Assam -Assam

Assam
Motto: 
Joi Aai Axom (Gegrüßet seist du Mutter Assam)
Hymne: „ O Mur Apunar Desh
(O mein liebstes Land)
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Koordinaten (Dispur, Guwahati): 26,14°N 91,77°E 26°08′N 91°46′O /  / 26.14; 91.77
Land  Indien
Staatlichkeit 26. Januar 1950
Hauptstadt Ablenken
Größte Stadt Guwahati
Bezirke 35
Regierung
 • Körper Regierung von Assam
 •  Gouverneur Jagdish Mukhi
 •  Hauptminister Himanta Biswa Sarma ( BJP )
 •  Gesetzgebung Einkammer ( 126 Plätze )
 •  Parlamentswahlkreis Rajya Sabha ( 7 Sitze )
Lok Sabha ( 14 Sitze )
 •  Hohes Gericht Gauhati High Court
Bereich
 • Insgesamt 78.438 km 2 (30.285 Quadratmeilen)
 • Rang 16.
Elevation
45–1.960 m (148–6.430 Fuß)
Bevölkerung
 (2011)
 • Insgesamt 31.169.272
 • Rang 15.
 • Dichte 397 / km 2 (1.030 / Quadratmeilen)
BIP (2020-21)
 •  Insgesamt 3,74 lakh crore (47 Milliarden US-Dollar)
 •  Pro Kopf 109.069 £ (1.400 US-Dollar)
Sprachen
 • Offiziell
 • Zusätzlicher Beamter Bengalisch ( Barak Valley )
Zeitzone UTC+05:30 ( IST )
ISO-3166-Code IN-AS
HDI (2018) Zunahme0,614
mittel · 30
Alphabetisierung (2011) 72,19 %
Geschlechterverhältnis (2011) 958 /1000
Webseite assam.gov.in _ _
Erstmals am 1. April 1911 als Verwaltungseinheit anerkannt und führte zur Gründung der Provinz Assam durch Teilung der Provinzen Ostbengalen und Assam .
^[*] Assam war eine der ursprünglichen Provinzabteilungen von Britisch-Indien.
^[*] Assam hat seit 1937 eine Legislative.

Assam ( / əˈsæm , æ- / ; assamesisch[ˈɔxɔm] ( hören ) ) ist ein Bundesstaat im Nordosten Indiens , südlich des östlichen Himalaya entlang der Täler der Flüsse Brahmaputra und Barak . Assam umfasst eine Fläche von 78.438 km 2 (30.285 Quadratmeilen). Der Staat grenzt im Norden an Bhutan und Arunachal Pradesh ; Nagaland und Manipur im Osten; Meghalaya , Tripura , Mizoram und Bangladesch im Süden; und Westbengalen im Westen über den Siliguri-Korridor , einen 22 Kilometer breiten Landstreifen, der den Bundesstaat mit dem Rest Indiens verbindet. Assamesisch und Boro sind die Amtssprachen von Assam, während Bengali eine zusätzliche Amtssprache im Barak-Tal ist .

Assam ist bekannt für Assam-Tee und Assam-Seide . Der Staat war der erste Standort für Ölbohrungen in Asien . Assam ist die Heimat des einhörnigen Panzernashorns , des wilden Wasserbüffels , des Zwergschweins , des Tigers und verschiedener asiatischer Vogelarten und bietet einen der letzten wilden Lebensräume für den asiatischen Elefanten . Die assamesische Wirtschaft wird durch Wildtiertourismus in den Kaziranga-Nationalpark und den Manas-Nationalpark unterstützt, die zum Weltnaturerbe gehören . Der Dibru-Saikhowa-Nationalpark ist berühmt für seine wilden Pferde . Im Bundesstaat gibt es Sal- Baumwälder, die aufgrund der reichlichen Niederschläge das ganze Jahr über grün aussehen. Assam erhält mehr Niederschlag als die meisten Teile Indiens; Dieser Regen speist den Brahmaputra-Fluss , dessen Nebenflüsse und Altarme der Region eine charakteristische hydrogeomorphe Umgebung verleihen.

