Antipater der Idumäer - Antipater the Idumaean
Antipater I. der Idumäer (geboren 113 oder 114 v. Chr., gestorben 43 v. Chr.) war der Gründer der Herodianischen Dynastie und Vater von Herodes dem Großen . Nach Josephus , war er der Sohn von Antipas und hatte früher den Namen gehalten.
Ein Eingeborener von Edom , südöstlich von Juda zwischen dem Toten Meer und dem Golf von Akaba , der unter den Römern als Idumäa bekannt wurde, wurde Antipater ein mächtiger Beamter unter den späteren hasmonäischen Königen und wurde später ein Klient des römischen Feldherrn Pompeius the Großartig, als Pompeius Juda im Namen der Römischen Republik eroberte .
Als Julius Caesar Pompeius besiegte , rettete Antipater Caesar in Alexandria und wurde zum Ministerpräsidenten von Judäa, wie Juda bei den Römern genannt wurde, mit dem Recht, Steuern zu erheben. Antipater machte schließlich seine Söhne Phasaelus und Herodes zu Statthaltern von Jerusalem bzw. Galiläa . Nach der Ermordung Caesars war Antipater gezwungen, sich auf die Seite von Gaius Cassius Longinus gegen Mark Antony zu stellen . Die pro-römische Politik des Antipatros führte zu seiner zunehmenden Unbeliebtheit unter dem frommen, nicht hellenisierten Juden. Er starb an Gift.
Die Diplomatie und kunstvolle Politik Antipatros sowie seine Unterstellung in den hasmonäischen Hof ebneten den Weg für den Aufstieg seines Sohnes Herodes des Großen , der diese Position nutzte, um die hasmonäische Prinzessin Mariamne zu heiraten , sich in Rom beliebt zu machen und König von . zu werden Judäa unter römischem Einfluss.
Hintergrund
Obwohl Historiker verstehen, dass Antipaters Familie im zweiten Jahrhundert v. Chr. zum Judentum konvertierte, kursierten verschiedene Geschichten, als seine Söhne an die Macht kamen. Sie zeigen die Spannungen, die zwischen dem jüdischen Volk und den mächtigen Edomiten, die zu dieser Zeit auftauchen, bestanden. Nikolaus von Damaskus , der Hofhistoriker des Herodes, schrieb, dass die Vorfahren des Herodes zur historischen Elite in Jerusalem gehörten, die im 6. Jahrhundert v. Chr. von König Nebukadnezar in babylonische Gefangenschaft gebracht worden waren. Dieses Konto dient zwei Zwecken; Als der persische König Cyrus die Gefangenen in Babylon nach Judäa zurückschickte, haben sich wahrscheinlich einige entschieden, sich anderswo niederzulassen. Eine legitime Zerstreuung wie diese würde die Tatsache verschleiern, dass die Abstammung des Herodes in den akribischen Aufzeichnungen der zurückgekehrten jüdischen Familien nicht dokumentiert ist. Der Anspruch auf ein Erbe unter den Juden bereits aus der babylonischen Gefangenschaft verleiht einem pro-römischen und hellenisierten Herodes Glaubwürdigkeit als König über die Juden, da sie ihn sehr verachten. Josephus erklärt diese Wiedergabe mit einer Kritik am Autor: Nicolaus schrieb, um Herodes zu gefallen und würde dies auf Kosten der Wahrhaftigkeit tun.
Stattdessen erklärt Josephus, dass Antipaters Familie während der Zwangskonversionen durch den von Sadduzäern beeinflussten hasmonäischen Führer John Hyrcanus (reg. 134-104 v. Chr.) zum Judentum konvertierte . Hyrkanos drohte, dass jeder Idumäer, der sein Land behalten wollte, beschnitten werden und in die Traditionen der Juden eintreten müsse . Josephus erkennt Herodes als "von Geburt an ein Jude" und Antipatros als "von demselben Volk" mit den Juden an. Trotzdem wurde diese einflussreiche Familie von vielen Juden wegen ihrer edomitischen Abstammung übelgenommen, eine Tatsache, die von den Hasmonäern und ihren Unterstützern gegen sie ausgenutzt wurde. In einer Polemik gegen Herodes, um ihn in den Augen der Römer als ungeeignet zu diskreditieren, um König der Juden zu werden, wird Antigonus der Hasmonäer von Josephus zitiert, der sich auf Herodes als „nicht mehr als einen Privatmann und einen Idumäer, dh ein Halbjude".
