Andrea Pozzo- Andrea Pozzo

Bruder Andrea Pozzo, SJ
Andrea Pozzo, autoportrait.jpg
Ein Selbstporträt (17. Jahrhundert)
Geboren ( 1642-11-30 )30. November 1642
Ist gestorben 31. August 1709 (1709-08-31)(im Alter von 66 Jahren)
Wien , Habsburgermonarchie , Heiliges Römisches Reich
Staatsangehörigkeit Italienisch
Bildung Palma il Giovane , Andrea Sacchi
Bekannt für Architektur, Malerei, Dekorateur
Bemerkenswerte Arbeit

Andrea Pozzo ( Italienisch:  [andrɛːa pottso] ; latinisiert Version: Andreas puteus ; 30. November 1642 - 31. August 1709) war ein italienischer Jesuit Bruder , Barock Maler , Architekt , Maler, Bühnenbildner und Kunsttheoretiker.

Pozzo war vor allem für seine grandiosen Fresken bekannt, bei denen die Technik der Quadratura verwendet wurde , um auf ebenen Oberflächen eine Illusion eines dreidimensionalen Raums zu erzeugen . Sein Meisterwerk ist die Langhausdecke der Kirche Sant'Ignazio in Rom. Durch seine Techniken wurde er zu einer der bemerkenswertesten Persönlichkeiten des Barock. Er ist auch für die architektonischen Pläne der Kathedrale von Ljubljana (1700) bekannt, die von den Entwürfen der Jesuitenkirchen Il Gesù und S. Ignazio in Rom inspiriert wurden .

Biografie

Frühe Jahre

In Trient (damals unter österreichischer Herrschaft) geboren, studierte er Geisteswissenschaften am dortigen Jesuitengymnasium. Er zeigte künstlerische Neigungen und wurde von seinem Vater zu einem Künstler geschickt; Pozzo war damals 17 Jahre alt (1659). Nach Aspekten seines frühen Stils zu urteilen, kam diese künstlerische Erstausbildung wahrscheinlich von Palma il Giovane . Nach drei Jahren kam er unter die Anleitung eines anderen unbekannten Malers aus der Werkstatt von Andrea Sacchi, der ihm anscheinend die Techniken des römischen Hochbarocks beibrachte. Später reiste er nach Como und Mailand .

Als Jesuit

Am 25. Dezember 1665 trat er als Laienbruder in den Jesuitenorden ein. 1668 wurde er der Casa Professa von San Fidele in Mailand zugeteilt , wo seine Festdekorationen zu Ehren des kürzlich heiliggesprochenen Franz Borgia (1671) allgemeine Zustimmung fanden. Er setzte seine künstlerische Ausbildung in Genua und Venedig fort . Seine frühen Gemälde bezeugen den Einfluss der Lombardischen Schule : satte Farben, grafisches Hell-Dunkel . Als er in Genua das Leben Jesu für die Congregazione de' Mercanti malte , ließ er sich zweifellos von Peter Paul Rubens inspirieren .

Frühe Kirchendekoration

Pozzos künstlerische Tätigkeit war mit den enormen künstlerischen Bedürfnissen des Jesuitenordens verbunden; viele Jesuitenkirchen waren in den letzten Jahrzehnten gebaut worden und hatten keine bemalte Dekoration. Er wurde häufig von den Jesuiten angestellt, um Kirchen und Gebäude wie ihre Kirchen von Modena , Bologna und Arezzo zu schmücken . 1676 schmückte er das Innere der Kirche San Francis Xavier in Mondov . In dieser Kirche kann man bereits seine späteren illusionistischen Techniken sehen: falsche Vergoldung, bronzefarbene Statuen, marmorierte Säulen und eine Trompe-l'œil- Kuppel auf einer flachen Decke, bevölkert mit verkürzten Figuren in architektonischen Umgebungen. Dies war sein erstes großes Fresko .

In Turin (1678) malte Pozzo die Decke der Jesuitenkirche SS. Martiri. Die Fresken verfielen nach und nach durch das Eindringen von Wasser. Sie wurden 1844 durch neue Gemälde von Luigi Vacca ersetzt. Von den Originalfresken sind nur Fragmente erhalten.

