Gabriel -Gabriel


Gabriel
Detail von Gabriel aus einem frühen Werk von Leonardo da Vinci (ca. 1472–1475)
Erzengel, Engel der Offenbarung, Kommandant der Mächte
Verehrt in Islam
Samaritertum
Alle christlichen Konfessionen, die Heilige verehren
Judentum
und andere
Kanonisiert Vorkongregation
Fest
  • 28. Dezember (19. Tahsas) und 26. Juli (19. Hamle) Äthiopischer Kalender
Attribute Erzengel ; In blaue oder weiße Gewänder gekleidet; Er trägt eine Lilie, eine Trompete, eine leuchtende Laterne, einen Zweig aus dem Paradies, eine Schriftrolle und ein Zepter.
Schirmherrschaft Telekommunikationsarbeiter, Radiosender, Boten, Postangestellte, Geistliche, Diplomaten, Briefmarkensammler, Portugal , Santander , Cebu , Botschafter

In den abrahamitischen Religionen ( Judentum , Christentum und Islam ) ist Gabriel ( / ˈ ɡ b r i ə l / GAY -bree-əl ) ein Erzengel mit der Macht, den Menschen Gottes Willen zu verkünden. Er wird in der hebräischen Bibel , im Neuen Testament und im Koran erwähnt . Viele christliche Traditionen – darunter der Katholizismus , die östliche Orthodoxie und der Anglikanismus – verehren Gabriel als Heiligen .

In der hebräischen Bibel erscheint Gabriel dem Propheten Daniel , um ihm seine Visionen zu erklären ( Daniel 8 :15–26, 9 :21–27). Der Erzengel erscheint auch im Buch Henoch und anderen alten jüdischen Schriften, die nicht auf Hebräisch erhalten sind. Neben dem Erzengel Michael wird Gabriel als Schutzengel Israels beschrieben, der sein Volk gegen die Engel der anderen Nationen verteidigt.

Im Neuen Testament erzählt das Lukasevangelium die Geschichten der Verkündigung , in der der Engel Gabriel Sacharja und der Jungfrau Maria erscheint und ihnen jeweils die Geburt von Johannes dem Täufer / Yahya und Jesus / Jesus ankündigt ( Lukas 1: 11–38 ).

Der Islam betrachtet Gabriel als einen Erzengel, der von Gott zu verschiedenen Propheten gesandt wurde, einschließlich Mohammed . Die ersten fünf Verse des Al-Alaq , des 96. Kapitels des Korans, werden von Muslimen als die ersten Verse angesehen, die Gabriel Muhammad offenbarte.

Etymologie

„Gabriel“ ist ein hebräischer Name, der allgemein mit „Kraft Gottes“ übersetzt wird, genauer „meine Stärke ist in Gott“ oder „Gott ist meine Stärke“. Dies bedeutet einen „Mann Gottes“.

Judentum

Hebräische Bibel

In der hebräischen Bibel erscheint Gabriel dem Propheten Daniel , um ihm seine Visionen zu erklären ( Daniel 8 :15–26, 9 :21–27). Später erscheint ihm auch der Engel Michael ( Daniel 10:13 , 21, Daniel 12,1 ). Dies sind die ersten Fälle eines benannten Engels in der Bibel. Gabriels Hauptfunktion in Daniel ist die des Offenbarers, verantwortlich für die Interpretation von Daniels Visionen, eine Rolle, die er in späteren Traditionen weiterhin spielt.

Rabbinisches Judentum

Gabriel, ( hebräisch : גַּבְרִיאֵל , romanisiertGaḇrīʾēl ) wird von talmudischen Rabbinern als der „Mann in Leinen“ interpretiert , der im Buch Daniel und im Buch Hesekiel erwähnt wird . Das talmudische Judentum versteht den Engel im Buch Hesekiel, der gesandt wurde , um Jerusalem zu zerstören , als Gabriel. Gemäß der jüdischen Enzyklopädie nimmt Gabriel die Form eines Mannes an und steht zur linken Hand Gottes. Schimon ben Lakisch ( Syrien-Palästina , 3. Jahrhundert) kam zu dem Schluss, dass die Engelsnamen Michael, Raphael und Gabriel aus dem babylonischen Exil stammen (Gen. Rab. 48:9). Neben dem Erzengel Michael wird Gabriel als der Schutzengel Israels beschrieben , der dieses Volk gegen die Engel der anderen Nationen verteidigt.

