Angelus - Angelus

Die Angelus ( / æ n əl ə s / ; lateinisch für „Engel“) ist eine katholische Hingabe die Erinnerung an Menschwerdung oder die Verkündigung . Wie bei vielen katholischen Gebeten leitet sich der Name Angelus von seinem Incipit ab – den ersten Worten des Textes: Angelus Domini nuntiavit Mariæ („Der Engel des Herrn , der Maria erklärt wurde “). Die Andacht wird praktiziert, indem als Versik und Antwort drei biblische Verse, die das Geheimnis erzählen , abwechselnd mit dem Gebet " Ave Maria " rezitiert werden . Der Angelus veranschaulicht eine Art von Gebeten, die als "Gebet des Gläubigen" bezeichnet werden.

Die Andacht wurde traditionell dreimal täglich in römisch-katholischen Kirchen, Klöstern und Klöstern rezitiert : 06:00, 12:00 und 18:00 Uhr (viele Kirchen folgen der Andacht immer noch und einige praktizieren sie zu Hause). Die Verehrung wird auch von einigen anglikanischen , orthodoxen und lutherischen Kirchen des westlichen Ritus beobachtet .

Der Angelus wird normalerweise vom Läuten der Angelus-Glocke begleitet, die ein Aufruf zum Gebet und zur Verbreitung des Wohlwollens für alle ist. Der im Gebet erwähnte Engel ist Gabriel , ein Gesandter Gottes, der der Jungfrau Maria offenbarte, dass sie ein Kind empfangen würde , um als Sohn Gottes geboren zu werden (Lukas 1:26-38).

Geschichte

Laut Herbert Thurston entstand der Angelus aus dem klösterlichen Brauch des 11 .

Die erste schriftliche Dokumentation stammt von dem italienischen Franziskanermönch Sinigardi di Arezzo (gestorben 1282). Franziskanermönche in Italien dokumentieren die Verwendung in den Jahren 1263 und 1295. Die aktuelle Form des Angelusgebets ist in einem venezianischen Katechismus von 1560 enthalten. Die älteren Gebräuche scheinen der Auferstehung Christi am Morgen, seinem Leiden am Mittag und den Verkündigung am Abend. Im Jahr 1269 forderte St. Bonaventura die Gläubigen auf, den Brauch der Franziskaner zu übernehmen, drei Ave Maria zu sagen, wenn die Compline-Glocke geläutet wurde.

Die Angelus ist nicht identisch mit der „Noon Glocke“ bestellt von Papst Calixtus III Glockenläuten und Gebet zum Schutz gegen die (1455-1458) im Jahr 1456, die für einen langen Mittag fragte türkische Invasionen seiner Zeit. In seinem 1956 Apostolisches Schreiben Dum Maerenti Animo über die Verfolgung der katholischen Kirche in Ost - Europa und China , Papst Pius XII , erinnert sich der 500. Jahrestag der „Noon Glocke“, ein Gebet Kreuzzug bestellt von seinen Vorgängern gegen das, was sie als Gefahr für sein von der Osten. Er bittet die Gläubigen in der ganzen Welt erneut, während des Mittags-Angelus für die verfolgte Kirche im Osten zu beten.

Der Brauch, es morgens zu rezitieren, entstand anscheinend aus dem klösterlichen Brauch, drei Ave Maria zu sagen, während eine Glocke bei Prime läutete . Der Mittagsbrauch ist offenbar aus dem freitagsmittäglichen Passionsgedenken entstanden . Die Institution des Angelus wird von einigen Papst Urban II. , von einigen Papst Johannes XXII. im Jahr 1317 zugeschrieben. Die dreifache Rezitation wird Ludwig XI. von Frankreich zugeschrieben , der 1472 befahl, sie dreimal täglich zu rezitieren. Die Gebetsform wurde im 17. Jahrhundert standardisiert.

