Apostel Glaubensbekenntnis - Apostles' Creed

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Die Rubrik über diesem beleuchteten Manuskript aus dem 13. Jahrhundert übersetzt "zwölf Glaubensartikel, die von zwölf Aposteln dargelegt wurden".

Das Apostolische Glaubensbekenntnis ( lateinisch : Symbolum Apostolorum oder Symbolum Apostolicum ), manchmal auch als Apostolisches Glaubensbekenntnis oder Symbol der Apostel bezeichnet, ist ein christliches Glaubensbekenntnis oder "Symbol des Glaubens".

Es stammt höchstwahrscheinlich aus Gallien im 5. Jahrhundert als Weiterentwicklung des altrömischen Symbols , des alten lateinischen Glaubensbekenntnisses des 4. Jahrhunderts. Es hat sich in den liturgischen Gebrauch in dem gewesen lateinischen Ritus seit dem 8. Jahrhundert, und durch die Erweiterung in den verschiedenen modernen Zweige der westlichen Christentums , einschließlich der modernen Liturgie und Katechese der römisch - katholischen Kirche , Luthertum , Anglikanismus , Presbyterianismus , der Brüder - Unität , die Methodistenkirche und Kongregationskirche .

Es ist kürzer als das vollständige Niceno-Konstantinopolitische Glaubensbekenntnis von 381, aber es ist immer noch ausdrücklich trinitarisch aufgebaut, wobei Abschnitte den Glauben an Gott den Vater , Gott den Sohn und Gott den Heiligen Geist bekräftigen . Einige christologische Fragen, die im Nicene-Glaubensbekenntnis definiert sind, werden nicht behandelt . Es sagt also nichts explizit über die Göttlichkeit von entweder Jesus oder dem Heiligen Geist. Aus diesem Grund wurde es vor dem Nicene-Glaubensbekenntnis in mittelalterlicher lateinischer Tradition gehalten.

Der Ausdruck "Apostolisches Glaubensbekenntnis" wird erstmals in einem Brief der Mailänder Synode vom 390 n. Chr. Erwähnt , der sich auf die Überzeugung bezieht, dass jeder der zwölf Apostel einen Artikel zu den zwölf Artikeln des Glaubensbekenntnisses beigetragen hat. Dieser Glaube wurde von den orthodoxen Delegierten im Konzil von Florenz (1431–1449) ausdrücklich in Frage gestellt und von Lorenzo Valla noch im 15. Jahrhundert als historisch unhaltbar erwiesen .

Geschichte

Die kirchliche Verwendung des lateinischen Symbols für "Glaubensbekenntnis" - im Sinne von "ein Unterscheidungsmerkmal der Christen", im Sinne des griechischen σύμβολον , "ein Zeichen oder Zeichen zur Identifizierung" - tritt erstmals um die Mitte des 3. Jahrhunderts auf. In der Korrespondenz von St. Cyprian und St. Firmilian spricht letzterer insbesondere von der trinitarischen Formel als "Symbol der Dreifaltigkeit " und erkennt sie als integralen Bestandteil des Taufritus an . Der Begriff Symbolum Apostolicum erscheint zum ersten Mal in einem Brief, wahrscheinlich durch schriftliche Ambrose , von einem Rat in Mailand zu Papst Siricius in etwa AD 390 „Lassen Sie sie Gutschrift auf das geben Symbol des Apostels , die die römische Kirche hat immer gehalten und unversehrt erhalten ". Ambroses Begriff bezieht sich hier auf das altrömische Glaubensbekenntnis , den unmittelbaren Vorgänger des heutigen "Apostolischen Glaubensbekenntnisses". Die Erzählung dieses Glaubensbekenntnisses, die von den Aposteln gemeinsam verfasst wurde, wobei jeder der zwölf einen von zwölf Artikeln beisteuerte, war zu diesem Zeitpunkt bereits aktuell.

Diese Beleuchtung aus einem Manuskript aus dem 13. Jahrhundert zeigt die Apostel, die das Glaubensbekenntnis schreiben und sich vom Heiligen Geist inspirieren lassen.