Mystisches Judentum

In der kabbalistischen Tradition wird Gabriel mit der Sephirah von Yesod identifiziert . Gabriel spielt auch eine herausragende Rolle als einer der Erzengel Gottes in der Kabbala-Literatur. Dort wird Gabriel so dargestellt, als ob er mit Michael als Teil von Gottes Gericht zusammenarbeitet. Gabriel darf nicht angebetet werden, weil nur Gott Gebete erhören kann und Gabriel als seinen Agenten schickt.

Der jüdischen Mythologie zufolge gibt es im Garten Eden einen Baum des Lebens oder den „Baum der Seelen“, der blüht und neue Seelen hervorbringt , die in den Guf , die Schatzkammer der Seelen, fallen . Gabriel greift in die Schatzkammer und holt die erste Seele heraus, die ihm in die Hand kommt. Dann wacht Lailah , der Engel der Empfängnis, über den Embryo, bis er geboren wird.

Christentum

Neues Testament

Gabriels erstes Erscheinen im Neuen Testament betrifft die Verkündigung der Geburt Johannes des Täufers . Johannes' Vater Zacharias , ein Priester des Kurses von Abia, ( Lukas 1:5–7 ) war kinderlos, weil seine Frau Elisabeth unfruchtbar war. Ein Engel erscheint Zacharias, während er im Tempel dient, um die Geburt seines Sohnes anzukündigen. Als Zacharias den Engel befragt, nennt der Engel seinen Namen als Gabriel:

Gabriel kündigt Maria die Inkarnation an, von Fra Angelico , c. 1440–1445 (Kloster San Marco, Florenz).

10 Und die ganze Menge des Volkes betete draußen zur Räucherzeit.
11 Und es erschien ihm ein Engel des Herrn, der zur rechten Seite des Räucheraltars stand.
12 Und als Zacharias ihn sah , erschrak er, und Furcht befiel ihn.
13 Der Engel aber sprach zu ihm: Fürchte dich nicht, Zacharias! Denn dein Gebet wird erhört; und deine Frau Elisabeth soll dir einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Johannes nennen.
14 Und du wirst Freude und Wonne haben; und viele werden sich über seine Geburt freuen.
15 Denn er wird groß sein in den Augen des Herrn und wird weder Wein noch starkes Getränk trinken; und er wird vom Schoß seiner Mutter an mit dem Heiligen Geist erfüllt werden.
16 Und viele von den Kindern Israel wird er zum Herrn, ihrem Gott, bekehren.
17 Und er wird ihm vorausgehen im Geist und in der Kraft des Elias, um die Herzen der Väter zu den Kindern zu bekehren und die Ungehorsamen zur Weisheit der Gerechten; um ein Volk bereit zu machen, das für den Herrn bereit ist.
18 Und Zacharias sprach zu dem Engel: Woher soll ich das wissen? denn ich bin ein alter Mann und meine Frau hochbetagt.
19 Und der Engel antwortete ihm und sprach zu ihm: Ich bin Gabriel, der vor Gott steht; und bin gesandt, um mit dir zu sprechen und dir diese frohe Botschaft zu überbringen.
20 Und siehe, du wirst stumm sein und nicht sprechen können bis zu dem Tag, an dem diese Dinge geschehen werden, weil du meinen Worten nicht glaubst, die sich erfüllen werden zu ihrer Zeit.

—  Lukas 1:10-20

Nach Abschluss seiner vorgeschriebenen Dienstwoche kehrt Zacharias nach Hause zurück und seine Frau Elizabeth wird schwanger. Nachdem sie fünf Monate ihrer Schwangerschaft vollendet hat ( Lukas 1:21–25 ), erscheint Gabriel erneut, jetzt Maria, um die Geburt Jesu anzukündigen:

Die Verkündigung , von Henry Ossawa Tanner (1898)