Die Art, den Angelus zu läuten – der dreifache Schlag wiederholt sich dreimal, mit einer Pause zwischen jedem Satz von drei (insgesamt neun Schlägen), manchmal gefolgt von einem längeren Läuten wie bei der Ausgangssperre – scheint seit langem etabliert zu sein. Die Verfassungen des Klosters Syon aus dem 15. Das Klingelmuster im irischen Radio und Fernsehen besteht aus drei Gruppen von drei Läuten, wobei jede Gruppe durch eine Pause getrennt ist, gefolgt von einer Gruppe von neun Läuten, also insgesamt achtzehn Ruftöne.

In seinem Apostolischen Schreiben Marialis Cultus (1974) ermutigte Papst Paul VI. das Gebet des Angelus, weil er es als wichtig erachtete und die gläubigen Katholiken an das Ostergeheimnis erinnerte, in dem sie durch die Erinnerung an die Menschwerdung des Sohnes Gottes beten, dass sie sein mögen führte „durch sein Leiden und Kreuz zur Herrlichkeit seiner Auferstehung“.

Moderne Nutzung

Es ist gängige Praxis, dass während der Rezitation des Angelus-Gebets für die Zeilen "Und das Wort wurde Fleisch / Und wohnte unter uns", diejenigen, die das Gebet rezitieren, sich verneigen oder niederknien . Jede dieser Handlungen lenkt die Aufmerksamkeit auf den Moment der Menschwerdung Christi in menschlichem Fleisch. Während der Paschaltide wird anstelle des Angelus die marianische Antiphon Regina Cœli mit Versikula und Gebet gesprochen.

In einigen katholischen Schulen wird der Angelus regelmäßig rezitiert.

In den meisten Franziskaner- und Kontemplativen Klöstern wird der Angelus dreimal täglich gebetet.

In Deutschland senden einzelne Diözesen und deren Radiosender den Angelus. Darüber hinaus läuten römisch-katholische Kirchen (und einige protestantische) dreimal täglich die Angelus-Glocke.

In Irland wird The Angelus derzeit jeden Abend vor den Hauptabendnachrichten um 18:00 Uhr auf dem wichtigsten nationalen Fernsehsender RTÉ One und auf dem Schwesterradiosender des Senders, Radio 1 , mittags und um 18:00 Uhr ausgestrahlt. Im Jahr 2015 beschrieb RTÉ in der Werbung für einen Auftrag an unabhängige Filmemacher, Versionen des Angelus zu produzieren, das Spielen des Angelus wie folgt:

Die tägliche Sendung "Angelus" auf RTÉ One ist mit Abstand die am längsten laufende und meistgesehene religiöse Sendung von RTÉ. Es ist möglicherweise auch das umstrittenste. Für manche gehört der reflektierende Slot, der alle 1440 pro Tag und nur auf einem RTÉ-TV-Kanal nur eine Minute lang ausgestrahlt wird, zu Irlands einzigartiger kultureller Identität wie die Harfe auf Ihrem Reisepass; für andere ist es ein Anachronismus – eine Erinnerung an homogenere und aufmerksamere christliche Zeiten.

RTÉ Audience Research stellt fest, dass eine klare Mehrheit der irischen Zuschauer immer noch dafür ist, die Sendungen von "Angelus", das Glockenspiel und alles, beizubehalten. Sein Appell fasst ein Zuhörer wie folgt zusammen: "Für den Glaubenden ist es ein Moment der Gnade, für den Ungläubigen ein Moment des Friedens. Was gibt es nicht zu mögen?" Der Sender weist auch darauf hin, dass das Gebet selbst nie ausgestrahlt wird, weder in Gesangs- noch in Textform.

Der Angelus wird täglich im Radio in der Stadt Monterrey , Mexiko , um 06:00, 12:00 und 18:00 Uhr ausgestrahlt.

In Brasilien senden Radiosender, die dem katholischen Radionetzwerk ( Rede Católica de Rádio auf Portugiesisch ) angeschlossen sind, täglich um 18:00 Uhr den Angelus, Radiosender, die nicht mit dem Netzwerk verbunden sind, aber von katholischem Personal betrieben werden, übertragen das Gebet gleichzeitig Stunde.