Etymologie

Die erste datierte Erwähnung der Region stammt aus Periplus des Erythräischen Meeres (1. Jahrhundert) und Ptolemaios Geographia (2. Jahrhundert), die die Region Kirrhadia nennt , offenbar nach der Kirata - Bevölkerung. In der klassischen Zeit und bis zum 12. Jahrhundert wurde die Region östlich des Karatoya-Flusses , die weitgehend mit dem heutigen Assam übereinstimmt, Kamarupa oder alternativ Pragjyotisha genannt . Obwohl ein westlicher Teil von Assam als Region weiterhin Kamrup genannt wurde, hieß das Ahom-Königreich , das im Osten entstand und das gesamte Brahmaputra-Tal beherrschte , Assam (z. B. verwendeten Moguln Asham ); und auch die britische Provinz hieß Assam. Obwohl die genaue Etymologie von Assam nicht klar ist, wird der Name Assam mit dem Volk der Ahom in Verbindung gebracht , das ursprünglich Shyam ( Shan ) genannt wurde.

Geschichte

Vorgeschichte

Assam und die angrenzenden Regionen weisen seit Beginn der Steinzeit Zeugnisse menschlicher Besiedlung auf . Die Hügel in einer Höhe von 460 bis 615 m (1.500 bis 2.000 Fuß) waren beliebte Lebensräume, wahrscheinlich aufgrund der Verfügbarkeit von freiliegendem Doleritbasalt, der für die Werkzeugherstellung nützlich ist. Die Ambari- Stätte in Guwahati hat Artefakte aus der Shunga - Kushana -Ära enthüllt, darunter eine Treppe und einen Wassertank, der aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. stammen und 2.000 Jahre alt sein könnte. Experten spekulieren, dass ein weiterer bedeutender Fund in Ambari römische Roulette-Keramik aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. Ist.

Legende

Laut einem späten Text, Kalika Purana (ca. 9.–10. Jahrhundert n . Chr. ), War der früheste Herrscher von Assam Mahiranga Danav aus der Danava-Dynastie , der von Naraka von Mithila abgesetzt wurde und die Bhauma-Dynastie begründete . Der letzte dieser Herrscher, auch Naraka, wurde von Krishna getötet . Narakas Sohn Bhagadatta wurde der König, der (es wird im Mahabharata erwähnt) in der Schlacht von Kurukshetra mit einer Armee von Kiratas , Chinas und Bewohnern der Ostküste für die Kauravas kämpfte. Zur gleichen Zeit wurde im Osten in Zentral-Assam das Asura-Königreich von einer anderen Königslinie regiert.

Antike Ära

Königreich Kamarupa auf seinem Höhepunkt

Beweise deuten auf das Vorhandensein einer Zivilisation in Assam um das 2. Jahrhundert v. Chr. hin. Ein in den Felsen gehauener Stupa in Sri Surya Pahar wurde auf 200 v. Chr. datiert, zeitgleich mit den in den Felsen gehauenen Karle- und Bhaja - Höhlen von Maharashtra. Die Allahabad -Säuleninschrift von Samudragupta aus dem 4. Jahrhundert n. Chr. erwähnt Kamarupa und Davaka (Zentral-Assam) als Grenzkönigreiche des Gupta-Reiches . Davaka wurde später von Kamarupa absorbiert, das zu einem großen Königreich heranwuchs, das sich vom Karatoya-Fluss bis zum nahen heutigen Sadiya erstreckte und das gesamte Brahmaputra-Tal, Nordbengalen , Teile von Bangladesch und zeitweise Purnea und Teile von Westbengalen umfasste . Das Königreich wurde von drei Dynastien regiert, die ihre Abstammung von einem Mleccha oder Kirata Naraka abstammen; die Varmanas (ca. 350–650 n. Chr.), die Mlechchha-Dynastie (ca. 655–900 n. Chr.) und die Kamarupa-Palas (ca. 900–1100 n. Chr.) Von ihren Hauptstädten im heutigen Guwahati ( Pragjyotishpura ), Tezpur ( Haruppeswara ) bzw. North Gauhati ( Durjaya ). Alle drei Dynastien behaupteten, von Narakasura abstammen zu können . In der Regierungszeit des Varman-Königs Bhaskaravarman (ca. 600–650 n. Chr.) Besuchte der chinesische Reisende Xuanzang die Region und zeichnete seine Reisen auf. Später, nach Schwächung und Zerfall (nach dem Kamarupa-Palas), wurde die Kamarupa-Tradition auf c ausgedehnt. 1255 n. Chr. Von den Dynastien Lunar I (ca. 1120–1185 n. Chr.) Und Lunar II (ca. 1155–1255 n. Chr.).

