Antikatholizismus - Anti-Catholicism

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Eine berühmte redaktionelle Karikatur von Thomas Nast aus dem Jahr 1876, in der Bischöfe als Krokodile dargestellt werden, die öffentliche Schulen angreifen , unter der Zustimmung irisch-katholischer Politiker.

Antikatholizismus ist Feindseligkeit gegenüber Katholiken oder Opposition gegen die katholische Kirche , ihre Geistlichen und / oder ihre Anhänger. Zu verschiedenen Zeitpunkten nach der Reformation machten einige mehrheitlich protestantische Staaten, darunter England , Preußen , Schottland und die Vereinigten Staaten , den Antikatholizismus und die Opposition gegen den Papst und die katholischen Rituale zu wichtigen politischen Themen und der daraus resultierenden antikatholischen Stimmung führte in anglophonen protestantischen Ländern häufig zu religiöser Diskriminierung katholischer Personen (die oft abfällig als " Papisten " oder " Romanisten " bezeichnet wurden) . Der Historiker John Wolffe identifiziert vier Arten von Antikatholizismus: konstitutionell-national, theologisch, populär und soziokulturell.

Historisch gesehen wurden Katholiken, die in protestantischen Ländern lebten, häufig verdächtigt, sich zur Förderung der päpstlichen Interessen gegen den Staat verschworen zu haben . Die Unterstützung des außerirdischen Papstes führte zu den Vorwürfen, dass ihnen die Loyalität zum Staat fehlte. In mehrheitlich protestantischen Ländern wie den Vereinigten Staaten und Australien , in denen eine große Einwanderung zu verzeichnen war, überschnitt sich der Verdacht auf katholische Einwanderer oder deren Diskriminierung häufig oder wurde mit Nativismus , Fremdenfeindlichkeit und ethnozentrischen oder rassistischen Gefühlen (dh Anti-Italienismus , Anti-Irisch) in Verbindung gebracht Stimmung , Hispanophobie und antislawische Stimmung (insbesondere anti-polnische Stimmung ).

In der frühen Neuzeit kämpfte die katholische Kirche angesichts der zunehmenden säkularen Macht in den katholischen Ländern darum, ihre traditionelle religiöse und politische Rolle beizubehalten. Infolge dieser Kämpfe entstand eine feindliche Haltung gegenüber der beträchtlichen politischen, sozialen, geistlichen und religiösen Macht des Papstes und des Klerus in Form eines Antiklerikalismus . Die Inquisition war ein beliebtes Angriffsziel. Nach dem Ausbruch der Französischen Revolution im Jahr 1789 gewannen die antiklerikalen Kräfte in einigen hauptsächlich katholischen Ländern wie Frankreich , Spanien , Mexiko und bestimmten Regionen Italiens (insbesondere in der Emilia-Romagna ) an Stärke . Politische Parteien, die eine feindliche Haltung gegenüber der beträchtlichen politischen, sozialen, spirituellen und religiösen Macht der katholischen Kirche in Form von Antiklerikalismus, Angriffen auf die Macht des Papstes, Bischöfe zu benennen, und Angriffen auf internationale Orden , insbesondere die Jesuiten, zum Ausdruck brachten wurden gebildet.

In vorwiegend protestantischen Ländern

Aus einer Reihe von Holzschnitten (1545) , die von
Lucas Cranach im Auftrag von Martin Luther als Papstspotbilder oder Papstspottbilder bezeichnet werden . "Die Füße des Papstes küssen"; Deutsche Bauern reagieren auf einen päpstlichen Stier von Papst Paul III . Die Überschrift lautet: "Erschrecken Sie uns Papst nicht mit Ihrem Verbot und seien Sie kein so wütender Mann. Sonst werden wir uns umdrehen und Ihnen unsere Hintergründe zeigen."
Passional Christi und Antichristi , von Lucas Cranach the Elder , aus Luthers Passionary of the Christ and Antichrist von 1521 . Der Papst als Antichrist , der Ablässe unterschreibt und verkauft .

Protestantische Reformatoren , darunter John Wycliffe , Martin Luther , Heinrich VIII. , John Calvin , Thomas Cranmer , John Thomas , John Knox , Roger Williams , Cotton Mather und John Wesley sowie die meisten Protestanten des 16.-19. Jahrhunderts, identifizierten das Papsttum mit dem Antichristen . Die Magdeburger Zenturiatoren , eine Gruppe lutherischer Gelehrter in Magdeburg unter der Leitung von Matthias Flacius , schrieben die 12-bändigen Magdeburger Jahrhunderte , um das Papsttum zu diskreditieren und andere Christen dazu zu bringen, den Papst als Antichristen anzuerkennen. Die fünfte Gesprächsrunde im lutherisch-katholischen Dialog stellt fest,

Als die frühen Lutheraner den Papst den "Antichristen" nannten, standen sie in einer Tradition, die bis ins 11. Jahrhundert zurückreicht . Nicht nur Dissidenten und Ketzer, sondern auch Heilige hatten den Bischof von Rom als "Antichristen" bezeichnet, als sie seinen Machtmissbrauch geißeln wollten . Was die Lutheraner fälschlicherweise als päpstlichen Anspruch auf uneingeschränkte Autorität über alles und jeden verstanden, erinnerte sie an die apokalyptischen Bilder von Daniel 11 , eine Passage, die schon vor der Reformation auf den Papst als Antichrist der letzten Tage angewendet worden war .

Von den Lutheranern , den reformierten Kirchen , den Presbyterianern , den Baptisten , den Täufern und den Methodisten veröffentlichte Lehrliteratur enthält Hinweise auf den Papst als Antichristen, einschließlich der Smalcald-Artikel , Artikel 4 (1537), der Abhandlung über die Macht und Primat des Papstes (1537), das Westminster-Bekenntnis , Artikel 25.6 (1646) und das baptistische Glaubensbekenntnis von 1689 , Artikel 26.4. Im Jahr 1754 veröffentlichte John Wesley seine Erläuterungen zum Neuen Testament , die derzeit ein offizieller Lehrstandard der United Methodist Church sind . In seinen Notizen zum Buch der Offenbarung (Kapitel 13) bemerkte er: "Die gesamte Folge der Päpste von Gregor VII . Sind zweifellos Antichristen. Dies hindert jedoch nicht daran, dass der letzte Papst in dieser Folge vor allem der Antichrist sein wird, der Mann der Sünde, der dem seiner Vorgänger ein besonderes Maß an Bosheit aus der bodenlosen Grube hinzufügt. "

In Bezug auf das Buch der Offenbarung erklärte Edward Gibbon : "Der Vorteil, diese mysteriösen Prophezeiungen gegen den römischen Stuhl zu wenden , hat die Protestanten mit ungewöhnlicher Verehrung für einen so nützlichen Verbündeten inspiriert." Die Protestanten verurteilten die katholische Politik des obligatorischen Zölibats für Priester.

Während der Aufklärungszeit , die das 17. und 18. Jahrhundert umfasste und deren Schwerpunkt auf der Notwendigkeit religiöser Toleranz lag, war die Inquisition ein beliebtes Angriffsziel für Intellektuelle.

Britisches Imperium

Großbritannien

Foxes Buch der Märtyrer verherrlichte die protestantischen Märtyrer und prägte ein dauerhaft negatives Bild des Katholizismus in Großbritannien.

Der institutionelle Antikatholizismus in Großbritannien und Irland begann mit der englischen Reformation unter Heinrich VIII . Der Act of Supremacy von 1534 erklärte die englische Krone anstelle des Papstes zum "einzigen obersten Oberhaupt der Kirche in England". Jeder Akt der Treue zu letzterem wurde als Verrat angesehen, weil das Papsttum behauptete, sowohl geistige als auch politische Macht über seine Anhänger zu haben. Unter diesem Akt wurden die Heiligen Thomas More und John Fisher hingerichtet und zu Märtyrern des katholischen Glaubens.

Queen Mary , Henrys Tochter, war eine fromme Katholikin und versuchte während ihrer fünf Jahre als Königin (1553–58), die Reformation umzukehren. Sie heiratete den katholischen König von Spanien und hingerichtete protestantische Führer. Die Protestanten beschimpften sie als "Bloody Mary".

Der protestantische Tutor (1713) von Benjamin Harris

Der Antikatholizismus unter vielen Engländern beruhte nicht nur auf ihrer Angst, dass der Papst die religiös-spirituelle Autorität über England wieder einführen wollte, sondern auch auf ihrer Angst, dass der Papst auch versuchte, ihnen im Bündnis mit ihnen weltliche Macht aufzuzwingen Erzfeinde Frankreich und Spanien. 1570 versuchte Papst Pius V. , Elisabeth mit dem päpstlichen Bullen Regnans in Excelsis abzusetzen , der erklärte, sie sei eine Ketzerin und löste angeblich die Pflicht aller Untertanen Elisabeths auf, ihre Treue zu ihr aufrechtzuerhalten. Dies machte Elizabeths Untertanen, die an ihrer Loyalität gegenüber der katholischen Kirche festhielten, politisch verdächtig, und es machte auch die Position ihrer katholischen Untertanen weitgehend unhaltbar, wenn sie versuchten, beide Loyalitäten gleichzeitig aufrechtzuerhalten. Die Recusancy Acts, die den Gottesdienst in der anglikanischen Kirche zu einer gesetzlichen Verpflichtung machten, gehen auf Elizabeths Regierungszeit zurück.

Attentate, bei denen Katholiken die treibende Kraft waren, haben den Antikatholizismus in England angeheizt. Zu diesen Verschwörungen gehörte die berühmte Schießpulver-Verschwörung , in der Guy Fawkes und andere Verschwörer planten, das englische Parlament während seiner Sitzung in die Luft zu jagen. Die fiktive " Popish Plot " mit Titus Oates war ein Scherz, den viele Protestanten für wahr hielten und der die anglikanisch-katholischen Beziehungen verschärfte.

Die glorreiche Revolution von 1688–1689 beinhaltete den Sturz von König James II. Aus der Stuart-Dynastie, der die Katholiken bevorzugte, und seine Ersetzung durch einen niederländischen Protestanten. Jahrzehntelang wurden die Stuarts von Frankreich bei Plänen zur Invasion und Eroberung Großbritanniens unterstützt, und der Antikatholizismus hielt an.

Die Gordon-Unruhen von Charles Green
Gordon Riots 1780

Die Gordon-Unruhen von 1780 waren ein gewalttätiger antikatholischer Protest in London gegen den Papists Act von 1778 , der die offizielle Diskriminierung britischer Katholiken verringern sollte . Lord George Gordon , Leiter der protestantischen Vereinigung, warnte davor, dass das Gesetz es Katholiken in der britischen Armee ermöglichen würde, eine gefährliche Bedrohung zu werden. Der Protest entwickelte sich zu Unruhen und weit verbreiteten Plünderungen. Die örtlichen Richter hatten Angst vor Repressalien und erließen keinen Aufruhr. Es gab keine Unterdrückung, bis die Armee schließlich einzog und mit dem Schießen begann und Hunderte von Demonstranten tötete. Die Hauptgewalt dauerte vom 2. bis 9. Juni 1780. Die öffentliche Meinung, insbesondere in Kreisen der Mittelklasse und der Elite, lehnte Antikatholizismus und Gewalt der Unterschicht ab und sammelte sich hinter der Regierung von Lord North. Es wurden Forderungen an eine Londoner Polizei gestellt.