Das altrömische Glaubensbekenntnis hatte sich aus einfacheren Texten entwickelt, die auf Matthäus 28:19, einem Teil der Großen Kommission , basierten , und es wurde argumentiert, dass dieser frühere Text bereits im späten 2. Jahrhundert (ca. 180) in schriftlicher Form verfasst war .

Während die einzelnen Glaubensbekenntnisse, die im Apostolischen Glaubensbekenntnis enthalten sind - auch diejenigen, die nicht im altrömischen Symbol enthalten sind - in verschiedenen Schriften von Irenäus , Tertullian , Novatian , Marcellus , Rufinus , Ambrosius , Augustinus , Niketas und Eusebius Gallus zu finden sind Das früheste Auftreten dessen, was wir als Apostolisches Glaubensbekenntnis kennen, war im De singulis libris canonicis scarapsus (" Auszug aus einzelnen kanonischen Büchern ") des heiligen Pirminius ( Migne , Patrologia Latina 89, 1029 ff.), geschrieben zwischen 710 und 710 714. Bettenson und Maunder geben an, dass es zuerst von Dicta Abbatis Pirminii de singulis libris canonicis scarapsus ( idem quod excarpsus , Auszug) stammt, c. 750.

Der Text des heutigen "Apostolischen Glaubensbekenntnisses" wurde höchstwahrscheinlich um die Mitte des 5. Jahrhunderts in Südgallien entwickelt. Ein Glaubensbekenntnis, das praktisch identisch mit dem aktuellen ist, wird von Faustus von Riez aufgezeichnet . Es ist möglich, dass Faustus den identischen Text hatte, da der von Faustus geschriebene Originaltext nicht mit Sicherheit rekonstruiert werden kann. Eine Version, die mit der aktuellen identisch ist, mit der einzigen Ausnahme von Infera anstelle von Inferos, wird im späten 5. Jahrhundert aufgezeichnet. Das altrömische Glaubensbekenntnis blieb jedoch im 4. bis 7. Jahrhundert der liturgische Standardtext der römischen Kirche. Es wurde erst im späten 8. Jahrhundert unter Karl dem Großen durch die "gallische" Version des Apostolischen Glaubens ersetzt , der es während seiner gesamten Herrschaft auferlegte.

Der Ausdruck "descit ad inferos" ( "er stieg in die Hölle hinab" ) kommt im Nicene-Glaubensbekenntnis nicht vor. Es erinnert an Epheser 4: 9, "κατέβη εἰς τὰ κατώτερα μέρη τῆς γῆς" ("er stieg in die niederen irdischen Regionen hinab"). Es ist von Interesse, dass dieser Satz zuerst in einer der beiden Versionen von Rufinus (gest. 411), dem Glaubensbekenntnis von Aquileia , erschien und dann erst 650 n. Chr. In einer Version des Glaubensbekenntnisses wieder auftauchte Die Gemeinschaft der Heiligen findet sich weder im altrömischen Symbol noch im Nicene-Glaubensbekenntnis. Der Hinweis auf Gott als "Schöpfer von Himmel und Erde" ist ebenfalls nicht im Nicene-Glaubensbekenntnis von 325 enthalten, sondern in der erweiterten Version des Nicene-Glaubensbekenntnisses ( Niceno-Constantinopolitan Creed ) von 381.

Die ostorthodoxe Kirche verwendet das Apostolische Glaubensbekenntnis nicht, nicht wegen eines Widerspruchs gegen einen ihrer Artikel, sondern wegen seiner Auslassungen, die für die Definition des nicenischen Christentums notwendig sind . Die orthodoxen Delegierten des Konzils von Florenz (1431–1449) stellten die westliche Tradition, die das Apostolische Glaubensbekenntnis den Zwölf Aposteln zuschrieb, ausdrücklich in Frage. Diese Tradition wurde auch von Lorenzo Valla als historisch unhaltbar erwiesen . Die römische Kirche besteht nicht auf dem apostolischen Zeitalter des Textes, der römische Katechismus erklärt stattdessen, dass "das Apostolische Glaubensbekenntnis so genannt wird, weil es zu Recht als eine getreue Zusammenfassung des Glaubens der Apostel angesehen wird."

Text

Im Folgenden wird der lateinische Originaltext mit der traditionellen Unterteilung in zwölf Artikel sowie eine englische Übersetzung aufgeführt. Unterstrichene Passagen sind solche, die im altrömischen Symbol nicht vorhanden sind, wie von Tyrannius Rufinus aufgezeichnet .

