Ann Glover - Ann Glover
Goody Ann Glover (gestorben 16. November 1688) war die letzte Person, die in Boston als Hexe gehängt wurde , obwohl die Salem-Hexenprozesse im nahe gelegenen Salem, Massachusetts , hauptsächlich 1692 stattfanden.
Frühes Leben und Konten
Der Prozess gegen Ann Glover kann in offiziellen Aufzeichnungen nicht gefunden werden, vielleicht weil er während des kurzen und umstrittenen Dominion of New England unter dem königlich ernannten Gouverneur Edmund Andros stattfand .
Es gibt vier primäre zeitgenössische Quellen für die Anschuldigungen gegen Glover und ihre Hinrichtung.
- 1 - Cotton Mather ‚s Denkwürdige Vorsehungen Buch (1689) Mathers ist die umfangreichste Behandlung des Prozesses und beinhaltet eine‚notandum‘auf schriftliches Ende nach der Ausführung von Glover und Mather berichtet , dass die Kinder Glover angeblich fortgesetzt behext leiden" Erneuerung ihrer Leiden." Aber Mather kommt zu dem Schluss , dass die Bedeutung dieses „nicht unsere Erwartungen ihrer Befreiung zu enttäuschen, aber für die Erkennung und Zerstörung von mehr Zugehörigkeit zu diesem höllischen Knoten.“
- 2 - Das Tagebuch des Richters Samuel Sewall ist als einzige Quelle wichtig, die ihre Hinrichtung datiert und einige der beteiligten Personen auflistet:, die unter der Dominion-Regierung handelten. »Die Witwe Glover wird angezogen, um hängt zu werden. Mr. Larkin scheint Marschall zu sein.
- 3 - Joshua Moodys Bericht in seinem Brief an Enhance Mather vom 4. Oktober 1688.
- 4 - More Wonders of the Invisible World , geschrieben vom Bostoner Kaufmann Robert Calef (1700) Calef beschuldigt Mather, der "aktivste und vorwärtsgewandteste Minister im Land in diesen Angelegenheiten zu sein ... und nachdem er einen solchen Bericht über das Ganze gedruckt hat". ... trug viel dazu bei, jene Flammen zu entzünden, die [1692] das Verschlingen dieses Landes bedrohten."
Es gibt zahlreiche Quellen, die Ereignisse erheblich nachdatieren, darunter Fr. James Fittons Bericht im Jahr 1872, Rev. Sherwood Healy (1876), Bernard Corr (1891) und Harold Dijon (1905), George Francis O'Dwyer (1921), Michael O'Brien (1937), John Henry Cutler ( 1962), Rev. Vincent A. Lapomarda (1989–90), Margaret E. Fitzgerald und Joseph A. King (1990), White Cargo (2008), Alan Titley (2011–14), Prof. Robert Allison von der Suffolk University, Boston (2014).
Über ihr frühes Leben kann nur gesagt werden, dass sie möglicherweise in Irland geboren wurde , ihr Name ist englischer Herkunft. Sie wurde nach der Invasion von Cromwell in Irland nach Barbados transportiert .
Leben in Boston
Um 1680 lebten Ann und ihre Tochter Mary in Boston – damals Teil der Massachusetts Bay Colony –, wo sie als Haushälterinnen für John Goodwin arbeiteten . Im Sommer 1688 beschuldigte Martha Goodwin (13 Jahre) die Tochter von Ann Glover, Wäsche gestohlen zu haben. Dies führte dazu, dass Ann einen heftigen Streit mit Martha und den Goodwin-Kindern hatte, der dann angeblich dazu führte, dass sie krank wurden und sich seltsam benahmen. Der herbeigerufene Arzt vermutete, dass es sich um Hexerei handelte , da er keine andere Diagnose stellen oder die Kinder heilen konnte. Martha und die anderen Kinder schienen "verzaubert"
Glover wurde verhaftet und wegen Hexerei vor Gericht gestellt . Ihre Antworten waren nicht zu verstehen, und ihre Ankläger dachten eine Zeitlang, sie spreche eine Sprache des Teufels, aber es wurde klar, dass dies nicht der Fall war. Mit den Worten ihres führenden Anklägers, Reverend Cotton Mather , "kann das Gericht keine Antwort von ihr haben, außer in Irisch, das ihre Muttersprache war..." ( Memorable Providence , 1689). Zu diesem Zeitpunkt hatte sie anscheinend die Fähigkeit verloren, Englisch zu sprechen, obwohl sie es immer noch verstehen konnte. Für sie wurde ein Dolmetscher gefunden und der Prozess fortgesetzt.