19. Jahrhundert

In den langen und erbitterten Kriegen mit Frankreich, die von 1793 bis 1815 dauerten (siehe Französische Unabhängigkeitskriege und Napoleonische Kriege ), wurde der Antikatholizismus zu einer zugrunde liegenden Methode, um die verschiedenen Königreiche miteinander zu vereinen. Irland war jedoch überwiegend ein mehrheitlich katholisches Königreich Infolgedessen waren die Menschen, abgesehen von einer kleinen protestantischen Minderheit, brutaler Unterdrückung ausgesetzt. Von der Oberschicht bis zur Unterschicht wurden Protestanten aus England und Schottland zu einem tiefen Misstrauen und einer Abneigung gegen alles Französische zusammengebracht. Dies galt nicht für die katholische Mehrheit in Irland, die sich von ihren katholischen Brüdern getrennt sah Kontinent. Die irischen Katholiken baten mehrfach um militärische Hilfe von Frankreich und Spanien, um sich aus Großbritannien zu befreien. Diese feindliche Nation wurde als natürliche Heimat des Elends und der Unterdrückung dargestellt, weil sie nicht in der Lage war, die Dunkelheit des katholischen Aberglaubens und der Manipulation durch die Geistlichen loszuwerden.

Katholiken in Irland erhielten in den 1790er Jahren das Wahlrecht, waren aber für weitere drei Jahrzehnte politisch träge. Schließlich wurden sie von Daniel O'Connell in den meisten irischen Parlamentsbezirken zu Mehrheiten mobilisiert . Sie konnten nur wählen, aber Katholiken konnten nicht im Parlament sitzen. Die Frage der katholischen Emanzipation wurde zu einer großen Krise. Zuvor kehrten antikatholische Politiker unter der Führung des Herzogs von Wellington und von Robert Peel um, um massive Gewalt zu verhindern. Alle Katholiken in Großbritannien wurden im Roman Catholic Relief Act von 1829 "emanzipiert" . Das heißt, sie wurden von den meisten Strafen und Einschränkungen befreit, mit denen sie konfrontiert waren. Die antikatholischen Einstellungen gingen jedoch weiter.

Seit 1945

Seit dem Zweiten Weltkrieg hat das antikatholische Gefühl in England etwas nachgelassen. Der ökumenische Dialog zwischen Anglikanern und Katholiken gipfelte in dem ersten Treffen eines Erzbischofs von Canterbury mit einem Papst seit der Reformation, als Erzbischof Geoffrey Fisher 1960 Rom besuchte. Seitdem wurde der Dialog durch Gesandte und ständige Konferenzen fortgesetzt. Inzwischen sind sowohl die nonkonformistischen Kirchen wie die Methodisten als auch die etablierte Church of England dramatisch weniger Mitglieder. Die katholische Mitgliedschaft in Großbritannien wächst dank der Einwanderung irischer und in jüngerer Zeit polnischer Arbeiter weiter.

Konflikte und Rivalitäten zwischen Katholizismus und Protestantismus seit den 1920er Jahren und insbesondere seit den 1960er Jahren haben sich auf die Probleme in Nordirland konzentriert .

Der Antikatholizismus in Großbritannien war lange Zeit durch das Verbrennen eines Bildnisses des katholischen Verschwörers Guy Fawkes bei weit verbreiteten Feierlichkeiten in der Guy Fawkes Night jeden 5. November vertreten. Diese Feier hat jedoch die meisten ihrer antikatholischen Konnotationen verloren. Heute sind nur noch schwache Überreste des Antikatholizismus zu finden.

Irland

Als Strafe für den Aufstand von 1641 wurden fast alle Ländereien, die irischen Katholiken gehörten, beschlagnahmt und protestantischen Siedlern übergeben . Nach den Strafgesetzen konnte kein irischer Katholik im irischen Parlament sitzen , obwohl etwa 90% der irischen Bevölkerung einheimischer irischer Katholik waren, als das erste dieser Verbote 1691 eingeführt wurde. Die Probleme ", der anhaltende Kampf in Nordirland .

Die englischen protestantischen Herrscher töteten viele tausend Iren (hauptsächlich Katholiken), die sich weigerten, die Regierung anzuerkennen, und ein Bündnis mit dem katholischen Frankreich , Englands großem Feind, anstrebten . General Oliver Cromwell , Englands Militärdiktator (1653–58), startete einen umfassenden militärischen Angriff auf Katholiken in Irland (1649–53). Frances Stewart erklärt: "Angesichts der Aussicht auf ein irisches Bündnis mit Charles II . Führte Cromwell eine Reihe von Massakern durch, um die Iren zu unterwerfen. Nachdem Cromwell nach England zurückgekehrt war, verabschiedete der englische Kommissar, General Henry Ireton , eine Absichtserklärung Politik der Verbrennung und des Hungers von Nutzpflanzen, die für die Mehrheit der geschätzten 600.000 Todesfälle bei einer irischen Gesamtbevölkerung von 1.400.000 verantwortlich war. "

Gesetze, die die Rechte der irischen Katholiken einschränkten

Die große Hungersnot in Irland wurde durch die Einführung antikatholischer Gesetze verschärft. Im 17. und 18. Jahrhundert untersagten die Strafgesetze den irischen Katholiken, Land zu kaufen oder zu pachten, zu wählen, ein politisches Amt zu bekleiden, entweder innerhalb von 8 km von einer Unternehmensstadt entfernt zu leben, eine Ausbildung zu erhalten in einen Beruf eintreten und viele andere Dinge tun, die eine Person tun musste, um in der Gesellschaft erfolgreich zu sein und Erfolg zu haben. Die Gesetze waren bis 1793 weitgehend reformiert worden, und 1829 konnten die irischen Katholiken nach dem Emanzipationsgesetz wieder im Parlament sitzen .

Nordirland

Der Staat Nordirland wurde 1921 nach dem Government of Ireland Act von 1920 gegründet . Obwohl Katholiken auf der Insel Irland die Mehrheit bildeten und 1911 73,8% der Bevölkerung ausmachten, waren sie ein Drittel der Bevölkerung in Nordirland.

1934 sagte Sir James Craig , der erste Premierminister Nordirlands : "Seit wir unser Amt angetreten haben, haben wir versucht, allen Bürgern Nordirlands gegenüber absolut fair zu sein. Sie rühmen sich immer noch, dass Südirland ein katholischer Staat ist." Ich rühme mich nur, dass wir ein protestantisches Parlament und ein protestantischer Staat sind. "

Im Jahr 1957 sagte Harry Midgley , der Bildungsminister in Nordirland, in Portadown Orange Hall: "Alle Minderheiten sind Verräter und waren schon immer Verräter der Regierung von Nordirland."

Der erste Katholik, der in Nordirland zum Minister ernannt wurde , war 1971 Dr. Gerard Newe .

Kanada

Die Befürchtungen der katholischen Kirche waren im 19. Jahrhundert sehr groß, insbesondere unter presbyterianischen und anderen protestantischen irischen Einwanderern in ganz Kanada.

1853 ließen die Gavazzi-Unruhen in Quebec nach den katholischen irischen Protesten gegen antikatholische Reden des Ex-Mönchs Alessandro Gavazzi 10 Tote zurück . Die einflussreichste Zeitung Kanadas, The Globe of Toronto, wurde von George Brown herausgegeben , einem presbyterianischen Einwanderer aus Irland, der die katholische Kirche, Jesuiten , Priester, Nonnenklöster usw. verspottete und anprangerte . Die irischen Protestanten blieben bis zum 20. Jahrhundert eine politische Kraft. Viele gehörten dem Orangenorden an , einer antikatholischen Organisation mit Kapiteln in ganz Kanada, die im späten 19. Jahrhundert am mächtigsten war.

Ein Schlüsselführer war Dalton McCarthy (1836–1898), ein Protestant, der aus Irland eingewandert war. Ende des 19. Jahrhunderts mobilisierte er die "Orangen" oder protestantischen Iren und kämpfte heftig gegen irische Katholiken sowie gegen französische Katholiken. Er setzte sich besonders für die Abschaffung der französischen Sprache in den Schulen von Manitoba und Ontario ein.

Französisch Sprachschulen in Kanada

Eines der umstrittensten Themen war die öffentliche Unterstützung katholischer französischsprachiger Schulen. Obwohl das Konföderationsabkommen von 1867 den Status katholischer Schulen garantierte, als es von den Provinzregierungen legalisiert wurde, kam es in zahlreichen Provinzen zu Streitigkeiten, insbesondere in der Manitoba-Schulfrage in den 1890er Jahren und in Ontario in den 1910er Jahren. In Ontario war die Verordnung 17 eine Verordnung des Bildungsministeriums von Ontario, die die Verwendung von Französisch als Unterrichtssprache auf die ersten beiden Schuljahre beschränkte. Das französische Kanada reagierte vehement und verlor und verlor seine französischsprachigen katholischen Schulen. Dies war ein zentraler Grund für die Distanz Französisch-Kanadas von den Bemühungen des Ersten Weltkriegs , da sich seine jungen Männer weigerten, sich anzumelden.

Protestantische Elemente konnten das Wachstum der französischsprachigen katholischen öffentlichen Schulen blockieren. Die irischen Katholiken unterstützten jedoch im Allgemeinen die von den Protestanten vertretene Position in englischer Sprache.

Neufundland

Neufundland erlebte lange Zeit soziale und politische Spannungen zwischen der großen irisch-katholischen Arbeiterklasse einerseits und der anglikanischen Elite andererseits. In den 1850er Jahren organisierte der katholische Bischof seine Herde und machte sie zu Stalwarts der liberalen Partei. Böse Rhetorik war die vorherrschende Wahl im Stil; Während der Wahlen von 1861 kam es häufig zu blutigen Unruhen. Die Protestanten wählten Hugh Hoyles knapp zum konservativen Premierminister. Hoyles kehrte unerwartet seine lange Geschichte des militanten protestantischen Aktivismus um und arbeitete daran, die Spannungen zu entschärfen. Er teilte die Schirmherrschaft und Macht mit den Katholiken; Alle Jobs und Mäzenatentum wurden pro Kopf zwischen den verschiedenen religiösen Körperschaften aufgeteilt. Dieser „konfessionelle Kompromiss“ wurde weiter auf die Bildung ausgedehnt, als alle religiösen Schulen auf die Grundlage gestellt wurden, die die Katholiken seit den 1840er Jahren genossen hatten. Alleine in Nordamerika hatte Neufundland ein staatlich finanziertes System konfessioneller Schulen. Der Kompromiss funktionierte und die Politik hörte auf, sich mit Religion zu befassen, und befasste sich mit rein politischen und wirtschaftlichen Fragen.