1. Credo in Deum Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae ,
Ich glaube an Gott, den allmächtigen Vater, den Schöpfer des Himmels und der Erde.
2. et in Iesum Christum, Filium Eius unicum, Dominum nostrum,
und glaube an Jesus Christus, seinen einzigen Sohn, unseren Herrn,
3. qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus von Maria Virgine,
der vom Heiligen Geist empfangen und von der Jungfrau Maria geboren wurde,
4. Passus sub Pontio Pilato, Kruzifixus, Mortuus et Sepultus,
der unter Pontius Pilatus litt, gekreuzigt wurde, starb und begraben wurde,
5. Abstieg ad inferos , Tertia die Resurrexit a Mortuis,
in die Hölle hinabgestiegen, am dritten Tag wieder von den Toten auferstanden,
6. ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis ,
stieg in den Himmel auf und sitzt zur Rechten des Vaters,
7. inde venturus est iudicare vivos et mortuos.
Wer wird wiederkommen, um die Lebenden und die Toten zu richten?
8. Credo in Spiritum Sanctum,
Ich glaube an den Heiligen Geist,
9. sanctam Ecclesiam catholicam , sanctorum communionem ,
die heilige katholische Kirche, die Gemeinschaft der Heiligen,
10. remissionem peccatorum,
die Vergebung der Sünden,
11. Carnis Resurrectionem,
die Auferstehung des Körpers,
12. Vitam Aeternam. Amen.
und das ewige Leben. Amen.

Es gibt auch einen erhaltenen griechischen Text, der neben dem Lateinischen im Psalterium Græcum et Romanum zu finden ist , das fälschlicherweise Papst Gregor dem Großen zugeschrieben wird . Es wurde erstmals 1647 von Erzbischof Ussher herausgegeben und basiert auf einem Manuskript, das in der Bibliothek des Corpus Christi College in Cambridge aufbewahrt wird. Der lateinische Text stimmt mit dem von Charles Abel Heurtley herausgegebenen "Creed of Pirminius" überein ( De Fide Symbolo , 1900, S. 71). Vier weitere griechische Übersetzungen mit geringfügigen Abweichungen wurden von Carl Paul Caspari entdeckt und 1879 veröffentlicht ( Alte und neue Quellen zur Geschichte des Taufsymbols , Bd. 3, S. 11 qm).

Die Tradition, jeden Artikel einem der Apostel zuzuordnen, lässt sich bis ins 6. Jahrhundert zurückverfolgen. In der westlichen Sakralkunst bezieht sich Credo Apostolorum auf die bildliche Darstellung der zwölf Apostel neben einem der Artikel. Diese künstlerische Tradition erstreckt sich vom Hochmittelalter bis zum Barock.

Die genaue Aufteilung des Textes und die Reihenfolge der Zuschreibung an die Apostel wurde nie vollständig festgelegt. Zum Beispiel teilt Pelbartus Ladislaus von Temesvár , der Ende des 15. Jahrhunderts schrieb, Artikel 5 in zwei Teile , kombiniert jedoch Artikel 11 und 12 zu einem mit den folgenden Zuschreibungen: 1. Peter , 2. John , 3. James, Sohn von Zebedäus , 4. Andrew , 5a. Philip , 5b. Thomas , 6. Bartholomäus , 7. Matthäus , 8. Jakobus, Sohn des Alphäus , 9. Simon der Zelot , 10. Judas Thaddäus , 11. - 12. Matthias .

Liturgischer Gebrauch im westlichen Christentum

Das Apostolische Glaubensbekenntnis wird in seiner direkten Form oder in fragenden Formen von westlichen christlichen Gemeinschaften in mehreren ihrer liturgischen Riten verwendet, insbesondere in denen der Taufe und der Eucharistie .

