Gegenpapst Konstantin II. -Antipope Constantine II

Gegenpapst Konstantin II . (gestorben um 769) war ein römischer Prälat, der vom 28. Juni 767 bis zum 6. August 768 das Papsttum beanspruchte . Er wurde durch die Intervention der Langobarden gestürzt und gefoltert, bevor er während des Laterankonzils verurteilt und aus der Kirche ausgeschlossen wurde von 769 .

Nach dem Tod von Papst Paul I. kämpften verschiedene Fraktionen um die Ernennung ihrer jeweiligen Kandidaten zum Papst. Obwohl Konstantin ein Laie war, wurde er von einer Gruppe toskanischer Adliger unterstützt, die von seinem Bruder angeführt wurden. Sie sicherten seine Wahl mit Waffengewalt. Im folgenden Frühjahr gelang es den örtlichen Behörden mit lombardischer Unterstützung, ihn abzusetzen. Die Langobarden versuchten dann, ihren eigenen Kandidaten einzusetzen, einen Priester namens Philip . Er wiederum wurde am selben Tag von den örtlichen Behörden gestürzt, die daraufhin den Kirchenmann Stephen wählten. Für kurze Zeit behielt Konstantin etwas Unterstützung außerhalb der Stadt, was zu bewaffneten Konflikten führte. Die Anhänger des Stephanus ließen den inhaftierten Konstantin blenden, was, wie es allgemein erlaubt zu sein scheint, Stephan nicht verhindern konnte. Danach wurde Konstantin in einem Kloster in enger Haft gehalten. Er gilt heute als Gegenpapst .

Hintergrund

Die Stadt Nepi , wo Konstantin II geboren wurde

Konstantin wurde in Nepi bei Viterbo in eine römische Adelsfamilie hineingeboren . Er war einer von vier Brüdern, von denen der prominenteste Toto von Nepi war . Toto, der päpstliche Gouverneur und selbsternannte „Herzog“ von Nepi, begann sich zu positionieren, um den erwarteten Tod von Papst Paul I. auszunutzen und seinen eigenen Kandidaten auf den päpstlichen Thron zu erheben. Christophorus, der Primicerius der Notare , zwang Toto, einen Eid zu leisten, um die traditionelle klerikale Methode der Papstwahl zu respektieren . Nachdem sich Toto jedoch auf seine Ländereien in Nepi zurückgezogen hatte, sammelte er mit der Hilfe von Konstantin und seinen anderen Brüdern Truppen aus seinem Herzogtum und anderen Teilen der Toskana und bewaffnete zusätzlich eine Gruppe von Bauern, um die Zahl zu erhöhen.

Wahl

Am 28. Juni, als Toto und seine bewaffneten Männer hörten, dass Papst Paul im Sterben lag, drangen sie durch das Tor von St. Pancratius in die Stadt ein . Mit Pauls Tod machte sich Toto auf den Weg zur Basilika der Apostel , wo sich die anderen Mitglieder des päpstlichen Hofes und des römischen Adels versammelten, und dort ließ Christophorus alle schwören, dass sie alle die Rechte des anderen während der bevorstehenden Wahl wahren würden. Doch sobald das Treffen beendet war, hatten sich Totos bewaffnete Gefolgsleute in seinem Haus in Rom versammelt und seinen Bruder Konstantin zum Papst gewählt.

Da Konstantin noch Laie war, musste er in rascher Folge zum Diakon und Priester geweiht und dann zum Bischof geweiht werden. Obwohl im kanonischen Recht verpönt , war dieser Ansatz damals alles andere als unbekannt. Daher wurde er in Begleitung einer Gruppe bewaffneter Männer zum Lateranpalast eskortiert , wo sie versuchten, George, den Bischof von Praeneste , zu zwingen, Konstantin als Mönch zu ordinieren. George warf sich Konstantin zu Füßen und flehte Konstantin an, ihn nicht dazu zu zwingen. Konstantin und seine Unterstützer machten jedoch deutlich, dass er auf die eine oder andere Weise dazu gezwungen werden würde. George führte daher die Zeremonie durch und ordinierte Konstantin als Mönch. Am nächsten Tag, dem 29. Juni, machte Bischof George Konstantin zum Subdiakon , unmittelbar gefolgt von seiner Erhebung zum Diakon . Dies verstieß gegen das kanonische Recht , das eine Frist von mindestens einem Tag zwischen der Erteilung der Großbefehle verlangte .