Australien

Die Präsenz des Katholizismus in Australien kam mit der Ankunft der ersten Flotte britischer Sträflingsschiffe in Sydney im Jahr 1788 . Die Kolonialbehörden blockierten bis 1820 eine katholische geistliche Präsenz, was die rechtlichen Behinderungen der Katholiken in Großbritannien widerspiegelte. Einige der irischen Sträflinge waren wegen politischer Verbrechen oder sozialer Rebellion nach Australien gebracht worden, und die Behörden blieben der Minderheitsreligion gegenüber misstrauisch.

Katholische Sträflinge waren gezwungen, an Gottesdiensten der Church of England teilzunehmen, und ihre Kinder und Waisen wurden als Anglikaner erzogen. Die ersten katholischen Priester, die ankamen, kamen nach der irischen Rebellion von 1798 als Sträflinge . 1803 wurde ein Pater Dixon unter bestimmten Bedingungen emanzipiert und durfte die Messe feiern. Nach der von Irland angeführten Rebellion von Castle Hill im Jahr 1804 wurde Dixons Erlaubnis widerrufen. Pater Jeremiah Flynn , ein irischer Zisterzienser , wurde zum Präfektenapostol von New Holland ernannt und machte sich ungebeten aus Großbritannien auf den Weg zur Kolonie. Von den Behörden überwacht, übte Flynn heimlich Priesteraufgaben aus, bevor er verhaftet und nach London deportiert wurde. Die Reaktion auf die Affäre in Großbritannien führte dazu, dass zwei weitere Priester 1820 in die Kolonie reisen durften. Die Church of England wurde in der Kolonie New South Wales durch den Church Act von 1836 aufgelöst . Das vom katholischen Generalstaatsanwalt John Plunkett entworfene Gesetz begründete die rechtliche Gleichstellung von Anglikanern, Katholiken und Presbyterianern und wurde später auf Methodisten ausgedehnt.

Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts waren ungefähr ein Viertel der Bevölkerung Australiens irische Australier . Viele stammten von den 40.000 irischen Katholiken ab, die vor 1867 als Sträflinge nach Australien transportiert wurden. Die Mehrheit bestand aus britischen und irischen Protestanten. Die Katholiken dominierten die Gewerkschaften und die Labour Party. Das Wachstum des Schulsystems im späten 19. Jahrhundert war in der Regel mit religiösen Themen verbunden, bei denen Protestanten gegen Katholiken antraten. Die Frage der Unabhängigkeit Irlands war lange Zeit ein wunder Punkt, bis die Angelegenheit durch den irischen Unabhängigkeitskrieg gelöst wurde .

Die eingeschränkte Glaubensfreiheit wird durch Abschnitt 116 der australischen Verfassung geschützt , aber der Sektierertum in Australien war im 20. Jahrhundert von herausragender Bedeutung (wenn auch im Allgemeinen gewaltfrei) und flammte während des Ersten Weltkriegs auf , was wiederum Irlands Platz innerhalb des Imperiums und die katholische Minderheit widerspiegelte blieb Diskriminierung und Verdacht ausgesetzt. Während des Ersten Weltkriegs unterstützten die Iren die Kriegsanstrengungen und machten 20% der Armee in Frankreich aus. Die Gewerkschaften und insbesondere die Iren, die sich der Wehrpflicht stark widersetzten und sich mit gleichgesinnten Bauern verbündeten, besiegten sie jedoch 1916 und 1917 bei nationalen Volksabstimmungen . Insbesondere die Anglikaner sprachen von katholischer "Untreue". In den 1920er Jahren hatte Australien seinen ersten katholischen Premierminister .

In den 1950er Jahren führte die Spaltung der australischen Labour Party zwischen Verbündeten und Gegnern des katholischen antikommunistischen BA Santamaria dazu, dass die Partei (in Victoria und Queensland mehr als anderswo) effektiv zwischen pro-katholischen und antikatholischen Elementen aufgeteilt wurde. Infolge dieser Uneinigkeit wurde die ALP zwischen 1955 und 1972 bei jeder einzelnen nationalen Wahl besiegt. Im späten 20. Jahrhundert ersetzte die katholische Kirche die anglikanische Kirche als größte christliche Einzelorganisation in Australien . und das ist auch im 21. Jahrhundert so, obwohl es immer noch weniger Mitglieder hat als die verschiedenen protestantischen Kirchen zusammen.

Während ältere sektiererische Spaltungen zurückgingen, haben Kommentatoren in den letzten Jahrzehnten ein Wiederauftreten des Antikatholizismus in Australien inmitten des zunehmenden Säkularismus und breiterer antichristlicher Bewegungen beobachtet.

Neuseeland

Laut dem neuseeländischen Historiker Michael King war die Situation in Neuseeland noch nie so klar wie in Australien. Die ersten Katholiken kamen 1769 nach Neuseeland, und seit der dauerhaften Besiedlung durch irische Katholiken in den 1820er Jahren war die Kirche im Land ständig präsent. Die ersten Maori wurden in den 1830er Jahren zum Katholizismus konvertiert. Die Unterzeichnung des Vertrages von Waitangi im Jahr 1840, der den Status Neuseelands als britische Kolonie formalisierte und eine erhebliche Einwanderung aus England und Schottland auslöste , führte dazu, dass das Land einen überwiegend protestantischen religiösen Charakter entwickelte. Trotzdem konnte der französische Bischof Jean Baptiste Pompallier über die Aufnahme einer Klausel zur Gewährleistung der Religionsfreiheit in den Vertrag verhandeln. In Neuseeland war im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert eine gewisse sektiererische Gewalt zu beobachten.

Neuseeland hatte mehrere katholische Premierminister , was auf die weit verbreitete Akzeptanz des Katholizismus im Land hinweist. Jim Bolger , der die vierte nationale Regierung der neunziger Jahre leitete, war der vierte katholische Premierminister des Landes. Bill English , der von 2016 bis 2017 die fünfte nationale Regierung leitete , war der fünfte und jüngste. Der wahrscheinlich bemerkenswerteste katholische Premierminister Neuseelands war Michael Joseph Savage , ein in Australien geborener Gewerkschafter und Sozialreformer, der als Führer der Ersten Labour-Regierung der 1930er Jahre zahlreiche fortschrittliche Maßnahmen initiierte .

Deutsches Kaiserreich

Zwischen Berlin und Rom konfrontiert Bismarck (links) Papst Pius IX., 1875

Bei der Vereinigung mit dem Deutschen Reich im Jahr 1871 sprach ein Land mit protestantischer Mehrheit und großer katholischer Minderheit Deutsch oder Polnisch. Antikatholizismus war weit verbreitet. Der mächtige deutsche Bundeskanzler Otto von Bismarck - ein frommer Lutheraner - schloss 1871–1878 ein Bündnis mit säkularen Liberalen, um einen Kulturkampf (wörtlich "Kulturkampf") zu starten , insbesondere in Preußen, dem größten Staat des neuen Deutschen Reiches, der das Politische zerstörte Macht der katholischen Kirche und des Papstes. Katholiken waren im Süden (Bayern, Baden-Württemberg) und im Westen (Rheinland) zahlreich und wehrten sich. Bismarck wollte die Loyalität der Katholiken gegenüber Rom beenden ( Ultramontanismus ) und alle Deutschen der Macht seines Staates unterordnen.

Priester und Bischöfe, die sich dem Kulturkampf widersetzten, wurden verhaftet oder aus ihren Positionen entfernt. Auf dem Höhepunkt der antikatholischen Gesetzgebung befand sich die Hälfte der preußischen Bischöfe im Gefängnis oder im Exil, ein Viertel der Pfarreien hatte keinen Priester, die Hälfte der Mönche und Nonnen hatte Preußen verlassen, ein Drittel der Klöster und Klöster wurde 1800 geschlossen Pfarrer wurden inhaftiert oder ins Exil geschickt, und Tausende von Laien wurden inhaftiert, weil sie den Priestern geholfen hatten. Es gab anti-polnische Elemente in Großpolen und Schlesien. Die Katholiken weigerten sich zu entsprechen; Sie haben ihre Zentrumspartei gestärkt.

Pius IX. Starb 1878 und wurde durch den versöhnlicheren Papst Leo XIII. Ersetzt, der ab 1880 die meisten antikatholischen Gesetze aushandelte. Bismark selbst brach mit den antikatholischen Liberalen und arbeitete mit der katholischen Zentrumspartei zusammen, um den Sozialismus zu bekämpfen. Papst Leo erklärte am 23. Mai 1887 offiziell das Ende des Kulturkampfes.

Nazi Deutschland

Die katholische Kirche wurde im nationalsozialistischen Deutschland (1933-1945) unterdrückt . Hitler verachtete die Kirche, obwohl er in einem katholischen Haus aufgewachsen war. Langfristiges Ziel der Nazis war es, Deutschland zu entchristlichen und das germanische Heidentum wiederherzustellen . Richard J. Evans schreibt, Hitler habe geglaubt, dass Nationalsozialismus und Religion auf lange Sicht nicht nebeneinander existieren könnten, und er habe wiederholt betont, dass der Nationalsozialismus eine säkulare Ideologie sei, die auf der modernen Wissenschaft beruhe: "Wissenschaft, erklärte er, würde es leicht machen." zerstöre die letzten Überreste des Aberglaubens ". Deutschland konnte das Eingreifen ausländischer Einflüsse wie des Papstes nicht tolerieren und "Priester, sagte er, seien 'schwarze Käfer', 'Abtreibungen in schwarzen Soutanen'". Die nationalsozialistische Ideologie wünschte die Unterordnung der Kirche unter den Staat und konnte kein autonomes Establishment akzeptieren, dessen Legitimität nicht von der Regierung stammte. Die katholische Kirche war von Anfang an allgemeiner Verfolgung, Reglementierung und Unterdrückung ausgesetzt. Aggressive antikirchliche Radikale wie Alfred Rosenberg und Martin Bormann sahen den Konflikt mit den Kirchen als vorrangiges Anliegen an, und die kirchenfeindlichen und antiklerikalen Gefühle waren unter den Aktivisten der Basispartei stark. Für viele Nazis wurden Katholiken des unzureichenden Patriotismus oder sogar der Untreue gegenüber dem Vaterland und des Dienstes an den Interessen der "finsteren außerirdischen Kräfte" verdächtigt.