Anruf nach Rom

Im Jahr 1681 wurde Pozzo von Giovanni Paolo Oliva , dem Generaloberen der Jesuiten, nach Rom berufen . Pozzo arbeitete unter anderem für Livio Odescalchi , den mächtigen Neffen des Papstes Innozenz XI . Zunächst wurde er als Bühnenbildner für biblische Umzüge eingesetzt, doch seine illusionistischen Perspektivmalereien für diese Bühnen machten ihn bald zu einem Virtuosen in der Wand- und Deckendekoration.

Die Gesù-Zimmer

Seine ersten römischen Fresken befanden sich im Korridor, der die Kirche der Ges mit den Räumen, in denen der Hl. Ignatius gelebt hatte, verband. Seine Trompe-l'œil- Architektur und Gemälde, die das Leben des Heiligen für die Camere di San Ignazio (1681–1686) darstellen, harmonieren gut mit bereits bestehenden Gemälden von Giacomo Borgognone .

Die St. Ignatius-Kirche

Die bemalte Decke von Andrea Pozzo in der Kirche St. Ignazio

Sein Meisterwerk, die illusorischen Perspektiven in Fresken der Kuppel, der Apsis und der Decke der römischen Jesuitenkirche Sant'Ignazio, entstanden zwischen 1685 und 1694 und sind Sinnbild für die dramatischen Einfälle des hochromanischen Barocks. Über mehrere Generationen setzten sie den Maßstab für die Dekoration spätbarocker Deckenfresken im gesamten katholischen Europa. Vergleichen Sie dieses Werk mit Gaulllis Meisterwerk in der anderen großen Jesuitenkirche in Rom, Il Gesù .

Die Kirche Sant'Ignazio war auch nach ihrer Weihe 1642 mit nackten Decken unvollendet geblieben. Streitigkeiten mit den ursprünglichen Stiftern, den Ludovisi, hatten die Fertigstellung der geplanten Kuppel verhindert. Pozzo schlug vor, dies zu lösen, indem er die Illusion einer Kuppel erzeugte, von innen betrachtet, indem er auf Leinwand malte. Es war beeindruckend für die Zuschauer, aber umstritten; einige befürchteten, dass die Leinwand bald dunkler werden würde.

An die flache Decke malte er in atemberaubender Perspektive eine Allegorie der Apotheose des Hl. Ignatius . Das Gemälde mit einem Durchmesser von 17 m ist so konzipiert, dass der Betrachter, der von einer in den Boden des Kirchenschiffs eingelassenen Metallplatte blickt, ein hohes, mit Statuen verziertes Gewölbe zu sehen scheint, während die Decke tatsächlich flach ist . Das Gemälde feiert die apostolischen Ziele jesuitischer Missionare, die bestrebt sind, die Reichweite des römischen Katholizismus auf andere Kontinente auszudehnen. Die Gegenreformation förderte auch einen militanten Katholizismus. Anstatt die üblichen Evangelisten oder gelehrten Säulen der Lehre in die Pendentive zu setzen, stellte Pozzo beispielsweise die siegreichen Krieger des Alten Testaments dar: Judith und Holofernes ; David und Goliath ; Jael und Sisera ; und Simson und die Philister . Es wird gesagt, dass nach Fertigstellung einige sagten: "Sant'Ignazio [ sic ] war ein guter Ort, um Fleisch zu kaufen, da jetzt vier neue Metzger dort sind."

Die illustionistische Perspektive von Pozzos Trompe-l'œil- Kuppel in Sant'Ignazio (1685) zeigt sich, wenn man sie vom anderen Ende aus betrachtet

Im Fresko des Kirchenschiffs kommt das Licht von Gott dem Vater zum Sohn, der es dem heiligen Ignatius übermittelt , von wo es in vier Strahlen bricht, die zu den vier Kontinenten führen. Pozzo erklärte, dass er die Worte Christi in Lukas illustrierte : Ich bin gekommen, um Feuer auf die Erde zu senden , und die Worte von Ignatius: Geh und zünde alles an . Ein weiterer Strahl beleuchtet den Namen Jesu. Die Aufmerksamkeit auf Bewegung innerhalb einer großen Leinwand mit tiefer Perspektive in der Szene, einschließlich einer darüber wirbelnden himmlischen Versammlung, und die Präsenz raumvergrößernder Scheinarchitektur boten ein Beispiel, das in mehreren italienischen, österreichischen, deutschen und mitteleuropäischen Kirchen der Jesuiten kopiert wurde Auftrag.

