Arabischer Name - Arabic name

Arabische Namen basieren in der Vergangenheit auf einem langen Namenssystem. Die meisten Araber haben nicht hatte angegeben / Mitte / Familiennamen , sondern eine Kette von Namen. Dieses System wird in der gesamten arabischen Welt weiterhin verwendet .

Namensstruktur

Isma

Der ism ( اسم ) ist der Vorname, Vorname oder Personenname; zB " Ahmad " oder " Fatimah ". Die meisten arabischen Namen haben eine Bedeutung als gewöhnliche Adjektive und Substantive und haben oft einen anspruchsvollen Charakter. Zum Beispiel bedeutet Mohammed „lobenswert“ und Ali bedeutet „Erhaben“ oder „Hoch“.

Der syntaktische Kontext unterscheidet im Allgemeinen den Namen vom Nomen/Adjektiv. Allerdings setzen arabische Zeitungen gelegentlich Namen in Klammern oder Anführungszeichen, um Verwechslungen zu vermeiden.

Tatsächlich ist der Name Muhammad in Teilen Afrikas , Arabiens , des Nahen Ostens , Südasiens und Südostasiens so beliebt , er wird oft durch die Abkürzung "Md.", "Mohd.", "Muhd." oder . repräsentiert nur m.". In Indien , Pakistan , Bangladesch , Malaysia , Indonesien und auf den Philippinen wird eine Person aufgrund der fast allgegenwärtigen Verwendung als Vorname oft mit ihrem zweiten Vornamen bezeichnet:

  • Md. Dinar Ibn Raihan
  • Mohd. Umair Tanvir
  • Md. Osman

Nasab

Der Nasab ( نسب ) ist ein Patronym oder eine Reihe von Patronymen. Es weist auf das Erbe der Person durch das Wort ibn ( ابن „Sohn von“, umgangssprachlich bin ) oder ibnat („Tochter von“, auch بنت bint umgangssprachlich, abgekürzt bte. ) hin.

Ibn Khaldun ( ابن خلدون ) bedeutet „Sohn von Khaldun“. Khaldun ist der persönliche Name des Vaters oder in diesem speziellen Fall der Name eines entfernten Vorfahren.

Mehrere Nasab- Namen können in einer Kette folgen, um die Abstammung einer Person in der Zeit zurückzuverfolgen, wie es in der Stammesgesellschaft der alten Araber sowohl zur Identifizierung als auch für gesellschaftspolitische Interaktionen wichtig war . Heute wird ibn oder bint jedoch nicht mehr verwendet (es sei denn, es ist die offizielle Namensgebung in einem Land, einer Region usw.: Adnen bin Abdallah). Der Plural ist 'Abnā für Männer und Banāt für Frauen. Allerdings Banu oder Bani ist Stammes- und umfasst beide Geschlechter.

Laqab

Der laqab ( لقب ), pl. alqāb ( القاب ) kann als agnomen ins Englische übersetzt werden ; Beinamen ; Spitzname; Titel, ehrenhaft; Nachname, Nachname , Familienname. Der Laqab ist typischerweise beschreibend für die Person.

Ein Beispiel ist der abbasidische Kalif Harun al-Rashid (aus Tausendundeiner Nacht ). Harun ist die arabische Version des Namens Aaron und al-Rasheed bedeutet "der Rechtgeleitete".

Eine andere gebräuchliche Form von laqab sind Verbindungen, die auf al-Dīn ( wörtl. „des Glaubens“ oder „der Religion“) enden , al-Dawla („des Staates“), al-Mulk („des Königreichs“), oder al-Islām ('des Islam'). Beispiele umfassen alāḥ al-Dīn , Shams al-Dīn , Nūr al-Dīn , Nāṣir al-Dawla , Niẓām al-Mulk , Sayf al-Islām .

In alten arabischen Gesellschaften war die Verwendung eines Laqab üblich, aber heute ist sie auf den Nachnamen oder Familiennamen der Geburt beschränkt.