Taufritus

Das Apostolische Glaubensbekenntnis, dessen gegenwärtige Form dem im dritten und vierten Jahrhundert in Rom verwendeten Tauf-Glaubensbekenntnis ähnelt, entwickelte sich tatsächlich aus Fragen, die an diejenigen gerichtet waren, die die Taufe suchten. Die katholische Kirche verwendet noch heute eine fragende Form davon im Taufritus (sowohl für Kinder als auch für Erwachsene). In der offiziellen englischen Übersetzung ( ICEL , 1974) fragt der Taufminister:

Glaubst du an Gott, den allmächtigen Vater, den Schöpfer des Himmels und der Erde?
Glauben Sie an Jesus Christus, seinen einzigen Sohn, unseren Herrn, der von der Jungfrau Maria geboren wurde, gekreuzigt wurde, starb und begraben wurde, von den Toten auferstanden ist und jetzt zur Rechten des Vaters sitzt?
Glauben Sie an den Heiligen Geist, die heilige katholische Kirche, die Gemeinschaft der Heiligen, die Vergebung der Sünden, die Auferstehung des Körpers und das ewige Leben?

Auf jede Frage antwortet das Katechumen oder im Falle eines Kindes die Eltern und Paten (Paten) an seiner Stelle mit "Ich tue". Dann sagt der Zelebrant:

Das ist unser Glaube. Dies ist der Glaube der Kirche. Wir sind stolz darauf, es in Christus Jesus, unserem Herrn, zu bekennen.

Und alle antworten: Amen.

Die Presbyterianische Kirche von Aotearoa, Neuseeland, verwendet das Apostolische Glaubensbekenntnis in ihrem Taufritus, trotz der Vorbehalte einiger ihrer Mitglieder bezüglich des Ausdrucks "geboren von der Jungfrau Maria".

Die bischöfliche Kirche in den Vereinigten Staaten von Amerika verwendet das Apostolische Glaubensbekenntnis als Teil eines Taufbundes für diejenigen, die den Taufritus empfangen sollen. Das Apostolische Glaubensbekenntnis wird von Kandidaten, Sponsoren und der Gemeinde rezitiert, wobei jeder Abschnitt des Glaubensbekenntnisses eine Antwort auf die Frage des Zelebranten ist: "Glaubst du an Gott den Vater (Gott den Sohn, Gott den Heiligen Geist)?" Es wird auch in fragender Form bei der Osternacht in der Erneuerung der Taufgelübde verwendet.

Die Church of England bittet die Kandidaten, Sponsoren und die Gemeinde ebenfalls, das Apostolische Glaubensbekenntnis als Antwort auf ähnliche Verhöre zu rezitieren, bei denen es vermieden wird, das Wort "Gott" des Sohnes und des Heiligen Geistes zu verwenden, und stattdessen fragt: "Glauben Sie und Vertrauen Sie auf seinen Sohn Jesus Christus? "und" Glauben Sie und vertrauen Sie auf den Heiligen Geist? " Darüber hinaus erlaubt es "wo es starke pastorale Gründe gibt", eine alternative Formel zu verwenden, in der die Verhöre, während sie von "Gott dem Sohn" und "Gott dem Heiligen Geist" sprechen, ausführlicher sind, aber nicht auf den Aposteln beruhen Glaubensbekenntnis und die Antwort lautet jeweils: "Ich glaube und vertraue ihm." Es kann auch das Buch des gemeinsamen Gebets verwendet werden, in dessen Taufritus der Pfarrer das Apostolische Glaubensbekenntnis in fragender Form rezitiert. Fragen Sie die Paten oder im Fall "von denen, die aus reiferen Jahren stammen", den Kandidaten: "Glaubst du an Gott den Vater ..." Die Antwort lautet: "All das glaube ich unerschütterlich."

Lutheraner, die dem lutherischen Gottesdienstbuch folgen ( lutherische Kirche - Missouri-Synode und lutherische Kirche - Kanada ), verwenden wie Katholiken und Anglikaner das Apostolische Glaubensbekenntnis während des Sakraments der Taufe:

Glaubst du an Gott, den allmächtigen Vater, der Himmel und Erde erschafft?
Glauben Sie an Jesus Christus, seinen einzigen Sohn, unseren Herrn, der vom Heiligen Geist empfangen wurde, der von der Jungfrau Maria geboren wurde, unter Pontius Pilatus litt, gekreuzigt wurde, starb und begraben wurde? Er stieg in die Hölle hinab; am dritten Tag stand er wieder von den Toten auf; Er stieg in den Himmel auf und sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dort wird er kommen, um die Lebenden und die Toten zu richten?
Glauben Sie an den Heiligen Geist, die heilige christliche Kirche, die Gemeinschaft der Heiligen, die Vergebung der Sünden, die Auferstehung des Körpers und das ewige Leben?