Adolf Hitler hatte einige Rücksicht auf die organisatorische Kraft des Katholizismus, aber gegenüber seinen Lehren zeigte er nichts als die schärfste Feindseligkeit und nannte sie "die systematische Kultivierung des menschlichen Versagens": Für Hitler war das Christentum eine Religion, die nur für Sklaven und Sklaven geeignet war er verabscheute seine Ethik. Alan Bullock schrieb: "Seine Lehre, erklärte er, war eine Rebellion gegen das Naturgesetz der Selektion durch Kampf und das Überleben der Stärksten. " Aus politischen Gründen war Hitler bereit, seinen Antiklerikalismus einzudämmen, da er die Gefahr sah, die Kirche durch Verfolgung zu stärken, aber er beabsichtigte, nach dem Krieg einen Showdown dagegen zu führen. Joseph Goebbels, der Propagandaminister, leitete die nationalsozialistische Verfolgung des katholischen Klerus und schrieb, dass es "einen unlösbaren Gegensatz zwischen der christlichen und einer heroisch-deutschen Weltanschauung" gebe. Hitlers gewählter Stellvertreter, Martin Bormann, war ein strenger Hüter der Nazi-Orthodoxie und sah Christentum und Nationalsozialismus als "unvereinbar" an, ebenso wie der offizielle Nazi-Philosoph Alfred Rosenberg , der im Mythos des 20. Jahrhunderts (1930) schrieb, dass die katholische Kirche sei unter den Hauptfeinden der Deutschen. 1934 setzte das Sanctum Officium Rosenbergs Buch in den Index Librorum Prohibitorum (Liste der verbotenen Bücher der Kirche) ein, weil es "alle Dogmen der katholischen Kirche, in der Tat die Grundlagen der christlichen Religion" verachtete und ablehnte.

Die Nazis beanspruchten die Zuständigkeit für alle kollektiven und sozialen Aktivitäten und störten die katholische Schule, Jugendgruppen, Arbeiterclubs und Kulturgesellschaften. Hitler ging rasch vor, um den politischen Katholizismus zu beseitigen , und sammelte Mitglieder der katholisch ausgerichteten bayerischen Volkspartei und der katholischen Zentrumspartei , die Anfang Juli 1933 nicht mehr existierten. Vizekanzler Papen verhandelte unter dem anhaltenden Missbrauch katholischer Geistlicher und Organisationen ein Reichskonkordat mit dem Heiligen Stuhl, der den Geistlichen die Teilnahme an der Politik untersagte. Hitler schloss daraufhin alle katholischen Institutionen, deren Funktionen nicht streng religiös waren:

Es wurde schnell klar, dass [Hitler] beabsichtigte, die Katholiken sozusagen in ihren eigenen Kirchen einzusperren. Sie konnten die Messe feiern und ihre Rituale so oft beibehalten, wie sie wollten, aber sonst konnten sie überhaupt nichts mit der deutschen Gesellschaft zu tun haben. Katholische Schulen und Zeitungen wurden geschlossen und eine Propagandakampagne gegen die Kirche gestartet.

-  Auszug aus einer ehrenwerten Niederlage von Anton Gill

Fast unmittelbar nach der Einigung über das Konkordat verkündeten die Nazis ihr Sterilisationsgesetz, eine in den Augen der katholischen Kirche beleidigende Politik, und beschlossen, die katholische Jugendliga aufzulösen. Geistliche, Nonnen und Laienführer wurden gezielt angegriffen, was in den folgenden Jahren zu Tausenden von Verhaftungen führte, häufig aufgrund von Anschuldigungen wegen Währungsschmuggels oder "Unmoral". In Hitlers Nacht der langen Messer wurde Erich Klausener , der Leiter der katholischen Aktion , ermordet. Adalbert Probst , Nationaldirektor des Katholischen Jugendsportverbandes, Fritz Gerlich , Herausgeber der Münchner katholischen Wochenzeitung, und Edgar Jung , einer der Autoren der Marburger Rede , waren unter den anderen bei der Säuberung getöteten katholischen Oppositionellen.

Bis 1937 war die kirchliche Hierarchie in Deutschland, die ursprünglich versucht hatte, mit der neuen Regierung zusammenzuarbeiten, stark desillusioniert. Im März veröffentlichte Papst Pius XI . Die Enzyklika Mit brennender Sorge , in der er die Nazis beschuldigte, gegen das Konkordat verstoßen zu haben und das "Unkraut des Verdachts, der Zwietracht, des Hasses, der Verleumdung, der geheimen und offenen grundsätzlichen Feindseligkeit gegenüber Christus und seiner Kirche" zu säen. Der Papst bemerkte am Horizont die "drohenden Gewitterwolken" religiöser Vernichtungskriege um Deutschland. Die Nazis reagierten mit einer Intensivierung des kirchlichen Kampfes . Es gab Massenverhaftungen von Geistlichen und kirchliche Pressen wurden enteignet. Goebbels erneuerte das Vorgehen und die Propaganda des Regimes gegen Katholiken. Bis 1939 waren alle katholischen konfessionellen Schulen aufgelöst oder in öffentliche Einrichtungen umgewandelt worden. Bis 1941 war die gesamte Kirchenpresse verboten.

Spätere katholische Proteste beinhalteten den Hirtenbrief der deutschen Bischöfe vom 22. März 1942 über "Der Kampf gegen das Christentum und die Kirche". Ungefähr 30 Prozent der katholischen Priester wurden während der Nazizeit von der Polizei diszipliniert. Um der Stärke und dem Einfluss des geistlichen Widerstands entgegenzuwirken, überwachten die Sicherheitsdienste die katholischen Geistlichen sehr genau und wiesen die Agenten an, jede Diözese zu überwachen, die Berichte der Bischöfe an den Vatikan einzuholen und die Aktivitäten der Bischöfe zu entdecken und zu melden. Priester wurden häufig denunziert, verhaftet oder in Konzentrationslager geschickt - viele davon in die engagierte Geistliche Kaserne in Dachau. Von insgesamt 2.720 in Dachau inhaftierten Geistlichen waren 2.579 (oder 94,88%) katholisch. Die Politik der Nazis gegenüber der Kirche war in den Gebieten, die sie an Großdeutschland annektierte, am strengsten. Dort begannen die Nazis, die Kirche systematisch abzubauen - ihre Führer zu verhaften, ihre Geistlichen ins Exil zu schicken, ihre Kirchen, Klöster und Klöster zu schließen. Viele Geistliche wurden ermordet.

Niederlande

Die Unabhängigkeit der Niederlande von der spanischen Herrschaft führte zur Bildung eines mehrheitlich protestantischen Landes, in dem die dominierende Form des Protestantismus der Calvinismus war . In Amsterdam wurden katholische Priester aus der Stadt vertrieben, und nach der niederländischen Übernahme wurden alle katholischen Kirchen in protestantische Kirchen umgewandelt. Das Verhältnis Amsterdams zur katholischen Kirche wurde erst im 20. Jahrhundert normalisiert.

nordische Länder

Norwegen

Nach der Auflösung von Dänemark-Norwegen im Jahr 1814 gewährte die neue norwegische Verfassung von 1814 keine Religionsfreiheit , da sowohl Juden als auch Jesuiten die Einreise in das Königreich Norwegen verweigert wurde . Es wurde auch festgestellt, dass der Besuch einer lutherischen Kirche obligatorisch sei und Katholiken effektiv verbiete. Das Verbot des Katholizismus wurde 1842 und das Verbot der Juden 1851 aufgehoben . Anfangs gab es mehrere Einschränkungen für die Ausübung des Katholizismus durch Norweger, und nur ausländische Staatsbürger durften ihn frei praktizieren. Die erste Pfarrei nach der Reformation wurde 1843 gegründet . Katholiken durften nur in dieser einen Pfarrei die Messe feiern. In 1845 die meisten der Beschränkungen für die Praxis der nicht-lutherischen Christentums wurden aufgehoben, und Katholiken wurden jetzt ihre Religion frei ausüben dürfen, aber Mönchtum und die Jesuiten wurden in dem Land , bis nicht erlaubt 1897 und 1956 jeweils.

Schwedisches Reich

Während der Zeit der Großmacht in Schweden wurden Konversionen zum Katholizismus mit Geldstrafen oder Haftstrafen und in Ausnahmefällen mit dem Tod bestraft. Schweden sah sich während des Dreißigjährigen Krieges als Beschützer des Protestantismus in ganz Europa gegen den Papst. Am 20. März 1600 in Linköping wurden mehrere prominente katholische Adlige auf Befehl von König Karl IX. Von Schweden enthauptet . Die Hinrichtungen waren teilweise durch die polnische Invasion in Schweden und die Gefahr einer möglichen katholischen Übernahme unter dem polnischen König Sigismund III. Vasa motiviert , der vorhatte, Schweden wieder zum Katholizismus zurückzukehren. Die Schlacht von Stångebro hinderte Sigismund daran, Schweden zu erobern und gewaltsam umzukehren. Katholische Adlige wurden von Sigismund in der schwedischen Regierung ohne Zustimmung des schwedischen Volkes oder Parlaments in die Mehrheit der führenden Positionen versetzt. Die Verschwörung provozierte neue Gesetze, die Katholiken daran hinderten, führende Regierungspositionen in der schwedischen Regierung einzunehmen. Aufgrund des österreichischen Kaisers, der viele große Siege errungen hat, bevor Schweden dazukam. Der Krieg und die schwedischen Erfolge festigten das weitere Überleben des Protestantismus und den folgenden in der Religion verankerten Antikatholizismus.

Gustav Adolf von Schweden war als Löwe aus dem Norden bekannt. Er verhinderte die Plünderung katholischer Dörfer schwedischer Truppen, indem er 1631 die protestantische moralische Überlegenheit proklamierte, während katholische Armeen Sachsen plünderten. Er trug während der Schlacht am Regen gegen die Katholiken keine Rüstung und verkündete, dass er von Gott göttlich auserwählt wurde, um die Protestanten zum Ruhm zu führen. Er brauchte daher keinen Schutz im Kampf. Die russisch-orthodoxe Bevölkerung hatte seit ihrer Eingliederung 1617 nach dem Ingrian-Krieg das Recht, ihren Glauben zu praktizieren, und war nie einer ähnlichen Verfolgung ausgesetzt . Auch nach der Legalisierung der Ostorthodoxie blieb in Schweden eine extreme antikatholische Stimmung bestehen, die von deutschen Adligen und deutschen Protestanten in schwedischen Gebieten weitgehend unterstützt wurde.

Erst 1781 hatten die Katholiken das Recht, in Schweden erneut die neueste aller großen Religionen zu verehren, mit Ausnahme des Judentums , das zur gleichen Zeit legalisiert wurde. Obwohl das Judentum bereits praktiziert wurde, seit Karl XII. Von Schweden muslimische und jüdische Berater aus dem Osmanischen Reich mitgebracht hatte. Während protestantische Schweden bis 1873 keiner anderen religiösen Organisation beitreten konnten, wurden katholische Konvertiten noch 1849 mit Freiheitsstrafe bestraft. Die Bekehrung zum Katholizismus wurde auch nach der Reform mit Geldstrafen oder Haftstrafen bestraft. Katholiken konnten erst 1951 Minister der schwedischen Regierung werden oder als Lehrer oder Krankenschwestern in Schweden arbeiten.

