Antikatholizismus in Literatur und Medien - Anti-Catholicism in literature and media

Die katholische Kirche wurde in Fiktion wie Literatur, Film und Fernsehen kritisiert. Es wurden auch Polemiken über die Kirche und ihre Praktiken verfasst. Einige Beispiele sind die antikatholischen Stereotypen, die die Gothic-Fiktion des anglikanischen Englands füllten , die Filme von Luis Buñuel , der seine Probleme mit der Kirche in Spanien hatte, der Humor einiger US-Fernsehexperten wie Rosie O'Donnell und die Rhetorik einiger Fundamentalisten Prediger. Seit der Reformation ist die sexuelle Unmoral von Einzelpersonen in der katholischen Kirche ein fruchtbarer Boden für Kritik, wobei die Medienberichterstattung über Missbrauchsfälle eine voreingenommene Berichterstattung zeigt .

Literatur

Antikatholische Stereotypen sind ein seit langem bestehendes Merkmal der englischen Literatur , der populären Belletristik und sogar der Pornografie. Gothic-Fiction ist in dieser Hinsicht besonders reich. Lustvolle Priester, grausame Äbtissin, eingemauerte Nonnen und sadistische Inquisitoren erscheinen in Werken wie The Italian von Ann Radcliffe , The Monk von Matthew Lewis , Melmoth the Wanderer von Charles Maturin und The Pit and the Pendulum von Edgar Allan Poe .

Solche gotische Fiktion hat inspiriert Rebecca Reed ‚s in einem Kloster sechs Monate , die ihre Gefangenschaft durch einen Ursulinen in der Nähe von Boston im Jahr 1832 angeblich beschreibt.

Reeds Behauptungen inspirierten einen wütenden Mob dazu, das Kloster niederzubrennen, und ihre Erzählung, die drei Jahre später veröffentlicht wurde, als die Randalierer vor Gericht gestellt wurden, verkaufte sich in einem Monat 200.000 Mal. Auf Reeds Buch folgte bald ein weiterer betrügerischer Bestseller, Awful Disclosures of the Hotel-Dieu Nunnery (1836), in dem Maria Monk behauptete, dass das Kloster als Harem für katholische Priester diente und dass alle daraus resultierenden Kinder nach der Taufe ermordet wurden. Col. William Stone, ein New Yorker Zeitungsredakteur, erkundigte sich zusammen mit einem Team protestantischer Ermittler nach Monks Behauptungen und inspizierte dabei das Kloster. Die Untersuchung von Col. Stone kam zu dem Schluss, dass es keine Beweise dafür gab, dass Maria Monk „jemals innerhalb der Mauern des Klosters gewesen war“.

Reeds Buch wurde ein Bestseller, und Monk oder ihre Handlanger hofften, von dem offensichtlichen Markt für antikatholische Horrorliteratur zu profitieren. Die Geschichte von Maria Monk war in der Tat eindeutig den Gothic-Romanen des frühen 19. Jahrhunderts nachempfunden. Dieses literarische Genre wurde bereits in Werken wie Matthew Lewis' The Monk für antikatholische Gefühle verwendet . Die Geschichte von Maria Monk zeigt die genrebestimmenden Elemente einer jungen und unschuldigen Frau, die in einem abgelegenen, alten und düster malerischen Anwesen gefangen ist; sie erfährt die dunklen Geheimnisse des Ortes; nach entsetzlichen Abenteuern entkommt sie.

Die antikatholische Gotik-Tradition wurde mit Charlotte Brontës halbautobiografischem Roman Villette (1853) fortgesetzt . Bronte untersucht den kulturellen Konflikt zwischen dem englischen Protestantismus der Heldin und dem Katholizismus der Umwelt an ihrer Schule in 'Villette' (alias Brüssel ), bevor sie meisterhaft ausspricht: "Gott ist nicht mit Rom".

In einem Kapitel von Fjodor Dostojewski ‚s Die Brüder Karamasow genannt Großinquisitors , straft die katholische Kirche ein zurückgekehrter-from-Himmel Jesus Christus der Häresie und als Diener des Satans dargestellt.

Dan Browns Bestseller-Roman The Da Vinci Code zeigt die katholische Kirche als entschlossen, die Wahrheit über Maria Magdalena zu verbergen . Ein Artikel in einer Ausgabe des National Catholic Register vom April 2004 behauptet, dass "der Da Vinci Code behauptet, dass der Katholizismus eine große, blutige, frauenhassende Lüge ist, die vom manipulativen Kaiser von Rom aus heidnischen Stoffen geschaffen wurde". Ein früheres Buch von Brown, Angels & Demons schildert die Kirche als in einen elementaren Kampf mit den Illuminaten verwickelt .