Mittelalter

Die mittelalterliche Geschichte von Assam begann möglicherweise mit der Ankunft von Ahoms im frühen 13. Jahrhundert und umfasst ihre gesamte Herrschaft von 600 Jahren bis 1826. Die mittelalterliche Geschichte von Assam ist besonders bekannt für ihren Konflikt mit muslimischen Mächten unter Turko-Afghane und Moguln , die schließlich zum assamesischen Sieg führten, jedoch wurde dieser militärische Ruhm im frühen 19. Jahrhundert zerstört, als es den burmesischen Invasionen nicht standhielt , was zu seiner Annexion führte.

Chutia , ursprünglich eine Bodo-Kachari- Gruppe, hielt die Regionen an beiden Ufern des Brahmaputra mit ihrer Domäne im Gebiet östlich von Vishwanath (Nordufer) und Buridihing (Südufer), in Upper Assam und im Bundesstaat Arunachal Pradesh . Es wurde im Jahr 1524 von den Ahoms annektiert. Die Rivalität zwischen den Chutias und Ahoms um die Vorherrschaft im östlichen Assam führte ab dem frühen 16. Jahrhundert zu einer Reihe von Konflikten zwischen ihnen.

Die Dimasa , eine weitere Bodo-Kachari- Dynastie, (13. Jahrhundert–1854) regierten vom Dikhow-Fluss bis ins zentrale und südliche Assam und hatten ihre Hauptstadt in Dimapur . Mit der Expansion des Königreichs Ahom im frühen 17. Jahrhundert wurden die Chutia-Gebiete annektiert und seit c. 1536 blieben die Kacharis nur noch in Cachar und North Cachar und eher als Verbündeter der Ahom als als konkurrierende Streitmacht.

Ahom Königreich

Frühe Periode

Die Ahoms , eine Tai -Gruppe, regierten Upper Assam . 1228 kamen die Ahoms unter der Führung von Sukapha in Begleitung von 9.000 Männern aus Mong-Mao, einem Tai-Staat im Südwesten von Yunnan in China, in das Brahmaputra-Tal und gründeten sein Königreich im oberen Assam . 1253 gründete er die Hauptstadt auf einem Hügel und nannte sie Charaideo . Zur Zeit des Aufkommens von Sukapha war das Gebiet von Morans und Barahis bewohnt, im Norden und Nordosten befand sich das Chutia-Königreich und im Süden das Kachari-Königreich und im Westen in den Ebenen die Bhuyans.

Mehr als zweieinhalb Jahrhunderte lang behielten die Sukapha und ihre Nachfolger ihre militärische Überlegenheit im Tal, obwohl sie sich hauptsächlich auf die Organisation des Königreichs konzentrierten.

Erweiterung

Assamesische Königreiche in ihren größten territorialen Höhen. Kachari-Königreich (1230) in rot gepunkteten Linien, Koch-Dynastie (1560) in blauen Linien, Ahom-Königreich (1700) in roten Linien.
König Nara Narayan

Die Herrschaft von Suhungmung war geprägt von der ersten massiven Expansion des Ahom-Königreichs . Abgesehen davon, dass sie Strafexpeditionen gegen die Nagas entsandten, führten sie zahlreiche Schlachten mit den Bhuyans, Chutias, Kacharis, Turko-Afghans und den Naras. 1522-23 wurde das Königreich Chutia annektiert und das eroberte Gebiet unter die Verwaltung von Sadiya-Khowa-Gohain gestellt. Nachdem Suhunmung den östlichen Teil gesichert hatte, erweiterte er sein Königreich durch Kriege nach Westen und erstreckte sich bis nach Marangi westlich der Dhansiri, als die Kacharis versuchten, das verlorene Territorium zurückzugewinnen, aber besiegt wurden und ihre Hauptstadt Dimapur geplündert wurde. Über den verbleibenden Teil des Kachari-Königreichs wurde ein neuer König Detsung als Tributpflichtiger gestellt, aber Detsung war nicht loyal und rebellierte und wurde getötet. Einige Zeit später wurde ein neuer König mit dem Namen Nirbhaynarayan auf den Kachari-Thron gesetzt. Seitdem wurden die Kachari-Könige als „thapita sanchita“ angesehen, was bedeutet, dass sie von den Ahom-Herrschern gegründet und aufrechterhalten wurden.

Die Suhunmung-Herrschaft war auch Zeuge der ersten muslimischen Invasionen. Nach einer Reihe von Kämpfen wurden die Eindringlinge besiegt und bis zum Karatoya-Fluss gejagt . Der erschrockene Sultan von Bengalen schloss Frieden, indem er seine beiden Töchter und fünf Paraganas zusammen mit anderen Artikeln als Mitgift anbot. Zu diesem Zeitpunkt bot der aufstrebende Koch-König Biswa Singha seine Unterwerfung an, und der Ahom-General Ton-Kham gab ihm alle Gebiete, die er als Mitgift vom Sultan von Bengalen erhalten hatte, unter der Bedingung eines jährlichen Tributs.