26 Und im sechsten Monat wurde der Engel Gabriel von Gott in eine Stadt in Galiläa namens Nazareth gesandt,
27 zu einer Jungfrau, die verlobt war mit einem Mann namens Joseph aus dem Hause David; und der Name der Jungfrau war Maria.
28 Und der Engel trat zu ihr ein und sprach: Sei gegrüßt, du Hochbegnadete, der Herr ist mit dir, gesegnet bist du unter den Frauen.
29 Und als sie ihn sah , erschrak sie über seine Worte und überlegte, was das für ein Gruß sein sollte.
30 Und der Engel sprach zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden.
31 Und siehe, du wirst in deinem Leib schwanger werden und einen Sohn gebären, und du wirst seinen Namen JESUS ​​nennen.
32 Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden, und Gott der Herr wird ihm den Thron seines Vaters David geben. 33
Und er wird über das Haus Jakob regieren in Ewigkeit; und seines Reiches wird kein Ende sein.
34 Da sprach Maria zu dem Engel: Wie soll das sein, da ich doch keinen Menschen kenne?
35 Und der Engel antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das aus dir geboren wird, Sohn Gottes genannt werden.
36 Und siehe, deine Cousine Elisabeth, sie hat auch einen Sohn empfangen in ihrem Alter, und dies ist der sechste Monat mit ihr, die unfruchtbar genannt wurde.
37 Denn bei Gott ist nichts unmöglich.
38 Und Maria sprach: Siehe, die Magd des Herrn; mir geschehe nach deinem Wort. Und der Engel verließ sie.

—  Lukas 1:26-38

Gabriel erscheint nur namentlich in diesen beiden Passagen bei Lukas. In der ersten Passage identifizierte sich der Engel als Gabriel, aber in der zweiten identifizierte Lukas ihn als Gabriel. Die einzigen anderen benannten Engel im Neuen Testament sind Michael der Erzengel (in Judas 1:9 ) und Abaddon (in Offenbarung 9:11 ). Gläubige werden in zwei Passagen des Neuen Testaments ausdrücklich davor gewarnt, Engel anzubeten: Kolosser 2:18-19 und Offenbarung 19:10 .

Intertestamentliche Literatur

Gabriel wird in der kanonischen Bibel nicht als Erzengel bezeichnet. Die zwischentestamentarische Zeit (ca. 200 v. Chr. – 50 n. Chr.) brachte jedoch eine Fülle von Literatur hervor , von der ein Großteil apokalyptisch orientiert war. Die Namen und Ränge von Engeln und Teufeln wurden in dieser Literatur stark erweitert, und jeder hatte besondere Pflichten und einen besonderen Status vor Gott. Dies war die Zeit, in der Gabriel erstmals als Erzengel bezeichnet wurde.

In 1 Henoch 9 :1–3 sah Gabriel zusammen mit Michael , Uriel und Suriel „viel Blut auf der Erde vergossen“ (9:1) und hörte die Seelen der Menschen schreien: „Bringt unsere Sache vor den Allerhöchsten “ ( 9:3 ). In 1 Henoch 10:1 kam die Antwort von „dem Allerhöchsten, dem Heiligen und Großen“, der Agenten aussandte, einschließlich Gabriel –

Und der Herr sagte zu Gabriel: „Gehet gegen die Bastarde und die Verdammten und gegen die Kinder der Unzucht vor und vernichtet [die Kinder der Unzucht und] die Kinder der Wächter unter den Menschen [und lasst sie ausziehen]: Schicke sie gegeneinander, damit sie sich gegenseitig im Kampf vernichten; lange Tage sollen sie nicht haben.“

Gabriel ist der fünfte der fünf wachenden Engel: „Gabriel, einer der heiligen Engel, der über dem Paradies und den Schlangen und den Cherubim ist“ ( 1 Henoch 20:7 ).

Als Henoch fragte, wer die vier Gestalten seien, die er gesehen habe:

Und er sagte zu mir: „Dieser erste ist Michael, der Barmherzige und Langmütige; und der zweite, der über alle Krankheiten und alle Wunden der Menschenkinder gesetzt ist, ist Raphael; und der dritte, der gesetzt ist über alle Mächte ist Gabriel; und der vierte, der über die Buße zur Hoffnung derer gesetzt ist, die das ewige Leben ererben, heißt Phanuel.' Und dies sind die vier Engel des Herrn der Geister und die vier Stimmen, die ich damals hörte.

