Annaten - Annates

Annales ( / æ n eɪ t s / oder / æ n ə t s / ; lateinisch : annatae , von annus "Jahr") eine Zahlung vom Empfänger eines waren kirchliche Pfründe an die Ordination Behörden. Schließlich bestanden sie aus dem halben oder ganzen Gewinn des ersten Jahres einer Pfründe ; nach der Aneignung des Weiherechts durch den Vatikan wurden sie an die päpstliche Staatskasse überwiesen , angeblich als angebotener Beitrag an die Kirche . Sie wurden auch als die „ Ersten Früchte “ ( primitiae ) bekannt, ein religiöses Opfer, das auf frühere griechische , römische und hebräische Religionen zurückgeht.

Geschichte

Dieser Brauch war nur von allmählichem Wachstum. Bischöfe, die in Rom die Bischofsweihe empfingen, pflegten schon sehr früh Geschenke an die jeweiligen kirchlichen Autoritäten zu überreichen. Aus dieser Sitte erwuchs ein präskriptives Recht auf solche Gaben.

Das ius deportuum, annalia oder annatae , war ursprünglich das Recht des Bischofs , den Gewinn des ersten Jahres der Lebenden von einem neu aufgenommenen Amtsinhaber zu beanspruchen, von dem die erste Erwähnung unter Papst Honorius III. (gest. 1227) gefunden wurde, aber das hatte seinen Ursprung in einem Brauch aus dem 6. Jahrhundert, nach dem die Ordinierten zu kirchlichen Ämtern eine Gebühr oder eine Steuer an den weihenden Bischof entrichteten. Ursprünglich, im dreizehnten und vierzehnten Jahrhundert, bezeichnete annatæ oder annalia nur die Erstlingsfrüchte jener geringeren Pfründe, deren Patronat sich der Papst vorbehalten und außerhalb des Konsistoriums gewährt hatte. Aus diesen Ansprüchen entwickelte sich im Laufe der Zeit das päpstliche Annaten im engeren Sinne. Diese flossen der Apostolischen Kamera (päpstliche Schatzkammer) zu.

Die frühesten Aufzeichnungen zeigen, dass die Annata manchmal ein Privileg war, das dem Bischof für eine Amtszeit zuerkannt wurde, manchmal ein Recht, das auf uralten Präzedenzfällen beruht. Im Laufe der Zeit beanspruchten die Päpste unter dem Druck der Finanzkrise das Privileg für sich, wenn auch zunächst nur vorübergehend. So beanspruchte Papst Clemens V. 1305 die Erstlingsfrüchte aller unbesetzten Pfründe in England und 1319 Papst Johannes XXII. die der gesamten Christenheit innerhalb der nächsten zwei Jahre. In diesen Fällen wurden die Rechte der Bischöfe offen vom Heiligen Stuhl usurpiert, der nun als die ultimative Quelle der bischöflichen Gerichtsbarkeit angesehen wird.

Einstufung

Diese Annaten können grob in vier Klassen unterteilt werden, obwohl die Hauptmerkmale allen gemeinsam sind:

die servitia communia oder servitia Camerae Papae : eine auf seine Einweisung hin fällige Zahlung der voraussichtlichen Einnahmen des nächsten Jahres in seiner neuen Pfründe durch einen Abt, Bischof oder Erzbischof. Diese Zahlung ist auf die Oblatio zurückzuführen , die dem Papst bei der Weihe von Bischöfen als Metropoliten oder Patriarchen gezahlt wurde. Als sich Mitte des 13. Jahrhunderts die Bischofsweihe als alleiniges Recht des Papstes durchsetzte, wurden die Opfergaben aller Bischöfe des Abendlandes von ihm empfangen; bis zum Ende des 14. Jahrhunderts wurden diese auf Jahreseinnahmen festgelegt.
das ius deportuum , fructus medii temporis oder annalia : die dem Bischof oder Erzbischof zustehenden annates für Pfründen unter seiner Kontrolle, aber von der Kirche für die Aufrechterhaltung des Papsttums "vorbehalten".
die quindennia : die Annaten von Pfründen, die an Gemeinschaften oder Körperschaften gebunden waren und die - nach einer Bulle von Paul II. von 1469 - nicht bei jeder Präsentation bezahlt wurden, sondern alle fünfzehn Jahre angeboten wurden.
die servitia minuta : eine kleine zusätzliche Zahlung, die schließlich anderen Annaten als eine Art Notargebühr hinzugefügt wird.

Nationale Variation

Es darf nicht angenommen werden, dass dieses System jemals in den verschiedenen Teilen der katholischen Christenheit mit absoluter Einheitlichkeit und Vollständigkeit gearbeitet wurde . Es gab fortwährende Meinungsverschiedenheiten und Streitigkeiten: Die Zentralbehörden bemühten sich, dieses wichtigste ihrer Finanzsysteme aufrechtzuerhalten und auszubauen, und die untergeordneten Geistlichen taten ihr Bestes, um den Impost ganz abzuschaffen oder in eine weniger anstößige Form zu verwandeln. Dem einfachen Ausweg, die Beamten der Kurie zu belohnen und die päpstlichen Einnahmen durch die "Reservierung" von immer mehr Pfründen zu erhöhen, stießen wiederholt Proteste wie der der Bischöfe und Barone von England (der Hauptleidenden) unter der Leitung von Robert Grosseteste von Lincoln , auf dem Konzil von Lyon im Jahr 1245. Das Thema wurde häufig zu einem Thema von nationalem Interesse aufgrund der alarmierenden Menge an Arten, die auf diese Weise abgelassen wurde, und daher gibt es zahlreiche Verordnungen in Bezug darauf von den verschiedenen nationalen Regierungen.

