Apatheia - Apatheia
Apatheia ( Griechisch : ἀπάθεια ; von a- "ohne" und Pathos "Leiden" oder "Leidenschaft") bezieht sich im Stoizismus auf einen Geisteszustand, in dem man nicht durch die Leidenschaften gestört wird . Es wird am besten mit dem Wort Gleichmut und nicht mit Gleichgültigkeit übersetzt. Die Bedeutung des Wortes Apatheia unterscheidet sich stark von der der modernen englischen Apathie , die eine deutlich negative Konnotation hat. Nach Ansicht der Stoiker war Apatheia die Eigenschaft, die den Weisen auszeichnete .
Während Aristoteles behauptet hatte, dass Tugend im goldenen Mittel zwischen einem Übermaß und einem Mangel an Emotionen ( Metriopatheia ) zu finden sei, glaubten die Stoiker, dass virtuoses Leben Freiheit von Leidenschaften biete , was zu Apatheia führe . Es bedeutete, die Tendenz zu beseitigen, emotional oder egoistisch auf äußere Ereignisse zu reagieren, die Dinge, die nicht kontrolliert werden können. Für die Stoiker war es die optimal rationale Reaktion auf die Welt, denn die Dinge können nicht kontrolliert werden, wenn sie durch den Willen anderer oder durch die Natur verursacht werden. nur der eigene Wille kann kontrolliert werden. Das bedeutete keinen Gefühlsverlust oder völlige Loslösung von der Welt. Der Stoiker, der im Rahmen der Weltordnung korrekte (tugendhafte) Urteile und Handlungen ausführt, erfährt Zufriedenheit ( Eudaimonia ) und gute Gefühle ( Eupatheia ).
Der Schmerz ist gering, wenn die Meinung nichts hinzugefügt hat; ... wenn Sie ihn leicht denken, werden Sie ihn leicht machen. Alles hängt von der Meinung ab; Ehrgeiz, Luxus, Gier, auf die Meinung zurückgreifen. Es ist nach Meinung, dass wir leiden ... Also lasst uns auch den Weg zum Sieg in all unseren Kämpfen gewinnen, denn die Belohnung ist ... Tugend, Standhaftigkeit der Seele und ein Frieden, der für alle Zeiten gewonnen wird.
Der Begriff wurde später von Plotin in seine Entwicklung des Neuplatonismus übernommen , in der Apatheie die Freiheit der Seele von Emotionen war, die erreicht wurde, wenn sie ihren gereinigten Zustand erreichte.
Der Begriff ging in die frühchristliche Lehre über, in der Apatheie die Freiheit von widerspenstigen Trieben oder Zwängen bedeutete. Es wird immer noch in diesem Sinne in der orthodoxen christlichen Spiritualität und insbesondere in der klösterlichen Praxis verwendet .
Apatheia steht im Gegensatz zu Ataraxie , einem verwandten Konzept im Epikureismus und Pyrrhonismus , obwohl einige lateinisch-stoische Autoren wie Seneca der Jüngere den Begriff austauschbar mit Apatheie verwenden . Im Epikureismus kommt Ataraxie von der Freiheit von Schmerz und Angst. Im Pyrrhonismus kommt es von der Beseitigung störender Gefühle, die von Überzeugungen über nicht offensichtliche Dinge (dh Dogmen ) abhängen .
Siehe auch
- Loslösung, ein verwandtes Konzept in der ignatianischen Spiritualität
- Nirvana , ein ähnlicher bedingungsloser Zustand, der im Buddhismus beschrieben wird
- Upekkha , ein verwandtes Konzept, das im Buddhismus beschrieben wird
- Vairagya , ein verwandtes Konzept in der hinduistischen Philosophie.
Anmerkungen
Verweise
- Richard Sorabji, (2002), Emotion und Seelenfrieden: Von stoischer Agitation zu christlicher Versuchung , Oxford University Press