Frühe Kirchenväter porträtierten Herodes oft polemisch, und als solche spiegelten ihre Berichte über seine familiäre Herkunft poetische Freiheit statt historischer Genauigkeit wider. Laut Sextus Julius Africanus wurde der Vater von Antipater Herodes genannt, nicht Antipas, Epiphanius von Salamis förderte diese Behauptung, indem er schrieb, dass Antipas tatsächlich der Vater dieses Herodes war. Keine dieser Genealogien wird von Gelehrten akzeptiert. Laut Africanus war Antipater ein Hierodule von Apollo in einem Tempel in Ashkelon, wo sein Vater als Priester diente. Africanus schreibt Antipaters idumäischen Charakter einem Überfall des Volkes zu, bei dem Antipater entführt wurde.
Antipater heiratete Cypros , eine nabatäische Adlige, was ihm half, die Nabatäer beliebt zu machen. Ihre Ehe trug dazu bei, dass eine enge Freundschaft zwischen ihm und König Aretas entstand , der von Josephus "Aretas der Araber " genannt wurde, mit dem Cypros verwandt war. Die beiden Männer hatten eine solche Beziehung, dass Antipater seine Kinder seinem Freund anvertraute, als er gegen den Hasmonäer Aristobul II . in den Krieg zog . Sie hatten vier Söhne: Phasael , Herodes , Joseph und Pheroras und eine Tochter, Salome , eine von mehreren Salomes unter den Herodianern. Antipater hatte auch einen Bruder namens Phalion, der bei Papyron im Kampf gegen Aristobulos getötet wurde.
Antipater diente als Gouverneur von Idumea unter König Alexander Jannaeus und Königin Salome Alexandra , den Eltern der verfeindeten Erben. Josephus schreibt, dass er unter den Idumäern ein Mann von großer Autorität war, sowohl wohlhabend als auch in eine würdevolle Familie hineingeboren. Tatsächlich ist es in den verschiedenen Formen der Unterstützung deutlich , dass Antipatros sowohl bietet auf Hyrcanus II , Bruder von Aristobulus , und die Römer, dass er große Ressourcen besaß, und brillante militärische und politische Fähigkeiten.
Am hasmonäischen Hof
Antipatros legte den Grundstein für Herodes ' Thronbesteigung in Judäa, teils durch seine Tätigkeit am Hof der Hasmonäer , den Erben der Makkabäer , die die erblichen Führer der Juden waren, und teils durch die Gunst der Römer, die wurden zu dieser Zeit immer stärker involviert und dominierten die Region.
Bald nachdem Hyrkanos seiner verwitweten Mutter als Herrscher nachfolgte und das Amt des Hohepriesters antrat, wurde er sofort von seinem Bruder angegriffen und ergab sich. Hyrcanus erklärte sich bereit, sich aus dem öffentlichen Leben zurückzuziehen. Antipater, der seinem Vater als Statthalter von Idumæa nachgefolgt zu sein scheint, hatte Grund zu befürchten, dass König Aristobulos ihn nicht in dieser Position halten würde.
Antipater war als aufrührerischer und Unruhestifter bekannt, und er nutzte den willensschwachen Hyrkanos für seinen Ehrgeiz aus. Nachdem Hyrcanus zurückgetreten war, überredete Antipater ihn, gegen seinen Bruder um seine rechtmäßige Position zu kämpfen, und überzeugte sogar den ahnungslosen und widerstrebenden Hyrcanus, dass sein jüngerer Bruder beabsichtigte, ihn zu töten. Er sorgte dafür, dass Hyrkanos in Petra unter den Schutz des arabischen Königs Aretas III . Gemeinsam griffen sie Aristobulos in Jerusalem an , und es gab eine große Umwälzung, die die Aufmerksamkeit des römischen Magistrats Pompeius auf sich zog, der der östlichen Mittelmeerprovinz zugewiesen war.