Vereinigte Staaten

John Higham beschrieb den Antikatholizismus als "die üppigste und hartnäckigste Tradition paranoischer Agitation in der amerikanischen Geschichte ".

Der Historiker Arthur Schlesinger Sr. hat den Antikatholizismus als "die tiefste Tendenz in der Geschichte des amerikanischen Volkes" bezeichnet.

Der Historiker Joseph G. Mannard sagt, dass Kriege den Antikatholizismus reduzierten: "genug Katholiken unterstützten den Unabhängigkeitskrieg, um viele alte Mythen über die inhärent verräterische Natur des Katholizismus auszulöschen Die Unionsarmee half dabei, Vorstellungen von Einwanderern und katholischer Untreue zu zerstreuen. "

Kolonialzeit

Der amerikanische Antikatholizismus hat seinen Ursprung in der protestantischen Reformation, die aus verschiedenen politischen und dynastischen Gründen antikatholische Propaganda hervorbrachte. Weil sich die protestantische Reformation als Versuch rechtfertigte, die Fehler und Exzesse der katholischen Kirche zu korrigieren, bildete sie starke Positionen gegen die katholischen Bischöfe und insbesondere gegen das Papsttum . Diese Positionen wurden von englischen Kolonisten, die überwiegend Puritaner waren, nach Neuengland gebracht . Sie widersetzten sich nicht nur der katholischen Kirche, sondern auch der Church of England, die aufgrund der Aufrechterhaltung einiger katholischer Lehren und Praktiken als unzureichend "reformiert" angesehen wurde. Darüber hinaus beruhte die englische und schottische Identität weitgehend auf der Opposition gegen den Katholizismus. "Englisch zu sein bedeutete, antikatholisch zu sein", schreibt Robert Curran.

Branford Clarke Illustration im Ku Klux Klan in Prophezeiung 1925 von Bischof Alma White, veröffentlicht von der Pillar of Fire Church in Zarephath, NJ

Da viele der britischen Kolonisten, wie die Puritaner und Kongregationalisten , vor der religiösen Verfolgung durch die Church of England flüchteten, zeigte ein Großteil der frühen amerikanischen Religionskultur die extremere antikatholische Tendenz dieser protestantischen Konfessionen. Monsignore John Tracy Ellis schrieb, dass "eine universelle antikatholische Tendenz 1607 nach Jamestown gebracht und in allen dreizehn Kolonien von Massachusetts bis Georgia kräftig kultiviert wurde". Kolonialurkunden und Gesetze enthielten oft spezifische Verbote gegen Katholiken. Zum Beispiel verfügte die zweite Charta von Massachusetts vom 7. Oktober 1691, dass "für immer danach Gewissensfreiheit in der Anbetung Gottes für alle Christen gewährt werden soll , mit Ausnahme von Papisten , die in einer solchen Provinz leben oder in dieser Provinz wohnen oder wohnen." oder Gebiet ". Historiker haben nur einen Katholiken identifiziert, der im kolonialen Boston lebt - Ann Glover . Sie wurde 1688 als Hexe gehängt, kurz vor den viel bekannteren Hexenprozessen im nahe gelegenen Salem.

Monsignore Ellis bemerkte, dass ein gemeinsamer Hass auf die katholische Kirche anglikanische Geistliche und puritanische Minister trotz ihrer Differenzen und Konflikte vereinen könne . Eine der vom britischen Parlament verabschiedeten unerträglichen Gesetze , die die amerikanische Revolution befeuerten, war das Quebec Act von 1774, das den Katholiken in Kanada die Religionsfreiheit gewährte.

Neue Nation

Das Vertrauen der Patrioten in das militärische Frankreich in Bezug auf militärische, finanzielle und diplomatische Hilfe führte zu einem starken Rückgang der antikatholischen Rhetorik. In der Tat ersetzte der König den Papst, als die Dämonenpatrioten kämpfen mussten. Der Antikatholizismus blieb unter den Loyalisten stark, von denen einige nach dem Krieg nach Kanada gingen, während die meisten in der neuen Nation blieben. In den 1780er Jahren wurden Katholiken in allen zuvor so feindlichen Bundesstaaten Neuenglands rechtlich toleriert. "Inmitten von Krieg und Krise gaben die Neuengländer nicht nur ihre Loyalität gegenüber Großbritannien auf, sondern auch eines ihrer am meisten vertretenen Vorurteile."

George Washington war ein energischer Befürworter der Toleranz gegenüber allen religiösen Konfessionen als Befehlshaber der Armee (1775-1783), wo er antikatholische Feiern in der Armee unterdrückte und die französischen Katholiken in Kanada aufforderte, sich der amerikanischen Revolution anzuschließen. ein paar hundert von ihnen taten es. Ebenso garantierte er als Präsident (1789-1797) ein hohes Maß an Religionsfreiheit, wenn er häufig Gottesdienste verschiedener Konfessionen besuchte. Das Militärbündnis mit dem katholischen Frankreich im Jahr 1778 veränderte die Einstellungen in Boston radikal. Die lokalen Führer begrüßten die französischen Marine- und Militäroffiziere mit Begeisterung und erkannten, dass das Bündnis für die Erlangung der Unabhängigkeit von entscheidender Bedeutung war. Der katholische Kaplan der französischen Armee berichtete 1781, dass er ständig "neue Höflichkeiten" von den besten Familien in Boston erhielt; Er bemerkte auch, dass "die Menschen im Allgemeinen ihre eigenen Vorurteile behalten". Bis 1790 gründeten etwa 500 Katholiken in Boston die erste katholische Kirche.

Die Angst vor dem Papst regte einige der Gründerväter Amerikas auf . Zum Beispiel forderte John Jay 1788 die New Yorker Gesetzgebung auf, den Katholiken das Amt zu verbieten. Der Gesetzgeber lehnte ab, verabschiedete jedoch ein Gesetz, mit dem das gleiche Ziel erreicht werden soll, indem alle Amtsträger aufgefordert wurden, "in allen kirchlichen und zivilrechtlichen Angelegenheiten" auf ausländische Behörden zu verzichten. Thomas Jefferson , der sich die katholische Kirche in Frankreich ansah, schrieb: "Die Geschichte liefert meines Erachtens kein Beispiel für ein von Priestern regiertes Volk, das eine freie Zivilregierung unterhält" und "In jedem Land und in jedem Alter war der Priester feindlich gesinnt zur Freiheit. Er ist immer im Bündnis mit dem Despoten und begünstigt seine Missbräuche als Gegenleistung für seinen eigenen Schutz. "

1840er - 1850er Jahre

Die antikatholischen Ängste erreichten im 19. Jahrhundert einen Höhepunkt, als die protestantische Bevölkerung durch den Zustrom katholischer Einwanderer alarmiert wurde. Einige protestantische Minister predigten den Glauben, dass die katholische Kirche die Hure von Babylon ist, die im Buch der Offenbarung beschrieben wird . Die daraus resultierende "nativistische" Bewegung, die in den 1840er Jahren an Bedeutung gewann, wurde in einen Wahnsinn des Antikatholizismus versetzt, der zu Mob-Gewalt führte, insbesondere zum Philadelphia Nativist Riot von 1844. Der Historiker David Montgomery argumentiert, dass die irisch-katholischen Demokraten in Philadelphia dies getan hatten appellierte erfolgreich an die Whig-Führung der Oberschicht. Die Whigs wollten die demokratische Koalition spalten, deshalb stimmten sie der Bitte von Bischof Kendrick zu, dass katholische Kinder ihre eigene Bibel benutzen dürfen. Diese Zustimmung empörte die evangelisch-protestantische Führung, die ihre Unterstützung in Philadelphia und im ganzen Land sammelte. Montgomery Staaten:

Die Schulkontroverse hatte jedoch 94 führende Geistliche der Stadt zu einem gemeinsamen Versprechen zusammengeschlossen, die protestantische Bildung zu stärken und "die Aufmerksamkeit der Gemeinde auf die Gefahren zu lenken, die ... diese Vereinigten Staaten von den Angriffen des Romanismus bedrohen". Die American Tract Society nahm den Schlachtruf auf und startete einen nationalen Kreuzzug, um die Nation vor dem "spirituellen Despotismus" Roms zu retten. Das gesamte protestantische Gebäude von Kirchen, Bibelgesellschaften, Mäßigkeitsgesellschaften und Missionsorganisationen war somit gegen katholische Wahlmanöver gerichtet ... in dem Moment, in dem diese Manöver einige Erfolge hatten.

Die nativistische Bewegung fand ihren Ausdruck in einer nationalen politischen Bewegung, die als "amerikanische" oder " Know-Nothing Party" von 1854 bis 1856 bezeichnet wurde. Es hatte 1854-55 beachtliche Erfolge bei Kommunal- und Landtagswahlen, indem es den Nativismus betonte und vor Katholiken und Einwanderern warnte. Bei den Wahlen von 1856 wurde der frühere Präsident Millard Fillmore zum Präsidentschaftskandidaten ernannt . Fillmore war jedoch weder antikatholisch noch nativistisch; Sein Wahlkampf konzentrierte sich fast ausschließlich auf die nationale Einheit. Der Historiker Tyler Anbinder sagt: "Die amerikanische Partei hatte den Nativismus von ihrer Tagesordnung gestrichen." Fillmore gewann 22% der nationalen Volksabstimmung.

Bei den Orangenunruhen in New York City in den Jahren 1871 und 1872 griffen irische Katholiken irische Protestanten gewaltsam an, die orangefarbene Transparente trugen.

Der Antikatholizismus unter amerikanischen Juden verstärkte sich in den 1850er Jahren während der internationalen Kontroverse um den Fall Edgardo Mortara weiter , als ein getaufter jüdischer Junge in den Kirchenstaaten aus seiner Familie entfernt wurde und sich weigerte, zu ihnen zurückzukehren.

Nach 1875 verabschiedeten viele Staaten Verfassungsbestimmungen, sogenannte " Blaine Amendments ", die die Verwendung von Steuergeldern zur Finanzierung von Pfarrschulen untersagten. Im Jahr 2002 hat der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten diese Änderungen teilweise ungültig gemacht, als er entschied, dass Gutscheine verfassungsrechtlich sind, wenn Steuergelder einem Kind zu einer Schule folgen, selbst wenn die Schule religiös ist.