Nisba

Der Nachname Nisbah ( نسبة ) könnte ein alltäglicher Name sein, ist aber meistens der Name des Stammes, der Stadt, des Landes oder eines anderen Begriffs, der verwendet wird, um Relevanz zu zeigen. Es begleitet eine Familie über mehrere Generationen. Es erscheint am häufigsten als Demonym, zum Beispiel البغدادي al-Baghdadi , was bedeutet, dass die Person aus Bagdad stammt oder von Menschen aus Bagdad abstammt .

Die laqab und nisbah sind ähnlich im Einsatz, und daher enthält ein Name selten beides.

Kunya

Ein Kunya ( arabisch : كنية ‎, kunyah ) ist ein Aknonym in arabischen Namen. Es ist ein Bestandteil eines arabischen Namens, eine Art Beiname , der sich theoretisch auf den erstgeborenen Sohn oder die erstgeborene Tochter des Trägers bezieht. Als Erweiterung kann es auch hypothetische oder metaphorische Bezüge aufweisen, zB in einem Nomen de guerre oder einem Spitznamen, ohne sich wörtlich auf einen Sohn oder eine Tochter zu beziehen. Sabri Khalil al-Banna war beispielsweise als Abu Nidal , "Vater des Kampfes" bekannt.

Die Verwendung eines Kunya impliziert eine vertraute, aber respektvolle Umgebung.

Ein Kunya wird durch die Verwendung von abū (Vater) oder umm (Mutter) in einer Genitivkonstruktion ausgedrückt , dh "Vater von" oder "Mutter von" als Ehrenzeichen anstelle oder neben Vornamen in der arabischen Welt .

Ein Kunya kann auch ein Spitzname sein, der die Verbundenheit einer Person mit einer bestimmten Sache ausdrückt, wie in Abu Bakr , "Vater des Kamelfohlens", der aufgrund der Freundlichkeit dieser Person gegenüber Kamelen gegeben wird.

Gängige Namensgebungspraktiken

Arabische Muslime

Eine gebräuchliche Namensform unter arabischen Muslimen ist die Vorsilbe ʿAbd („Anbeter“, fem. Amah ) kombiniert mit dem Namen Allahs (Gott), Abdullah ( عبد الله „Anbeter Gottes“) oder mit einem der Beinamen Allahs .

Als Zeichen der Ehrerbietung wird ʿAbd normalerweise nicht mit den Namen der Propheten verbunden. Dennoch werden solche Namen in einigen Bereichen akzeptiert. Seine Verwendung ist nicht nur Muslimen vorbehalten und in allen arabischen Ländern ist der Name Abdel-Massih , "Diener Christi", ein gebräuchlicher christlicher Nachname.

Konvertiten zum Islam können oft weiterhin die einheimischen nicht-arabischen nicht-islamischen Namen verwenden, die ohne jede polytheistische Konnotation oder Assoziation sind.

Arabischer Christ

Bis zu einem gewissen Grad haben arabische Christen Namen, die von Muslimen nicht zu unterscheiden sind, mit Ausnahme einiger explizit islamischer Namen, zB Mohammed . Einige gebräuchliche Vornamen sind:

Abd al-Yasuʿ ( masc. ) / Amat al-Yasuʿ ( fem. ) („Diener Jesu“)
Abd al-Masiḥ (masc.) / Amat al-Masiḥ (fem.) („Diener des Messias “)
Ableitungen von Maseeḥ ("Messias"): Masūḥun ("Most Gesalbte"), Amsāḥ ("Mehr Gesalbte"), Mamsūḥ "Gesalbter" und Musayḥ "Infant Christ". Die Wurzel , MS-H , bedeutet "anoint" (wie in Masah ) und ist verwandt mit dem Hebrew Mashiah .

Dynastischer oder Familienname

Manche Leute, besonders auf der Arabischen Halbinsel, beginnen ihren Nachnamen als Nachkommen eines berühmten Vorfahren mit Āl "Familie, Clan" ( آل ‎), wie das Haus Saud ﺁل سعود Āl Ṣaʻūd oder Al ash-Sheikh ("Familie von der Scheich "). Āl unterscheidet sich vom bestimmten Artikel ( ال ‎). Wenn eine aus zuverlässigen Quellen stammende Version der arabischen Schreibweise آل ‎ (als separates grafisches Wort) enthält, dann handelt es sich nicht um den bestimmten Artikel, daher sollte Al (groß geschrieben und gefolgt von einem Leerzeichen, kein Bindestrich) verwendet werden. Ahl , das eine ähnliche Bedeutung hat, wird manchmal verwendet und sollte verwendet werden, wenn die arabische Schreibweise أهل ‎ ist .