Obwohl Pompeius und sein Leutnant Scaurus zunächst zu Aristobuls Gunsten regierten, als die Brüder ihren Fall vorbrachten, befahl Pompeius den Brüdern beim dritten Eingreifen zu warten. Aristobulos provozierte ungeduldig ein politisches Vergehen, das Pompeius dazu brachte, Hyrkanos zum Ethnarchen von Judäa zu ernennen .
Hyrcanus erwies sich entweder als Verwalter oder, was noch wichtiger war, als Steuereintreiber ineffektiv. Antipater konnte sich eine einflussreiche Position einschleichen und übte bald die Autorität aus, die angeblich Hyrkanos als Hoherpriester gehörte. Antipater erkannte die wachsende Dominanz Roms in der Region und nutzte sie zu seinem Vorteil aus. Aufgrund seiner Loyalität gegenüber Rom und seiner Zuverlässigkeit als Staatsmann wurde er für Judäa verantwortlich gemacht, mit Verantwortlichkeiten und Privilegien, die die Vermittlung von Unruhen und das Eintreiben von Steuern umfassten.
Römischer Prokurator und Ernennung von Söhnen
Mit der Gründung von Hyrkanos gedieh Antipater und legte den Grundstein für den Erfolg seiner Familie, indem er Loyalitätskonflikte und Machtverschiebungen innerhalb der römischen Elite meisterte. Als Julius Caesar und Pompeius ging Krieg in 49/48 BCE, zunächst Antipatros mit Pompey sided, wenn letztere wurde besiegt von Caesar verschob Antipatros seine Treue zu Caesar. Während Caesar in Alexandria belagert wurde , retteten ihn Antipater und Mithridates von Pergamon mit 13.000 Mann und der Hilfe zahlreicher Freunde in der Nähe. Für seine "Tapferkeitsdemonstrationen" erhob Caesar Antipater zum römischen Bürgerrecht , befreite ihn von Steuern und überschüttete ihn mit Ehren und Freundschaftserklärungen.
Später, als er von Aristobulus' Sohn Antigonus angeklagt wurde , der aus der römischen Knechtschaft zurückkehrte, um um die Macht zu kämpfen, machte Antipater eine großartige Szene aus seinen Narben vom Kampf um Caesars Leben in Ägypten. Er verteidigte sich mit einer Geschichte unfehlbarer Loyalität gegenüber den Römern. Dieser Appell überzeugte Caesar, der daraufhin Antipater zum ersten römischen Prokurator von Judäa ernannte . Diese Freundschaft gewährte den Juden ein besonderes Maß an Schutz und Freiheit, sich selbst zu regieren und den guten Willen Roms zu genießen. Josephus stellt fest, dass Antipater mit seinen neu gewonnenen Rechten und Ehren sofort damit begann, die Mauer Jerusalems wieder aufzubauen, die Pompeius bei der Unterwerfung von Aristobulos zerstört hatte. Er sorgte für Ordnung, indem er zivile Unruhen in Judäa milderte und drohte, ein "strenger Herr statt eines sanften Statthalters" zu werden, sollte das Volk aufrührerisch und widerspenstig werden. Die Dinge in Judäa waren eine Zeitlang endlich ruhig.
Zu dieser Zeit kam der entscheidende Punkt in Antipaters Vermächtnis, indem er seine Söhne Phasael zum Statthalter von Jerusalem und Herodes zum Statthalter von Galiläa nördlich von Samaria zwischen dem See Genezareth und dem Mittelmeer machte . Herodes machte sich schnell daran, Galiläa von dem zu befreien, was sein Hofhistoriker als "Räuber" bezeichnet, obwohl es sich möglicherweise auch um Menschen handelte, die sich der römischen Herrschaft widersetzten. Seine Aktivitäten führten schließlich zu Beschwerden beim Sanhedrin .