A World Lit Only by Fire von William Manchester zitiert mehrere antikatholische Stereotypen über das Mittelalter, während er vorgibt, akademisch zu sein.

In Deutschland hat Otto von Corvin zwei antikatholische Bücher veröffentlicht.

Kino

Viele Filmemacher haben in ihren Arbeiten den Katholizismus angegriffen (zB La Bête von Walerian Borowczyk ). Einer der bemerkenswertesten ist der spanische Filmregisseur Luis Buñuel , ein scharfer Kritiker dessen, was er als Anmaßung und Heuchelei der katholischen Kirche ansah. Viele seiner bekanntesten Filme belegen dies:

Un chien andalou (1929): Ein Mann schleppt Klaviere, auf denen sich unter anderem mehrere Priester stapeln.

L'Âge d'Or (1930): Ein Bischof wird aus dem Fenster geworfen, und in der Schlussszene wird einer der Täter der 120 Tage von Sodom von Marquis de Sade von einem Schauspieler dargestellt, der so gekleidet ist, wie er wäre als Jesus erkannt.

Ensayo de un Crimen (1955): Ein Mann träumt davon, seine Frau zu ermorden, während sie ganz in Weiß im Bett betet.

Simon of the Desert (1965): Der Teufel verführt den Heiligen, indem er die Gestalt eines frechen, barbusigen kleinen Mädchens annimmt, das singt und seine Beine zur Schau stellt. Am Ende des Films gibt der Heilige sein asketisches Leben auf, um in einem Jazzclub abzuhängen.

Nazarin (1959): Der fromme Hauptdarsteller richtet sich durch seine Bemühungen um Wohltätigkeit den Ruin.

Viridiana (1961): Eine wohlmeinende junge Nonne versucht erfolglos, den Armen zu helfen.

Die Milchstraße (1969): Zwei Männer bereisen den alten Pilgerweg nach Santiago de Compostela und begegnen dabei den Verkörperungen verschiedener Häresien. Man träumt von Anarchisten, die den Papst (erkennbar Papst Paul VI. )erschießen.

Die Filme von Buñuel (der angeblich „Gott dankte, ein Atheist zu sein“) schockierten zunächst die katholische Kirche. Zum Beispiel wurde Viridiana vom Vatikan denunziert, und im katholischen Spanien, wo der Film produziert wurde, wurde versucht, alle Kopien zu vernichten; Das katholische Italien verurteilte Buñuel in Abwesenheit zu einem Jahr Gefängnis, während im katholischen Belgien Kopien des Films beschlagnahmt und verstümmelt wurden. Zuletzt gab es jedoch einen Einstellungswandel. Zum Beispiel verlieh das National Catholic Film Office der USA Nazarin einen Preis, der seinen spirituellen Wert anerkennt, und die ketzerische Milchstraße wurde beim Festival of Cinema of Religious and Human Values ​​in Valladolid gezeigt . Einige von Buñuels freidenkenden Freunden behaupteten sogar, er habe für letzteren Film Geld vom Vatikan erhalten. Ironischerweise wurden Buñuels letzte Monate durch seine Freundschaft mit einem katholischen Priester, Pater Julian Pablo, belebt, mit dem er sich theologischen Streitereien über katholische Dogmen hingab.

Miramax , ein Unternehmen des Produzenten und verurteilten Sexualstraftäters Harvey Weinstein , wird beschuldigt, antikatholische Propaganda verbreitet zu haben.

Nach Angaben des Jesuiten Fr. James Martin , die US-Unterhaltungsindustrie, ist in Bezug auf die katholische Kirche zweier Meinung. Er argumentiert, dass

Einerseits scheinen Film- und Fernsehproduzenten den Katholizismus unwiderstehlich zu finden. Dafür gibt es eine Reihe von Gründen. Erstens ist die katholische Kirche mehr als jede andere christliche Konfession überaus visuell und daher attraktiv für Produzenten und Regisseure, die sich mit dem visuellen Bild befassen. Gewänder, Monstranzen, Statuen, Kruzifixe – ganz zu schweigen von den Symbolen der Sakramente – sind alles Dinge, auf die eher "wortorientierte" christliche Konfessionen verzichtet haben. Die katholische Kirche eignet sich daher perfekt für die visuellen Medien Film und Fernsehen. Sie können sicher sein, dass jeder Film über die Wiederkunft oder Satan oder dämonische Besessenheit oder auch jede Art von Einbruch des Transzendenten in den Alltag die katholische Kirche als Schauplatz wählen wird

