Antipolnische Stimmung - Anti-Polish sentiment

Deutscher Hinweis im deutsch besetzten Polen , 1939: "Keine Einreise für Polen!"

Polonophobia , auch bezeichnet als anti-Polonismus , ( Polnisch : Antypolonizm ) und antipolnische Stimmung sind Begriffe für negative Einstellungen, Vorurteile und Handlungen gegen Polen als ethnische Gruppe, Polen als ihr Land und ihre Kultur . Dazu gehören ethnische Vorurteile gegenüber Polen und Personen polnischer Abstammung, andere Formen der Diskriminierung und die Misshandlung von Polen und der polnischen Diaspora .

Dieses Vorurteil führte zu Massenmorden und Völkermord oder es wurde verwendet, um Gräueltaten vor und während des Zweiten Weltkriegs zu rechtfertigen , insbesondere von den deutschen Nazis und ukrainischen Nationalisten . Während sowjetische Repressionen und Massaker an polnischen Bürgern ideologisch motiviert waren, ist die ablehnende Haltung der sowjetischen Behörden gegenüber der polnischen Nation gut belegt.

In der Direktive Nr. 1306 von Nazi-Deutschland hieß es: "Polnisch ist gleich Untermenschlichkeit . Polen, Juden und Zigeuner sind auf demselben minderwertigen Niveau." Nazi-Deutschland tötete zwischen 1,8 und 2,7 Millionen ethnische Polen, 140.000 Polen wurden nach Auschwitz deportiert, wo mindestens die Hälfte von ihnen umkamen

Die antipolnische Stimmung umfasst das Klischee von Polen als unintelligent und aggressiv, als Schläger, Diebe, Alkoholiker und Antisemiten .

Über 300 polnische Kriegsgefangene wurden von den Soldaten des deutschen 15. motorisierten Infanterieregiment in den ermordeten Ciepielów Massaker am 9. September 1939 Hitler ordnete die „Vernichtung des Feindes“ über militärische Ziele: Nazi-Deutschland eingestuft Polen als „Untermenschen“ und Krieg seit Beginn der Invasion Polens wurden gegen sie Verbrechen begangen

Etymologie

Laut Adam Leszczynski wurde der Begriff Antypolonizmus 1946 vom Journalisten Edmund Osmańczyk geprägt . Osmańczyk verurteilte die antijüdische Gewalt im Nachkriegspolen und kam zu dem Schluss:

Der wachsende Antipolonismus in der Welt hat dieselbe Quelle wie der Antisemitismus: Abneigung gegen schwache Menschen, chronisch behindert durch das Schicksal der Behinderten, schwache Menschen durch den Unterschied zwischen der Hoffnung des Einzelnen und der Armut der Massen, Menschen, die zerstreut leben, ständig für ihre Heimat kämpfen... Wir werden als Nation unbeliebt und wie beim jüdischen Volk wird nur dem Einzelnen das Recht auf Mitgefühl zugesprochen.

Merkmale

Zu den Formen der Feindseligkeit gegenüber Polen und der polnischen Kultur gehören:

  • Organisierte Verfolgung der Polen als Nation oder als ethnische Gruppe;
  • Eine fremdenfeindliche Abneigung gegen Polen, einschließlich polnischer Einwanderer;
  • Kulturelle antipolnische Stimmung: ein Vorurteil gegenüber Polen und polnischsprachigen Personen oder deren Sitten, Sprache und Bildung;
  • Stereotype über Polen und Polen in den Medien und anderen Formen der Populärkultur .

Ein historisches Beispiel für antipolnische Stimmung war polakożerstwo (auf Englisch „ die verschlingt der Polen“) - ein polnischer Begriff im 19. Jahrhundert in Bezug auf die geprägt Zerstückelung und Annexion Polen durch Preußen , die Habsburgermonarchie und Russland . Polakożerstwo beschrieb die gewaltsame Unterdrückung der polnischen Kultur, Bildung und Religion in historisch polnischen Territorien und die allmähliche Eliminierung der Polen aus dem Alltagsleben sowie aus dem Besitz von Eigentum. Antipolnische Politik wurde vom Deutschen Reich unter Otto von Bismarck vor allem während des Kulturkampfes umgesetzt und bis zum Ende des Ersten Weltkriegs durchgesetzt . In den von Russland annektierten Gebieten , vor allem unter Zar Nikolaus II ., wütete eine organisierte Verfolgung der Polen . Historische Aktionen, die vom Antipolonismus inspiriert waren, reichten von hasserfüllten Verbrechen bis hin zur physischen Vernichtung der polnischen Nation, deren Ziel die Ausrottung des polnischen Staates war. Während des Zweiten Weltkriegs, als der größte Teil der polnischen Gesellschaft zum Objekt der Völkermordpolitik Nazi-Deutschlands wurde , führte der Antipolonismus zu einer beispiellosen Massenmordkampagne im deutsch besetzten Polen. In der heutigen Zeit sind unter denen, die oft ihre feindselige Haltung gegenüber dem polnischen Volk zum Ausdruck bringen, einige russische Politiker und ihre rechtsextremen politischen Parteien, die nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion nach einer neuen Identität suchen, die im untergegangenen Russischen Reich verwurzelt ist .

Antipolnische Stereotypen

In der russischen Sprache bedeutet der Begriff Mazurik ( мазурик ), ein Synonym für „Taschendieb“, „Kleindieb“, wörtlich „kleiner Masowier “. Das Wort ist ein Beispiel dafür, wie Wladimir Putins liberaler Umgang mit umgangssprachlichen Begriffen die Aufmerksamkeit der Medien aus dem Ausland erregt.

Das Klischee vom „ polnischen Klempner “ könnte die Bedrohung durch billige Arbeitskräfte aus ärmeren europäischen Ländern symbolisieren, um niedrig bezahlte Jobs in wohlhabenderen Teilen Europas zu „stehlen“. Auf der anderen Seite verbinden andere es mit der Erschwinglichkeit und Verlässlichkeit europäischer Wanderarbeitnehmer.

Vor der Zweiten Polnischen Republik , 1918

Anti-polnische Rhetorik mit der Verurteilung der polnischen Kultur kombiniert war prominentesten im 18. Jahrhundert Preußen während der Teilungen Polen . Die antipolnische Propaganda beginnt jedoch mit dem Deutschen Orden im 14. Jahrhundert. Es war ein sehr wichtiges Instrument bei dem Versuch des Ordens, das Herzogtum Litauen zu erobern, der schließlich an der Personalunion Litauens mit der Krone des Königreichs Polen und der Christianisierung Litauens zum Katholizismus scheiterte . Der erste große Denker, offen für den Völkermord an den polnischen Volk zu nennen war das 14. Jahrhundert deutsche Dominikanertheologe Johannes von Falkenberg , die im Auftrag des Deutschen Ordens argumentiert , nicht nur , dass die polnischen Heiden getötet werden sollten, sondern dass alle Polen sollte unter Völkermord mit der Begründung, dass die Polen eine von Natur aus ketzerische Rasse seien und dass sogar der König von Polen , Jogaila, ein christlicher Konvertit, ermordet werden sollte. Die Behauptung, die Polen seien ketzerisch, war weitgehend politisch motiviert, da der Deutsche Orden polnische Länder erobern wollte, obwohl das Christentum Jahrhunderte zuvor in Polen zur vorherrschenden Religion geworden war.