Großbritannien

Im Königreich England , zu dem Wales nach der Eroberung durch die Engländer von 1277 bis 1283 gehörte , wurden die Annaten ursprünglich größtenteils an den Erzbischof von Canterbury gezahlt , aber Anfang des 14. Jahrhunderts von Johannes XXII. für drei Jahre beansprucht und dauerhaft an sich gerissen von seinen Nachfolgern. Die Zahlungen wurden ursprünglich durch eine Bewertung von Walter Suffield , dem Bischof von Norwich , für Innozenz IV. im Jahr 1254 geregelt ; dies wurde 1292 von Nikolaus III. verbessert. 1531 oder 1532 beliefen sich die Gesamtzahlungen auf etwa 3.000 Pfund pro Jahr und Heinrich VIII. verbot ihre Sammlung. Im Jahr 1534 erhielt Thomas Cromwell vom Parlament den Act in Restraint of Annates , der die Annates als Zahlung an die Krone wieder herstellte. Eine neue Bewertung wurde von den Kommissaren erstellt, die 1535 die King's Books ( Liber Regis ) verfassten. Im Februar 1704 wurden sie von Königin Anne zur Unterstützung des ärmeren Klerus gewährt , ein System, das seitdem als " Queen Anne's Bounty " bekannt ist. Die Schätzungen von 1535 waren 1704 noch in Gebrauch, und ihre weitere Verwendung war im Gesetz über die Einrichtung von Queen Anne's Bounty enthalten; folglich stiegen die Zahlungen für „Erstfrüchte“ nicht an, um den wahren Wert des Lebensunterhalts widerzuspiegeln; 1837 berichteten die kirchlichen Kommissare, dass die Erstlingsfrüchte 4.000 bis 5.000 Pfund pro Jahr einbrachten, während das Kircheneinkommen etwa 3 Millionen Pfund pro Jahr betrug und der wahre Wert der Erstlingsfrüchte daher über 150.000 Pfund pro Jahr gelegen hätte.

In Schottland ist das Annat oder Ann ein halbes Jahr Stipendium, das den Testamentsvollstreckern eines Pfarrers der Church of Scotland über das hinaus gewährt wird, was ihm zum Zeitpunkt seines Todes zusteht. Diese ist weder vom Geistlichen zu Lebzeiten abtretbar, noch kann sie von seinen Gläubigern gepfändet werden.

Frankreich

In Frankreich hielt sich trotz königlicher Erlasse und sogar Denunziationen der Sorbonne zumindest die Sitte, die servitia communia zu bezahlen, bis zum berüchtigten Dekret vom 4. August während der Französischen Revolution 1789.

Deutschland

In Deutschland wurde durch das Konkordat von Konstanz 1418 beschlossen, dass Bistümer und Abteien die Servitien nach der Bewertung der römischen Kanzlei in zwei halbjährlichen Raten zahlen sollten. Nur diese reservierten Pfründen sollten die Annalie bezahlen, die über 24 Gulden lag; und da keiner so bewertet wurde, wie auch immer ihr Jahreswert gewesen sein mochte, wurde die Annalie nicht mehr verwendet. Eine ähnlich bequeme Fiktion führte auch zu ihrer praktischen Aufhebung in Frankreich, Spanien und Belgien. Der Basler Rat (1431–443) wollte die servitia abschaffen , aber das Konkordat von Wien (1448) bestätigte die Konstanzer Entscheidung. Politisch wurde die Sammlung von Martin Luther bekämpft, sein 1520 An den christlichen Adel deutscher Nation , in dem er schrieb:

Jeder Fürst, Adlige und jede Stadt sollte ihren Untertanen kühn verbieten, die Annaten nach Rom zu zahlen, und sie ganz abschaffen; denn der Papst hat den Vertrag gebrochen und die Annaten zum Raub gemacht, zum Schaden und zur Schande des ganzen deutschen Volkes. Er verschenkt sie an Freunde, verkauft sie für viel Geld und stiftet damit Ämter. Er hat damit sein Recht auf sie verloren und verdient Strafe.

Die durch die Reformation fortgeführte Praxis des Sammelns von servitia ist trotz der Bemühungen des Emser Kongresses (1786), sie zu ändern, nominell in Kraft geblieben. Tatsächlich aber hat die Revolution durch die Säkularisierung der Kirchenstaaten im Jahre 1803 dem System praktisch ein Ende gesetzt, und die servitia sind entweder über gratiae in eine bescheidene feste Summe unter besonderen Konkordaten umgewandelt worden oder sind Gegenstand separate Verhandlungen mit jedem Bischof über seine Ernennung. In Preußen , wo die Bischöfe als Staatsbeamte Gehälter erhielten, erfolgte die Bezahlung durch die Regierung.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Baynes, TS, hrsg. (1878), "Annates" , Encyclopædia Britannica , 2 (9. Aufl.), New York: Charles Scribner's Sons, S. 61–62

Namensnennung

Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist : Chisholm, Hugh, ed. (1911), „ Annates “, Encyclopædia Britannica , 2 (11. Aufl.), Cambridge University Press, S. 64–65

Externe Links

Texte auf Wikisource:
- „ Annaten “. Neue internationale Enzyklopädie . 1905.
- „ Annaten “. Katholische Enzyklopädie . 1913.

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