Aravah (Sukkot) - Aravah (Sukkot)
Aravah ( hebräisch : ערבה , pl. aravot - ערבות) ist ein belaubter Zweig der Weide . Es ist eine der vier Arten ( arba'ah minim - ארבעת המינים), die in einer speziellen Winkzeremonie während des jüdischen Feiertags von Sukkot verwendet werden . Die anderen Arten sind der Lulav ( Palmenwedel ), Hadas ( Myrte ) und Etrog ( Zitrone ).
Die Aravah wird auch für eine separate Zeremonie an Hoshanah Rabbah , dem letzten Tag von Sukkot, verwendet, wenn fünf Zweige zu speziellen Versen gegen den Boden geschlagen werden.
Der Aravah- Baum wächst normalerweise am Ufer eines Flusses, obwohl er in Israel in den Hinterhöfen vieler Menschen wild wächst. Die Zweige werden lang und sind von langen, schmalen Blättern gesäumt. Da dieser Baum zum Wachsen viel Wasser benötigt, trocknen die gepflückten Äste innerhalb von zwei bis drei Tagen aus. Um sie für die Mizwa der Vier Arten möglichst lange frisch zu halten , werden sie bis zur Verwendung im Kühlschrank aufbewahrt oder in ein feuchtes Tuch gewickelt.
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An jedem der sieben Tage von Sukkot (außer Schabbat ) werden zwei Aravah- Zweige mit dem Lulav und Hadass (dieses Bündel wird auch als „ Lulaw “ bezeichnet) zusammengebunden. Zusammen mit dem Etrog werden diese vier Arten dann in alle vier Richtungen sowie nach oben und unten geschwenkt, um Gottes Herrschaft über die gesamte Schöpfung zu bezeugen und symbolisch ein Gebet für angemessene Regenfälle über der gesamten Vegetation der Erde im kommenden Jahr zu sprechen. (Siehe Vier Arten für die vollständige Beschreibung und Symbolik der Winkzeremonie.)
Während des Morgengebets in der Synagoge auf Hoshanah Rabbah wird nach dem Winken der Vier Arten von jedem Gläubigen ein separates Bündel mit fünf Aravah- Zweigen in die Hand genommen. Eine Reihe liturgischer Verse wird gelesen, die mit „Kol mevasser, mevasser ve-omer“ (Eine Stimme bringt Neuigkeiten, Neuigkeiten und Worte ) enden – die Hoffnung auf das baldige Kommen des Messias ausdrücken . Dann wird das Bündel Aravah- Äste gegen den Boden geschlagen, bis viele Blätter ausgefallen sind. Die Gründe für diesen Brauch liegen in der Kabbala . Die Aravot kann dann weggeworfen, vor Pessach verwendet werden , um die Chamez zu verbrennen , oder manchmal in Wasser gelegt werden, um neue Aravot-Bäume zu züchten.
Die Aravah-Zeremonie im Tempel
Gemäß der Mischna wurden in den Tagen des Tempels in Jerusalem Weidenzweige aus Motsa in der Nähe von Jerusalem gesammelt und an jedem Tag von Sukkot aufrecht an den Seiten des Altars aufgestapelt, wobei ihre Spitzen über die Spitze des Altars gebogen waren. Das Schofar wurde ertönt, und die Gläubigen gingen in Prozessionen umher und rezitierten Psalm 117 (wie es heute im Rahmen der Haschanot- Zeremonie an Sukkot geschieht ), begleitet von Musikinstrumenten (außer am Schabbat ). In den Tagen des Tempels berichtet die Mischna, dass nach der Aravah- Zeremonie an Hashana Rabba "die Kinder ihre Lulavim wegwarfen und ihre Etrogim (Zitronen) aßen ".
Siehe auch
Verweise
- Kitov, Eliyahu (1978). Das Buch unseres Erbes . Jerusalem: Feldheim Verlag. ISBN 0-87306-152-7 .