Deutschland, das immer mehr vom germanischen Preußentum durchdrungen wurde, verfolgte diese Taktik weiter. David Blackbourn von der Harvard University spricht zum Beispiel von den skandalumwitterten Schriften des deutschen Intellektuellen Johann Georg Forster , dem 1784 von der Polnischen Kommission für Nationale Bildung eine Amtszeit an der Universität Vilnius gewährt wurde . Forster schrieb über Polens "Rückständigkeit" in ähnlicher Weise wie "Ignoranz und Barbarei" Südostasiens. Solche Ansichten wurden später in den deutschen Lebensraumvorstellungen wiederholt und von den Nazis ausgebeutet. Deutsche Akademiker zwischen dem 18. und 20. Jahrhundert versuchten, in der Differenz zwischen Deutschland und Polen eine "Grenze zwischen Zivilisation und Barbarei; hochdeutscher Kultur und primitivem Slawentum " zu projizieren (1793 rassistische Hetzrede von JC Schulz, 1941 von den Nazis neu veröffentlicht). Preußische Beamte, die bestrebt waren, die polnische Teilung zu sichern, förderten die Ansicht, dass die Polen kulturell unterlegen seien und preußische Vormundschaft brauchten. Solche rassistischen Texte, die ursprünglich aus dem 18. Jahrhundert veröffentlichten an wurden von dem erneut veröffentlichten Deutschen Reich vor und nach der Invasion Polen .

Friedrich der Große von Preußen hegte einen besonderen Haß und Verachtung für das polnische Volk. Nach seiner Eroberung Polens verglich er die Polen mit den „ Irokesen “ Kanadas. In seiner allumfassenden antipolnischen Kampagne musste sogar der in Preußen lebende Adel polnischer Herkunft höhere Steuern zahlen als der deutschstämmige. Polnische Klöster wurden als "Schlafstätten des Müßiggangs" angesehen und ihr Eigentum wurde oft von preußischen Behörden beschlagnahmt. Der unter Polen vorherrschende Katholizismus wurde stigmatisiert. Die polnische Sprache wurde auf allen Ebenen verfolgt.

Nach dem polnisch-russischen Krieg zu Beginn des 17. Jahrhunderts wurde Polen von den Russen als Ursache für Chaos und Tyrannei in Russland stark angefeindet. Das zukünftige Haus Romanow , der das Russische Reich gründen sollte, nachdem die Rurik-Dynastie die Macht übernommen hatte , verwendete eine Reihe von Verzerrungsaktivitäten, beschrieb die Polen als rückständig, grausam und herzlos und lobte die Rebellion gegen die Polen; und stark um den orthodoxen Glauben zentriert . Als das Zarentum Russlands im russisch-polnischen Krieg der 1650er Jahre in Polen einfiel , verursachten die Russen eine Reihe von Gräueltaten und zerstörten den größten Teil Ostpolens, wobei sie sich manchmal der Zerstörung mit ihrem ukrainischen Verbündeten unter der Führung von Bohdan Khmelnytsky und den Schweden bei der parallelen schwedischen Invasion verbanden . Der Krieg wurde als russischer Triumph für seinen Versuch angesehen, Polen zu zerstören.

Schweden , das aufgrund früherer polnisch-schwedischer Kriege eine antipolnische Stimmung entwickelte, in der Hoffnung, territorialen und politischen Einfluss zu gewinnen, sowie Streitigkeiten mit der polnischen Krone wegen Sigismund III. Wasa , startete eine als Sintflut bekannte Invasion . Schwedische Invasoren, die sich mit russischen Invasoren im Osten zusammenschlossen, zerstörten gemeinsam Polen und nahmen viele der polnischen Nationalschätze mit sich und verursachten Gräueltaten gegen Polen. Die Polen wurden von den Schweden sehr brutal behandelt, wodurch Polen seinen Reichtum verlor und in seiner Entwicklung gebremst wurde. Ähnlich wie Russland feierte Schweden die Zerstörung Polens als nationalen Triumph.

Im 18. Jahrhundert versuchte Russland als Imperium, Polen zum Zerfall zu bringen, indem es das liberum veto einsetzte , Chaos verursachte und Reformen verhinderte, wie durch russische Abkommen, gegen das Ideal des zukünftigen Plans des kaiserlichen Russlands, Polen zu teilen. Russland schickte oft Truppen und verübte Gräueltaten an polnischen Zivilisten. Als Polen seine erste Verfassung vom 3. Mai 1791 , die erste Verfassung in Europa, annahm , schickte Russland Truppen und unterdrückte das polnische Volk brutal.

Polnische Exilanten des 19. Jahrhunderts in Sibirien (Gemälde)

Als Polen 1795 die letzten Reste seiner Unabhängigkeit verlor und 123 Jahre lang geteilt blieb , wurden ethnische Polen in zwei Bereichen diskriminiert: der Germanisierung unter preußischer und später deutscher Herrschaft und der Russifizierung in den vom kaiserlichen Russland annektierten Gebieten .

Ein Pole unter der russischen Besatzung zu sein, sei an sich schon fast schuldig – schrieb die russische Historikerin Liudmila Gatagova . – "Fast die gesamte russische Regierung, Bürokratie und Gesellschaft waren in einem Ausbruch gegen die Polen vereint." – "Gerüchtemacher informierten die Bevölkerung über einen angeblich gegebenen Befehl, [...] zu töten und ihr Land wegzunehmen." Die polnische Kultur und Religion wurden als Bedrohung für die imperialen Ambitionen Russlands angesehen. Zaristische Namestniks unterdrückten sie gewaltsam auf polnischem Land. Die russische antipolnische Kampagne, die die Beschlagnahme des Eigentums polnischer Adliger beinhaltete, wurde in den Bereichen Bildung, Religion und Sprache geführt. Polnische Schulen und Universitäten wurden in einer verstärkten Russifizierungskampagne geschlossen. Neben Hinrichtungen und Massendeportationen von Polen in die Katorga- Lager errichtete Zar Nikolaus I. auf Kosten Polens eine Besatzungsarmee.

Die Tatsache, dass die Polen im Gegensatz zu den Russen überwiegend römisch-katholisch waren, gab ihrer religiösen Verfolgung Auftrieb. Gleichzeitig warfen russische Schriftsteller mit dem Aufkommen der panslawistischen Ideologie der polnischen Nation vor, ihre "slawische Familie" wegen ihrer bewaffneten Bemühungen um die Unabhängigkeit zu verraten. Die Feindseligkeit gegenüber Polen war in vielen literarischen Werken und Medien Russlands jener Zeit präsent.

„Während und nach den 1830-1831 Aufstand vieler russischen Schriftstellern freiwillig in antipolnische Propaganda teilgenommen. Gogol schrieb Taras Bulba , ein anti-polnischen Roman von hohem literarischem Wert, nichts über Kleineren zu sagen.“ — Prof. Vilho Harle

Puschkin veröffentlichte zusammen mit drei anderen Dichtern eine Broschüre mit dem Titel "Über die Einnahme Warschaus", um die Niederschlagung der Revolte zu feiern . Sein Beitrag zum Wahn des antipolnischen Schreibens umfasste Gedichte, in denen er die Kapitulation Warschaus als neuen "Triumph" des kaiserlichen Russlands feierte.

In Preußen und später in Deutschland war es Polen verboten, Häuser zu bauen, und ihr Eigentum wurde von der preußischen und nachfolgenden deutschen Regierungen finanziert. Bismarck beschrieb Polen als Tiere (Wölfe), die "man schießt, wenn man kann" und führte mehrere harte Gesetze ein, die auf ihre Vertreibung aus traditionell polnischen Ländern abzielten. Die polnische Sprache wurde aus dem öffentlichen Gebrauch verbannt und ethnisch polnische Kinder in der Schule dafür bestraft, dass sie Polnisch sprechen. Polen wurden einer Welle gewaltsamer Vertreibungen ( Rugi Pruskie ) unterworfen . Die deutsche Regierung finanzierte und förderte die Ansiedlung von Volksdeutschen in diesen Gebieten mit dem Ziel ihrer geopolitischen Germanisierung. Der preußische Landtag verabschiedete Gesetze gegen Katholiken.