Auf den Philippinen senden Radio- und Fernsehstationen der philippinischen katholischen Kirche und einiger religiöser Orden den Angelus um 06:00, 12:00 und 18:00 PST ( GMT+8 ). Die Andacht wird ausgestrahlt auch die Lautsprecheranlage mittags und 18.00 Uhr in einigen Einkaufszentren und in vielen katholischen Bildungseinrichtungen am Mittag des Schul. Auch einzelne Pfarrkirchen läuten um 18:00 Uhr. Früher war es Brauch, dass eine Familie am Abend-Angelus zu Hause war, wo es kniend vor dem Hausaltar rezitiert wurde.

In den Vereinigten Staaten und Kanada senden einige katholische Radiosender, die von Laien betrieben werden, täglich den Angelus. Amerikanische Trappistenklöster und -klöster verbinden das Angelus oft mit Mittagsgebeten oder Vespern und beten sie gemeinsam in der Kirche. An der Römisch-Katholischen Universität von Portland läutet der Glockenturm in der Nähe des Campuszentrums mittags und um 18:00 Uhr den Angelus.

Päpstlicher Brauch

Papst Franziskus während der Angelus-Ansprache in der Vatikanstadt 2018.

In der Vatikanstadt hält der Papst seit Papst Johannes XXIII. jeden Sonntag mittags eine Ansprache in italienischer Sprache. Papst Johannes sprach vom Angelus "als Zusammenfassung des 'christlichen Epos' in drei Büchern: die göttliche Einladung und Initiative; die menschliche Antwort des Gehorsams, Fiat ; und das Ergebnis dieses Gehorsams, das fleischgewordene Wort."

Das kurze Ritual, das informell als Angelus-Ansprache ("Regina Cœli-Ansprache" während der Osterzeit) bekannt ist, wird um 12 Uhr (mittags mitteleuropäischer Zeit ) live auf Online-Plattformen ( Vatikan-Nachrichten - mit Simultanübersetzung), im öffentlichen Fernsehen ( Rai 1 ) und über das Eurovision Network . Am Ende der Ansprache leitet der Papst die Rezitation des Angelus oder Regina Cœli und schließt mit einem Segen für die Menge auf dem Petersplatz und die Fernsehzuschauer.

Anglikanische Praxis

Der Angelus findet sich in zwei populären anglo-katholischen Handbüchern der Hingabe des 20. Jahrhunderts . Die Praxis der Religion: Ein kurzes Handbuch mit Anweisungen und Andachten von Archibald Campbell Knowles, das erstmals 1908 veröffentlicht wurde, bezeichnet den Angelus als "das Denkmal der Menschwerdung" und stellt fest, dass "im Mysterium der Menschwerdung wir unseren Herrn anbeten und anbeten". Als Gott Gottes ehren und verehren wir die Heilige Maria als „Gesegnet unter den Frauen“. Indem wir Maria, das Instrument der Menschwerdung, ehren, ehren wir wirklich Christus, der Mensch geworden ist."

Der Angelus ist auch im Gebetbuch des Heiligen Augustinus zu finden: Ein Buch der Hingabe für Mitglieder der Episkopalkirche , das erstmals 1947 veröffentlicht wurde (Revidierte Ausgabe, 1967).

In vielen anglo-katholischen Gemeinschaften der Anglikanischen Gemeinschaft gibt es eine Tradition, den Angelus zu singen, insbesondere vor oder nach der sonntäglichen Pfarrmesse. Die Praxis hat sich durch die Ordinariate für ehemalige Anglikaner häufiger im römischen Katholizismus verbreitet.

Text

Latein

. Angelus Domini nuntiavit Mariæ,
. Et concepit von Spiritu Sancto.

Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in Mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus. * Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostræ. Amen.

. Ecce ancilla Domini.
. Fiat mihi secundum verbum tuum.

Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in Mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus. * Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostræ. Amen.

. Et Verbum caro factum est.
. Et habitavit in nobis.

Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in Mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus. * Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostræ. Amen.

. Ora pro nobis, Sancta Dei Genitrix.
. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

Oremus .
Gratiam tuam, quæsumus, Domine, Mentibus nostris infunde; ut qui, Angelo nuntiante, Christi Filii tui incarnationem cognovimus, per passionem eius et Crucem ad resurrectionis gloriam perducamur. Per eundem Christum Dominum nostrum.
: Amen.

Englisch

. Der Engel des HERRN verkündete Maria:
. Und sie empfing den Heiligen Geist .

Sei gegrüßt, Maria, voller Gnade; der HERR ist mit dir: Gesegnet bist du unter den Weibern, und gesegnet ist die Frucht deines Leibes, Jesus.* Heilige Maria, Mutter Gottes, bete für uns Sünder jetzt und in der Stunde unseres Todes.

. Siehe die Magd des HERRN .
. Mir geschehe nach deinem Wort.

Sei gegrüßt, Maria, voller Gnade; der HERR ist mit dir: Gesegnet bist du unter den Weibern, und gesegnet ist die Frucht deines Leibes, Jesus.* Heilige Maria, Mutter Gottes, bete für uns Sünder jetzt und in der Stunde unseres Todes.

. Und das Wort wurde Fleisch.
. Und wohnte unter uns.

Sei gegrüßt, Maria, voller Gnade; der HERR ist mit dir: Gesegnet bist du unter den Weibern, und gesegnet ist die Frucht deines Leibes, Jesus.* Heilige Maria, Mutter Gottes, bete für uns Sünder jetzt und in der Stunde unseres Todes.

. Bete für uns, o heilige Mutter Gottes.
. Damit wir der Verheißungen Christi würdig gemacht werden.

Lasst uns beten,
gießt aus, wir bitten Dich, OL ORD , Deine Gnade in unsere Herzen; dass wir, denen die Menschwerdung Christi, deines Sohnes, durch die Botschaft eines Engels bekannt wurde, durch sein Leiden und Kreuz zur Herrlichkeit seiner Auferstehung gebracht werden . Durch denselben Christus, unseren Herrn.

. Amen.

An einigen Stellen wird das Gloria Patri entweder einmal oder dreimal hinzugefügt.

. Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist.
. Wie es am Anfang war, ist es jetzt und wird es immer sein, Welt ohne Ende .
Amen.

In den veröffentlichten anglikanischen Versionen des Angelus lautet der Text der abschließenden Sammlung:
Wir bitten Dich, o Herr, gieße Deine Gnade in unsere Herzen; dass wir durch die Botschaft eines Engels die Menschwerdung deines Sohnes Jesus Christus kennengelernt haben, so dass wir durch sein Kreuz und sein Leiden zur Herrlichkeit seiner Auferstehung geführt werden. Durch denselben Jesus Christus, unseren Herrn.

Angelus Glocke

Der Angelus war in all seinen Entwicklungsstadien eng mit dem Läuten einer Kirchenglocke verbunden . Die Glocke wird immer noch in einigen englischen Landkirchen geläutet und wurde oft mit der Sperrstunde verwechselt und als Überbleibsel davon behauptet . Der Angelus wird während der Osterzeit durch Regina Coeli ersetzt und wird am Karfreitag oder Karsamstag nicht rezitiert .

Wo die Stadtglocke und die Glocken der Hauptkirche oder des Klosters unterschieden wurden, wurde die Ausgangssperre im Allgemeinen auf die Stadtglocke geläutet. Wo die Kirchenglocke für beide Zwecke diente, wurden die Allee und die Ausgangssperre wahrscheinlich zu unterschiedlichen Zeiten mit derselben Glocke geläutet.