—  Henoch 40:9

Gnostizismus

Die ketzerische christliche Bewegung des Gnostizismus widmete den Engeln besondere Aufmerksamkeit als Wesen, die zu einem Pantheon spiritueller Kräfte gehören, die an der Erschaffung der Welt beteiligt sind. Gemäß einem alten gnostischen Manuskript , dem Heiligen Buch des Großen Unsichtbaren Geistes , ist Gabriel ein göttliches Wesen und Bewohner des Pleroma , das vor dem Demiurgen existierte .

Mittelalterliche christliche Traditionen

In einem berühmten Frühwerk, den „Vier Homilien über die Missus Est “, deutete der heilige Bernhard von Clairvaux (1090–1153 n. Chr.) Gabriels Namen als „die Stärke Gottes“ und seine symbolische Funktion in der evangelischen Geschichte als Ankündigung der Stärke oder Tugend Christi, sowohl als die Kraft des menschgewordenen Gottes als auch als die Kraft, die Gott den ängstlichen Menschen gegeben hat, die ein furchtbares und beunruhigendes Ereignis in die Welt bringen würden. "Deshalb war es eine günstige Wahl, Gabriel für die Arbeit zu bestimmen, die er zu vollbringen hatte, oder besser gesagt, weil er sie vollbringen sollte, wurde er Gabriel genannt."

Gedenktag

Der Festtag des Heiligen Erzengels Gabriel wurde laut vielen Quellen zwischen 1588 und 1921 ausschließlich am 18. März gefeiert; ungewöhnlich hat eine 1856 veröffentlichte Quelle das Fest aus unbekannten Gründen am 7. April gefeiert (eine Anmerkung in Klammern besagt, dass der Tag normalerweise am 18. März gefeiert wird). Die Schriftstellerin Elizabeth Drayson erwähnt das Fest, das am 18. März 1588 gefeiert wird, in ihrem 2013 erschienenen Buch "The Lead Books of Granada".

Eine der ältesten vergriffenen Quellen, die das Fest auf den 18. März verlegt und erstmals 1608 veröffentlicht wurde, ist „Flos sanctorum: historia general de la vida y hechos de Jesu-Christo...y de los santos de que reza y haze Fiesta la Iglesia Catholica..." des spanischen Schriftstellers Alonso de Villegas ; eine neuere Ausgabe dieses Buches wurde 1794 veröffentlicht. Eine andere 1886 in Irland veröffentlichte Quelle, der Irish Ecclesiastical Record, erwähnt ebenfalls den 18. März.

Das Fest des Heiligen Gabriel wurde 1921 von Papst Benedikt XV. in den Allgemeinen Römischen Kalender aufgenommen, um am 24. März gefeiert zu werden. 1969 wurde der Tag offiziell auf den 29. September verlegt, um in Verbindung mit dem Fest der Erzengel St. Michael und St. Raphael gefeiert zu werden . Die Kirche von England hat auch den 29. September als Datum, bekannt als Michaeli, übernommen .

Die ostorthodoxe Kirche und die ostkatholischen Kirchen , die dem byzantinischen Ritus folgen, feiern seinen Festtag ( Synaxis des Erzengels Michael und der anderen körperlosen Mächte ) am 8. November (für die Kirchen, die dem traditionellen Julianischen Kalender folgen , fällt der 8 November des modernen gregorianischen Kalenders , eine Differenz von 13 Tagen). Die Ostorthodoxen gedenken ihm nicht nur an seinem Novemberfest, sondern auch an zwei weiteren Tagen:

  • 26. März ist die „ Synaxis des Erzengels Gabriel“ und feiert seine Rolle bei der Verkündigung (Belauschen der Verkündigung),
  • Der 13. Juli ist auch als „Synaxis des Erzengels Gabriel“ bekannt und feiert alle Erscheinungen und Wunder, die Gabriel im Laufe der Geschichte zugeschrieben werden. Das Fest wurde erstmals auf dem Berg Athos gegründet , als im 9. Jahrhundert während der Herrschaft von Kaiser Basilius II . Und der Kaiserin Constantina Porphyrogenitus und während Nicholas Chrysoverges Patriarch von Konstantinopel war , der Erzengel in einer Zelle in der Nähe von Karyes erschien , wo er mit seinem schrieb Finger auf einer Steintafel die Hymne an die Theotokos , " It is true meet... ".