Das römische Volk musste daraufhin einen Treueeid auf Konstantin leisten, der Georg von Praeneste zusammen mit den Bischöfen Eustratius von Albano und Citonatus von Porto erneut zwang, ihn am 5. Juli 767 zum Bischof von Rom zu weihen. Zwischenzeitlich Widerstand zum Gegenpapst wurde von Christophorus, dem Primicerius , und seinem Sohn Sergius, dem Schatzmeister der römischen Kirche, geführt. Als sie jedoch bemerkten, dass ihr Leben in Gefahr war, flohen sie in den Petersdom , wo sie bis April 768 blieben.

Regieren

Eine der ersten Handlungen Konstantins bestand darin, den fränkischen König Pepin den Kleinen von seiner Wahl in Kenntnis zu setzen, um die Zustimmung des Königs zu seinen Handlungen zu erlangen. Konstantins Brief an Pepin erklärte, dass er gegen seinen Willen von "den Leuten von Rom und den angrenzenden Städten" zum Apostolischen Stuhl erhoben worden war und dass er auf die Fortsetzung der Freundschaft hoffte, die Pepin seinen beiden Vorgängern gezeigt hatte. Paul I und Stephan II . Pepin ignorierte diesen Brief; Konstantin schrieb einen anderen, in dem er erklärte, dass ihn nur die Taten des Volkes gezwungen hätten, das lästige Amt zu übernehmen. Er bat Pepin, ihm seine Freundschaft zu schenken, versprach, noch mehr in seiner Schuld zu stehen als seine Vorgänger, und verleumderischen Anschuldigungen gegen ihn oder seine Wahl keine Beachtung zu schenken. Pepin weigerte sich, auf beide Briefe zu antworten.

Am 12. August erhielt Konstantin einen an seinen Vorgänger Paul adressierten Brief von allen östlichen Patriarchen außer dem Patriarchen von Konstantinopel . Es war ein synodaler Glaubensbrief, der von Theodore, dem Patriarchen von Jerusalem , gesandt und von Theodore, dem Patriarchen von Antiochia , und Cosmas , dem Patriarchen von Alexandria , bestätigt wurde . Es wurde auch von einer großen Anzahl der östlichen Metropoliten unterstützt . Darin beschrieb sie ihre Unterstützung der Ikonenverehrung und ihren Widerstand gegen den Bildersturm , der vom byzantinischen Kaiser Konstantin V. durchgesetzt wurde . Konstantin ließ den Brief vor dem römischen Volk verlesen, woraufhin er ihn an König Pepin weiterleitete.

In der Zwischenzeit hatten Christophorus und Sergius eine Verschwörung mit wichtigen Unterstützern in der Stadt ausgeheckt. Sie baten Konstantin, ihnen zu erlauben, die Stadt zu verlassen und Mönche im Kloster Unserer Erlöser in der Nähe von Rieti im Herzogtum Spoleto zu werden . Unter einem entsprechenden Eid durften sie um den 10. April 768 abreisen. Anstatt jedoch zum Kloster zu gehen, machten sich Vater und Sohn direkt auf den Weg zu Theodicius von Spoleto , der ein Gespräch mit Desiderius , dem König der Langobarden , arrangierte . Desiderius erklärte sich bereit, Christophorus und Sergius mit Truppen aus Spoleto zu versorgen und ihren Marsch nach Rom zu unterstützen, um den Gegenpapst zu stürzen. Mit diesen Truppen und einem lombardischen Priester namens Waldipert kehrte Sergius in die Stadt zurück und wurde am 30. Juli 768 von Anhängern im Inneren durch das Tor von St. Pancratius unterstützt. Seine Streitmacht eroberte die Mauern, zögerte jedoch, den Janiculum- Hügel in die Stadt hinabzusteigen.

Sobald bekannt wurde, dass die Langobarden in die Stadt eingedrungen waren, kam Toto heraus, um sie mit seinen eigenen Streitkräften zu konfrontieren. Während einer Schlacht in den Straßen Roms wurde Toto getötet und sein Bruder Passivus eilte herbei, um Konstantin zur Flucht zu warnen. Die beiden Brüder schlossen sich schließlich im Oratorium von St. Cäsarius ein und schafften es, sich einige Stunden lang zu verstecken, bevor sie von römischen Armeeoffizieren entdeckt und ins Gefängnis geworfen wurden.