Das Klingeln des Angelus im 14. Jahrhundert und sogar im 13. Jahrhundert muss sehr allgemein gewesen sein. Die Zahl der noch erhaltenen Glocken aus diesen beiden Jahrhunderten ist relativ gering, aber ein beträchtlicher Teil trägt Inschriften, die darauf hindeuten, dass sie ursprünglich als Ave-Glocken dienen sollten. Solche Glocken tragen Worte wie Missi de coelis nomen habeo Gabrielis („Ich trage den Namen Gabriels vom Himmel gesandt“) oder Missus vero pie Gabriel fert laeta Mariae („Gabriel der Bote bringt der heiligen Maria frohe Botschaft“).

Auch in England gibt es zahlreiche Glocken mit der Inschrift Ave Maria , aber dort scheinen die Angelus-Glocken in sehr vielen Fällen dem heiligen Gabriel geweiht worden zu sein , dem im Gebet erwähnten Engel (Lukas 1:26-27). Allein in der Diözese Lincoln sind neunzehn mittelalterliche Glocken erhalten, die den Namen Gabriel tragen, während nur sechs den Namen Michael tragen , ein in anderer Hinsicht viel beliebterer Gönner.

In Frankreich scheint das Ave Maria das gewöhnliche Etikett für Angelus-Glocken gewesen zu sein; aber in Deutschland ist die häufigste Inschrift überhaupt, selbst bei vielen Glocken des 13. Jahrhunderts, die Worte O Rex Gloriæ Veni Cum Pace ("O König der Herrlichkeit, komm mit Frieden"). In Deutschland, den Niederlanden und in einigen Teilen Frankreichs wurde die Angelus-Glocke regelmäßig als Friedensglocke bezeichnet , und pro pace schlagen (für den Frieden läuten) war eine im Volksmund verwendete Phrase, um den Angelus zu läuten.

In Italien werden die drei Konzerte des Angelus als avemmaria bezeichnet , daher L'avemmaria del giorno , L'avemmaria del mezzo giorno und L'avemmaria della sera . Früher war es üblich, die Tagesstunden aus dem abendlichen Angelus, kurz Avemmaria, zu berechnen . Daher stammt der Satz, der in Leoncavallos Oper Pagliacci vorkommt : "venti tre ore" ("die dreiundzwanzigste Stunde") bezieht sich auf eine Stunde vor dem Abend Angelus.

Poesie

Das Gedicht "The Irish Unionist's Farewell" von Sir John Betjeman hat diese Zeile "und der Angelus ruft".

Francis Bret Harte schrieb "The Angelus" und bezog sich dabei auf das Zwielicht-Geläut der Angelus-Glocke bei einer kalifornischen Mission.

Denis Florence MacCarthys Gedicht "The Bell-Founder" beschreibt die Herstellung von Angelus-Glocken.

Angelus wird in Buch 11 von Pan Tadeusz von Adam Mickiewicz erwähnt .

Francis Jammes ' bekannteste Gedichtsammlung ist der 1897 erschienene De l'angélus de l'aube à l'angélus du soir ("Vom Morgen-Angelus zum Abend-Angelus").

In "The Angelus" porträtiert die Dichterin Elizabeth Shane aus Donegal ein älteres Ehepaar, das an die Szene in Millets Gemälde erinnert.

In einem Gedicht, das um 1919 vertont wurde, " The Foggy Dew ", erinnerte Canon Charles O'Neill (1887-1963) an den Osteraufstand, der auch als Osteraufstand von 1916 bekannt ist. Eine der Zeilen lautet: "But the Angelus Bell o 'äh die Dünung der Liffey erklang im nebligen Tau".

Ein Gedicht von EA Poe "A Catholic Hymn" und verschiedene ähnliche Namen im Jahr 1835 als Teil einer Kurzgeschichte und erneut im Jahr 1845. Offenbar geschrieben, nachdem er die Angelus-Glocken gehört hatte, als er an einer Kirche vorbeiging.

Musik

Franz Biebl vertonte das Gebet für zwei Männerchöre, genannt Ave Maria (Angelus Domini) , auch in Versionen für gemischte Chöre erschienen.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  • H. Schauerle, Angelus Domini , in Lexikon der Marienkunde, Regensburg, 1967 S. 217–21

Externe Links