Nach jeder Frage antwortet der Kandidat: "Ja, ich glaube". Wenn die Kandidaten nicht in der Lage sind, selbst zu antworten, müssen die Sponsoren die Fragen beantworten.

Für ELCA-Lutheraner, die das evangelisch-lutherische Anbetungsbuch verwenden , erscheint das Apostolische Glaubensbekenntnis während des Sakraments der Heiligen Taufe auf S. 22. 229 der Hardcover Pew Edition.

Methodisten verwenden das Apostolische Glaubensbekenntnis als Teil ihrer Taufriten in Form eines an die Taufkandidaten und die gesamte Gemeinde gerichteten Verhörs, um den Glauben im Kontext des sakramentalen Aktes der Kirche zu bekennen. Für Säuglinge ist es das Bekenntnis des Glaubens durch die Eltern, Paten und die Gemeinde im Namen der Kandidaten; Für Konfirmanden ist es das Bekenntnis zum Glauben vor und unter der Gemeinde. Für die Gemeinde ist es eine Bestätigung ihres bekennenden Glaubens.

Glaubst du an Gott?
Ich glaube an Gott, den allmächtigen Vater, den Schöpfer des Himmels und der Erde.
Glaubst du an Jesus Christus?
Ich glaube an Jesus Christus, seinen einzigen Sohn, unseren Herrn, der vom Heiligen Geist empfangen wurde, der von der Jungfrau Maria geboren wurde, unter Pontius Pilatus litt, gekreuzigt wurde, starb und begraben wurde. er stieg zu den Toten hinab. Am dritten Tag stand er wieder auf; Er stieg in den Himmel auf, sitzt zur Rechten des Vaters und wird wiederkommen, um die Lebenden und die Toten zu richten.
Glaubst du an den Heiligen Geist?
Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige katholische Kirche, die Gemeinschaft der Heiligen, die Vergebung der Sünden, die Auferstehung des Körpers und das ewige Leben.

Eucharistischer Ritus

Seit der Ausgabe 2002 ist das Apostolische Glaubensbekenntnis alternativ im Römischen Messbuch enthalten , mit dem Hinweis: "Anstelle des niceno-konstantinopolitischen Glaubensbekenntnisses , insbesondere während der Fastenzeit und zu Ostern, das Taufsymbol der römischen Kirche, bekannt als das Apostolisches Glaubensbekenntnis kann verwendet werden. " Zuvor war das Nicene-Glaubensbekenntnis das einzige Glaubensbekenntnis, das das Missal zur Verwendung bei der Messe gab , außer bei Messen für Kinder. In einigen Ländern war die Verwendung des Apostolischen Glaubensbekenntnisses jedoch bereits gestattet.

Stundenliturgie

Das Apostolische Glaubensbekenntnis wird in anglikanischen Gottesdiensten für Matins und Abendgebet (Evensong) verwendet . Es wird nach dem Rezitieren oder Singen der Canticles aufgerufen und ist der einzige Teil der Gottesdienste, bei denen sich die Gemeinde traditionell dem Altar zuwendet, wenn sie quer im Quire sitzen .

Die Episcopal Church (USA) verwendet das Apostolische Glaubensbekenntnis im Morgen- und Abendgebet.

Vor der Vereinfachung der Rubriken des römischen Breviers durch Papst Pius XII. Im Jahr 1955 wurde das Apostolische Glaubensbekenntnis zu Beginn von Matins und Prime , am Ende von Compline und in einigen Abschnitten (eine Reihe von Versikeln und Antworten, denen Kyrie vorausging) rezitiert eleison ("Herr, erbarme dich") und das Vaterunser ) von bestem und vollendetem an bestimmten Tagen während des Advents und der Fastenzeit.