Der Heilige Erzengel Gabriel wird am Vorabend der Verkündigung (24. März) vom Antiochian Western Rite Vicariate und ROCOR Western Rite gefeiert .

Die koptisch-orthodoxe Kirche feiert sein Fest am 13. Paoni , 22. Koiak und 26. Paoni .

Die äthiopische Kirche feiert sein Fest am 18. Dezember (nach äthiopischem Kalender), wobei eine beträchtliche Anzahl ihrer Gläubigen an diesem Tag zu einer Kirche pilgert, die dem „Heiligen Gabriel“ in Kulubi und Wonkshet gewidmet ist.

Darüber hinaus ist Gabriel der Schutzpatron der Boten, derjenigen, die für Rundfunk und Telekommunikation wie Radio und Fernsehen, Postangestellte, Geistliche, Diplomaten und Briefmarkensammler arbeiten.

Gabriels Horn

Ein bekanntes Bild von Gabriel lässt ihn eine Trompete blasen, um die Auferstehung der Toten am Ende der Zeit anzukündigen. Obwohl die Bibel einen Posaunenstoß erwähnt, der der Auferstehung der Toten vorangeht, gibt sie niemals Gabriel als den Trompeter an. Verschiedene Passagen geben verschiedene Dinge an: die Engel des Menschensohnes ( Matthäus 24:31 ); die Stimme des Sohnes Gottes ( Johannes 5 :25-29); Gottes Posaune ( 1 Thessalonicher 4:16); sieben Engel , die eine Reihe von Explosionen ertönen lassen ( Offenbarung 8-11 ) ; oder einfach „eine Posaune wird erschallen“ ( 1. Korinther 15:52). Ebenso erwähnen die frühchristlichen Kirchenväter Gabriel nicht als Trompeter; und in jüdischen und muslimischen Traditionen wird Gabriel wiederum nicht als Trompeter identifiziert.

Die früheste bekannte Identifizierung von Gabriel als Trompeter stammt aus der Hymne des armenischen Heiligen Nerses Shnorhali „für den Schutz in der Nacht“:

Der Klang von Gabriels Trompete in der letzten Nacht macht uns würdig, gehört zu werden und mit Laternen von unauslöschlichem Licht zwischen den Schafen zu deiner Rechten zu stehen; zu sein wie die fünf weisen Jungfrauen, damit wir, seine geistigen Bräute, mit dem Bräutigam in der Brautkammer in die Herrlichkeit eintreten können.

1455 gibt es in der armenischen Kunst eine Illustration in einem armenischen Manuskript, die Gabriel zeigt, wie er seine Trompete ertönen lässt, während die Toten aus ihren Gräbern steigen.

Evangelisch-christliche Traditionen

Das Bild von Gabriels Trompetenstoß zur Ankündigung des Endes der Zeit wurde im evangelikalen Christentum aufgegriffen , wo es weit verbreitet wurde, insbesondere in Negro-Spirituals . Ein frühes Beispiel findet sich in John Miltons Paradise Lost (1667):

Zwischen diesen Felssäulen saß Gabriel,
der Häuptling der Engelswachen (IV.545f) ...
Er endete, und der Sohn gab ein hohes Signal
an den strahlenden Minister, der wachte, er blies
seine Trompete, die in Oreb gehört wurde, seit vielleicht,
als Gott herabstieg , und vielleicht noch einmal
zum allgemeinen Untergang klingen. (XI.72ff).

Es ist unklar, wie die armenische Konzeption Milton und die Spirituals inspiriert hat, obwohl sie vermutlich eine gemeinsame Quelle haben.

Heilige der Letzten Tage

In der Theologie der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage wird angenommen, dass Gabriel ein sterbliches Leben als Prophet Noah geführt hat . Die beiden werden als dieselbe Person betrachtet; Noah ist sein sterblicher Name und Gabriel ist sein himmlischer Name.

Islam

Gabriel ( Arabisch : جِبْرِيل , romanisiertjibrīl ; auch arabisch : جبرائيل , romanisiertjibrāʾīl oder jabrāʾīl ; abgeleitet von Hebräer : גַּבְרִיאֵל , romanisiertGaḇrīʾēl ) ist wie eines der primären Erzungen wie ein der primären Erzungen . Er wird hauptsächlich in den Versen 2:97 , 2:98 und 66:4 des Korans erwähnt , obwohl der Korantext ihn nicht ausdrücklich als Engel bezeichnet. Im Koran erscheint der Erzengel Gabriel namentlich in 2:97 und 66:4 sowie in 2:98 , wo er zusammen mit dem Erzengel Michael ( Mīkāʾīl ) erwähnt wird.