Gegen Ende des Ersten Weltkriegs unternahm das kaiserliche Deutschland während des Unabhängigkeitskampfes Polens weitere Versuche, die Kontrolle über die Gebiete von Kongresspolen zu übernehmen , mit dem Ziel, bis zu 3 Millionen jüdische und polnische Menschen ethnisch zu säubern, denen eine neue folgen sollte Ansiedlungswelle von Volksdeutschen. Im August 1914 zerstörte die deutsche kaiserliche Armee die Stadt Kalisz und vertrieb Zehntausende ihrer polnischen Bürger.

Zwischenkriegszeit (1918–39)

Ein Plakat der Deutschnationalen Volkspartei aus dem Jahr 1920, das einen Deutschen Ritter zeigt , der von Polen und Sozialisten angegriffen wird, als die Bildunterschrift lautet "Rette den Osten"

Nach der Wiedererlangung der Unabhängigkeit Polens als Zweite Republik am Ende des Ersten Weltkriegs war die Frage der neuen polnischen Grenzen gegen den Willen seiner ehemaligen Langzeitbesatzer nicht ohne weiteres zu lösen. In den umstrittenen Gebieten, insbesondere in Schlesien, wurden weiterhin Polen verfolgt . Die deutsche Diskriminierungskampagne trug zu den schlesischen Aufständen bei , bei denen polnischen Arbeitern offen mit dem Verlust ihres Arbeitsplatzes und ihrer Rente gedroht wurde, wenn sie bei der Volksabstimmung in Oberschlesien für Polen stimmten .

Auf der Friedenskonferenz von Versailles 1919 wurde der britische Historiker und Politiker Lewis Bernstein Namier , der Teil der britischen Delegation war, als einer der größten Feinde des neuen unabhängigen polnischen Staates in der britischen politischen Sphäre und in der neuen Unabhängigkeit angesehen Polen. Namier modifiziert die zuvor vorgeschlagene Curzon-Linie, indem er die Stadt Lwów mit einer Version namens Curzon-Linie "A" von Polen ablöst. Es wurde an sowjetische diplomatische Vertreter zur Annahme geschickt. Die frühere kompromittierte Version der Curzon-Linie, die auf der Spa-Konferenz von 1920 diskutiert wurde, wurde in Curzon-Linie "B" umbenannt.

Während des Interbellums wurden in Litauen antipolnische Karikaturen veröffentlicht, die die Polen im unteren Osten als faules, armes und entartetes Volk darstellen

In der Politik des Zwischenkriegsdeutschlands waren die antipolnischen Gefühle hoch. Der amerikanische Historiker Gerhard Weinberg stellte fest, dass für viele Deutsche in der Weimarer Republik "Polen ein Greuel war", Polen "eine osteuropäische Schabenart" waren, Polen normalerweise als Saisonstaat bezeichnet wurde und Deutsche der Begriff „polnische Wirtschaft“ (verwendet polnische Wirtschaft ) für eine Situation hoffnungslos Wirrwarr. Weinberg bemerkte, dass führende deutsche Politiker in den 1920er und 30er Jahren sich weigerten, Polen als legitime Nation zu akzeptieren, und stattdessen hofften, Polen zu teilen, wahrscheinlich mit Hilfe der Sowjetunion. Der britische Historiker AJP Taylor schrieb 1945, der Nationalsozialismus sei unvermeidlich, weil die Deutschen nach 1918 "die ihnen damals aufgezwungene Gleichstellung mit den Völkern (Mittel- und) Osteuropas aufheben" wollten".

Während Stalins Großen Terror in der Sowjetunion , eine große ethnische Säuberung Operation, bekannt als der polnischen Betrieb , fand von etwa 25. August 1937 bis 15. November 1938. Nach sowjetischen NKWD Archiven, 111.091 Polen, und die Leute von Beziehungen mit Polen beschuldigt, wurden hingerichtet und 28.744 wurden zu Arbeitslagern im Gulag verurteilt , insgesamt 139.835 polnische Opfer. Diese Zahl macht 10 Prozent der offiziell Verfolgten während der gesamten Jeschowschtschina- Periode aus, mit bestätigenden NKWD-Dokumenten. Den angeklagten polnischen Familien wurden antisowjetische Aktivitäten vorgeworfen.

Außerhalb der Deutschen und Russen entwickelten auch die Litauer einen sehr starken antipolnischen Hass, zum Teil aufgrund historischer Missstände. Für die Litauer zementierte der polnisch-litauische Krieg von 1920, der die Hauptstadt Vilnius kostete , in polnischer Hand zu sein, die antipolnische Stimmung. Fast während der gesamten Zwischenkriegszeit war Antipolnisch in Litauen allgegenwärtig gewesen, und die polnische Minderheit in Litauen war einer sehr harten Repression durch die litauischen Behörden ausgesetzt. Das Ultimatum Polens an Litauen von 1938 führte zur Aufnahme von Beziehungen, aber es blieb äußerst schwierig, da Litauen sich immer noch weigerte, Vilnius als Teil Polens anzuerkennen. In der litauischen Propaganda wurden Polen als "faul, arm und ungebildet" dargestellt.

Ukrainer waren auch ein weiteres Volk mit starker antipolnischer Feindseligkeit. Der polnisch-ukrainische Krieg von 1919 führte dazu, dass die Ukraine militärisch lahmgelegt wurde und obwohl Polen die Ukraine im eventuellen Konflikt gegen die Bolschewiki unterstützte, war es jedoch nicht in der Lage, eine eventuelle Besetzung durch die Sowjets zu verhindern . Dies hatte zur Feindschaft gegen Polen durch ukrainische Nationalisten geführt, was zur Gründung der Organisation Ukrainischer Nationalisten und dem Beginn des ukrainischen Problems in Polen führte. Ermordungen polnischer Beamter durch ukrainische Nationalisten wurden ab den 1930er Jahren immer häufiger.

Invasion Polens und Zweiter Weltkrieg

Sowjetisches Plakat von 1939 Ein Soldat der Roten Armee schlägt einen karikierten polnischen General vom Rücken der mit Steinen bewaffneten Bauern

Nazi-Propagandisten stereotypisierten Polen als Nationalisten, um Deutsche als Opfer darzustellen und den Einmarsch in Polen zu rechtfertigen ; Der Gleiwitz-Vorfall war eine Nazi- Falsche Flagge, um zu zeigen, dass Deutschland unter polnischem Angriff stand, und die Tötung von Deutschen durch Polen im Bromberger Blutsonntag und anderswo wurde auf 58.000 erhöht, um den deutschen Hass auf Polen zu verstärken und die Tötung polnischer Zivilisten zu rechtfertigen.

Im Oktober 1939 hieß es in der Direktive Nr. 1306 des Propagandaministeriums von Nazi-Deutschland: „Es muss selbst der deutschen Milchmagd klar gemacht werden, dass Polnischsein gleich Untermenschlichkeit ist. Polen, Juden und Zigeuner sind auf derselben minderwertigen Ebene... als Leitmotiv und von Zeit zu Zeit in Form von bestehenden Begriffen wie ‚polnische Wirtschaft‘, ‚polnischer Ruin‘ und so weiter, bis jeder in Deutschland jeden Polen, ob Landarbeiter oder Intellektueller, als Ungeziefer sieht.

Der Historiker Karol Karski schreibt, dass die sowjetischen Behörden vor dem Zweiten Weltkrieg eine Diskreditierungskampagne gegen die Polen durchgeführt haben und beschreibt Stalin als Polonophob.