Die Architektur der Trompe-l'œil- Kuppel scheint die Decke mit einem so realistischen Eindruck zu löschen und anzuheben, dass es schwierig ist, zu unterscheiden, was real ist oder nicht. Andrea Pozzo hat diese Decke und die Trompe-l'oeil-Kuppel auf eine 17 m breite Leinwand gemalt. Die Gemälde in der Apsis zeigen Szenen aus dem Leben des hl. Ignatius, des hl. Franz Xaver und des hl. Franz Borgia.

St. Ignatius-Kapelle (Gesù)

1695 erhielt er, nachdem er einen Wettbewerb gegen Sebastiano Cipriani und Giovanni Battista Origone gewonnen hatte, den prestigeträchtigen Auftrag für einen Altar in der St. Ignatius-Kapelle im linken Querschiff der Ges-Kirche. Dieser grandiose Altar über dem Grab des Heiligen, gebaut aus seltenem Marmor und Edelmetallen, zeigt die Dreifaltigkeit , während vier Lapislazuli- Säulen (diese sind heute Kopien) die kolossale Statue des Heiligen von Pierre Legros einschließen . Es war die koordinierte Arbeit von mehr als 100 Bildhauern und Handwerkern, darunter Pierre Legros, Bernardino Ludovisi , Il Lorenzone und Jean-Baptiste Théodon . Andrea Pozzo entwarf auch den Altar in der Kapelle des Hl. Francesco Borgia in derselben Kirche.

Altäre in der Kirche St. Ignatius

1697 wurde er beauftragt, ähnliche Barockaltäre mit Szenen aus dem Leben des hl. Ignatius in der Apsis der Kirche Sant'Ignazio in Rom zu errichten. Diese Altäre beherbergen die Reliquien von St. Aloysius Gonzaga und von St. John Berchmans .

Andere Kunstwerke

Währenddessen malte er weiterhin Fresken und Scheinkuppeln in Turin , Mondovì , Modena , Montepulciano und Arezzo . 1681 wurde er von Cosimo III. de' Medici, Großherzog der Toskana , gebeten , sein Selbstporträt für die herzogliche Sammlung (heute in den Uffizien in Florenz) zu malen . Dieses Öl auf Leinwand ist zu einem höchst originellen Selbstporträt geworden. Es zeigt den Maler in diagonaler Pose, zeigt mit seinem rechten Zeigefinger sein illusionistisches Staffeleigemälde (eine Trompe-l'œil-Kuppel, vielleicht der Badia-Kirche in Arezzo), während seine linke Hand auf drei Büchern ruht (vermutlich in Anspielung auf seine Not -noch veröffentlichte Abhandlungen über die Perspektive). Das Gemälde wurde 1688 an den Herzog geschickt. Er malte auch Szenen aus dem Leben des hl. Stanislaus Kostka in den Heiligenräumen des Jesuitennovizates Sant'Andrea al Quirinale in Rom. Er malte auch das Hochaltargemälde der Pfarrkirche St. Michael in Brixen (bekannt für den Weißen Turm ), das Michaels Kampf mit Luzifer darstellt . 1699 lieferte er die Pläne für das Jesuitenkollegium Ragusinum in der Republik Ragusa , dem heutigen Dubrovnik .

