Artefakt (Archäologie) - Artifact (archaeology)

Mykenisches Steigbügelglas aus Ras Shamra ( Ugarit ) Syrien , 1400-1300 v

Ein Artefakt oder Artefakt (siehe amerikanische und britische Rechtschreibunterschiede ) ist ein allgemeiner Begriff für einen von Menschen hergestellten oder geformten Gegenstand, wie ein Werkzeug oder ein Kunstwerk, insbesondere ein Objekt von archäologischem Interesse. In der Archäologie hat das Wort ein Begriff von besonderer Nuance wird und wird als Objekt durch archäologisches Bestreben gewonnen definiert, das eine sein kann kulturellen Artefakt mit kulturellen Interesse.

Artefakt ist der allgemeine Begriff, der in der Archäologie verwendet wird, während der entsprechende allgemeine Begriff in Museen normalerweise "Objekt" ist und in der Kunstgeschichte vielleicht Kunstwerk oder ein spezifischerer Begriff wie "Schnitzerei". Derselbe Gegenstand kann in verschiedenen Kontexten alle oder alle davon genannt werden, und spezifischere Begriffe werden verwendet, wenn über einzelne Objekte oder Gruppen ähnlicher Objekte gesprochen wird.

Artefakte existieren in vielen verschiedenen Formen und können manchmal mit Ökofakten und Merkmalen verwechselt werden ; alle drei können manchmal zusammen an archäologischen Stätten gefunden werden. Sie können auch in unterschiedlichen Kontexttypen existieren, abhängig von den Prozessen, die im Laufe der Zeit auf sie eingewirkt haben. Um Artefakte zu analysieren und Informationen darüber zu liefern, finden verschiedenste Analysen statt. Der Prozess der Analyse von Artefakten durch wissenschaftliche Archäologie kann jedoch durch das Plündern und Sammeln von Artefakten behindert werden, was ethische Debatten entfacht.

Eine sarmatisch-parthische Goldkette und ein Amulett aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. aus der Schwarzmeerregion.

Kontext

Artefakte können aus jedem archäologischen Kontext oder jeder Quelle stammen, wie zum Beispiel:

Beispiele sind Steinwerkzeuge , Töpfergefäße , Metallgegenstände wie Waffen und persönliche Schmuckstücke wie Knöpfe , Schmuck und Kleidung. Knochen , die Anzeichen menschlicher Veränderungen aufweisen, sind ebenfalls Beispiele. Natürliche Objekte, wie feuergespaltenes Gestein aus einem Herd oder Pflanzenmaterial, das als Nahrung verwendet wird, werden von Archäologen eher als Ökofakte denn als Artefakte eingestuft.

Ein Löffel aus der Kreuzzugszeit aus dem Jahr 1017, der bei archäologischen Ausgrabungen von Tursiannotko in Pirkkala , Finnland, gefunden wurde .

Artefakte entstehen als Ergebnis von Verhaltens- und Transformationsprozessen. Ein Verhaltensprozess beinhaltet die Beschaffung von Rohstoffen , deren Herstellung für einen bestimmten Zweck und die Entsorgung nach Gebrauch. Transformationsprozesse beginnen am Ende von Verhaltensprozessen; Dies ist der Fall, wenn das Artefakt von der Natur und/oder dem Menschen verändert wird, nachdem es abgelagert wurde. Beide Prozesse sind wichtige Faktoren bei der Bewertung des Kontexts eines Artefakts.

Der Kontext eines Artefakts kann in zwei Kategorien unterteilt werden: primärer Kontext und sekundärer Kontext. Eine Matrix ist eine physische Umgebung, in der ein Artefakt existiert, und eine Provenienz bezieht sich auf einen bestimmten Ort innerhalb einer Matrix. Wenn ein Artefakt im Bereich des primären Kontexts gefunden wird, wurden Matrix und Provenienz durch Transformationsprozesse nicht verändert. Matrix und Provenienz werden jedoch durch Transformationsprozesse beim Bezug auf den sekundären Kontext verändert. Artefakte existieren in beiden Kontexten und dies wird bei deren Analyse berücksichtigt.