Liturgische englische Übersetzungen

Ökumenische (interkonfessionelle) Versionen

Flämischer Wandteppich aus dem 15. Jahrhundert, der die ersten vier Artikel des Glaubensbekenntnisses illustriert

Internationale Konsultation zu englischen Texten

Die Internationale Konsultation zu englischen Texten (ICET), eine erste interkirchliche ökumenische Gruppe, die das Schreiben von Texten für gemeinsam sprechende englischsprachige Christen übernahm, veröffentlichte Gebete, die wir gemeinsam haben (Fortress Press, 1970, 1971, 1975). Seine Version des Apostolischen Glaubensbekenntnisses wurde von mehreren Kirchen übernommen.

Ich glaube an Gott, den allmächtigen Vater, den
Schöpfer des Himmels und der Erde.
Ich glaube an Jesus Christus, seinen einzigen Sohn, unseren Herrn.
Er wurde durch die Kraft des Heiligen Geistes empfangen
und von der Jungfrau Maria geboren.
Er litt unter Pontius Pilatus,
wurde gekreuzigt, starb und wurde begraben.
Er stieg zu den Toten hinab.
Am dritten Tag stand er wieder auf.
Er stieg in den Himmel auf
und sitzt zur Rechten des Vaters.
Er wird wiederkommen, um die Lebenden und die Toten zu richten.
Ich glaube an den Heiligen Geist,
die heilige katholische Kirche,
die Gemeinschaft der Heiligen,
die Vergebung der Sünden,
die Auferstehung des Körpers
und das ewige Leben. Amen.

Liturgische Beratung in englischer Sprache

Die englischsprachige liturgische Konsultation (ELLC), ein Nachfolgeorgan der Internationalen Konsultation zu englischen Texten (ICET), veröffentlichte 1988 eine überarbeitete Übersetzung des Apostolischen Glaubensbekenntnisses. Es vermied das Wort "sein" in Bezug auf Gott und sprach von Jesus Christus als "Gottes einzigem Sohn" anstelle von "seinem einzigen Sohn". In der vierten Zeile ersetzte es das Personalpronomen "er" durch das relative "wer" und änderte die Interpunktion, um das Glaubensbekenntnis nicht mehr als eine Reihe separater Aussagen darzustellen. In derselben Zeile wurden die Wörter "die Kraft von" entfernt. In der 1988 erschienenen Veröffentlichung Praying Together , mit der es seine neue Version vorstellte, erläuterte es seine Gründe, diese Änderungen vorzunehmen und andere umstrittene Ausdrücke beizubehalten :

Ich glaube an Gott, den allmächtigen Vater, den
Schöpfer des Himmels und der Erde.
Ich glaube an Jesus Christus, Gottes einzigen Sohn, unseren Herrn,
der vom Heiligen Geist empfangen wurde, der
von der Jungfrau Maria geboren wurde,
unter Pontius Pilatus litt,
gekreuzigt wurde, starb und begraben wurde.
er stieg zu den Toten hinab.
Am dritten Tag stand er wieder auf;
er ist in den Himmel aufgestiegen,
er sitzt zur Rechten des Vaters
und er wird kommen, um die Lebenden und die Toten zu richten.
Ich glaube an den Heiligen Geist,
die heilige katholische Kirche,
die Gemeinschaft der Heiligen,
die Vergebung der Sünden,
die Auferstehung des Körpers
und das ewige Leben. Amen.

römisch-katholische Kirche

Die erste englische offizielle Übersetzung des römischen Messbuchs der römisch-katholischen Kirche (1970) übernahm die ICET-Version, ebenso wie katechetische Texte wie der Katechismus der katholischen Kirche .

2008 veröffentlichte die katholische Kirche eine neue englische Übersetzung der Texte der Messe des Römischen Ritus , deren Verwendung Ende 2011 in Kraft trat. Sie enthielt die folgende Übersetzung des Apostolischen Glaubensbekenntnisses:

Ich glaube an Gott,
den allmächtigen Vater, den
Schöpfer des Himmels und der Erde,
und an Jesus Christus, seinen einzigen Sohn, unseren Herrn,
der vom Heiligen Geist empfangen wurde, der
von der Jungfrau Maria geboren wurde und
unter Pontius Pilatus litt. Er
wurde gekreuzigt und starb und wurde begraben;
er stieg in die Hölle hinab;
am dritten Tag stand er wieder von den Toten auf;
er stieg in den Himmel auf
und sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters;
von dort wird er kommen, um die Lebenden und die Toten zu richten.
Ich glaube an den Heiligen Geist,
die heilige katholische Kirche,
die Gemeinschaft der Heiligen,
die Vergebung der Sünden,
die Auferstehung des Körpers
und das ewige Leben.
Amen.