Während des Zweiten Weltkriegs wurden Polen Opfer ethnischer Säuberungen in beispiellosem Ausmaß, darunter: nationalsozialistischer Völkermord im Generalgouvernement , sowjetische Hinrichtungen und Massendeportationen von Kresy nach Sibirien sowie Massaker an Polen in Wolhynien , eine Kampagne ethnischer Säuberungen in der heutigen Westukraine von ukrainischen Nationalisten verdrängt. Von den 100.000 Ermordeten der Intelligenzaktion in den Jahren 1939–1940 waren etwa 61.000 Angehörige der polnischen Intelligenz. Millionen polnischer Bürger, sowohl ethnische Polen als auch Juden, starben in deutschen Konzentrationslagern wie Auschwitz . Unbekannte Zahlen kamen in sowjetischen „ Gulags “ und politischen Gefängnissen ums Leben . Repressalien gegen Partisanenaktivitäten waren brutal; Einmal wurden 1200 Polen als Vergeltung für den Tod eines deutschen Offiziers und zweier deutscher Beamter ermordet. Im August 2009 schätzten die Forscher des Polnischen Instituts für Nationales Gedenken (IPN) die Zahl der Toten in Polen (einschließlich polnischer Juden) auf 5,47 bis 5,67 Millionen (aufgrund deutscher Aktionen) und 150.000 (aufgrund der Sowjets) oder insgesamt etwa 5,62 und 5,82 Millionen.

Die sowjetische Politik nach ihrer Invasion in Polen im Zweiten Weltkrieg 1939 war rücksichtslos und manchmal mit den Nazis koordiniert (siehe: Gestapo-NKWD-Konferenzen ). Elemente der ethnischen Säuberung waren sowjetische Massenexekutionen polnischer Kriegsgefangener beim Massaker von Katyn und an anderen Orten sowie die Exilierung von bis zu 1,5 Millionen polnischen Bürgern , darunter Intelligenz , Akademiker, Priester und jüdische Polen in Zwangsarbeitslager in Sibirien .

In der deutschen und sowjetischen Kriegspropaganda wurden Polen wegen ihrer militärischen Techniken in der Kriegsführung als unfähig verspottet. Nazi-Fake-Wochenschauen und gefälschte Pseudodokumentationen behaupteten, die polnische Kavallerie stürmte 1939 "mutig, aber vergeblich" deutsche Panzer an und die polnische Luftwaffe sei am ersten Tag des Krieges am Boden zerstört worden. Keine der Geschichten war wahr (siehe: Mythen des polnischen Septemberfeldzuges ). Die deutsche Propaganda inszenierte einen Angriff der polnischen Kavallerie in ihrer 1941-Rolle "Geschwader Lützow".

Ukrainische und litauische Nationalisten nutzten die zunehmende Rassentrennung, um Anti-Polonismus zu schüren. Anhänger von Stepan Bandera (auch Banderoviten genannt) verübten 1943 in Wolhynien Völkermord an Polen. Während des Zweiten Weltkriegs kollidierten litauische Streitkräfte häufig mit polnischen Streitkräften und verübten mit Unterstützung der Nazis Massaker an Polen.

Bernard Montgomery gab oft den polnischen Truppen unter seinem Kommando die Schuld am Scheitern seiner Operationen, wie der Operation Market Garden . Polens Beziehung zur UdSSR während des Zweiten Weltkriegs war kompliziert. Die wichtigsten westlichen Alliierten, die Vereinigten Staaten und das Vereinigte Königreich, verstanden die Bedeutung der Sowjetunion beim Sieg über Deutschland bis zu dem Punkt, dass sie sich weigerten, die sowjetische Propaganda zu verurteilen, die ihren polnischen Verbündeten verunglimpfte. Die westlichen Alliierten waren sogar bereit, das sowjetische Massaker von Katyn zu vertuschen .

Zofia Kossak-Szczucka , die katholische Mitbegründerin von Zegota , der polnischen Widerstandsgruppe, die die deutsche Todesstrafe riskierte, um Juden zu retten, und die selbst nach Auschwitz geschickt wurde , stereotypisierte Juden als Polenhasser, während sie Polen charakterisierte, die in das Gesicht des Holocaust als Mittäter:

Deutsches KZ-Abzeichen mit Buchstabe „P“ – Pflichtkleidung für polnische Häftlinge

"Die sterbenden Juden sind nur noch von Pilates umgeben, der sich alles die Hände wäscht. Dieses Schweigen ist nicht mehr zu dulden. Was auch immer die Anreize sind - es ist verabscheuungswürdig. Wer angesichts des Mordes schweigt - wird zum Komplizen des Mörders. Wer verurteilt nicht - ...unsere Gefühle gegenüber den Juden haben sich nicht geändert. Wir halten sie weiterhin für Polens politische, ideologische und wirtschaftliche Feinde. Außerdem wissen wir, dass sie uns mehr hassen als die Deutschen, dass sie uns denken verantwortlich für ihre Tragödie. Warum, aus welchem ​​Grund - das bleibt ein Mysterium der jüdischen Seele."

Nachkriegszeit

Denkmal für polnische Professoren, die von den Deutschen ermordet wurden , Lemberg , Westukraine , mit Graffiti auf Ukrainisch : "Tod den Polen!", November 2011

Unter Joseph Stalin wurden Tausende von Soldaten des polnischen Untergrunds z. Heimatarmee ( Armia Krajowa ) und zurückkehrende Veteranen der polnischen Streitkräfte, die bei den Westalliierten gedient hatten, wurden inhaftiert, von sowjetischen NKWD- Agenten gefoltert (siehe: W. Pilecki , Ł. Ciepliński ) und nach inszenierten Prozessen wie dem berüchtigten Prozess gegen ermordet die Sechzehn in Moskau , Sowjetunion . Ein ähnliches Schicksal erwartete die „ verfluchten Soldaten “. Mindestens 40.000 Angehörige der polnischen Heimatarmee wurden nach Russland deportiert.

In Großbritannien nach 1945 akzeptierte die britische Bevölkerung die polnischen Soldaten, die sich entschieden, nicht in ein vom kommunistischen Regime regiertes Polen zurückzukehren, in ihrer Entscheidung, in Großbritannien zu bleiben. Die in Großbritannien ansässigen Polen dienten während des Krieges unter britischem Kommando, aber sobald die Sowjets an der Ostfront Gewinne machten, wurden sowohl die öffentliche Meinung als auch die Regierung zunehmend prosowjetisch. Sozialistische Anhänger der Sowjetunion bezeichneten die Polen als "Kriegstreiber", "Antisemiten" und "Faschisten". Nach dem Krieg spielten die Gewerkschaften und die Labour Party mit den Ängsten der Öffentlichkeit, dass es nicht genügend Arbeitsplätze, Nahrung und Wohnraum gebe, um antipolnische Gefühle zu schüren.

Der Mythos , dass Polen hatte einen Völkermord gegen Aussiedler wurde die Durchführung wurde 1940 von deutschnationalen Schriftsteller erfand Edwin Erich Dwinger  [ de ] durch die Ereignisse von „Verschönern Bloody Sunday “. 1961 erschien in Deutschland ein Buch mit dem Titel Der Erzwungene Krieg (Der erzwungene Krieg) des amerikanischen Geschichtsschreibers und Holocaust-Leugners David Hoggan , in dem argumentiert wurde, dass Deutschland 1939 keine Aggression gegen Polen verübte, sondern Opfer eines englischen -Polnische Verschwörung gegen das Reich . Rezensenten haben oft bemerkt, dass Hoggan eine obsessive Feindseligkeit gegenüber den Polen zu haben scheint. Zu seinen Behauptungen gehörte, dass die polnische Regierung Polens deutsche Minderheit weitaus schlechter behandelt habe als die deutsche Regierung unter Adolf Hitler ihre jüdische Minderheit. 1964 kam es zu vielen Kontroversen, als zwei deutsche rechtsextreme Gruppen den Hoggan-Preis verliehen. In den 1980er Jahren behauptete der deutsche Philosoph und Historiker Ernst Nolte , dass Polen 1939 an einer Völkermordkampagne gegen seine ethnische deutsche Minderheit beteiligt war, und hat stark impliziert, dass die deutsche Invasion 1939 und alle nachfolgenden deutschen Gräueltaten in Polen während Der Zweite Weltkrieg waren im Wesentlichen gerechtfertigte Vergeltungsakte. Kritiker wie der britische Historiker Richard J. Evans warfen Nolte vor, die Fakten zu verfälschen, und argumentierten, Polen habe in keiner Weise einen Völkermord an seiner deutschen Minderheit begangen.