Die Zugehörigkeit zur Dynastie allein bedeutet nicht unbedingt, dass das dynastische آل ‎ verwendet wird – zB Bashar al-Assad .

Arabisch Bedeutung Transliteration Beispiel
ال 'das' al- Maytham al-Tammar
آل 'Familie'/'Clan von' Al Bandar bin Abdulaziz Al Saud
أهل 'Stamm'/'Volk' Ahl Ahl al-Bayt

Beispiel

محمد بن سلمان بن امین الفارسی
Muḥammad ibn Salmān ibn Amīn al-Farsī

Ism - Muḥammad (Eigenname, wörtlich "gelobt")
Nasab - Salmān (Name des Vaters, wörtlich "sicher")
Nasab - Amīn (Name des Großvaters, "vertrauenswürdig")
Nisbah - al-Farsī ("der Perser").

„Muḥammad, Sohn von Salmān, Sohn von Amīn, dem Perser“

Diese Person würde einfach als "Muḥammad" oder durch seine Kunya bezeichnet , die ihn auf seinen erstgeborenen Sohn bezieht, zB Abū Karīm "Vater von Karīm". Um Respekt zu signalisieren oder zu spezifizieren, über welchen Muḥammad man spricht, könnte der Name auf das erforderliche oder gewünschte Ausmaß verlängert werden.

Häufige Fehler

Nichtarabische Sprecher machen oft diese Fehler:

  • Trennen von "das X von Y" Wortkombinationen (siehe iḍāfah ):
    • Mit "Abdul": Arabische Namen können "Abdul (etwas)" geschrieben werden, aber "Abdul" bedeutet "Diener des" oder "Anhänger des" und ist an sich kein Name. Um beispielsweise Abdul-Rahman bin Omar al-Ahmad mit seinem Vornamen anzusprechen, sagt man "Abdul-Rahman", nicht nur "Abdul". Wenn er sich als "Abdul-Rahman" (was "der Diener des Barmherzigen" bedeutet) vorstellt, sagt man nicht "Mr. Rahman" (da "Rahman" kein Familienname, sondern Teil seines [ theophorischen ] Personennamens ist ); stattdessen wäre es Herr al-Ahmad, wobei letzterer der Familienname ist.
    • Personen, die nicht mit dem arabischen Sandhi in iḍāfah vertraut sind : Habībullāh = „Geliebter ( Habīb ) Gottes ( Allāh )“; hier kann eine Person fälschlicherweise den Namen des Mannes als "Vorname Habib , Nachname Ullah " angeben . Ebenso können Leute einen Namen wie Jalālu-d-dīn ("Die Majestät der Religion") mit "Jalal Uddin" oder "Herr Uddin" verwechseln, wenn "Uddin" kein Nachname, sondern die zweite Hälfte ist eines aus zwei Wörtern bestehenden Namens (die Desinence -u des Konstrukts State Nominativ, plus der Artikel , der als -d- erscheint , plus der Genitiv dīn[i] ). Um die Verwirrung noch zu verstärken, haben einige Einwanderer in westliche Länder Uddin als Nachnamen angenommen, obwohl er außerhalb des Kontexts des zugehörigen "Vornamens" im Arabischen grammatikalisch falsch ist. Sogar indische Muslime begehen den gleichen Fehler. Wenn der Name einer Person Abd-ul-Rahim ("Diener des Barmherzigen ") ist, können andere ihn Mr. Abdul ("Diener des Barmherzigen ") nennen, was für einen Muttersprachler des Arabischen ziemlich seltsam klingen würde.
  • Nicht zu unterscheiden 'alā' von Allah : Einige muslimische Namen sind das arabische Wort 'alā' ( علاء „Adel“). Hier repräsentiert ⟨ʻ⟩ das Ayin , ein stimmhafter Rachen-Frikativ , ⟨ʾ⟩ repräsentiert die Hamza , einen Glottalstop , und ⟨l⟩ wird in normaler Länge geschrieben und ausgesprochen, /l/. In Allāh , die l wird zweimal (⟨ll⟩) und ausgeprägte doppelt so lang (a geschrieben geminate ), as / l / oder / ll /. In Arabisch Aussprache, 'alā' und Allāh sind deutlich unterschiedlich. Aber Europäer , Iraner und Inder sprechen einige arabische Laute möglicherweise nicht so aus, wie es ein arabischer Muttersprachler tun würde, und neigen daher dazu, sie identisch auszusprechen. Zum Beispiel wird der Name ʻAlāʾ al-dīn ( Aladdin (Name) , „der Adel des Glaubens“) manchmal als Allāh al-dīn falsch geschrieben . Es gibt einen anderen Namen ʻAlaʾ-Allah ( Aliullah , „der Adel Gottes“), der beide deutlich verwendet.
  • Verwenden von bin oder ibn für einen zweiten Vornamen: Wie oben erwähnt, geben diese Wörter die Reihenfolge der Familienkette an. Westler verwechseln sie oft mit zweiten Vornamen, besonders wenn sie als "Ben" geschrieben werden, wie es in einigen Ländern der Fall ist. Beispielsweise würde Sami Ben Ahmed fälschlicherweise mit Mr. Ben Ahmed angesprochen. Um die Person richtig anzusprechen, sollte man Herrn Sami Ahmed oder Herrn Ahmed verwenden.
  • Grammatik: Wie bei allen Sprachen gibt es Unterschiede zwischen der arabischen Grammatik und der Grammatik anderer Sprachen. Arabisch bildet zum Beispiel Substantivverbindungen in umgekehrter Reihenfolge zu indo-iranischen Sprachen. Während des Krieges in Afghanistan im Jahr 2002 fand ein BBC- Team in Kabul einen Binnenvertriebenen, dessen Namen sie als "Allah Muhammad" angab. Dies kann eine falsche Schreibweise für ʻalāʾ sein , denn wenn nicht, bedeutet dieser Name nach den Regeln der arabischen Grammatik "der Allah, der Mohammed gehört", was, vorausgesetzt, die Person ist ein arabisch sprechender Muslim , religiös inakzeptabel wäre. Nach den Regeln der iranischen Sprachen und der meisten Sprachen Indiens bedeutet dieser Name jedoch "Muhammad, der Allah gehört", was dem arabischen "Muhammadullah" entspricht. Die meisten Afghanen sprechen iranische Sprachen. Solche perso-arabischen oder indo-arabischen mehrsprachigen zusammengesetzten Namen sind in Afghanistan, Bangladesch, Iran, Pakistan und Tadschikistan keine Seltenheit. Es gibt zum Beispiel den Punjabi-Namen Allah-Ditta, der das arabische Allah mit dem Punjabi- Ditta "gegeben" verbindet.

Namenskonvention für arabische Familien

In der arabischen Kultur, wie in vielen Teilen der Welt, sind die Abstammung und der Familienname einer Person sehr wichtig. Ein Beispiel wird unten erklärt.

Angenommen, ein Mann heißt Saleh ibn Tariq ibn Khalid al-Fulan .

  • Saleh ist sein persönlicher Name, und seine Familie und Freunde würden ihn nennen.
  • ibn und bin bedeutet "Sohn von", also ist Tariq der Name von Salehs Vater.
  • ibn Khalid bedeutet, dass Tariq der Sohn von Khalid ist, was Khalid zum Großvater von Saleh macht.
  • al-Fulan wäre Salehs Familienname.

Daher übersetzt Saleh ibn Tariq ibn Khalid al-Fulan als "Saleh, Sohn von Tariq, Sohn von Khalid; der aus der Familie von al-Fulan stammt."

Das Arabische für "Tochter von" ist bint. Eine Frau mit dem Namen Fatimah bint Tariq ibn Khalid al-Goswami bedeutet übersetzt "Fatimah, Tochter von Tariq, Sohn von Khalid; die aus der Familie al-Goswami stammt."

In diesem Fall sind ibn und bint in der offiziellen Namensgebung enthalten. Die meisten arabischen Länder verwenden heute jedoch nicht 'ibn' und 'bint' in ihrem Namenssystem. Wenn Saleh ein Ägypter wäre, würde er Saleh Tariq Khalid al-Fulan heißen und Fatimah wäre Fatimah Tariq Khalid al-Goswami.