Artefakte werden von stratigraphischen Merkmalen und Ökofakten unterschieden. Stratigraphische Merkmale sind nicht tragbare Überreste menschlicher Aktivitäten, die Feuerstellen , Straßen , Ablagerungen, Gräben und ähnliche Überreste umfassen. Ecofacts , auch bezeichnet als Biofakte, sind Objekte von archäologischem Interesse von anderen Organismen hergestellt, wie Samen oder tierischen Knochen .

Natürliche Objekte, die Menschen bewegt, aber nicht verändert haben, werden Manuporten genannt . Beispiele hierfür sind Muscheln, die ins Landesinnere bewegt wurden, oder abgerundete Kieselsteine, die von der Wasserbewegung, die sie gemacht hat, entfernt wurden.

Curmsun Disc - Avers, Jomsborg, 980er Jahre, Grabstätte von König Harald Blauzahn

Diese Unterscheidungen sind oft verwischt; ein aus einem Tierkadaver entnommener Knochen ist ein Biofakt, aber ein Knochen, der in ein nützliches Gerät gehauen wurde, ist ein Artefakt. In ähnlicher Weise kann es eine Debatte über frühe Steinobjekte geben, die entweder rohe Artefakte sein könnten oder natürlich vorkommen und zufällig frühen Objekten ähneln, die von frühen Menschen oder Homo sapiens hergestellt wurden . Es kann schwierig sein, die Unterschiede zwischen tatsächlichen künstlichen lithischen Artefakten und Geofakten zu unterscheiden – natürlich vorkommende Steine, die künstlichen Werkzeugen ähneln. Es ist möglich, Artefakte zu authentifizieren, indem die allgemeinen Merkmale untersucht werden, die künstlichen Werkzeugen und lokalen Merkmalen der Stätte zugeschrieben werden.

Artefakte, Features und Ecofacts können alle gemeinsam an Standorten lokalisiert werden. Sites können unterschiedliche Anordnungen der drei beinhalten; einige können alle enthalten, während andere nur ein oder zwei enthalten. Sehenswürdigkeiten können klare Grenzen in Form von Mauern und Gräben haben , dies ist jedoch nicht immer der Fall. Sites können anhand von Kategorien unterschieden werden, z. B. Standort und vergangene Funktionen. Wie Artefakte an diesen Stätten existieren, kann archäologische Erkenntnisse liefern. Ein Beispiel hierfür wäre die Verwendung der Position und Tiefe vergrabener Artefakte, um eine chronologische Zeitachse für vergangene Vorkommen an der Stätte zu bestimmen.

Moderne Archäologen achten darauf, materielle Kultur von ethnischer Zugehörigkeit zu unterscheiden , die oft komplexer ist, wie Carol Kramer in dem Diktum "Töpfe sind keine Menschen" ausdrückt .

Analyse

Die Artefaktanalyse wird dadurch bestimmt, welche Art von Artefakt untersucht wird. Die Lithic-Analyse bezieht sich auf die Analyse von Artefakten, die mit Steinen erstellt wurden und oft in Form von Werkzeugen vorliegen. Steinartefakte treten häufig in prähistorischen Zeiten auf und sind daher ein entscheidender Aspekt bei der Beantwortung archäologischer Fragen zur Vergangenheit. An der Oberfläche können lithische Artefakte Archäologen helfen, die Entwicklung der Technologie im Laufe der Geschichte zu untersuchen, indem sie eine Vielzahl von Werkzeugen und Herstellungstechniken aus verschiedenen Epochen zeigen. Durch diese Art der Analyse können jedoch noch tiefergehende Fragen beantwortet werden; Diese Fragen können sich um Themen drehen, die unter anderem die Organisation und Strukturierung von Gesellschaften in Bezug auf Sozialisation und Güterverteilung umfassen. Die folgenden Labortechniken tragen alle zu dem Prozess der lithic Analyse: petrographischen Analyse, Neutronenaktivierung , Röntgenfluoreszenz , Pixe , individueller flake Analyse und Massenanalyse.