Zweitens wird die katholische Kirche in der modernen Kultur immer noch als zutiefst „anders“ angesehen und ist daher Gegenstand anhaltender Faszination. Wie bereits erwähnt, ist es uralt in einer Kultur, die das Neue feiert, Wahrheiten bekennt in einer postmodernen Kultur, die jeden Wahrheitsanspruch skeptisch betrachtet und in einer rationalen, nachaufklärerischen Welt von Mysterium spricht. Es ist daher der perfekte Kontext für Drehbuchautoren, die nach dem "Konflikt" suchen, der in jeder Geschichte erforderlich ist.

Er argumentiert, dass trotz dieser Faszination für die katholische Kirche auch die Unterhaltungsindustrie die Kirche verachtet. "Es ist, als ob sich Produzenten, Regisseure, Dramatiker und Filmemacher verpflichtet fühlen, ihren intellektuellen Vertrauensvorschuss zu beweisen, indem sie ihre Differenzen mit der Institution, die sie so gefangen hält, ausposaunen."

Fernsehen

Pater Martin schlägt vor, dass "das Fernsehen sich als der fruchtbarste Boden für antikatholisches Schreiben erwiesen hat. Priester, wenn sie in Fernsehsendungen auftreten, erscheinen normalerweise als Pädophile oder Idioten und werden selten gesehen, um ihre Arbeit zu tun."


Im Oktober 2006 unternahmen führende katholische Führer im Bundesstaat Minnesota einen seltenen Schritt, indem sie gemeinsam den Präsidenten der Universität von Minnesota, Robert Bruininks , aufforderten , den Plan der Universität zu überdenken, ein kontroverses Theaterstück zu inszenieren, das sie als antikatholisch betrachteten, Der Papst und die Hexe .

Rosie O'Donnell wurde von Bill Donohue , dem Präsidenten der Katholischen Liga für Religiöse und Bürgerrechte, des seriellen Antikatholizismus beschuldigt und als Fanatiker bezeichnet . In der Folge vom 24. Februar 2003 von Phil Donahues Talkshow verwies O'Donnell auf den "Pädophilen-Skandal" in der römisch-katholischen Erzdiözese Boston, der 983 Klägern 157 Millionen US-Dollar zugesprochen hatte, und erklärte: "Ich hoffe, die katholische Kirche wird verklagt, bis die Vielleicht, wissen Sie, können wir einige der goldenen Toiletten im Vatikan des Papstes einschmelzen und einige der Klagen abbezahlen, weil der ganze Grundsatz, ein christusähnliches Leben zu führen, im Katholizismus verloren gegangen ist."

Auf The View hat Rosie O'Donnell neben den betrunkenen Priesterkommentaren von Co-Moderatorin Joy Behar regelmäßig Witze über Kommunionsrituale gemacht. Am 2. Oktober 2006 verglich sie die Vertuschung des Mark-Foley-Skandals durch die Republikanische Partei mit der Vertuschung des sexuellen Missbrauchs von Kindern durch Beamte der katholischen Kirche, die Täter aktiv verschleierten, indem sie sie von Gemeinde zu Gemeinde verlegten, wie in Amy Bergs preisgekröntem Film über den Missbrauch in der katholischen Kirche. O'Donnell sagte: "Das Interessanteste an "Befreit uns vom Bösen" [ist], dass die Person, die von den 80er Jahren bis vor kurzem für die Untersuchung aller Vorwürfe der Pädophilie in der katholischen Kirche verantwortlich war, ratet mal, wer? Der aktuelle Papst. " Obwohl Joseph Ratzinger (später Papst Benedikt XVI.) von November 1981 bis April 2005 Präfekt der Glaubenskongregation war , begann die Untersuchung des sexuellen Missbrauchs Minderjähriger durch Priester erst 2001, und der Papst hat den Missbrauch angeprangert.