Kirche von England

In der Church of England gibt es derzeit zwei autorisierte Formen des Glaubensbekenntnisses: die des Buches des gemeinsamen Gebets (1662) und die des gemeinsamen Gottesdienstes (2000).

Lutherische Kirche

Evangelisch-Lutherischer Gottesdienst

Die von der Festung Augsburg herausgegebene Publikation Evangelisch-Lutherische Anbetung ist die wichtigste Anbetungsressource für die Evangelisch-Lutherische Kirche in Amerika , die größte lutherische Konfession in den Vereinigten Staaten, und die Evangelisch-Lutherische Kirche in Kanada . Es enthält die offizielle ELCA-Version, in der der Satz "er ist zu den Toten hinabgestiegen" mit einer alternativen Lesart versehen ist: "oder" er ist in die Hölle hinabgestiegen ", eine andere Übersetzung dieses Textes, die weit verbreitet ist".

Der Text lautet wie folgt:

Ich glaube an Gott, den allmächtigen Vater, den
     Schöpfer des Himmels und der Erde.

Ich glaube an Jesus Christus, Gottes einzigen Sohn, unseren Herrn,
     der vom Heiligen Geist empfangen wurde, der
     von der Jungfrau Maria geboren wurde,
     unter Pontius Pilatus litt,
     gekreuzigt wurde, starb und begraben wurde.
     er stieg zu den Toten hinab. *
     Am dritten Tag stand er wieder auf;
     er ist in den Himmel aufgestiegen,
     er sitzt zur Rechten des Vaters
     und er wird kommen, um die Lebenden und die Toten zu richten.

Ich glaube an den Heiligen Geist,
     die heilige katholische Kirche,
     die Gemeinschaft der Heiligen,
     die Vergebung der Sünden,
     die Auferstehung des Körpers
     und das ewige Leben. Amen.

Kirche von Dänemark

Die Kirche von Dänemark verwendet immer noch den Ausdruck "Wir verzichten auf den Teufel und alle seine Taten und alle seine Wesen" als Beginn dieses Glaubensbekenntnisses vor der Zeile "Wir glauben an Gott usw.". Dies ist hauptsächlich auf den Einfluss des dänischen Pastors Grundtvig zurückzuführen . Siehe Den apostolske trosbekendelse .

Vereinigte Methodistenkirche

Die Vereinigten Methodisten beziehen gewöhnlich das Apostolische Glaubensbekenntnis in ihre Gottesdienste ein. Die am häufigsten verwendete Version befindet sich im United Methodist Hymnal Nr. 881 , einem ihrer beliebtesten Gesangbücher und einem Erbe der Brüder John Wesley und Charles Wesley , den Begründern des Methodismus . Es ist bemerkenswert, dass die Zeile "er ist in die Hölle hinabgestiegen" weggelassen wurde, ist aber ansonsten der Version des Buches des gemeinsamen Gebets sehr ähnlich. Das Gesangbuch von 1989 hat sowohl die traditionelle Version als auch die ökumenische Version von 1988, die beinhaltet: "Er ist zu den Toten herabgestiegen".

Das Apostolische Glaubensbekenntnis, wie es im methodistischen Gesangbuch von 1939 zu finden ist, lässt auch die Zeile "er stieg ab ..." weg. Das methodistische Gesangbuch von 1966 enthält dieselbe Version des Glaubensbekenntnisses, jedoch mit einem Hinweis am Ende der Seite mit der Aufschrift "Traditionell" Die Verwendung dieses Glaubensbekenntnisses beinhaltet die folgenden Worte: 'Er ist in die Hölle hinabgestiegen.' "

Als jedoch die Methodist Episcopal Church 1784 in den Vereinigten Staaten gegründet wurde, sandte John Wesley der neuen amerikanischen Kirche einen Sonntagsgottesdienst, der im Text des Apostles 'Creed den Satz "Er stieg in die Hölle hinab" enthielt. Es ist klar, dass Wesley beabsichtigte, dass amerikanische Methodisten den Ausdruck in der Rezitation des Glaubensbekenntnisses verwenden.