Cotton Mather schrieb, Glover sei „eine skandalöse alte Irin, sehr arm, römisch-katholisch und im Götzendienst hartnäckig“. Bei ihrem Prozess wurde von ihr verlangt, das Vaterunser zu sprechen. Sie rezitierte es auf Irisch und gebrochenem Latein, konnte es aber nicht auf Englisch sagen. Man glaubte, dass die Unfähigkeit, das Vaterunser zu rezitieren, das Zeichen einer Hexe sei. Ihr Haus wurde durchsucht und "kleine Bilder" oder puppenartige Figuren gefunden. Als Mather sie verhörte, sagte sie angeblich, dass sie zu einer Vielzahl von Geistern betete, und Mather nahm dies so, dass diese Geister Dämonen seien. Viele der Anschuldigungen gegen Ann verwendeten spektrale Beweise , die nicht bewiesen werden können. Cotton Mather besuchte Glover im Gefängnis, wo er sagte, dass sie angeblich nächtliche Rendezvous mit dem Teufel und anderen bösen Geistern hatte. Es wurde angenommen, dass Ann nicht bei gesundem Verstand und möglicherweise geisteskrank sein könnte. Fünf der sechs Ärzte, die sie untersuchten, fanden sie kompetent. Sie wurde deshalb für schuldig befunden und durch Erhängen hingerichtet.
Am 16. November 1688 wurde Glover in Boston unter spöttischen Rufen der Menge gehängt. Als sie herausgebracht wurde, um gehängt zu werden, sagte sie, dass ihr Tod die Kinder nicht von ihrer Krankheit befreien würde. Zu ihren letzten Worten gibt es mehrere Zeugnisse. Nach einigen sagte sie, dass die Kinder weiter leiden würden, weil sie nicht die einzige Hexe war, die sie heimgesucht hatte, aber als sie gebeten wurde, die anderen Hexen zu nennen, lehnte sie ab. Ein anderer Bericht besagt, dass Glover sagte, dass es sinnlos wäre, sie zu töten, weil es jemand anderes war, der die Kinder verhext hatte. Wie auch immer, Ann Glover glaubte an Hexen. Ein Bostoner Kaufmann, der sie kannte, Robert Calef , sagte: „Goody Glover war eine verachtete, verrückte, arme alte Frau, eine irische Katholikin, die wegen der Beleidigung der Goodwin-Kinder angeklagt wurde. Ihr Verhalten bei ihrem Prozess war wie das einer Abgelenkten hat sie grausam gemacht. Die Beweise gegen sie waren völlig mangelhaft. Die Geschworenen machten sie schuldig. Sie wurde gehängt. Sie starb als Katholikin."
Die gegen sie vorgebrachten Beweise sind fraglich. Als Glover Mather erzählte, dass sie zu einer Vielzahl von Geistern betete, sprach sie vielleicht von katholischen Heiligen. Die Puppen, die sie in ihrem Besitz hatte und von denen angenommen wurde, dass sie zur Hexerei verwendet wurden, könnten in Wirklichkeit grobe Darstellungen katholischer Heiliger gewesen sein. Die Mehrheit der Bevölkerung zu dieser Zeit und an diesem Ort war puritanisch , und es gab puritanische Vorurteile gegenüber Katholiken .
Ein zeitgenössischer Schriftsteller schrieb: „Es gab eine große Menschenmenge, um zu sehen, ob die Papistin nachgeben würde, ihre einzige Katze war da, furchterregend zu sehen Henker war sie kühn und unverschämt und ließ ihren Anklägern und denen, die sie vertröstet hatten, vergeben.
Anns Tochter Mary erlitt Berichten zufolge einen psychischen Bruch durch die Belastung des Prozesses ihrer Mutter: "Ihr Verstand gab unter der Belastung nach" und sie beendete ihre Tage "als wahnsinnige". Sie war wahrscheinlich dieselbe "Mary Glover the Irish Catholic Witch", die in Boston zusammen mit den verurteilten Piraten Thomas Hawkins , Thomas Pound und William Coward inhaftiert war (deren Prozess einige der gleichen Richter teilte wie Ann Glover und die auch von Cotton Mather) Ende 1689.
Erbe
Dreihundert Jahre später, 1988, rief der Stadtrat von Boston den 16. November zum Goody Glover Day aus . Sie ist das einzige Opfer der Hexenhysterie in der Massachusetts Bay Colony, das einen solchen Tribut erhält. Glovers Anschuldigungen und Tod ereigneten sich vor den bekannteren Salem-Hexenprozessen in Massachusetts und ihr Prozess wurde die Grundlage für viele der Fälle in den Salem-Hexenprozessen von 1692 .