Wenn Saleh eine Frau heiratet (die ihren eigenen Mädchen- , Familien- und Nachnamen behalten würde ), werden ihre Kinder Salehs Familiennamen annehmen. Daher würde ihr Sohn Mohammed Mohammed ibn Saleh ibn Tariq al-Fulan heißen .

Allerdings verwenden nicht alle arabischen Länder den Namen in voller Länge, sondern verwenden herkömmlicherweise Namen aus zwei und drei Wörtern und manchmal auch aus vier Wörtern in offiziellen oder juristischen Angelegenheiten. So ist der Vorname der Personenname, der zweite Vorname der Vorname des Vaters und der Nachname der Familienname.

Arabische Namen und ihr biblisches Äquivalent

Die unten aufgeführten arabischen Namen werden in der arabischen Welt in vielen Fällen mit entsprechenden hebräischen, englischen, syrischen und griechischen Äquivalenten verwendet. Die meisten stammen aus syrischen Transliterationen der hebräischen Bibel.

Arabischer Name Hebräischer Name englischer Name Syrischer Name Griechischer Name
ʿĀbir /ʾĪbir عابر / إيبر Éver
'Ēḇer עֵבֶר
Eber
Alyasaʿ اليسع
Elisa
Eliša' אֱלִישָׁע
Elisa αῖος
mūs عاموس Amos
'Āmōs עָמוֹס
Amos μώς
Andrāwus أندراوس Andreas - ας
sif آصف Asaph
'Āsaf אָסָף
Asaph
ʾAyyūb أيّوب Iyov / Iov
Iyyov  /  Iyyôḇ איוב
Job β
zar
Āzar / Taraḥ آزر / تارح
Téraḥ / Tharakh תֶּרַח / תָּרַח Terah Thara α
Azarīyā أزريا Azaryah Azariah
Barthulmāwus برثولماوس
Bar-Tôlmay בר-תולמי Bartholomäus - αρθολομαῖος
Baraka
Bārak
Barukh
Baruk בָּרוּךְ
Baruch αρούχ
Binyamin بنيامين Binyamin
Binyamin בִּנְיָמִין
Benjamin αμίν
buluş بولس Paul - αῦλος
Butrus بطرس Peter - Πέτρος
Dabrāh دبوراه Dvora
Dəḇôr דְּבוֹרָה
Deborah
Dānyāl دانيال Daniel
Dāniyyêl דָּנִיֵּאל
Daniel ανιήλ
Dāwud / Dāwūd / Dāʾūd داود / داوُود / داؤود David
David  דָּוִד
David αυΐδ, Δαβίδ
Fīlīb/ Fīlībus / فيليبوس Philipp - Φίλιππος
Faris فارص Péreẓ
Pāreẓ פֶּרֶץ / פָּרֶץ
Perez
Ifrāym إفرايم Efraim
Efráyim אֶפְרַיִם/אֶפְרָיִם
Ephraim αίμ
bāb حُوبَابَ Chobab
Ḥovav חֹבָב
Hobab
abaqūq حبقوق avaqquq חֲבַקּוּק Habakuk ββακούμ
ajjai حجاي aggy חַגַּי Haggai αῖος
nnāh آنّاه
annāh חַנָּה Anna (Bibel) α
Hārūn هارون Ahron Aaron αρών
Ḥawwāʾ حواء Chava / Hava
Ḥavvah חַוָּה
Vorabend ܚܘܐ α
Hūshaʾ هوشع Hoshea
Hôšēăʻ הושע
Hosea Ὡσηέ
assan حسن Choshen
ẖošen חֹשֶׁן
Hassan
azqiyāl حزقيال
Y'khez'qel 
Y'ḥez'qel יְחֶזְקֵאל
Hesekiel Ἰεζεκιήλ
'Ibrāhīm إبراهيم Avraham Abraham βραάμ
Idrees / Akhnookh
Idrīs / Akhnūkh أخنوخ / إدريس
Hanokh חֲנוֹךְ Henoch / Idris Ἑνώχ
ʾIlyās إلياس
Īliyā إيليا
Eliahu / Eliyahu
Eliyahu אֱלִיָּהוּ
Elijah 'Eliya ας
Imrān عمرام / عمران Amrām Amram μράμ
Irmiyā إرميا Yirməyāhū יִרְמְיָהוּ Jeremia μίας