Während der politischen Transformation des sowjetisch kontrollierten Ostblocks in den 1980er Jahren wurde die traditionelle deutsche antipolnische Stimmung in der DDR erneut offen gegen Solidarność ausgenutzt . Besonders deutlich wurde diese Taktik bei der "Verjüngung der ' polnischen Witze ', von denen einige an die Verbreitung solcher Witze unter den Nazis erinnerten".

Kontroverse um "Polnisches Todeslager"

Die gegenüber Polen beleidigenden Äußerungen werden einer Reihe nicht-polnischer Medien im Zusammenhang mit dem Zweiten Weltkrieg zugeschrieben . Das prominenteste ist ein fortwährender Hinweis westlicher Medien auf „polnische Todeslager“ und „polnische Konzentrationslager“. Diese Formulierungen beziehen sich auf das Netzwerk von Konzentrationslagern, das von Nazi-Deutschland im besetzten Polen betrieben wurde, um die „ Endlösung “ zu erleichtern , aber der Wortlaut lässt vermuten, dass das polnische Volk beteiligt gewesen sein könnte. Das polnische Außenministerium sowie polnische Organisationen auf der ganzen Welt und alle polnischen Regierungen seit 1989 verurteilten die Verwendung solcher Ausdrücke und argumentierten, dass sie die polnische Verantwortung für die Lager suggerieren. Das American Jewish Committee erklärte in seiner Pressemitteilung vom 30. Januar 2005: „Dies ist keine rein semantische Angelegenheit. Historische Integrität und Genauigkeit stehen auf dem Spiel.... Jede falsche Darstellung der Rolle Polens im Zweiten Weltkrieg, ob absichtlich oder versehentlich , wäre sehr bedauerlich und sollte daher nicht unangefochten bleiben."

In den polnisch-jüdischen Beziehungen

Es gibt ein Stereotyp, dass Juden antipolnisch sind. Kardinal Józef Glemp argumentierte in seiner umstrittenen und vielfach kritisierten Rede vom 26. August 1989 (die 1991 zurückgezogen wurde), dass die Ausbrüche des Antisemitismus eine "legitime Form der nationalen Selbstverteidigung gegen den jüdischen Antipolonismus" seien. Er "hat Juden, die 'große Macht über die Massenmedien in vielen Ländern haben' gebeten, ihren Anti-Polonismus zu zügeln, denn 'wenn es keinen Anti-Polonismus geben wird, wird es keinen solchen Antisemitismus unter uns geben'."

Im November desselben Jahres sagte der israelische Premierminister Yitzhak Shamir , die Polen „trinken (Antisemitismus) mit der Milch ihrer Mutter“. Der polnische Premierminister Tadeusz Mazowiecki sagte, dass „diese Pauschalerklärungen die zerstörerischsten Aktionen sind, die man sich vorstellen kann“, und dass sie den Menschen, die eine polnisch-jüdische Aussöhnung suchen, „unwiederbringlichen Schaden zufügen“. Adam Michnik schrieb für die New York Times, dass "fast alle Polen sehr scharf reagieren, wenn sie mit dem Vorwurf konfrontiert werden, dass die Polen ihren Antisemitismus 'mit der Milch ihrer Mütter' bekommen". Solche verbalen Angriffe – so Michnik – werden von Antisemiten als „Beweis der internationalen antipolnisch-jüdischen Verschwörung“ interpretiert.

In „ Polen und Juden neu denken“, sagten Robert Cherry und Annamaria Orla-Bukowska, dass Antipolonismus und Antisemitismus „grotesk mit unserer Zeit verbunden bleiben. Wir können das eine nicht bekämpfen, ohne das andere zu bekämpfen“.

Der Begriff "Antipolonismus" soll von politischen Parteien wie der Liga der Polnischen Familien ( polnisch : Liga Polskich Rodzin ) oder der nicht mehr existierenden Selbstverteidigung der Republik Polen ( polnisch : Samoobrona Rzeczpospolitej Polskiej . ) zu Wahlkampfzwecken verwendet worden sein ) und Organisationen wie der Vereinigung gegen Antipolonismus unter der Leitung von Leszek Bubel, dem Vorsitzenden der Polnischen Nationalpartei und ehemaligen Präsidentschaftskandidaten. Bubel wurde von einer Gruppe von zehn polnischen Intellektuellen vor Gericht gestellt, die ihn wegen „Verletzung des öffentlichen Wohls“ verklagten. Unter den Unterzeichnern waren der ehemalige Außenminister Władysław Bartoszewski und der Filmemacher Kazimierz Kutz .

Laut der polnischen Historikerin Joanna Michlic wird der Begriff in Polen auch als Argument gegen die selbstkritischen Intellektuellen verwendet, die über die polnisch-jüdischen Beziehungen diskutieren und ihnen "antipolnische Positionen und Interessen" vorwerfen . Dem Historiker Jan T. Gross wurde beispielsweise vorgeworfen, antipolnisch zu sein, als er über Verbrechen wie das Jedwabne-Pogrom schrieb . Ihrer Ansicht nach beschränkt sich der Vorwurf „nicht auf Argumente, die objektiv als antipolnisch einzuordnen sind – etwa die Gleichsetzung der Polen mit den Nazis –, sondern bezieht sich auf jede kritische Auseinandersetzung mit der kollektiven Vergangenheit. Außerdem wird Antipolonismus gleichgesetzt.“ mit Antisemitismus."

Zum Jahrestag des Warschauer Aufstands 1994 verfasste der polnische Journalist der Gazeta Wyborcza , Michał Cichy, eine Rezension einer Sammlung von 1943-Erinnerungen mit dem Titel Czy ja jestem mordercą? ( Bin ich ein Mörder ? ) von Calel Perechodnik , einem jüdischen Ghettopolizisten aus Otwock und Mitglied des „ Chrobry II Battalion “, der behauptet (wie vom Hörensagen), dass während des Aufstands von 1944 etwa 40 Juden von einer Gruppe polnischer Aufständischer getötet wurden. Anders als das Buch (später mit sachlichen Korrekturen nachgedruckt) löste die aktuelle Rezension von Cichy heftige Proteste aus, während ausgewählte Fragmente seines Artikels von drei polnischen Historikern bestätigt wurden. Prof. Tomasz Strzembosz warf Cichy vor, eine „ausgeprägte Art von Rassismus“ zu praktizieren, und beschuldigte den Herausgeber der Gazeta Wyborcza, Adam Michnik, „eine Art von Toleranz zu pflegen, die gegenüber Antisemitismus absolut intolerant ist, aber Anti-Polonismus und Anti-Goyismus als etwas ganz Natürliches ansieht “. .“ Michnik reagierte auf die Kontroverse und lobte den Heldenmut der AK mit der Frage: „Ist es ein Angriff auf das polnische Volk, wenn die Vergangenheit auf der Suche nach der Wahrheit erforscht wird?“ Cichy entschuldigte sich später für den Ton seines Artikels.