Absetzung und Verstümmelung

Während Konstantin im Gefängnis war, gab es einen Versuch, einen weiteren Gegenpapst einzusetzen, Philipp , gefolgt von der Wahl von Papst Stephan III . Nach seiner Wahl begannen Anhänger des neuen Papstes, wichtige Mitglieder von Konstantins Regime anzugreifen, darunter Bischof Theodore, der Vizedominus, und Konstantins Bruder Passivus , die beide geblendet waren. Konstantin wurde aus dem Gefängnis geholt, auf ein Pferd gesetzt und auf dem Sattel einer Frau , mit schweren Gewichten an seinen Füßen, unter höhnischen Menschenmassen durch die Stadt gefahren. Anschließend wurde er im Kloster San Saba inhaftiert .

Am 6. August wurde Konstantin in die Lateranbasilika gebracht und kanonisch degradiert. Sein Pallium wurde ihm von einem Subdiakon vor die Füße geworfen , und seine päpstlichen Schuhe wurden ihm von den Füßen abgeschnitten. Es gab jedoch immer noch Unterstützung für Konstantin. Die Stadt Alatri , unter der Führung ihres Gouverneurs Gracilis, der den Titel eines Tribuns trug, unterstützte den Gegenpapst. Er plünderte die Region um Kampanien , aber die Stadt wurde von einer Streitmacht aus Römern, Toskaner und bewaffneten Truppen aus verschiedenen Teilen Kampaniens gestürmt und Gracilis wurde gefangen genommen. Der päpstliche Chartularius , Gratiosus und zwei weitere Beamte waren besorgt, dass Konstantin immer noch ein Fokus der Meinungsverschiedenheit war , und gaben die Erlaubnis, Konstantin am frühen Morgen aus dem Klostergefängnis zu holen, blendeten ihn und ließen ihn auf der Straße liegen. Sie verboten jedem, ihm zu helfen; Nach 24 Stunden veranlassten Beschwerden der Bevölkerung die Mönche jedoch, ihn erneut im Kloster einzusperren.

Im April 769 eröffnete Papst Stephan III . ein neues Laterankonzil ; Ein wichtiges Diskussionsthema war die Erhebung Konstantins. Der erblindete Gefangene wurde vor den Rat gebracht, wo seine Erhebung zum Apostolischen Stuhl in Frage gestellt wurde, als er noch ein Laie war. Konstantin antwortete, dass er gezwungen worden sei, diese Rolle zu übernehmen, da das römische Volk nach jemandem gesucht habe, der die von Papst Paul I. hinterlassenen Probleme lösen könne . Dann gestand er die Anschuldigungen und überließ sich der Gnade der Synode. Am darauffolgenden Tag widerrief er jedoch sein Geständnis mit dem Argument, sein Vorgehen sei nicht anders gewesen als bei anderen Papstwahlen in der Vergangenheit. Er erklärte:

Ich habe nichts getan, meine Brüder, was nicht durch neuere Beispiele entschuldigt werden kann. Sergius, ein Laie wie ich, wurde zum Metropoliten von Ravenna geweiht; der Laie Stephen wurde sogar zum Bischof von Neapel geweiht ...

Wütend über seine Argumente befahl die Synode, Konstantin zu schlagen, ihm wurde die Zunge herausgerissen und er wurde von der Kirche exkommuniziert . Konstantins Handlungen und Urteile wurden dann vor der gesamten Synode öffentlich verbrannt. Er wurde in sein Kloster zurückgebracht, und es ist keine weitere Erwähnung von ihm bekannt.

Anmerkungen

Verweise

  • Anastasio, Ludovico Agnello (1754). Istoria Degli Antipapi (auf Italienisch). Vol. Tom primo. Neapel: Stamperia Muziana. S. 144–165.
  • Mann, Horace K., Das Leben der Päpste im frühen Mittelalter, Bd. I: Die Päpste unter lombardischer Herrschaft, Teil 2, 657–795 (1903)
  • DeCormenin, Louis Marie; Gihon, James L., Eine vollständige Geschichte der Päpste Roms, vom heiligen Petrus, dem ersten Bischof bis Pius dem Neunten (1857)
  • Georg Schwaiger, "Die Rechtmäßigkeit der Päpste Dioskur (530) und Konstantin II. (767–768)," in Fleckenstein, Gisela / Klöcker, Michael / Schloßmacher, Norbert (Hrsg.), Kirchengeschichte. Alte und neue Wege. Festschrift für Christoph Weber . Band 1. Frankfurt am Main ua, Peter Lang, 2008, S. 17–24