Eine andere Art der Artefaktanalyse ist die Keramikanalyse , die auf der archäologischen Untersuchung von Keramik basiert . Diese Art der Analyse kann Archäologen helfen, Informationen über die verwendeten Rohstoffe und deren Verwendung bei der Herstellung von Keramik zu gewinnen. Labortechniken, die dies ermöglichen, basieren hauptsächlich auf der Spektroskopie . Die verschiedenen Arten der verwendeten Spektroskopie umfassen Atomabsorption , elektrothermische Atomabsorption, induktiv gekoppelte Plasma-Atomemission und Röntgenfluoreszenz . Die Keramikanalyse gibt nicht nur Auskunft über Rohstoffe und Keramikproduktion; es hilft, Einblicke in vergangene Gesellschaften in Bezug auf Technologie, Wirtschaft und Sozialstruktur zu gewinnen.

Darüber hinaus existiert eine Faunenanalyse , um Artefakte in Form von Tierresten zu untersuchen. Ebenso wie bei lithischen Artefakten sind Faunenreste in der Archäologie sehr verbreitet. Die Faunaanalyse bietet Einblicke in den Handel, da Tiere im Laufe der Zeit auf verschiedenen Märkten und über weite Entfernungen gehandelt werden. Tierreste können auch Informationen über den sozialen Status, ethnische Unterschiede und die Ernährung früherer komplexer Gesellschaften liefern .

Die Datierung von Artefakten und deren chronologische Zeitachse ist ein wesentlicher Bestandteil der Artefaktanalyse. Die verschiedenen oben genannten Arten von Analysen können alle den Prozess der Artefaktdatierung unterstützen. Die wichtigsten Datierungsarten sind die relative Datierung , die historische Datierung und die Typologie . Relative Datierung tritt auf, wenn Artefakte in einer bestimmten Reihenfolge zueinander angeordnet werden, während historische Datierung für Zeiträume schriftlicher Beweise erfolgt; Relative Datierung war die einzige Form der Datierung für prähistorische Zeiträume. Typologie ist der Prozess, der Artefakte zusammenfasst, die in Material und Form ähnlich sind. Diese Strategie basiert auf der Idee, dass Stile von Objekten bestimmten Zeiträumen entsprechen und dass sich diese Stile im Laufe der Zeit langsam ändern.

Ethik

Das Sammeln und Plündern von Artefakten hat im archäologischen Bereich heftige Debatten ausgelöst. Plünderung in archäologischer Hinsicht ist, wenn Artefakte von Stätten ausgegraben und privat gesammelt oder verkauft werden, bevor sie ausgegraben und durch formale wissenschaftliche Archäologie analysiert werden können. Die Debatte dreht sich um den Glaubensunterschied zwischen Sammlern und Archäologen. Archäologen konzentrieren sich auf Ausgrabungen, Kontext und Laborarbeit, wenn es um Artefakte geht, während Sammler durch unterschiedliche persönliche Wünsche motiviert werden. Dies bringt viele dazu, sich die archäologische Frage zu stellen: „Wem gehört die Vergangenheit?“

Es gibt auch ethische Fragen bei der Ausstellung von Artefakten in Museen, die unter fragwürdigen Umständen aus anderen Ländern entnommen wurden, zum Beispiel die Ausstellung der Parthenon (Elgin) Marbles durch das British Museum . Auch die Ausstellung von Objekten indigener Völker außereuropäischer Länder durch europäische Museen – insbesondere solche, die während der europäischen Eroberung Afrikas entstanden sind – hat ethische Fragen aufgeworfen. Panafrikanische Aktivisten wie Mwazulu Diyabanza und die Front Multi Culturel Anti-Spoliation (Multikulturelle Front gegen Plünderung) sind direkt gegen europäische Museen vorgegangen, um Gegenstände zurückzugeben, von denen sie glauben, dass sie zu Afrika gehören.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Externe Links