Der polnische Historiker Adam Leszczyński stellt fest, dass "Antisemitismus eine umfassende Doktrin mit rassistischen oder religiösen Gründen ist, die zum Holocaust geführt hat. 'Antipolonismus' ist bestenfalls eine allgemeine Abneigung gegen Polen."

"Polnische Witze"

"Polnische Witze" gehören zu einer Kategorie von bedingten Witzen, was bedeutet, dass ihr Verständnis das Wissen darüber erfordert, was ein polnischer Witz ist. Bedingte Witze hängen von der affektiven Präferenz des Publikums ab – von seinen Vorlieben und Abneigungen. Obwohl diese Witze von vielen verstanden werden mögen, hängt ihr Erfolg ganz von der negativen Einstellung des Zuhörers ab.

Vermutlich wurden die ersten polnischen Witze von deutschen Vertriebenen , die aus dem kriegszerrütteten Europa flohen, Ende der 1940er Jahre in die Vereinigten Staaten gebracht . Angeheizt wurden diese Witze durch ethnische Verleumdungen, die von der deutschen nationalsozialistischen Propaganda verbreitet wurden, die versuchten, die Ermordung der Polen durch die Nazis zu rechtfertigen, indem sie sie als " Dreck " präsentierten - schmutzig, dumm und minderwertig. Es ist auch möglich, dass einige frühe amerikanische Polack- Witze aus Deutschland ursprünglich vor dem Zweiten Weltkrieg in umstrittenen Grenzregionen wie Schlesien erzählt wurden .

Es wird diskutiert, ob die frühen "polnischen Witze", die von deutschen Einwanderern in Staaten wie Wisconsin gebracht wurden, einen direkten Bezug zu der Welle amerikanischer Witze der frühen 1960er Jahre haben. Eine "provokative Kritik an der bisherigen Forschung zu diesem Thema" wurde von der britischen Schriftstellerin Christie Davies in The Mirth of Nations vorgenommen , die darauf hindeutet, dass "polnische Witze" nicht in Nazi-Deutschland, sondern viel früher entstanden sind, als ein Auswuchs regionaler Witze, die in "soziale Klassenunterschiede, die bis ins neunzehnte Jahrhundert zurückreichen." Laut Davies sind amerikanische Versionen polnischer Witze ein nicht verwandtes "rein amerikanisches Phänomen" und drücken nicht den "historischen Hass der Deutschen auf die Polen der Alten Welt aus. Hollywood importierte jedoch in den 1960er und 1970er Jahren die Witze über die untermenschliche Intelligenz über Polen". aus der alten Nazi-Propaganda."

Seit Jahrzehnten sind polnische Amerikaner Gegenstand abfälliger Witze, die ihren Ursprung in einwanderungsfeindlichen Stereotypen haben, die sich vor den 1920er Jahren in den USA entwickelt hatten. Während der Teilung Polens kamen polnische Einwanderer in beträchtlicher Zahl in die Vereinigten Staaten und flohen vor der Massenverfolgung zu Hause. Sie nahmen die einzigen Jobs an, die ihnen zur Verfügung standen und erforderten normalerweise körperliche Arbeit. Die gleichen ethnischen und berufsbezogenen Stereotypen blieben bestehen, selbst als polnische Amerikaner Mitte des 20. Jahrhunderts der Mittelschicht beitraten. "Die ständige Verspottung, die oft öffentlich über die Massenmedien verbreitet wird, hat bei vielen polnischen Amerikanern schwere Identitätskrisen, das Gefühl der Unzulänglichkeit und ein geringes Selbstwertgefühl verursacht." Trotz der Notlage der polnischen Bevölkerung unter dem Kommunismus des Kalten Krieges blieben negative Stereotypen über polnische Amerikaner bestehen.

Seit den späten 1960er Jahren haben polnisch-amerikanische Organisationen kontinuierliche Anstrengungen unternommen, um die negativen Stereotypen des polnischen Volkes, die einst in den amerikanischen Medien vorherrschten, in Frage zu stellen. Die Polish American Guardian Society hat argumentiert, dass NBC-TV die enorme Macht des Fernsehens nutzte, um untermenschliche Geheimdienstwitze über Polen (die schlimmer waren als frühere einfache Anti-Immigranten-Witze) einzuführen und zu verbreiten, indem die sich wiederholende Technik der großen Lügen verwendet wurde, um Polen zu erniedrigen. Das Stück "Polnisch Joke" von David Ives hat in den USA zu einer Reihe von Beschwerden der Polonia geführt. Besonders anstößig waren die "polnischen Witze", die in den 1970er Jahren zu hören waren, so dass sich das polnische Außenministerium diesbezüglich erfolglos an das US-Außenministerium wandte. Das Syndrom ging erst zurück, als Kardinal Karol Wojtyła zum Papst gewählt wurde und polnische Witze wurden passé. Nach und nach entwickelten die Amerikaner in den folgenden Jahrzehnten ein positiveres Bild von ihren polnischen Nachbarn.

2014 scherzte ein Deutscher während der Aquatics Championships, dass das polnische Team in „unseren Autos“ nach Hause kommen würde.

Heute

Vereinigtes Königreich

Seit der EU-Erweiterung im Jahr 2004, bei der zehn neue Länder der bisher größten Einzelerweiterung beigetreten sind ( Zypern , Tschechien , Estland , Ungarn , Lettland , Litauen , Malta , Polen , Slowakei und Slowenien ), erlebt das Vereinigte Königreich eine Masseneinwanderung aus Polen (siehe Polen im Vereinigten Königreich ). Es wird geschätzt, dass sich die polnisch-britische Gemeinschaft seit 2004 verdoppelt hat; wobei Polen im Jahr 2015 Indien als größtes im Ausland geborene Herkunftsland überholt hat (831.000 Polen auf 795.000 indisch geborene Personen). Die antipolnische Stimmung im Vereinigten Königreich hängt oft mit dem Thema Einwanderung zusammen. Es gab einige Fälle von antipolnischer Stimmung und Feindseligkeit gegenüber polnischen Einwanderern. Die rechtsextreme British National Party plädierte dafür, die Einwanderung aus (Mittel- und) Osteuropa zu stoppen und Polen abzuschieben.

2007 meldeten in London lebende Polen 42 ethnisch motivierte Angriffe gegen sie, verglichen mit 28 im Jahr 2004. Der konservative Abgeordnete Daniel Kawczynski , selbst polnischstämmig, sagte, dass die Zunahme der Gewalt gegen Polen zum Teil "ein Ergebnis der Medien" sei Berichterstattung der BBC, "deren Reporter es nicht wagen werden, auf die umstrittene Einwanderung aus anderen Ländern zu verweisen". Kawczynski kritisierte die BBC im Unterhaus dafür, dass sie "die polnische Gemeinschaft als Katzenpfote benutzt, um zu versuchen, das heikle Problem der massenhaften, ungebremsten Einwanderung anzugehen", nur weil gegen die Polen " es politisch korrekt ist , dies zu tun".

Im Jahr 2009 reichten die Föderation der Polen in Großbritannien und die polnische Botschaft in London mit Barbara Tuge-Erecinska eine Reihe von formellen Beschwerden – unter anderem bei der Pressebeschwerdekommission – über Nachrichtenartikel in der Daily Mail ein , von denen die Föderation behauptete, dass sie „anti -Polnisches Gefühl". Die Zeitung bestritt, dass dies ihre Absicht war, und die PCC vermittelte einen Vergleich zwischen den Parteien.