Am 19. April 2007 diskutierte das ausschließlich aus Frauen bestehende Panel von The View das Urteil des Obersten Gerichtshofs der Vereinigten Staaten zur Entscheidung Gonzales gegen Carhart zur Aufrechterhaltung des Gesetzes zum Verbot von Teilgeburten . O'Donnell zitierte ein Zitat von Gloria Steinem: "Wenn Männer schwanger werden könnten, wäre Abtreibung ein Sakrament" und fügte hinzu: "Wie viele Richter des Obersten Gerichtshofs sind katholisch?" und "[Wie] wie sieht es mit der Trennung von Kirche und Staat aus?" Dies löste eine Reaktion von Konservativen aus, die ihre Äußerungen als „antikatholische Bigotterie“ bezeichneten und darauf hindeuteten, dass solche Äußerungen gegen andere Religionen verabscheut würden.

Moderne Polemik

Zu den Themen moderner antikatholischer Kontroversen gehörten Anschuldigungen des Heidentums, des Götzendienstes und Verschwörungstheorien, die der Kirche vorwerfen, die Weltherrschaft anzustreben. Einige protestantische Polemiken brandmarken die katholische Kirche auch als den Antichristen und die Hure Babylons . Ein Beispiel moderner antikatholischer Polemik findet sich in den Schriften des amerikanischen evangelikalen Autors John Dowling . In seiner Geschichte des Romanismus beschuldigte er die katholische Kirche, „der erbittertste Feind aller wahren Kirchen Christi zu sein – dass sie keinen Anspruch hat, eine christliche Kirche genannt zu werden – aber mit der langen Reihe korrupter und böser Männer, die ihre dreifache Krone getragen hat, dass sie ANTI-CHRISTUS ist".

Cover einer 1919-Ausgabe von Hislops Anti-Katholik The Two Babylons

Alexander Hislop ‚s pseudohistorical Arbeit The Two Babylon (1858) behauptete , dass die römisch - katholische Kirche aus einer Ursprung babylonischen Mysterienreligion und behauptete , dass seine Lehren und Zeremonien eine verschleierte Fortsetzung sind babylonisches Heidentum .

Der abtrünnige Priester Charles Chiniquy ‚s 50 Jahre in der Kirche von Rom und der Priester, die Frau und die Bekennenden (1885) auch den Katholizismus als heidnisch dargestellt.

Avro Manhattans Bücher, Vatican Moscow Alliance (1982), The Vatican Billions (1983) und The Vatican's Holocaust (1986) vertreten die Ansicht, dass die Kirche Kriege um die Weltherrschaft führt.

Die Polemik von Hislop und Chiniquy aus dem 19. Jahrhundert und Avro Manhattans Werk bilden die Grundlage einer Reihe von Traktaten des bekannten modernen Antikatholiken und Comic-Evangelisten Jack Chick, der auch das Papsttum beschuldigt, den Kommunismus zu unterstützen , die Jesuiten zu benutzen , um Revolutionen anzustiften, und das Mastermind des Holocaust . Laut Chick ist die katholische Kirche die "Hure Babylons", auf die im Buch der Offenbarung Bezug genommen wird, und wird eine satanische Neue Weltordnung schaffen, bevor sie von Jesus Christus zerstört wird. Chick behauptet, dass die katholische Kirche alle anderen Religionen und Kirchen infiltriert und versucht, sie zu zerstören oder zu korrumpieren, und dass sie verschiedene Mittel wie Verführung, Rahmung und Mord einsetzt, um ihre Kritiker zum Schweigen zu bringen. In Anlehnung an die Ideen von Alberto Rivera behauptet Chick auch, dass die katholische Kirche dazu beigetragen hat, den Islam als Werkzeug zu formen, um die Menschen vom Christentum in der von ihm so genannten vatikanischen Islam-Verschwörung wegzulocken .

David Ranans Doppelkreuz: Der Kodex der Katholischen Kirche stellt drei Fragen: Soll der Papst entlassen werden? Soll der Vatikan aufgelöst werden? Kann die katholische Kirche gerettet werden? Seine Analyse von Kirchengeschichte, Dogmen und gegenwärtigen Strategien führt zu dem Schluss, dass die katholische Kirche nicht in der Lage ist, ihre Schuld zu akzeptieren und sich daher kaum ändern wird.