Ermordung und Vermächtnis
Nach der Ermordung von Julius Cäsar war Antipater gezwungen, sich auf die Seite von Cassius gegen Mark Antony zu stellen . Als Cassius nach Syrien kam , um Truppen zu sammeln, begann er harte Tribute zu verlangen, so dass einige ganze Städte und Stadtverwalter in die Sklaverei verkauft wurden. Cassius verlangte von Judäa siebenhundert Talente, also teilte Antipater die Kosten zwischen seinen beiden Söhnen auf. Ein Aristokrat, der mit dem Sammeln von Tributen beauftragt war, war Malichus, der Antipater verachtete und Cassius wütend machte, indem er nicht in Eile sammelte. Antipater rettete Malichus jedoch vor dem Tod, indem er hundert eigene Talente aufwendete und Cassius' Wut besänftigte.
Obwohl Antipater das Leben von Malichus ein zweites Mal vor einem anderen Herrscher rettete, verachtete Malichus weiterhin Antipater und suchte seinen Mord. Josephus führt zwei gegensätzliche Gründe an, einen, der dazu beitragen würde, Hyrkanos gegen die wachsende Bedrohung durch Herodes zu schützen, und der andere ist sein Wunsch, Hyrkanos schnell zu beseitigen und selbst die Macht zu übernehmen. Er erdachte mehrere Attentatsversuche, denen Antipater auswich, aber erfolgreich einen von Hyrcanus' Mundschenken bestach, Antipater zu vergiften und zu töten.
Antipaters Arbeit als Machtvermittler zwischen den Hasmonäern, den Arabern und den Römern leitete dramatische Dynamiken und steile Veränderungen in der Geschichte der jüdischen Nation ein. Die Diplomatie und die kunstvolle Politik des Antipatros brachten die herodische Dynastie hervor ; er ebnete den Weg für den Aufstieg seines Sohnes Herodes dem Großen, der die hasmonäische Prinzessin Mariamne heiratete, sich in Rom beliebt machte und den judäischen Thron an sich riss, um unter römischem Einfluss König von Judäa zu werden.
Stammbaum der Herodianischen Dynastie
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Antipater der idumäische Prokurator von Judäa |
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| 1.Doris 2. Mariamne I 3. Mariamne II 4. Malthace |
Herodes I. der Große König von Judäa |
5. Kleopatra von Jerusalem 6.Pallas 7.Phaidra 8.Elpis |
Phasael- Gouverneur von Jerusalem |
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| (1) Antipater Erbe von Judäa |
(2) Alexander I. Prinz von Judäa |
(2) Aristobulos IV. Prinz von Judäa |
(3) Herodes II. Philipp Prinz von Judäa |
(4) Herodes Archelaus Ethnarch von Judäa, Idumea |
(4) Herodes Antipas Tetrarch von Galilea & Perea |
(5) Philipp der Tetrarch von Iturea & Trachonitis |
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| Tigranes V. von Armenien |
Alexander II. Prinz von Judäa |
Herodes Agrippa I., König von Judäa |
Herodes V. Herrscher von Chalkis |
Aristobulos kleiner Prinz von Judäa |
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| Tigranes VI. von Armenien |
Herodes Agrippa II., König von Judäa |
Aristobulos Herrscher von Chalkis |
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Gaius Julius Alexander Herrscher von Kilikien |
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Gaius Julius Agrippa Quästor von Asien |
Gaius Julius Alexander Berenicianus Prokonsul von Asien |
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Lucius Julius Gainius Fabius Agrippa Gymnasialarch |
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Siehe auch
Anmerkungen
Zitate
Verweise
- Josephus , Flavius. William Whistom, Übersetzer. (2003) Die Werke von Josephus: Vollständige und ungekürzte, aktualisierte Ausgabe (17. Druck). Die Altertümer der Juden. Die Kriege der Juden. Peabody, MA: Hendrickson Publishers. ISBN 1-56563-167-6
- Gissin, Michail (2014). "Die Dämmerung von Judäa und die Morgendämmerung einer neuen Dynastie." Harpswell, ME: Brunswick Press. ISBN 978-1-4997-1350-3 .
- Hayes, John H. und Sara R. Mandell (1998). "Das jüdische Volk in der klassischen Antike." Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press. ISBN 0-664-25727-5 .
- Richardson, Peter (1996). "Herod: König der Juden und Freund der Römer." Columbia, SC: University of South Carolina Press. ISBN 1570031363 .
- Eisenman, Robert, 1997. James, der Bruder von Jesus . Politischer Hintergrund von Judäa.