Fresko mit Trompe-l'œil- Kuppel gemalt auf niedrigem Gewölbe, Jesuitenkirche , Wien, Österreich

In Wien

1694 hatte Andrea Pozzo in einem Brief an Anton Florian, Fürst von Liechtenstein und Gesandten Kaiser Leopolds I. am Päpstlichen Hof in Rom , seine illusorischen Techniken erläutert . Von Fürst Liechtenstein dem Kaiser empfohlen, zog Andrea Pozzo auf Einladung Leopolds I. 1702 (1703?) nach Wien über . Dort arbeitete er für den Landesherrn, den Hoffürsten Johann Adam von Liechtenstein und verschiedene Orden und Kirchen, wie die Fresken und die Trompe-l'œil-Kuppel in der Jesuitenkirche . Einige seiner Aufgaben waren dekorativen, gelegentlichen Charakters (Kirchen- und Theaterkulisse), die bald zerstört wurden.

Sein bedeutendstes erhaltenes Werk in Wien ist das monumentale Deckenfresko des Herkulessaals des Gartenpalais Liechtenstein (1707), eine Aufnahme des Herkules in den Olymp , das den Quellen zufolge von Zeitgenossen sehr bewundert wurde. Durch illusionistische Effekte entfaltet sich die Architekturmalerei am Deckenrand, während sich die Decke zu einem himmlischen Reich voller olympischer Götter zu öffnen scheint .

Auch einige seiner Wiener Altarbilder sind erhalten ( Wiener Jesuitenkirche ). Seine Kompositionen von Altarbildern und illusorischen Deckenfresken hatten einen starken Einfluss auf die barocke Kunst in Wien. Er hatte auch viele Anhänger in Ungarn, Böhmen , Mähren, der Slowakei und Polen. Seine Leinwände zeigen, dass er bei genauer Betrachtung ein weit weniger überzeugender Maler ist.

Tod

Pozzo starb 1709 in Wien, als er beabsichtigte, nach Italien zurückzukehren, um in Venedig eine neue Jesuitenkirche zu entwerfen. In einer seiner besten Realisierungen, der Jesuitenkirche in Wien, wurde er mit großen Ehren beigesetzt. Agostino Collaceroni war auch Schüler.

Familie

Pozzo Bruder Giuseppe Pozzo, ein Karmelitermönch in Venedig, war auch ein Maler. Er schmückte in den letzten Jahren des 17. Jahrhunderts den Hochaltar der Scalzi- Kirche in dieser Stadt.

Schreiben und Architektur

Pozzo veröffentlichte seine künstlerischen Ideen in einem bekannten theoretischen Werk mit dem Titel Perspectiva pictorum et architectorum (2 Bände, 1693, 1698), das mit 118 Stichen illustriert ist, die Kaiser Leopold I. gewidmet sind . Darin gab er Unterricht in der Malerei architektonischer Perspektiven und Bühnenbilder. Das Werk war eines der frühesten Handbücher zur Perspektive für Künstler und Architekten und wurde bis ins 19. Jahrhundert in zahlreichen Auflagen aus dem lateinischen und italienischen Original in zahlreiche Sprachen wie Französisch, Deutsch, Englisch und Chinesisch übersetzt zu Pozzos Jesuitenverbindung.

Es gibt einige architektonische Entwürfe in Pozzos Buch Perspectiva pictorum et architectorum , die darauf hinweisen, dass er vor 1690 keine Entwürfe gemacht hat. Diese Entwürfe wurden nicht realisiert, aber der Entwurf für die Kirche S. Apollinare in Rom wurde für die Jesuitenkirche von San . verwendet Francesco Saverio (1700–1702) in Trient . Das Innere dieser Kirche wurde ebenfalls von Pozzo entworfen.

Zwischen 1701 und 1702 entwarf Pozzo die Jesuitenkirchen San Bernardo und Chiesa del Gesù in Montepulciano , aber seine Pläne für die letzte Kirche wurden nur teilweise realisiert.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Burda-Stengel, Felix (2001). Andrea Pozzo und die Videokunst. Neue Überlegungen zum barocken Illusionismus . Gebrüder Mann Verlag, Berlin ISBN  3-7861-2386-1
  • Burda Stengel, Felix (2006). Andrea Pozzo und l'art-Video. Versetzen Sie und sehen Sie den Zuschauer in der barocken Kunst und der zeitgenössischen Kunst . Vorwort von Hans Belting. isthme editions, editions sept pour la présente edition, Paris (auf Französisch) ISBN  2912688655
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Externe Links