Die exegetische Koranliteratur berichtet, dass Mohammed den Erzengel Gabriel nur zweimal in seiner vollen Engelspracht gesehen hat, das erste Mal, als er seine erste Offenbarung erhielt. Da die Bibel Gabriel als einen himmlischen Boten darstellt, der zu Daniel , Maria und Sacharja gesandt wurde, geht die islamische Tradition davon aus, dass Gabriel zu zahlreichen vorislamischen biblischen Propheten mit Offenbarungen und göttlichen Anordnungen gesandt wurde, einschließlich Adam , von dem Muslime glauben, dass er einige Zeit von Gabriel getröstet wurde auch nach dem Sturz . Er ist im Islam unter vielen Namen bekannt, wie zum Beispiel „Hüter der Heiligkeit“. In Hadith-Überlieferungen soll Jibril sechshundert Flügel haben.

Aufgaben

Muslime glauben, dass Gabriel hauptsächlich damit beauftragt wurde, die Schriften von Gott an die Propheten und Gesandten zu übermitteln , wie Asbab al-Nuzul oder Offenbarung von Al-Baqara , Ayah 124| Koran  3:124  ( übersetzt von  Shakir ) , als Muhammad befragt wurde, welcher Engel die Offenbarung der Heiligen Schrift offenbart, und Muhammad den Juden sagte, dass sie von Gabriel offenbart wurde, der damit beauftragt ist.

Muslime verehren Gabriel auch für eine Reihe von Ereignissen, die vor dem liegen, was sie als die erste Offenbarung betrachten, die im Koran erzählt wird. Muslime glauben, dass Gabriel der Engel war, der Zachariah ( Zakariyyā ) über die Geburt von Yaḥyā ( Johannes ) sowie Maria ( Maryam ) über die zukünftige Geburt Jesu informierte ; und dass Gabriel einer von drei Engeln war, die zuvor Abraham ( ʾIbrāhīm ) über die Geburt von Isaak ( ʾIsḥāq ) informiert hatten [ 51:24-30 ]. Gabriel hat auch einen berühmten Auftritt im Hadith von Gabriel , in dem er Mohammed über die Kernlehren des Islam befragt.

Es wird auch angenommen, dass Gabriel den Sodomiten von Gott bestraft hat, indem er die gesamte Stadt Sodom mit einer Spitze seines Flügels dem Erdboden gleich gemacht hat. Gemäß einem von Abu Dharr al-Ghifari überlieferten Hadith, der von al-Hakim al-Tirmidhi zusammengestellt wurde , hat Gabriel die Fähigkeit, das Gefühl oder die Wahrnehmung des Menschen zu regulieren, insbesondere ein Gefühl von Glück oder Traurigkeit.

Gabriel soll Mohammed dabei geholfen haben, seine Gegner während des Mi'raj deutlich gegen einen Dämon ( ʻifrīt ) zu besiegen . Es wird angenommen, dass Gabriel Mohammed geholfen hat, seine Gegner während der Schlacht von Badr zu überwinden , wo laut Gelehrten und Klerikern des Islam die verschiedenen Hadithe, sowohl authentische als auch nicht authentische, erwähnt haben, dass Gabriel, Michael , Raphael und Tausende der besten Engel von Dritten Ebene des Himmels kamen alle zur Schlacht von Badr, indem sie sich als Zubayr ibn al-Awwam ausgaben , ein Gefährte des Propheten und Leibwächter des Propheten. Dies wird nach islamischem Glauben als persönliche Ehre von Zubayr angesehen. Unterdessen hat Safiur Rahman Mubarakpuri in seinen historiographischen Werken der Quran- und Hadith-Offenbarung in der prophetischen Biographie aufgezeichnet , dass Sa'd ibn Abi Waqqas aussagte, dass er sah, wie zwei nicht identifizierte, in Weiß gekleidete Krieger Mohammed während der Schlacht von Uhud beschützten , was später bestätigt wurde Muhammad, diese beiden nicht identifizierten Krieger, waren Jibril und Mikail in Verkleidung.