Der Guardian wurde für eine Reihe anderer Kontroversen bekannt. Am 14. Oktober 2009behauptete derNazi-Jäger Efraim Zuroff : "Das Narrativ des Zweiten Weltkriegs [...] wurde seit der Unabhängigkeit und dem Übergang zur Demokratie verzerrt, um es ihren Wählern schmackhafter zu machen und die Rolle der lokalen Kollaborateure zu minimieren." bei Holocaust-Verbrechen." Am 20. Oktober 2009 The Guardian‘ s Jonathan Freedland sagte:„Wir freundlich gegenüber den jüngsten Mitgliedern der Europäischen Union sein sollen Aber die Wahrheit istdass mehrere dieser. ‚Neuen Demokratien‘ haben zu einer Marke von ultra-nationalistischen zurückgekehrt Politik, die die meisten Wähler in Westeuropa abstoßen würde. Sie existiert in Polen". Als Antwort auf die oben genannten Artikel, Timothy Garton Ash schrieb in der gleichen Zeitung am 23. Dezember: „Nach meiner Erfahrung, die automatische Gleichung von Polen mit Katholizismus , Nationalismus und Antisemitismus - unddort eine Folie Schuld durch Assoziation mit der Holocaust - ist nach wie vor Diese kollektive Stereotypisierung wird den historischen Aufzeichnungen nicht gerecht."

Auch im Jahr 2008, schickte der polnische Botschafter einen offiziellen Protest an die Press Complaints Commission über The Times . Am 26. Juli 2008 veröffentlichte Giles Coren einen Kommentar mit der ethnischen BeleidigungPolack “, mit der polnische Einwanderer beschrieben werden. Er beschuldigte Polen der Mitschuld an den sechs Millionen jüdischen Toten des Holocaust , was nicht nur zu einem offiziellen Beschwerdebrief an die Times , sondern auch zu einem frühen Antrag im britischen Parlament , gefolgt von einem Leitartikel im Economist, führte . Die Botschafterin, Tuge-Erecinska, erklärte, dass der Artikel „von keinem grundlegenden historischen oder geographischen Wissen gestützt“ wurde und dass „die Frage der polnisch-jüdischen Beziehungen zu Unrecht und zutiefst verfälscht“ wurde durch Corens „aggressive Bemerkungen“ und „Verachtung“. . Coren reagierte, indem er The Jewish Chronicle sagte : „ Fick die Polen “. Der Fall wurde an den Europäischen Gerichtshof für Menschenrechte verwiesen . Der Fall blieb jedoch erfolglos, da die Polen nicht als ethnische Minderheit eingestuft werden. Der Herausgeber von The Jewish Chronicle , Stephen Pollard , kommentierte am 6. August 2009: "Es gibt wenige Dinge, die verabscheuungswürdiger sind als Antisemitismus, aber hier ist einer davon: die Verwendung einer falschen Anschuldigung des Antisemitismus für politischen Gewinn."

Am 6. Oktober 2009 wurde Stephen Fry von Jon Snow auf Channel 4 News als Unterzeichner eines Briefes an den damaligen Vorsitzenden der Konservativen Partei , David Cameron, interviewt, in dem er seine Besorgnis über die Beziehung der Partei zur rechtsgerichteten polnischen Partei für Recht und Gerechtigkeit im Europäischen Parlament äußerte . Während des Interviews erklärte Fry: „Seien wir ehrlich, in Polen gab es eine Geschichte eines Rechtskatholizismus, die für diejenigen von uns, die ein wenig Geschichte kennen und sich erinnern, auf welcher Seite der Grenze Auschwitz lag, zutiefst beunruhigend ist.“ on ..." Die Bemerkung führte zu einer Beschwerde der polnischen Botschaft in London sowie zu einem Leitartikel in The Economist und Kritik des britischen jüdischen Historikers David Cesarani . Fry hat seitdem eine Entschuldigung auf seinem persönlichen Weblog veröffentlicht, in der er sagte: "Es war eine dumme, billige und beleidigende Bemerkung, die ich seitdem bereue ... Ich nutze diese Gelegenheit, um mich jetzt zu entschuldigen." Am 30. Oktober 2009 beklagte sich der Oberrabbiner von Polen, Michael Schudrich , über diese neue britische politische Auseinandersetzung , die auf einem "falschen und schmerzhaften Stereotyp spiele, dass alle Polen antisemitisch seien", während die Wahrheit darin bestand, dass das Problem dort ungefähr gleich war wie anderswo in Europa."

Im Januar 2014 behauptete ein polnischer Mann, auf dessen Helm die polnische Flagge prangte , vor einem Pub in Dagenham , London, von einer Gruppe von fünfzehn Männern angegriffen worden zu sein . Von ihm und seinem Motorrad wurden Fotos gemacht. Das Opfer machte fremdenfeindliche Reden des konservativen Premierministers David Cameron verantwortlich . Im selben Monat gab es in Belfast innerhalb von zehn Tagen sieben Angriffe auf polnische Häuser, bei denen Steine ​​und Ziegelsteine ​​gegen die Fenster geworfen wurden.

Nach dem britischen Referendum über die EU - Mitgliedschaft gab es weitere Fälle von Polonophobie , darunter in Huntingdon verteilte antipolnische Flugblätter und Graffiti gegen das Polnische Kulturzentrum in Hammersmith .

Mittel- und osteuropäische Schüler, darunter auch die polnischen, sind seit dem Brexit-Votum verstärkt von fremdenfeindlichem Mobbing betroffen.

Die antipolnische Stimmung in Großbritannien war Gegenstand einer wissenschaftlichen Studie.

Israel

Der Politiker Yair Lapid behauptete, die Großmutter seines Vaters, die im KZ Auschwitz ermordet wurde , sei "in Polen von Deutschen und Polen ermordet worden". Lapid schrieb auch, dass es „polnische Todeslager“ gab (siehe Kontroverse um polnische Todeslager ).

In einem Interview aus dem Jahr 2018 sagte Anna Azari , die israelische Botschafterin in Polen: „Wir müssen daran arbeiten, den Antisemitismus zu reduzieren, aber es muss auch daran gearbeitet werden, dass es weniger antipolnische Gefühle gibt“ und „Antipolonismus kommt nicht nur vor in Israel, aber auch in jüdischen Kreisen außerhalb Israels."

Im Februar 2019 sagte Polens Ministerpräsident Mateusz Morawiecki Pläne für sein Land ab, am Montag eine Delegation zu einem Treffen nach Jerusalem zu entsenden, nachdem der amtierende israelische Außenminister, Israel Katz, gesagt hatte, dass die Polen „mit den Nazis kollaboriert“ und „Antisemitismus mit die Milch ihrer Mütter." Zvi Bar , ein israelischer Brigadegeneral und Politiker, sagte, Katz spreche als 'Schüler' von Yitzhak Shamir , dem "Vater der polnischen genetischen Theorie" und sagte: "Also gut, es gab Polen und Ungarn, die kooperierten, es gab und sind antisemitische Polen und Ungarn, aber warum verallgemeinern , warum rassistisch sein , warum diese Nationen beschuldigen und ihnen antisemitische Eigenschaften zuschreiben?

Am 15. Mai 2019 wurde der polnische Botschafter in Israel, Marek Magierowski , vor der polnischen Botschaft in Tel Aviv von einem 65-jährigen israelischen Architekten, Arik Lederman, der nach dem Angriff festgenommen wurde, angespuckt und angegriffen . Der Sprecher des israelischen Außenministeriums, Emmanuel Nahshon, sagte: "Wir drücken dem Botschafter unser tiefstes Mitgefühl und unseren Schock über den Angriff aus", während sich der Verdächtige entschuldigte und sagte, er sei zuvor von einem polnischen Botschaftsmitarbeiter mit einer antisemitischen Verleumdung gegen ihn provoziert worden. Die polnische Botschaft bestritt ihrerseits die Darstellung des Mannes und sagte, sie habe CCTV- Beweise, um sie zu widerlegen.