Ein beliebtes rhetorisches Mittel in den 1870er Jahren war die Verwendung der Codewörter für den Katholizismus: „Aberglaube, Ehrgeiz und Unwissenheit“. Präsident Ulysses Grant warnte in einer großen Rede vor Veteranen im Oktober 1875, dass Amerika erneut einem Feind gegenüberstehe: religiösen Schulen. Grant sah in "naher Zukunft" einen weiteren Bürgerkrieg: Er würde nicht zwischen Nord und Süd stattfinden, sondern zwischen "Patriotismus und Intelligenz einerseits und Aberglaube, Ehrgeiz und Ignoranz andererseits". Laut dem Historiker Charles W. Calhoun "hatte sich Grant zu verschiedenen Zeitpunkten in seinem Leben privat über das geärgert, was er als das Thralldom religiöser Kommunikanten gegenüber einem herrschsüchtigen Klerus ansah, aber er erwähnte den Katholizismus in seiner Rede nicht ausdrücklich. Dennoch verurteilten katholische Zeitschriften das scheinbare Ausbeutung der religiösen Bigotterie durch den Präsidenten. " In seiner Jahresbotschaft an den Kongress vom Dezember 1875 forderte Grant die Besteuerung von "riesigen Mengen unversteuerten Kirchenbesitzes", die laut Professor John McGreevey "eine transparent antikatholische Maßnahme" sei, da nur die katholische Kirche riesige Mengen an Eigentum besitze - in Schulen, Waisenhäusern, und gemeinnützige Einrichtungen ". Grant sagte dem Kongress, eine solche Gesetzgebung würde die amerikanischen Bürger vor Tyrannei schützen, "ob vom Demagogen oder von Priesterkunst geleitet".

20. und 21. Jahrhundert

Unter den knienden Katholiken sind Männer, die mit K of C ( Ritter von Columbus ) und Tammany ( Tammany Hall ) gekennzeichnet sind, beide politisch mächtige Gruppen; illustriert von der südlichen Mafia .

Der Antikatholizismus spielte eine wichtige Rolle bei der Niederlage von Al Smith , dem demokratischen Kandidaten für das Präsidentenamt im Jahr 1928. Smith machte sich in katholischen Bezirken sehr gut, aber im Süden und unter den Lutheranern des Nordens schlecht . Seine Kandidatur wurde auch durch seine enge Verbindung zur berüchtigten politischen Maschine Tammany Hall in New York City und seine starke Ablehnung des Verbots behindert . Seine Sache war auf jeden Fall bergauf, weil er in einem Jahr des Friedens und des beispiellosen Wohlstands einer populären republikanischen Führung gegenüberstand.

Die Verabschiedung des 18. Verfassungszusatzes im Jahr 1919, der Höhepunkt eines halben Jahrhunderts der Agitation gegen Alkohol, schürte auch die antikatholische Stimmung. Das Verbot wurde von trockenen pietistischen Protestanten stark unterstützt und von nassen Katholiken, Bischöfen und deutschen Lutheranern ebenso stark abgelehnt . Die Drys konzentrierten ihr Misstrauen auf die Katholiken, die wenig Unterstützung für die Durchsetzung der Verbotsgesetze in der Bevölkerung zeigten, und als die Weltwirtschaftskrise 1929 begann, stieg die Stimmung, dass die Regierung die Steuereinnahmen brauchte, die die Aufhebung des Verbots bringen würde.

Über 10 Millionen protestantische Soldaten, die im Zweiten Weltkrieg gedient haben, kamen in engen Kontakt mit katholischen Soldaten; Sie verstanden sich gut und spielten nach dem Krieg eine zentrale Rolle bei der Verbreitung einer größeren ethnischen und religiösen Toleranz gegenüber Katholiken unter anderen weißen Amerikanern . Obwohl die antikatholische Stimmung in den USA in den 1960er Jahren zurückging, insbesondere nachdem John F. Kennedy der erste katholische US-Präsident wurde, bleiben Spuren davon sowohl in den Medien als auch in der Populärkultur bestehen. Im März 2000 kritisierte die katholische Liga das Slate Magazine und den Journalisten Jack Shafer für ein Stück, das die Liga als "Freude an der Rechtfertigung des Antikatholizismus" bezeichnete. Auch Angriffe auf Personen und Sachwerte sind weiterhin aufgetreten. Zum Beispiel wurde 2018 ein Priester aus Indiana von einem Mann angegriffen, der sagte: "Dies ist für alle kleinen Kinder", in einem offensichtlichen Hinweis auf sexuellen Missbrauch durch Geistliche , die häufigste Form der heutigen antikatholischen Stimmung. Im Sommer 2020 gab es eine Welle antikatholischer Handlungen, die von der Zerstörung von Kirchen und Kathedralen reichten. zur Zerstörung und oft zur Enthauptung von Statuen, insbesondere von Statuen von St. Junipero Serra , Maria und Jesus ; Illinois und Florida. Viele dieser Handlungen sind mit anderen politischen Bewegungen verbunden, insbesondere mit Black Lives Matter und anderen Protesten, wie sie nach dem Mord an George Floyd stattgefunden haben , und sind daher nicht immer vom Antikatholizismus motiviert. Die QAnon- Bewegung und andere rechtsextreme Gruppen haben sich ebenfalls für eine antikatholische Stimmung eingesetzt. Eine beliebte Verschwörung ist, dass die drei Sterne auf der DC-Flagge für London, den Vatikan und Washington stehen. Eine weitere rechtsextreme Verschwörung behauptet, der Papst sei wegen sexuellen Missbrauchs festgenommen worden.

In hauptsächlich katholischen Ländern

Der Antiklerikalismus ist eine historische Bewegung, die sich der religiösen (allgemein katholischen) institutionellen Macht und dem Einfluss in allen Aspekten des öffentlichen und politischen Lebens sowie der Einbeziehung der Religion in den Alltag des Bürgers widersetzt. Es deutet auf eine aktivere und parteiischere Rolle als bloße Laïcité hin . Das Ziel des Antiklerikalismus ist manchmal, die Religion auf ein rein privates Glaubenssystem ohne öffentliches Profil oder Einfluss zu reduzieren. Oft wurden jedoch alle Aspekte des Glaubens vollständig unterdrückt.

Der Antiklerikalismus war zuweilen gewalttätig und führte zu Morden und zur Entweihung, Zerstörung und Beschlagnahme von kirchlichem Eigentum. Der Antiklerikalismus in der einen oder anderen Form hat während des größten Teils der christlichen Geschichte existiert und wird als eine der wichtigsten Volkskräfte angesehen, die der Reformation des 16. Jahrhunderts zugrunde liegen. Einige der Philosophen der Aufklärung , darunter Voltaire , griffen die katholische Kirche, sowohl ihre Führung als auch ihre Priester, fortwährend an und behaupteten, viele ihrer Geistlichen seien moralisch korrupt. Diese Angriffe führten teilweise zur Unterdrückung der Jesuiten und spielten eine wichtige Rolle bei den massiven Angriffen auf die Existenz der Kirche während der Französischen Revolution in der Terrorherrschaft und des Programms der Entchristianisierung . Ähnliche Angriffe auf die Kirche ereigneten sich in Mexiko und Portugal seit ihren Revolutionen von 1910 und in Spanien im 20. Jahrhundert.

Argentinien

In Argentinien wurden 1954 Kirchen weitgehend zerstört, Geistliche denunziert und katholische Schulen beschlagnahmt, als Juan Perón versuchte, die staatliche Kontrolle über nationale Institutionen wie die katholische Kirche in Argentinien auszuweiten.

Österreich

Heiliges Römisches Reich

Joseph II., Heiliger römischer Kaiser. Porträt von Carl von Sales.

Der heilige römische Kaiser Joseph II. (Kaiser 1765–1790) widersetzte sich den sogenannten "kontemplativen" religiösen Institutionen - zurückgezogenen katholischen Institutionen, die er als nichts Positives für die Gemeinschaft empfand. Obwohl Joseph II. Selbst Katholik war, glaubte er auch an eine feste staatliche Kontrolle kirchlicher Angelegenheiten außerhalb des streng religiösen Bereichs und verfügte, dass österreichische Bischöfe nicht direkt mit der römischen Kurie kommunizieren könnten . Seine Politik ist Teil des sogenannten Josephinismus , der die Unterwerfung der katholischen Kirche in den habsburgischen Ländern in den Dienst des Staates förderte .

Österreich-Ungarn

Georg Ritter von Schönerer (17. Juli 1842 - 14. August 1921) war ein österreichischer Landbesitzer und Politiker von Österreich-Ungarn . Er war ein Hauptgegner des politischen Katholizismus und der Gründer der Bewegung Away from Rome! zielte auf die Bekehrung der gesamten katholischen deutschsprachigen Bevölkerung Österreichs zum Lutheranismus oder in einigen Fällen zu den altkatholischen Kirchen ab .

Brasilien

Karikatur, die auf die Krise der religiösen Frage in Brasilien anspielt

Brasilien hat die größte Anzahl von Katholiken in der Welt und hat daher keine großen antikatholischen Bewegungen erlebt.

Während des 19. Jahrhunderts war die religiöse Frage der Name der Krise, als Freimaurer in der brasilianischen Regierung zwei katholische Bischöfe inhaftierten, weil sie das Verbot der Kirche gegen die Freimaurerei durchgesetzt hatten .

Selbst in Zeiten, in denen die Kirche einen intensiven Konservatismus erlebte , wie zum Beispiel in der Zeit der brasilianischen Militärdiktatur , wurde der Antikatholizismus von den linken Bewegungen nicht befürwortet (stattdessen gewann die Befreiungstheologie an Kraft). Mit der wachsenden Zahl von Protestanten (insbesondere Neo-Pfingstlern ) im Land hat der Antikatholizismus jedoch an Stärke gewonnen. Ein entscheidender Moment während des Aufstiegs des Antikatholizismus war der Beginn der Heiligen Episode im Jahr 1995. Aufgrund der Proteste der katholischen Mehrheit wurde der Täter jedoch für die Dauer der Kontroverse nach Südafrika versetzt .

Während der COVID-19 - Pandemie in Brasilien , Drogenhändler nutzten die Pandemie fünf zu vereinen Slums in Rio de Janeiro zur Einführung evangelischen Protestantismus auf dem Gebiet und angreifende Katholiken (und auch Mitglieder des Umbanda ).

Kolumbien

Antikatholische und antiklerikale Gefühle, von denen einige durch eine antiklerikale Verschwörungstheorie beflügelt wurden, die Mitte des 20. Jahrhunderts in Kolumbien verbreitet wurde, führten zur Verfolgung und Tötung von Katholiken, insbesondere zur Verfolgung und Tötung von Katholiken Mitglieder des katholischen Klerus, während der Ereignisse, die als La Violencia bekannt sind .

Kuba

Unter der Herrschaft des Atheisten Fidel Castro gelang es Kuba , die Arbeitsfähigkeit der katholischen Kirche zu verringern, indem ein Erzbischof und 150 spanische Priester abgeschoben, Katholiken im öffentlichen Leben und in der Bildung diskriminiert und abgelehnt wurden, sie als Mitglieder des Kommunisten zu akzeptieren Party . Die anschließende Flucht von 300.000 Kubanern von der Insel trug ebenfalls dazu bei, die Kirche dort zu verkleinern.

