Armilus - Armilus

Armilus ( hebräisch : ארמילוס ) (auch Armilos und Armilius geschrieben ) ist eine Anti-Messias- Figur in der mittelalterlichen jüdischen Eschatologie , vergleichbar mit mittelalterlichen Interpretationen des christlichen Antichristen und des islamischen Dajjal , der die ganze Erde erobern, sich in Jerusalem zentralisieren und die verfolgen wird Gläubige bis zu seiner endgültigen Niederlage durch den Gesandten Gottes oder den wahren Messias. Seine unvermeidliche Zerstörung symbolisiert den endgültigen Sieg des Guten über das Böse im messianischen Zeitalter .

Quellen

Das Sefer Zerubbabel stammt wahrscheinlich aus dem 7. Jahrhundert n. Chr. Es wird angenommen, dass Armilus ein Kryptogramm für Heraklius , einen byzantinischen Kaiser, ist, und es wird angenommen, dass die im Sefer Serubbabel beschriebenen Ereignisse mit dem jüdischen Aufstand gegen Heraklius zusammenfallen .

Der Midrasch Vayosha aus dem 11. Jahrhundert , der Armilus beschreibt, wurde erstmals 1519 in Konstantinopel veröffentlicht.

Nach der jüdischen Enzyklopädie ist Armilus "ein König, der am Ende der Zeit gegen den Messias auferstehen und von ihm erobert werden wird, nachdem er Israel sehr in Bedrängnis gebracht hat". Er wird in Midrasch Vayosha , Sefer Zerubbabel und anderen Texten erwähnt. Er ist ein Gegner ähnlich wie Gog und Magog . Im Sefer Serubbabel tritt er an die Stelle von Magog und besiegt den Messias ben Joseph .

Der Ursprung dieser Figur, die als Nachkommen von Satan und einer Jungfrau oder von Satan und einer Statue (oder "Stein") bezeichnet wird, wird von der jüdischen Enzyklopädie aufgrund der Variation und der klaren Beziehung (wenn nicht Parodie) als fragwürdig angesehen. zur christlichen Lehre, Legende und Schrift.

Name

Der Name könnte von dem von Romulus , einem der Gründer Roms , oder von Ahriman , dem bösen Prinzip im Zoroastrismus ( Angra Mainyu ), abgeleitet sein.

Aussehen

Midrasch Vayosha zeigt Armilus als kahl, teilweise taub, teilweise verstümmelt und teilweise aussätzig.

Siehe auch

Anmerkungen