Der Autor David Yallop hat seinem Bestseller In God's Name (1984), in dem behauptet wurde, dass Papst Johannes Paul I. von korrupten vatikanischen Intrigen getötet wurde (siehe Verschwörungstheorien von Papst Johannes Paul I. ), ein weiteres The Power and the Glory: Inside the Das dunkle Herz des Vatikans von Johannes Paul II. (2007), das behauptet, dass Papst Johannes Paul II. mit der Sowjetmacht im Bunde war. Yallop erweitert die Behauptungen des priesterlichen sexuellen Missbrauchs und wiederholt andere oben aufgeführte antikatholische Tropen zusammen mit einer neuen, die St. Maximilian Kolbe , der polnische Priester, der anstelle eines jungen verheirateten Mannes in Auschwitz starb , zuvor die antijüdischen . befürwortet hatte Protokolle der Weisen von Zion . Es gibt keine Referenz für diese Behauptung und nur dreizehn Fußnoten auf den gesamten 530 Seiten.

Satire und Humor

Die katholische Kirche ist seit der Reformation bis heute Zielscheibe von Satire und Humor. Satire und Humor reichen von milder Burleske bis hin zu bösartigen Attacken. Katholische Geistliche und Laienorganisationen wie die Katholische Liga überwachen besonders beleidigende und abwertende Vorfälle und äußern ihre Einwände und Proteste.

Geschlecht und Sexualität

Vorwürfe abweichender Sexualität bieten seit der Reformationszeit ein reiches Feld für antikatholische Polemiker.

Unter Heinrich VIII., noch bevor er mit Rom brach, waren reißerische Erzählungen von sexuellen Abweichlern von Mönchen und Nonnen Teil der Rechtfertigung für die Auflösung der Klöster . Laut einem späteren Kommentator wurden die angeblichen fleischlichen Missetaten der Mönche und Nonnen in einem ‚Schwarzen Buch‘ festgehalten, in dem „das abscheuliche Leben und die abscheulichen Tatsachen in Morden an ihren Brüdern, in Sodomien und Hurereien, in der Zerstörung von Kindern, in der Fälschung von Taten“ festgehalten wurden und andere Schrecken des Lebens" (sic). RW Dixon begründete in seiner History of the Church of England die Auflösung der Klöster damit, dass sie unter "der Verurteilung von Sodom und Gomorrha" stünden, dh einige Mönche und Nonnen seien homosexuell. Vor der Auflösung hatte deren Anstifter Thomas Cromwell durch den Buggery Act von 1533 den Tod durch Erhängen für Homosexuelle angeordnet : Zum ersten Mal wurde die Todesstrafe für dieses Vergehen in England verhängt.

Im zwanzigsten Jahrhundert denunzierte die Nazi-Regierung die katholische Kirche als „überschwemmt von Sex-Teufelsen“ (der Minister der Nazi-Kirchen behauptete, dass zwischen 1933 und 1937 7.000 Geistliche wegen Sexualverbrechen verurteilt worden seien, während „die wahre Zahl 170 gewesen zu sein scheint, von denen viele hatten das Ordensleben vor ihren Straftaten verlassen.") Diese Anschuldigungen waren Teil einer Kampagne einiger Mitglieder der NSDAP , darunter Joseph Goebbels , um den Einfluss der katholischen Kirche in Nazi-Deutschland in der zweiten Hälfte der 1930er Jahre zu verringern .

Erotische Literatur war oft ein Vehikel für antikatholische Gefühle. Der viktorianische Schriftsteller Henry Spencer Ashbee widmet 300 Seiten des zweiten Bandes seiner dreibändigen Bibliographie erotischer Werke dieser antikatholischen Pornographie. Insbesondere hat das erotische Leben der Nonnen große Faszination aus hält Denis Diderot ‚s La Religieuse von 1798. In jüngster Zeit gebracht hat Nunsploitation Filme, die oft als reine Ausbeutung gesehen , aber manchmal enthält Kritik gegen die Religion im Allgemeinen und die katholische Kirche im Besonderen. Tatsächlich äußern einige der Protagonistinnen ein feministisches Bewusstsein und eine Ablehnung ihrer untergeordneten gesellschaftlichen Rolle. Am Ende von Die Nonne und der Teufel zum Beispiel , basierend auf den wahren Ereignissen der Unterdrückung des Klosters Sant Archagelo in Neapel im 16. Jahrhundert, startet eine verurteilte Nonne einen erbitterten Angriff auf die kirchliche Hierarchie. Viele dieser Filme wurden in Ländern gedreht, in denen die katholische Kirche vorherrscht, wie Italien und Spanien.