Darüber hinaus wird angenommen, dass er Mohammed weiter ermutigt hat, Krieg zu führen und den jüdischen Stamm der Banu Qurayza anzugreifen . Ein weiteres Erscheinen von Gabriel in islamischen religiösen Texten fand sich in zahlreichen Hadithe während der Schlacht von Hunayn , wo der Gabriel neben Mohammed stand.

Andere islamische Texte und einige apokryphe Literatur unterstützten ebenfalls Gabriels Rolle als himmlischer Krieger. Obwohl es alternative Theorien gibt, bleibt die Frage, ob sich das Vorkommen des Heiligen Geistes im Koran auf Gabriel bezieht oder nicht, eine Frage der wissenschaftlichen Debatte. Ein klarer Unterschied zwischen apokryphen und koranischen Verweisen auf Gabriel besteht jedoch darin, dass ersterer ihn nicht als den Heiligen Geist im Ersten Buch Enoch bezeichnet , das die Geschichte von Gabriel erzählt, der die Nephilim besiegt .

Yezidische Tradition

Yeziden betrachten Gabriel als eines der Sieben Mysterien , den Heptad, dem Gott die Welt anvertraut hat, und werden manchmal mit dem Erzengel Melek Taus identifiziert .

Kunst, Unterhaltung und Medien

Engel werden als reine Geister beschrieben. Das Fehlen einer definierten Form lässt den Künstlern einen großen Spielraum bei der Darstellung. Amelia R. Brown zieht Vergleiche in der byzantinischen Ikonographie zwischen Darstellungen von Engeln und den Konventionen zur Darstellung von Eunuchen am Hof. Sie stammten hauptsächlich aus dem Kaukasus und hatten in der Regel helle Augen, Haare und Haut; und diejenigen, die "in der Kindheit kastriert wurden, entwickelten eine charakteristische Skelettstruktur, es fehlte ihnen die volle männliche Muskulatur, Körperbehaarung und Bärte ..." Als Beamte trugen sie eine weiße, mit Gold verzierte Tunika. Brown schlägt vor, dass "byzantinische Künstler bewusst oder unbewusst auf diese Ikonographie des Hofeunuchen zurückgegriffen haben". Einige neuere populäre Werke über Engel betrachten Gabriel als weiblich oder androgyn .

Gabriel-Skulpturen

Feste

  • Baltimores „ Little Italy “ veranstaltet seit über 80 Jahren ein jährliches „End of Summer“ St. Gabriel Festival, bei dem eine Prozession mit einer Statue des Heiligen durch die Straßen getragen wird.

Film

Spiele

  • 2005: Spanisches Rollenspiel Anima: Beyond Fantasy - Gabriel ist, wie die Menschen wissen, einer der sieben "Berylle" (göttliche Lichtwesen) und wird mit dem gleichnamigen Erzengel identifiziert. Sie verbindet Liebe, Freundschaft, Kunst und Frieden.
  • In dem japanischen Rollenspiel Shin Megami Tensei ist Gabriel einer der Dämonen, die der Spieler beschwören kann , um im Kampf zu helfen.
  • In dem Videospiel El Shaddai: Ascension of the Metatron , das auf dem Buch Henoch basiert, wird Gabriel neben Michael, Raphael und Uriel als Führer für Henoch auf seiner Suche vorgestellt. Alle vier Erzengel nehmen auf der Erde die Form von Schwänen an. Gabriel wird in dieser Interpretation als weiblich dargestellt und impliziert, ein Engel der Weisheit zu sein. Sie wird mit der Schleierwaffe in Verbindung gebracht, die Enoch verwendet.
  • In Ultrakill , einem Retro-Ego-Shooter, wird Gabriel als einer der Bosse und eine Hauptfigur der Geschichte vorgestellt.
  • In The Binding of Isaac (Videospiel) , einem schurkenhaften Dungeon-Crawler, kann der Spieler gegen Gabriel und Uriel kämpfen, um ihre Schlüsselstücke zu erhalten, um Mega Satan zu bekämpfen.