Vereinigte Staaten

Am 14. November 2007 Fox ausgestrahlt wurde eine Episode von Zurück zu Ihnen erstellt von Christopher Lloyd und Steven Levitan „genannt Irgendwas Up There “, die einen umstrittenen Anti enthielt polnischen Bogen. Die Verleumdung beinhaltete, dass Marsh versuchte, den einsamen polnisch-amerikanischen Charakter der Show , Gary, davon zu überzeugen , nach der Arbeit Bowling zu gehen, indem er sagte: "Komm schon, es liegt dir im Blut, wie Kielbasa und die Zusammenarbeit mit den Nazis ." Fox entschuldigte sich später am 20. November 2007. Es versprach, die Dialoglinie nie wieder zu übertragen, weder in Wiederholungen noch in syndizierten Sendungen. Fox erklärte: „Die Zeile wurde von einer Figur geliefert, die dafür bekannt ist, ignorant und ahnungslos zu sein und ausgefallene Dinge zu sagen. Die Erlaubnis, die Zeile in der Show zu bleiben, demonstrierte jedoch ein schlechtes Urteilsvermögen, und wir entschuldigen uns bei jedem, der beleidigt war. "

Russische Föderation

Im August 2005 kam es in Moskau zu einer Reihe angeblich organisierter Angriffe auf polnische Diplomaten , die den damaligen polnischen Präsidenten Aleksander Kwaśniewski dazu veranlassten, die russische Regierung aufzufordern, sie zu stoppen. Ein Mitarbeiter der polnischen Botschaft in Moskau wurde schwer verletzt ins Krankenhaus eingeliefert, nachdem er am helllichten Tag in der Nähe der Botschaft von Unbekannten angegriffen worden war. Drei Tage später wurde ein weiterer polnischer Diplomat in der Nähe der Botschaft zusammengeschlagen. Am nächsten Tag wurde der Moskauer Korrespondent der polnischen Tageszeitung Rzeczpospolita von einer Gruppe Russen angegriffen und zusammengeschlagen. Es wird allgemein angenommen, dass die Angriffe als Rache für den Überfall von vier russischen Jugendlichen in einem öffentlichen Park in Warschau durch eine Gruppe von Skinheads vor einigen Tagen organisiert wurden.

Litauen

Der ehemalige „ Solidaritäts “-Führer und polnische Präsident Lech Wałęsa kritisierte die litauische Regierung wegen der Diskriminierung der polnischen Minderheit , darunter die erzwungene Lituanisierung polnischer Nachnamen und die Entfernung zweisprachiger Straßenschilder in polnischer Sprache in Gemeinden mit überwiegend polnischsprachiger Bevölkerung. Im Jahr 2011 wies Wałęsa Litauen ‚s Order of Vytautas der Große die schlechte Behandlung der polnischen Minderheit unter Berufung auf .

Ukraine

In seinem 2007 erschienenen Buch Heroes and Villains behauptete David R. Marples im Kontext der bitteren polnisch-ukrainischen Beziehungen bezüglich der gegenseitigen Massaker während des Zweiten Weltkriegs, dass es (zum Zeitpunkt der Abfassung des Buches) „keine ukrainischen Organisationen und Presseorgane , dass Spezialisierung auf antipolnische Propaganda. aber unterschiedliche Interpretationen dieser bitteren Zweiten Weltkrieg Ereignisse zu einer drastischen Verschlechterung der Beziehungen zwischen den Nationen seit 2015. im April 2017 sollte das geführt hat ukrainischen Institut des nationalen Gedenkens verboten die Exhumierung der polnischen Opfer der Massaker an Polen von 1943 in Wolhynien und Ostgalizien als Teil der umfassenderen Aktion zur Beendigung der Legalisierung polnischer Gedenkstätten in der Ukraine als Vergeltung für die Demontage eines Denkmals für UPA-Soldaten in Hruszowice , Ostpolen.

Der polnische Präsident Andrzej Duda äußerte seine Besorgnis über die Ernennung von Personen in hohe ukrainische Ämter, die nationalistische antipolnische Ansichten zum Ausdruck bringen. Das ukrainische Außenministerium erklärte, dass es in der Ukraine keine allgemeine antipolnische Stimmung gebe. Im Jahr 2017 kündigte der polnische Außenminister Witold Waszczykowski Pläne an, Ukrainer mit antipolnischen Ansichten als Reaktion auf die Respektlosigkeit gegenüber dem polnischen Friedhof in Lemberg nach einem ukrainischen Vorwurf der polnischen „Besatzung“ in der Stadt auszuschließen.

Deutschland

Nach dem Beitritt Polens zur Europäischen Union haben sich die deutsch -polnischen Beziehungen verbessert. 2016 kritisierte Martin Schulz , ein deutscher Sozialdemokrat, die Duda-Regierung in Polen und bezeichnete sie als "Putsch". Dies hatte in Polen zu Kritik geführt, obwohl die polnische Regierung das Thema heruntergespielt hatte. Im Jahr 2020 warf der polnische Präsident Andrzej Duda den deutschen Medien vor, seine Worte und die deutsche Regierung als Polonophob in Bezug auf die Berichterstattung über die polnische Präsidentschaftswahl 2020 falsch interpretiert zu haben .

Verweise

Anmerkungen

Literaturverzeichnis

  • Ersch, Johann Samuel , hrsg. (1810). "Erdbeschreibung" . Allgemeine Literatur-Zeitung . Halle-Leipzig. 2 (177): 465–472.
  • Mikołaj Teres: Ethnische Säuberung der Polen in Wolhynien und Ostgalizien, Allianz der polnischen Ostprovinzen , Toronto, 1993, ISBN  0-9698020-0-5 .
  • Ryszard Torzecki: Polacy i Ukraińcy; Sprawa ukraińska w czasie II wojny światowej na terenie II Rzeczypospolitej ; Warschau, 1993.
  • Tadeusz Piotrowski: Genozid und Rettung in Wolyn: Erinnerungen an die ukrainische nationalistische, ethnische Säuberungskampagne gegen die Polen während des Zweiten Weltkriegs , McFarland & Company, 2000, ISBN  0-7864-0773-5 .
  • Dr. Dariusz Łukasiewicz: Czarna legenda Polski: Obraz Polski i Polaków w Prusach 1772-1815 (Die schwarze Legende Polens: Das Bild Polens und der Polen in Preußen zwischen 1772-1815) Wydawnictwo Poznanskiego Towarzystwa Przyjaciól Nauk, 1995. 51 der Reihe Geschichte und Sozialwissenschaften. ISBN  83-7063-148-7 . Papier. Auf Polnisch mit englischen und deutschen Zusammenfassungen.
  • Eduard v. Hartmanns Schlagwort vom "Ausrotten der Polen": Antipolonismus und Antikatholizismus im Kaiserreich / Helmut Neubach.
  • 'Erbfeindschaften': Antipolonismus, Preußen- und Deutschlandhaß, deutsche Ostforschung und polnische Westforschung, [w:] Deutschland und Polen im 20. Jahrhundert, red. UAJ Bechner, W. Borodziej, t. Maier, Hannover 2001

Weiterlesen

  • Danusha Goska, "Bieganski: The Brute Polak Stereotype in Polish-Jewish Relations and American Popular Culture", 2010, ISBN  1936235153
  • MBB Biskupski , "Hollywoods Krieg mit Polen 1939–1945" 2009, ISBN  0813125596
  • "Polnische Begegnungen, russische Identität", 2005, ISBN  0253217717 ; — basierend auf den Materialien einer Konferenz zum Thema "Polonophilia and Polonophobia of the Russians", Indiana State University, 2000

Externe Links