogar, die Kontrolle über die ZCTU zu verlieren, die die Regierungspolitik in Bezug auf Gewerkschaften zunehmend kritisierte, sich schließlich aufgrund ihrer neoliberalen Wirtschaftspolitik , Korruption und Autoritarismus gegen die Regierung wandte und eine Allianz von Oppositionsgruppen bildete, die zur Bewegung für Demokratische wurde Ändern (MDC). Die MDC entfernte sich jedoch bald von ihrer Basis in der Arbeiterklasse und nahm eine reformistische und liberal-konservative Parteilinie an, die von einer bürgerlichen Führung eingeführt wurde. Die Unzufriedenheit mit der MDC führte dazu, dass aus der Oppositionsbewegung ein libertärer Sozialismus hervorging, wobei einige simbabwische Anarchisten das Uhuru-Netzwerk gründeten, um sich unter den Arbeitergemeinschaften zu organisieren.

Mit dem Ausbruch der Simbabwe-Proteste 2016–2017 charakterisierten simbabwische Anarchisten die Protestbewegung als Vertreter einer neuen Gesellschaft, die auf "Solidarität, Gleichheit, Basisdemokratie, frei von allen Formen der Unterdrückung" basiert und sie mit dem anarchistischen Ansatz einer Kampf gegen den Staat. Nach dem simbabwischen Staatsstreich 2017 , bei dem Emmerson Mnangagwa im Rahmen eines Machtkampfes innerhalb der ZANU-PF die Macht von Robert Mugabe übernahm , boten simbabwische Anarchisten eine staatsfeindliche Perspektive für die Zukunft Simbabwes und schlugen Massenaktionen vor ein Mittel zum Aufbau des libertären Sozialismus. Seitdem gab es in Simbabwe Bewegungen, um eine spezifische anarchistische Organisation aufzubauen, in der Hoffnung, eine breite libertäre Bewegung gegen den simbabwischen Staat zu bilden.

Anarchistische Organisationen in Afrika

  • Internationale Sozialistische Liga (Südafrika), 1915–1921
  • Industriearbeiter Afrikas (Südafrika), 1917–1920
  • Industrial Socialist League (Südafrika), 1918–1921
  • Anarchistische Partei für individuelle Freiheiten in der Republik (Senegal), 1981
  • Awareness League (Nigeria), 1991–1999
  • Anarchistische Revolutionäre Bewegung (Südafrika), 1993–1995
  • Gewerkschaft der Arbeitersolidarität (Südliches Afrika), 1995–1999
  • Anarchistische Arbeitersolidaritätsbewegung (Sambia), 1998–1999
  • Bikisha Media Collective (Südafrika), 1999–2007
  • Zabalaza Books (Südafrika), 1999–2007
  • Südafrikanisches Kapitel des Anarchistischen Schwarzen Kreuzes , 2002–2007
  • Zabalaza Anarchistische Kommunistische Föderation (Südafrika), 2003–2007
  • Wiyathi-Kollektiv (Kenia), 2004
  • Zabalaza Anarchistische Kommunistische Front (Südliches Afrika), 2007–heute
  • Schwarze Flagge (Ägypten), 2010er-heute
  • Libertäre Sozialistische Bewegung (Ägypten), 2011–heute
  • Bewegung des Ungehorsams (Tunesien), 2011–heute
  • Feministischer Angriff (Tunesien), 2011–heute
  • Hornanarchisten (Äthiopien), 2020–heute

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Weiterlesen

Externe Links