Literatur

  • In seinem epischen Gedicht Paradise Lost machte John Milton Gabriel zum Anführer der engelhaften Wächter, die über dem Paradies stehen
  • Das hebräische Gedicht „Elifelet“ (אליפלט) von Nathan Alterman , vertont und oft im israelischen Radio zu hören , erzählt von einem heroischen, aufopferungsvollen israelischen Soldaten, der im Kampf getötet wird. Nach dem Tod des Protagonisten steigt der Engel Gabriel auf die Erde hinab, um den Geist des gefallenen Helden zu trösten und ihn in den Himmel zu tragen
  • Die Hauptfigur von Salman Rushdies The Satanic Verses (1988) glaubt, dass er die moderne Inkarnation von Gabriel ist.
  • In der japanischen Light-Novel- Serie No Game No Life (2012) ist Jibril ein Mitglied der Flügel-Rasse und war Mitglied des Council of 18 Wings, einer prominenten Sektion in der Regierung. Sie wird als liebevolles Wissen und Bücher dargestellt.
  • In Band 3 der japanischen Light-Novel-Reihe The Devil Is a Part-Timer! , erschien ein Erzengel namens Gabriel und ist der Wächter der Sephirah Yesod .
  • In der japanischen Light Novel High School DxD ist Gabriel einer der vier großen Seraphen, die neben Michael, Uriel und Raphael die ranghöchsten Seraphen sind. In dem Roman wird Gabriel als weiblicher Engel mit immenser engelhafter Schönheit dargestellt und erhält die Titel "Die stärkste Frau im Himmel" und "Die schönste Frau im Himmel".
  • In August Wilsons Fences ( 1985) glaubt der geistig behinderte Gabriel mit jeder Faser seiner Seele, dass er der Erzengel Gabriel ist. Er trägt immer eine Trompete bei sich und bemüht sich, die "Höllenhunde" zu vertreiben. In der letzten Szene des Stücks fordert er den heiligen Petrus auf , die Tore zu öffnen.

Musik

„So sicher, wie wir leben, so sicher, wie wir geboren wurden,
schau nach oben, schau nach oben – suche deinen Schöpfer – bevor Gabriel sein Horn bläst.

  • „Blow Your Trumpets Gabriel“ der polnischen Black-Metal -Band Behemoth .
  • Der 1996er Garage/House-Song „Gabriel“ von Roy Davies Jnr (mit Gesang von Peven Everett) handelt vom Erzengel Gabriel. Im Refrain ist Everett zu hören, der "Gabriel play" in Anlehnung an Gabriels Trompete singt. Unmittelbar nach dem Singen dieser Zeile ist im Lied auch eine Trompete zu hören.

Visuelle Kunst

Siehe auch Gabriel-Galerie in Commons .
Detail von Gabriel aus Leonardo da Vincis Verkündigung (ca. 1472–1475)
Engel der Verkündigung von Tizian (1520–1522)

Daniel 8:15 beschreibt Gabriel als „Menschenähnlichkeit“ und in Daniel 9:21 wird er als „der Mann Gabriel“ bezeichnet. David Everson stellt fest, dass "solche anthropomorphen Beschreibungen eines Engels mit früheren ... Beschreibungen von Engeln übereinstimmen", wie in Genesis 19 :5.

Gabriel wird am häufigsten im Zusammenhang mit Szenen der Verkündigung dargestellt . 2008 wurde eine Zeichnung des Niederländers Lucas van Leyden aus dem 16. Jahrhundert entdeckt. George R. Goldner, Vorsitzender der Abteilung für Drucke und Zeichnungen im New Yorker Metropolitan Museum of Art , schlug vor, dass die Skizze für ein Buntglasfenster sei. „Dass der Erzengel ein gewöhnlich aussehender Mensch und kein idealisierter Junge ist, ist typisch für den Künstler“, so Goldner.

In chronologischer Reihenfolge (um jeden Artikel zu sehen, folgen Sie dem Link in der Fußnote):

Der Militärorden von Saint Gabriel wurde gegründet, um "Personen anzuerkennen, die bedeutende Beiträge zur Gemeinschaft und Praxis der öffentlichen Angelegenheiten der US-Armee geleistet haben". Das Medaillon zeigt St. Gabriel, der eine Trompete ertönen lässt, während die Vorderseite das Emblem für öffentliche Angelegenheiten der Armee zeigt.

Fernsehen

Siehe auch

Verweise

Anmerkungen

Zitate

Weiterlesen

Externe Links