Frankreich

Das Michelade- Massaker der französischen Hugenotten im Jahr 1567

Während der Französischen Revolution (1789–95) wurden Geistliche und Ordensleute verfolgt und das Eigentum der Kirche von der neuen Regierung im Rahmen eines Prozesses der Dechristianisierung zerstört und beschlagnahmt , dessen Ziel die Zerstörung katholischer Praktiken und die Zerstörung des Glaubens war selbst gipfelte in der Auferlegung des atheistischen Vernunftkults, gefolgt von der Auferlegung des deistischen Kultes des Höchsten Wesens . Die Verfolgung führte dazu, dass Katholiken, die in Westfrankreich lebten, eine Konterrevolution führten, den Krieg in der Vendée , und als der Staat siegte, tötete er Zehntausende Katholiken. Einige Historiker haben es Völkermord genannt . Die meisten Historiker glauben jedoch, dass es eher ein brutales Vorgehen gegen politische Feinde als ein Völkermord war. Die französischen Invasionen in Italien (1796–99) beinhalteten einen Angriff auf Rom und das Exil von Papst Pius VI. Im Jahr 1798.

Die Beziehungen verbesserten sich 1802, als Napoleon im Konkordat von 1801 mit dem Papst zurechtkam . Es erlaubte der Kirche zu operieren, gab aber das Land nicht zurück; es erwies sich für ein Jahrhundert als zufriedenstellend. 1815 unterstützte das Papsttum das wachsende Bündnis gegen Napoleon und wurde während der konservativen Bourbon-Restauration von 1815 bis 1830 als Staatskirche wieder eingesetzt. Die kurze Französische Revolution von 1848 widersetzte sich erneut der Kirche, aber das Zweite Französische Reich (1851–71) gab ihr volle Unterstützung. Die Geschichte von 1789–1871 hatte zwei Lager errichtet - das linke gegen die Kirche und das rechte, das sie unterstützte -, die weitgehend bis zum II . Vatikanischen Prozess in den Jahren 1962–65 andauerten .

Frankreichs Dritte Republik (1871–1940) wurde durch Antiklerikalismus, den Wunsch nach Säkularisierung des Staates und des sozialen Lebens, getreu der Französischen Revolution, zementiert. Dies war die Position der Radikalen und Sozialisten. 1902 wurde Émile Combes Innenministerin, und die Hauptenergie der Regierung war einer antiklerikalen Agenda gewidmet. Die Parteien der Linken, Sozialisten und Radikalen, die sich in der Blockrepublik zu dieser Frage zusammengeschlossen hatten , unterstützten Combes bei der Anwendung des Gesetzes von 1901 über die Religionsgemeinschaften und stimmten über den neuen Gesetzentwurf für die Gemeinden (1904) ab. Bis 1904 wurden durch seine Bemühungen fast 10.000 religiöse Schulen geschlossen und Tausende von Priestern und Nonnen verließen Frankreich, anstatt verfolgt zu werden. Unter seiner Führung bewegte sich das Parlament in Richtung des französischen Gesetzes von 1905 über die Trennung von Kirche und Staat , das die napoleonische Vereinbarung von 1801 beendete.

In der Affaire Des Fiches in Frankreich in den Jahren 1904–1905 wurde festgestellt, dass der militant antiklerikale Kriegsminister unter Combes, General Louis André , Beförderungen auf der Grundlage des riesigen Kartenverzeichnisses des französischen Freimaurer- Großorientals für Beamte festlegte , in dem die Einzelheiten aufgeführt waren und die an der Messe teilnahmen, mit dem Ziel, ihre Beförderungen zu verhindern. Die Exposition hätte die Regierung fast zum Sturz gebracht; stattdessen zog sich Combes zurück.

Italien

Italienische Truppen durchbrechen die Aurelianischen Mauern an der Porta Pia während der Eroberung Roms . Breccia di Porta Pia (1880) von Carlo Ademollo . Danach erklärte sich der Papst zum " Gefangenen im Vatikan ".

In der napoleonischen Ära war der Antiklerikalismus eine mächtige politische Kraft. Von 1860 bis 1870 verbot die neue italienische Regierung unter dem Haus Savoyen alle religiösen Orden, sowohl Männer als auch Frauen, einschließlich der Franziskaner , Dominikaner und Jesuiten , schloss ihre Klöster und beschlagnahmte ihr Eigentum und sperrte oder verbannte Bischöfe wer dagegen war (siehe Kulturkampf ). Italien übernahm Rom 1870, als es seinen französischen Schutz verlor; Der Papst erklärte sich zum Gefangenen im Vatikan . Die Beziehungen zum Lateranvertrag wurden 1929 endgültig normalisiert .

Mexiko

Nach der mexikanischen Revolution von 1860 erließ Präsident Benito Juárez ein Dekret zur Verstaatlichung des Kirchenbesitzes, zur Trennung von Kirche und Staat und zur Unterdrückung religiöser Orden.

Nach der Revolution von 1910 enthielt die neue mexikanische Verfassung von 1917 weitere antiklerikale Bestimmungen. Artikel 3 forderte eine weltliche Bildung in den Schulen und verbot der Kirche, Grundschulbildung zu betreiben. Artikel 5 verbot Mönchsorden; Artikel 24 verbot den öffentlichen Gottesdienst außerhalb der Grenzen der Kirchen; und Artikel 27 beschränkte das Recht religiöser Organisationen, Eigentum zu halten. Artikel 130 beraubte Geistliche der politischen Grundrechte.

Der mexikanische Präsident Plutarco Elías Calles 'Durchsetzung früherer antikatholischer Gesetze, die die Rechte der Priester verweigerten und als Calles-Gesetz erlassen wurden , veranlasste das mexikanische Episkopat, alle katholischen Gottesdienste in Mexiko ab dem 1. August 1926 auszusetzen, und löste den blutigen Cristero-Krieg von 1926 aus –1929, in dem rund 50.000 Bauern Waffen gegen die Regierung aufnahmen. Ihr Slogan war "Viva Cristo Rey!" (Es lebe Christus der König!).

Die Auswirkungen des Krieges auf die Kirche waren tiefgreifend. Zwischen 1926 und 1934 wurden mindestens 40 Priester getötet. Wo vor dem Aufstand 4.500 Priester dem Volk dienten, gab es 1934 nur 334 Priester, die von der Regierung für den Dienst an fünfzehn Millionen Menschen zugelassen wurden, der Rest wurde durch Auswanderung, Vertreibung und Ermordung beseitigt. Es scheint, dass zehn Staaten ohne Priester geblieben sind. Andere Quellen weisen darauf hin, dass die Verfolgung derart war, dass bis 1935 17 Staaten überhaupt keine Priester mehr hatten.

Einige der katholischen Opfer dieses Kampfes sind als die Heiligen des Cristero-Krieges bekannt . Ereignisse im Zusammenhang damit wurden in dem Roman The Power and the Glory von Graham Greene berühmt dargestellt .

Polen

Beerdigung von Jerzy Popiełuszko , einem katholischen Priester, der von kommunistischen Behörden getötet wurde

Zur Situation im russischen Polen siehe Antikatholizismus im russischen Reich

Der Katholizismus in Polen , der Religion der überwiegenden Mehrheit der Bevölkerung, wurde im Zweiten Weltkrieg nach dem Einmarsch der Nazis in das Land und seiner anschließenden Annexion nach Deutschland schwer verfolgt . Während der Invasion in Polen wurden über 3 Millionen Katholiken polnischer Abstammung ermordet , darunter 3 Bischöfe, 52 Priester, 26 Mönche, 3 Seminaristen, 8 Nonnen und 9 Laien, die 1999 von Papst Johannes Paul II. Als 108 Märtyrer der Welt selig gesprochen wurden Krieg II .

Die römisch-katholische Kirche wurde in Reichsgau Wartheland und im Generalgouvernement noch heftiger unterdrückt . Kirchen wurden geschlossen und Geistliche deportiert, eingesperrt oder getötet, darunter Maximilian Kolbe , ein Pole deutscher Abstammung. Zwischen 1939 und 1945 wurden 2.935 Mitglieder des polnischen Klerus (18%) in Konzentrationslagern getötet. In der Stadt Chełmno wurden beispielsweise 48% der katholischen Geistlichen getötet.

Der Katholizismus wurde ab den 1950er Jahren unter dem kommunistischen Regime weiter verfolgt . Die zeitgenössische stalinistische Ideologie behauptete, dass die Kirche und die Religion im Allgemeinen im Begriff seien, sich aufzulösen. Zunächst schloss Erzbischof Wyszyński eine Vereinbarung mit den kommunistischen Behörden, die am 14. Februar 1950 vom polnischen Episkopat und der Regierung unterzeichnet wurde. Das Abkommen regelte die Angelegenheiten der Kirche in Polen. Im Mai dieses Jahres verstieß der Sejm jedoch gegen das Abkommen, indem er ein Gesetz zur Beschlagnahme von kirchlichem Eigentum verabschiedete.

Am 12. Januar 1953 wurde Wyszyński von Pius XII. Zum Kardinal erhoben, als in Polen eine weitere Verfolgungswelle einsetzte. Als die Bischöfe ihre Opposition gegen staatliche Eingriffe in kirchliche Ernennungen zum Ausdruck brachten, begannen Massenprozesse und die Internierung von Priestern - der Kardinal war eines seiner Opfer. Am 25. September 1953 wurde er in Grudziądz inhaftiert und später in Klöstern in Prudnik bei Opole und im Kloster Komańcza im Bieszczady-Gebirge unter Hausarrest gestellt . Er wurde am 26. Oktober 1956 freigelassen.

Papst Johannes Paul II. , Der in Polen als Karol Wojtyla geboren wurde, zitierte in seiner Haltung gegen den Kommunismus häufig die Verfolgung polnischer Katholiken.

Spanien

Der Antiklerikalismus in Spanien zu Beginn des spanischen Bürgerkriegs führte zur Tötung von fast 7.000 Geistlichen, zur Zerstörung von Hunderten von Kirchen und zur Verfolgung von Laien im spanischen Roten Terror . Hunderte Märtyrer des spanischen Bürgerkriegs wurden selig gesprochen und Hunderte weitere im Oktober 2007.

In gemischten katholisch-protestantischen Ländern

Schweiz

Die Jesuiten (Societas Jesu) wurden 1848 durch Artikel 51 der Schweizer Verfassung von allen Aktivitäten in geistlichen oder pädagogischen Funktionen ausgeschlossen. Der Grund für das Verbot war die wahrgenommene Bedrohung der Stabilität des Staates, die sich aus der Befürwortung des traditionellen Katholizismus durch die Jesuiten ergab. es folgte den römisch-katholischen Kantonen, die ein verfassungswidriges Bündnis bildeten , das zum Bürgerkrieg führte . Im Juni 1973 stimmten 54,9% der Schweizer Wähler der Aufhebung des Jesuitenverbots (sowie Artikel 52, der Klöster und Klöster aus der Schweiz verbot) zu (siehe Kulturkampf und Religion in der Schweiz ).

In hauptsächlich orthodoxen Ländern

Byzantinisches Reich

Im Ost-West-Schisma von 1054 brachen die ostorthodoxe Kirche und die katholische Kirche aufgrund kirchlicher Differenzen , theologischer und liturgischer Streitigkeiten ihre volle Gemeinschaft miteinander .