 /  Yasūʿ عيسى / يسوع
Yeshua
Yešuaʿ    יֵשׁוּעַ / יֵשׁוּ
Jesus Eeshoʿ Ἰησοῦς
Istḥāq إسحاق
Yitzhak / Yitzchak
Yitsḥaq יִצְחָק
Isaac αάκ
ʾIshʻiyāʾ إشعيا Yeshayahu
Yəšạʻyā́hû יְשַׁעְיָהוּ
Jesaja αΐας
Ismail
Ismāʿīl إسماعيل
Yishmael
Yišmaʿel  /  Yišmāʿêl יִשְׁמָעֵאל
Ismael μαήλ
Isrāʾīl إِسرائيل
Israel / Yisrael
Yisraʾel  /  Yiśrāʾēl ישראל
Israel αήλ
Ǧibrīl  /  Ǧibra'īl جبريل / جبرائيل Gavriel
Gavri'el גַבְרִיאֵל
Gabriel αβριήλ
d  /  Jād جاد Gad גָּד Gad Γάδ
Ǧālūt  /  Jalut / Julyāt جالوت / جليات Goly גָּלְיָת Goliath Γολιάθ
ašam  /  Ǧūšām جشم / جوشام
Geshem Geschem (Bibel) Gashm
/ Ǧirğis / Ǧurğ / Ǧurayğ جيرجس Georg (Vorname) Γεώργιος
Kilāb / Kalb كلاب/ كلب Kalev Caleb
Lawi لاوي Löwî לֵּוִי Levi Λευΐ
Layā' ليا Lea Lea α
Madyan مدين Midian Midian αδιάμ
Majdal مجدلية Migdal Magdalena Magdala αγδαληνή
Māliki-Ṣādiq ملكي صادق malki-ṣédeq מַלְכִּי־צֶדֶֿק Melchisedek Μελχισεδέκ
Malākh ملاخي Mal'akhi מַלְאָכִי Maleachi αλαχίας
Maryam  / Miriam
Maryam   مريم
Miriam  / Miryam
Miryam מרים
Maria ܡܪܝܡ αρία
Mattūshalakh متوشلخ Mətušélaḥ
Mətušálaḥ מְתֿוּשָלַח
Methusalem αθουσάλα
Matt Amittai Amittai
Matt / Matatiyā متى / متتيا Matatiahu /
Matatyahu Matatyahu
Matthew Mattai ατθαῖος
 /  Mīkhā'īl ميخائيل
Michael / Mikhael
Mikä'el מִיכָאֵל
Michael αήλ
Msā موسى Moshe
Mosè מֹשֶׁה
Moses Μωϋσῆς
Nahamiyyā نحميا Nekhemja נְחֶמְיָה Nehemia μίας
N نُوح Noach / Noah
Noah נוֹחַ
Noah Νῶε
Qarūn / Qūraḥ قارون / قورح Kórakh
Qōraḥ קֹרַח
Korah
Rāḥīl راحيل Rakhel
Rahel רָחֵל
Rachel αχήλ
Ṣafnīyā صفنيا Tzfanya / Ṣəp̄anyā
Tsfanya צְפַנְיָה
Zephanja ας
affūrah صفورة
Tzipora / Tsippora
Ṣippôrā צִפוֹרָה
Zippora
Sām سام
Shem שֵם Shem μ
Smir سامري Simri Simri Zamri
Samuel
Ṣamu'īl / Ṣamawāl صموئيل / صموال
Shmu'el / Šəmûʼēl
Shmu'el שְׁמוּאֶל
Samuel αμουήλ
SARAH سارة Sara / Sarah
SARA שָׂרָה
Sarah  / Sara α
Shamshūn شمشون Shimshon / Šimšôn
Shimshon שִׁמְשׁוֹן
Samson αμψών
Suleiman
Sulaymān  / سليمان
Shlomo
Slomo שְׁלֹמֹה
Solomon μών
Saul
Ṭālūt / šāwul طالوت / شاول
Sha'ul
Šā'ûl שָׁאוּל
Saul αούλ
mās/Tūmā طوماس / توما
Thomas (Name) te'oma μᾶς
Obaidullah
ʻUbaydallāh / ʻUbaydiyyā عبيد الله / عبيدييا
Ovadia
ʻOvádyah / ʻOvádyah עבדיה
Obadja βαδίας, Ἀβδιού
Amri عمري Omri
Omri עמרי
Omri
Uzāir عُزَيْرٌ Ezra
Ezra עזרא
Esra
Yaʿqūb يَعْقُوب Yaakov
Yaacov יַעֲקֹב
Jakob , ( Jakob ) ακώβ
Yaḥyā / Yūḥannā ** يحيى / يوحنا Jochanan / Jochanan
Yohannan יוחנן
John Ἰωάννης
Jahwa يهوه
JHWH
Jahwe יְהֹוָה
Jehova
Yessa
Yashsh يَسَّى
Yishay Jesse αί