Das United Methodist Hymnal von 1989 enthält auch (unter # 882) die "ökumenische Version" dieses Glaubensbekenntnisses, die ökumenisch akzeptierte moderne Übersetzung des Internationalen Komitees für englische Texte (1975) in der Fassung des nachfolgenden Nachfolgeorgans, der Englischsprachige liturgische Konsultation (1987). Diese Form des Apostolischen Glaubensbekenntnisses ist in die Eucharistie- und Taufliturgie im Gesangbuch und im United Methodist Book of Worship integriert und erfreut sich daher wachsender Beliebtheit und Verwendung. Das Wort "katholisch" wird absichtlich in dem Sinne klein geschrieben, dass das Wort katholisch für die universelle und ökumenische christliche Kirche gilt.

Ich glaube an Gott, den allmächtigen Vater.
Schöpfer von Himmel und Erde;
Und in Jesus Christus, seinem einzigen Sohn, unserem Herrn,
wer wurde vom Heiligen Geist empfangen,
geboren von der Jungfrau Maria,
litt unter Pontius Pilatus,
wurde gekreuzigt, starb und wurde begraben;
er stieg zu den Toten hinab.
Am dritten Tag stand er wieder auf;
er stieg in den Himmel auf,
sitzt zur Rechten des Vaters,
und wird wiederkommen, um die Lebenden und die Toten zu richten.
Ich glaube an den Heiligen Geist,
die heilige katholische Kirche,
die Gemeinschaft der Heiligen,
die Vergebung der Sünden,
die Auferstehung des Körpers
und das ewige Leben. Amen.

Musikalische Einstellungen

Musikalische Einstellungen des Symbolum Apostolorum als Motette sind selten. Der französische Komponist Le Brung veröffentlichte 1540 eine lateinische Vertonung, der spanische Komponist Fernando de las Infantas 1578 zwei.

Martin Luther schrieb 1524 die Hymne " Wir glauben all an einen Gott " (übersetzt ins Englische als "Wir alle glauben an einen Gott") als Paraphrase des Apostolischen Glaubensbekenntnisses.

1957 schrieb William P. Latham "Credo (Metrische Version des Apostolischen Glaubensbekenntnisses)" in einem SATB-Arrangement, das für Jungen- und Männerstimmen geeignet war.

1979 komponierte und nahm John Michael Talbot , ein Franziskaner dritten Ordens , "Creed" auf seinem Album " The Lord's Supper" auf .

1986 veröffentlichte Graham Kendrick das beliebte "Wir glauben an Gott den Vater", das eng auf dem Apostolischen Glaubensbekenntnis basiert.

Das Lied "Creed" auf Petras 1990er Album Beyond Belief basiert lose auf dem Apostles 'Creed.

GIA Publications veröffentlichte 1991 einen Hymnentext, der direkt auf dem Apostolischen Glaubensbekenntnis basiert und "Ich glaube an Gott, den Allmächtigen" heißt. Es wurde zu Hymnen aus Wales, den Niederlanden und Irland gesungen.

Rich Mullins und Beaker komponierten auch eine musikalische Vertonung mit dem Titel "Creed", die 1993 auf Mullins 'Album A Liturgy, a Legacy & a Ragamuffin Band veröffentlicht wurde . Insbesondere ersetzt Mullins 'Version "eine heilige katholische Kirche" durch "eine heilige Kirche".

Integritätsmusik unter der Hosianna! Die Musikserie ' Be Magnified ', die 1993 ein akustisches Live-Anbetungsalbum mit Randy Rothwell als Anbetungsleiter produzierte, hatte eine optimistische, enthusiastische Hymne namens „The Apostle's Creed“, geschrieben von Randy Rothwell Burbank.

2014 veröffentlichte Hillsong eine Version des Apostles 'Creed unter dem Titel "This I Believe (The Creed)" auf ihrem Album No Other Name .

Keith & Kristyn Getty veröffentlichten auf ihrem 2016er Album Facing a Task Unfinished einen Ausdruck des Apostles 'Creed unter dem Titel "We Believe (Apostle's Creed)" .

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Weiterführende Literatur

Externe Links

Englische Übersetzungen