Im April 1182 verübte die ostorthodoxe Bevölkerung des Byzantinischen Reiches ein großangelegtes Massaker gegen die katholische Bevölkerung von Konstantinopel . Dieses Massaker ist als Massaker der Lateinamerikaner bekannt und verschlechterte die Beziehungen und die Feindschaft zwischen Ostorthodoxie und Katholizismus weiter.

Russisches Reich

Ausweisung des kaiserlich-russischen Gesandten Felix von Meyendorff an den Heiligen Stuhl durch Papst Pius IX. Wegen Beleidigung des katholischen Glaubens

Während der russischen Herrschaft wurden Katholiken, vor allem Polen und Litauer , nicht nur aufgrund ihres ethnisch-nationalen Hintergrunds, sondern auch aus religiösen Gründen stark verfolgt. Insbesondere nach den Aufständen von 1831 und 1863 und im Zuge der Russifizierung (in dem Verständnis, dass ein enger Zusammenhang zwischen Religion und Nationalität besteht) waren die zaristischen Behörden bestrebt, die Bekehrung dieser Völker zum offiziellen Glauben zu fördern und in die öffentliche Bildung einzugreifen in diesen Regionen (ein orthodoxer Religionsunterricht war obligatorisch) und Zensur der Handlungen der katholischen Kirche. Insbesondere wurde auf die öffentlichen Aktionen der Kirche wie Messen oder Beerdigungen geachtet, da diese als Mittelpunkt von Protesten gegen die Besatzung dienen könnten. Viele Priester wurden wegen ihrer Aktivitäten zur Verteidigung ihrer Religion und ethnischen Zugehörigkeit inhaftiert oder deportiert. Im späten neunzehnten Jahrhundert kam es jedoch zu einer fortschreitenden Lockerung der Kontrolle katholischer Institutionen durch die russischen Behörden.

Ehemaliges Jugoslawien

Während des Zweiten Weltkriegs in Jugoslawien töteten die Tschetniks schätzungsweise 18.000 bis 32.000 Kroaten . Etwa 300 Dörfer und Kleinstädte sowie eine große Anzahl von Moscheen und katholischen Kirchen wurden zerstört .

Während der Jugoslawienkriege in Kroatien und Bosnien und Herzegowina stellte der ICTY fest, dass ethnische Kroaten im Rahmen einer allgemeinen Kampagne zur Tötung und Zwangsumsiedlung kroatischer Zivilisten aus politischen, rassischen und religiösen Gründen verfolgt wurden. Das religiöse Element der serbischen Verfolgung katholischer Kroaten war die absichtliche Zerstörung religiöser Gebäude und Denkmäler, einschließlich Kirchen, Kapellen und sogar Friedhöfe. Schätzungen zufolge wurden während des kroatischen Unabhängigkeitskrieges rund 200 katholische Kirchen von serbischen Streitkräften zerstört oder schwer beschädigt , während während des Bosnienkrieges weitere 269 religiöse Gebäude zerstört wurden .

Ukraine

In der als Volksrepublik Donezk bekannten separatistischen Region hat die Regierung erklärt, dass die russisch-orthodoxe Kirche des Moskauer Patriarchats die Staatsreligion ist und protestantische Kirchen von Paramilitärs besetzt wurden. Die Zeugen Jehovas haben ihr Eigentum verloren, und ihre Königreichssäle wurden von Rebellen in den Regionen Donezk und Luhansk besetzt. Römisch-katholische , griechisch-katholische , ukrainisch-orthodoxe und protestantische Geistliche wurden von Gruppen wie der russisch-orthodoxen Armee entführt und beschuldigt, sich den russisch-orthodoxen Werten zu widersetzen. Laut Human Rights Watch wurden die Leichen mehrerer Mitglieder der Kirche der Verklärung 2014 in einem Massengrab gefunden.

Nichtchristliche Nationen

Bangladesch

Am 3. Juni 2001 wurden neun Menschen bei einer Bombenexplosion in einer römisch-katholischen Kirche im Bezirk Gopalganj getötet .

Burkina Faso

Am 12. Mai 2019 wurden sechs Katholiken, darunter ein Priester, von bewaffneten Männern getötet, die auf Motorrädern fuhren und während einer Messe am Sonntagmorgen eine Kirche in Dablo stürmten. Einen Tag später, am 13. Mai 2019, wurden vier Menschen getötet und eine Statue der Jungfrau Maria bei einem Angriff auf katholische Gemeindemitglieder während einer religiösen Prozession im abgelegenen Dorf Zimtenga von bewaffneten Männern zerstört.

China

Der Daoguang-Kaiser änderte das bestehende Gesetz und machte die Verbreitung des Katholizismus mit dem Tod strafbar. Während des Boxeraufstands wurden katholische Missionare und ihre Familien von Boxer-Rebellen ermordet. Während der tibetischen Rebellion von 1905 ermordeten tibetische Rebellen Katholiken und tibetische Konvertiten.

Seit der Gründung der Volksrepublik China stehen alle Religionen einschließlich des Katholizismus nur unter staatlicher Kontrolle . Es gibt jedoch Katholiken, die die staatliche Herrschaft über die Kirche nicht akzeptieren und heimlich anbeten. Zwischen der chinesischen Regierung und dem Vatikan gab es einige Annäherungen.

Behauptungen der Verfolgung chinesischer Christen traten sowohl in offiziellen als auch in nicht genehmigten Kirchen auf. Die Associated Press berichtete im Jahr 2018, dass der oberste chinesische Führer Xi Jinping "die schwerste systematische Unterdrückung des Christentums im Land seit der Aufnahme der Religionsfreiheit in die chinesische Verfassung im Jahr 1982 bewirkt", bei der "Kreuze zerstört, Bibeln verbrannt und geschlossen wurden" Kirchen und befehlen Anhänger, Papiere zu unterschreiben, die ihren Glauben aufgeben ".

Japan

Am 5. Februar 1597 wurde auf Befehl von Toyotomi Hideyoshi eine Gruppe von 26 Katholiken getötet . Während des Tokugawa-Shogunats wurden japanische Katholiken unterdrückt, was in den 1630er Jahren zu einem bewaffneten Aufstand führte . Nachdem der Aufstand besiegt worden war, wurde der Katholizismus weiter unterdrückt und viele japanische Katholiken gingen in den Untergrund . Der Katholizismus wurde in Japan erst in den 1850er Jahren offen wiederhergestellt .

Nord Korea

Sri Lanka

Maßnahmen der Regierung

In Sri Lanka übernahm eine von Buddhisten beeinflusste Regierung 1960 entschädigungslos über 600 Pfarrschulen und säkularisierte sie. Zukünftige Regierungen unternahmen Versuche, eine gewisse Autonomie wiederherzustellen.

Antikatholische Gewalt

Seit dem Jahr 2000 kam es im Kontext zunehmender Gewalt gegen religiöse Minderheiten, dh Christen, Muslime und Hindus , zu mehreren Angriffen auf katholische Kirchen. Zum Beispiel zerschmetterte 2009 ein Mob von 1.000 Menschen das Innere einer Kirche in der Stadt Crooswatta, griff Gemeindemitglieder mit Knüppeln, Schwertern und Steinen an und zwang mehrere von ihnen, in Krankenhäusern behandelt zu werden. Im Jahr 2013 zerschmetterten Vandalen eine Statue der Jungfrau Maria sowie eine Stiftshütte und versuchten auch, die Eucharistie in einer Kirche in Angulana in der Nähe von Colombo zu verbrennen .

Der Begriff "antikatholischer Katholik" wird mittlerweile für Katholiken verwendet, die die katholische Kirche mit Feindseligkeit betrachten. Traditionalistische oder konservative Katholiken verwenden es häufig als beschreibenden Begriff für modernistische oder liberale Katholiken , insbesondere für modernistische oder liberale Katholiken , die versuchen, die kirchliche Doktrin zu reformieren, säkularistische Kritik an der katholischen Kirche zu üben oder weltliche Prinzipien über die Lehren der Kirche zu stellen. Diejenigen, die sich mit der katholischen Theologie der Sexualität auseinandersetzen, sind besonders geneigt, dieses Label zu erhalten.

Unterdrückung der Jesuiten

Der portugiesische Premierminister Pombal war dem Jesuitenorden gegenüber aggressiv feindlich eingestellt, weil er einer italienischen Macht - dem Papst - Bericht erstattete und versuchte, unabhängig von der Regierung zu agieren. Er organisierte einen umfassenden Krieg gegen die Jesuiten sowohl in Portugal als auch in weiten Teilen des katholischen Europas. Der Jesuitenorden wurde im portugiesischen Reich (1759), in Frankreich (1764), in den beiden Sizilien, Malta, Parma, im spanischen Reich (1767) sowie in Österreich und Ungarn (1782) unterdrückt. Der Papst selbst unterdrückte den Orden 1773 überall, aber er überlebte in Russland und Preußen. Die Unterdrückung war ein schwerer Schlag für die katholische Bildung in ganz Europa, da fast 1000 weiterführende Schulen und Seminare geschlossen wurden. Ihre Ländereien, Gebäude und Stiftungen wurden beschlagnahmt; ihre Lehrer zerstreuten sich. Obwohl die Jesuitenausbildung in Polen und anderen Gebieten altmodisch geworden war, war sie das wichtigste pädagogische Unterstützungsnetzwerk für katholische Intellektuelle, hochrangige Geistliche und prominente Familien. Die Regierungen versuchten vergeblich, all diese Schulen zu ersetzen, aber es gab viel zu wenige nicht-kirchliche Lehrer, die geeignet waren.

Der Jesuitenorden wurde 1814 vom Papst wiederhergestellt und blühte im Hinblick auf den Wiederaufbau von Schulen und Bildungseinrichtungen auf, erlangte jedoch im politischen Bereich nie wieder seine enorme Macht. Die Unterdrückung der Jesuiten "war eine absolute Katastrophe für den Katholizismus." Die politische Schwäche der einst mächtigen Institution wurde öffentlich für Spott und Mobbing zur Schau gestellt. Die Kirche verlor ihr bestes Bildungssystem, ihr bestes Missionssystem und ihre innovativsten Denker. Intellektuell würde es zwei Jahrhunderte dauern, bis sich die Kirche vollständig erholt hätte.

In der Populärkultur

Antikatholische Stereotypen sind ein langjähriges Merkmal der englischen Literatur , der populären Fiktion und sogar der Pornografie . Gothic Fiction ist in dieser Hinsicht besonders reichhaltig. Lustvolle Priester, grausame Äbtissinnen, unversehrte Nonnen und sadistische Inquisitoren erscheinen in Werken wie The Italian von Ann Radcliffe , The Monk von Matthew Lewis , Melmoth the Wanderer von Charles Maturin und " The Pit and the Pendulum " von Edgar Allan Poe .

Verweise

Anmerkungen

Weiterführende Literatur

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Externe Links