In letzter Zeit wurde sexueller Missbrauch durch Vertreter der katholischen Kirche in Filmen wie The Magdalene Sisters (2002) thematisiert . Der Wahrheitsgehalt des Bestsellers Kathy's Story von Kathy O'Beirne, der den körperlichen und sexuellen Missbrauch in einer Magdalene-Wäscherei in Irland beschreibt, wurde jedoch in einem neuen Buch mit dem Titel Kathy's Real Story von Hermann Kelly in Frage gestellt . In diesem Buch wird behauptet, dass falsche Anschuldigungen gegen das Priestertum durch ein staatliches Entschädigungssystem für Opfer geschürt werden.

Viele Feministinnen und lesbische , schwule , bisexuelle und Transgender- Aktivistinnen kritisieren die katholische Kirche für ihre Politik in Bezug auf Sexualität, Verhütung und Abtreibung . 1989 wurden Mitglieder der ACT UP und WHAM! störte eine Sonntagsmesse in der St. Patrick's Cathedral in Manhattan, um gegen die Position der Kirche zu Homosexualität , Abtreibung , Safer-Sex-Erziehung und der Verwendung von Kondomen zu protestieren . Einhundertelf Demonstranten wurden außerhalb der Kathedrale festgenommen, und mindestens ein Demonstrant im Inneren warf gebrauchte Kondome auf einen Kirchenaltar und entweihte die Eucharistie während der Messe.

Daniel Goldhagen wird vorgeworfen, Papst Pius XII. in einem Buch voller sachlicher Fehler angegriffen zu haben.

Medienberichterstattung über Missbrauchsfälle

Philip Jenkins, ein Episkopalist und Professor für Geschichte und Religionswissenschaft an der Penn State University, veröffentlichte 1996 das Buch Pedophiles and Priests: Anatomy of a Contemporary Crisis, in dem er argumentiert, dass die katholische Kirche von säkularen Medien zu Unrecht ausgesondert wird, die es nicht hervorheben ähnliche sexuelle Skandale in anderen religiösen Gruppen, wie der Anglikanischen Gemeinschaft , verschiedenen protestantischen Kirchen und der jüdischen und islamischen Gemeinschaft. Er stellt auch fest, dass die katholische Kirche möglicherweise weniger Priester belästigt als Kirchen, die verheiratete Geistliche zulassen, da Kindermissbrauch statistisch im Allgemeinen innerhalb von Familien vorkommt, aber katholische Priester des lateinischen Ritus keine Familien haben und die katholische Kirche nur verheiratete Priester in erlaubt einige seiner Riten. Er stellt auch fest, dass der in den Medien weit verbreitete Begriff "pädophile Priester" eine deutlich höhere Rate von Kinderschändern innerhalb der katholischen Priesterschaft impliziert, obwohl die Inzidenz in Wirklichkeit niedriger ist als in den meisten anderen Gesellschaftsschichten.

Ein weiteres aktuelles und deutliches Beispiel dafür ist die massenmediale Berichterstattung über den Rücktritt von Papst Benedikt XVI . Bei einem solchen Vorfall erklärte der Episkopalist Tom Ehrich, dass die katholische Kirche „über ihre Prozesskosten hinaus an Skandalen wegen sexuellen Missbrauchs desinteressiert ist, ... im 19. Jahrhundert feststeckt, ... Unterdrückung und Intoleranz einen sicheren Schutz bietet, ... gegen Unterdrückte“. Völker, ... homophob." Obwohl dies Themen sind, die in den westlichen Medien weit verbreitet sind , führte dieser Anlass zu einer öffentlichen Reaktion von Springfield, Illinois, Bischof Thomas J. Paprocki mit dem Titel "Tom Ehrich Kolumne förderte religiöse Bigotterie", in der der Bischof erklärte:

Kolumnisten haben zwar Anspruch auf eigene Meinungen, aber nicht auf eigene Fakten. Ehrich hat es in mehrfacher Hinsicht falsch gemacht. ... Ich kann mir keine säkulare Zeitung vorstellen, die so feindseliges Gemetzel gegen irgendeine andere Religion als die katholische Kirche veröffentlicht. ...Es ist unwahr und offenkundig böswillig zu behaupten, der römische Katholizismus sei „über die Prozesskosten hinaus an Skandale wegen sexuellen Missbrauchs nicht interessiert“. Ich kenne viele Fälle, in denen Diözesen Opfer entschädigt haben, lange nachdem ihre Ansprüche gesetzlich verjährt waren.

Siehe auch

Verweise