Yathrun (?)
Yathrun / Shu'ayb / شعيب
Yitro
Yitro יִתְרוֹ
Jethro
Du
bist Yūʾīl يوئيل
Joel יואל) Joel Ἰωήλ
Younos / Younes
 /  Yūnus يونس
Yona / Yonah
Yona יוֹנָה
Jona Yuna Ἰωνάς
Youssof / Youssef
Yūsuf  /  يوسف
Josef Joseph Ἰωσήφ
Youshaʿ
Yūshaʿ / Yashūʿ يُوشَعُ / يَشُوعُ
Yĕhôshúa
Yôshúa יְהוֹשֻׁעַ
Josua Ἰησοῦς
Zakaria
Zakariyyā  /  Zakarīyā زَكَرِيَّا
Sacharja /
Zecharja Zeḵaryah זְכַרְיָה
Zachary oder Sacharja αχαρίας
  • Die populäre Umschrift der arabischen und hebräischen Namen wird zuerst geschrieben, dann die standardisierte Umschrift schräg. Beachten Sie, dass arabisierte Namen Varianten haben können.
  • Wenn eine wörtliche arabische Übersetzung eines Namens existiert, wird sie nach der endgültigen standardisierten Umschrift platziert.
  • Wenn eine arabische Korrelation mehrdeutig ist, wird (?) hinter dem fraglichen Namen platziert.
    * Yassou' ist der arabische Vorname, während ʿĪsā die muslimische Version des Namens ist, wie er im Koran verwendet wird . Es gibt Diskussionen darüber, welche die bessere Wiedergabe des aramäischen Yeshua ist, da beide Namen von spätem Ursprung sind.
    ** Youhanna ist der arabische Vorname von Johannes, während Yahya die muslimische Version des Namens ist, wie er im Koran verwendet wird. Sie haben völlig unterschiedliche trikonsonante Wurzeln: HNN ("Grace") vs HYY ("Life"). Insbesondere kann Youhanna der biblische Johannes der Täufer oder der Apostel sein. Yahya bezieht sich speziell auf Johannes den Täufer.
  • El , das hebräische Wort für Stärke/Macht oder Gottheit, wird im Arabischen normalerweise als īl dargestellt , obwohl es im klassischen und modernen Arabisch keine Bedeutung hat. Die einzige Ausnahme ist die Verwendung im irakischen Arabisch .

Indizierung

Gemäß dem Chicago Manual of Style werden arabische Namen nach ihren Nachnamen indiziert . Namen können unter Abu Abd und ibn alphabetisch geordnet werden , während Namen nicht unter al- und el-, sondern unter dem folgenden Element alphabetisch geordnet werden.

Siehe auch

Verweise

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  4. ^ Pedzisai Mashiri , "Anrede in Shona: A Sociolinguistic Approach" , Zambezia , XXVI (i), S. 93-110, 1999
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  6. ^ Indizes: Ein Kapitel aus dem Chicago Manual of Style “ ( Archiv ). Chicago-Handbuch des Stils . Abgerufen am 23. Dezember 2014. p. 25 (PDF-Dokument S. 27/56).

Externe Links