Die Nachfolger von Suhunmung, Suklenmung und Sukhaamphaa , schicken viele Expeditionen gegen die Bhuyans und Nagas. Bedeutend waren aber die Kriege mit den Koch. Während der Herrschaft von Sukhaamphaa verloren die Ahoms gegen die von Chilarai angeführte Koch-Armee, und die Ahoms mussten Kochs Vorherrschaft akzeptieren und die Gebiete nördlich von Brahmaputra aufgeben. Der verlorene Trakt wurde jedoch bald mit mehreren strengen Schritten geborgen.

Spätere Periode

Krieg mit Moguln

Bald nach dem Tod von Nara Narayan wurde sein Königreich zwischen den Söhnen von Nara Narayan und Chilarai als Koch Hajo und Koch Bihar aufgeteilt . 1609 akzeptierte Laxmi Narayan, König von Cooch Behar , die Vasallenschaft der Moguln , und Koch Hajo , König Raghudev, und später sein Sohn Parikshit suchten Hilfe bei Ahoms. 1612 griffen die Moguln Koch Hajo an und sein Territorium bis zum Fluss Barnadi wurde in die Moguldomäne eingegliedert. Dies brachte die Moguln in direkten Kontakt mit Ahoms. In der Zwischenzeit versuchte Parikshit, seine Freundschaft mit Ahoms zu erneuern, wurde jedoch gefangen genommen und starb auf dem Weg in sein Königreich. Später wurde Balinarayan , ein Bruder von Parikshit, der unter den Ahoms geflüchtet war, 1615 vom Ahom-König Pratap Singha zum König von Darrang ernannt . Ab 1616 wurden viele Schlachten der Moguln ohne greifbares Ergebnis ausgetragen, mit der ersten Schlacht von Samdhara bis nach der letzten Schlacht, in der 1639 der Vertrag geschlossen wurde, der den Asurar Ali am Südufer und den Barnadi am Nordufer festlegte von der Brahmaputra als Grenze zwischen den beiden.

Von den Muaghals erbeutete Kanone

Pratap Singha hatte auch das Paik-System eingeführt und eine Reihe von Armee- und Zivilverwaltungsposten wie Borbarua und Borphukan geschaffen .

Jayadhwaj Singha nutzte den Erbfolgekrieg zwischen den Söhnen von Shah Jahan und besetzte die imperialen Gebiete bis nach Dhaka . Aurangzeb , nachdem er Kaiser geworden war, ernannte Mir Jumla II , um das verlorene Territorium zurückzugewinnen. Nach gescheiterten Verhandlungen. Im November 1661 marschierte Mir Jumla mit einer riesigen Armee und Flotte in das Königreich Ahom ein. Hier verloren die Ahoms an mehreren Stellen und eroberten dann die Ahom-Hauptstadt Garhgaon . Während der Regenzeit erlitten Mir Jumla und seine Armee aufgrund der klimatischen Bedingungen des Tals unermessliche Härten, außerdem griffen die Guerillakämpfe gegen die Eindringlinge an. Und schließlich kein merklicher Gewinn, die Verhandlungen begannen und im Januar 1663 wurde der Vertrag von Ghilajharighat geschlossen. Gemäß dem Vertrag mussten die Ahoms die Oberhoheit der Moguln anerkennen, das Gebiet westlich der Bharali am Nordufer und der Kalang am Südufer zusammen mit einer enormen Kriegsentschädigung abtreten und die Söhne der Gohains als Geiseln ausliefern und zwei Ahom-Prinzessinnen zum Mogul-Harem.

Bald nach der Abreise von Mir Jumla starb Jayadhwaj Singha und der neue König Chakradhwaj Singha begann mit den Vorbereitungen, um die Vorherrschaft der Moguln zu stürzen und das verlorene Territorium zurückzugewinnen. Nach zahlreichen Schlachten, schließlich nach der Schlacht von Saraighat , mussten sich die Moguln zurückziehen.

Die Zeit nach 1671 war sehr instabil aufgrund der Rivalität unter den Adligen, die ihre eigene politische Macht und ihren Einfluss aufhalten wollten, indem sie ihren eigenen Prinzen auf den Thron setzten. 1679 übergab Laluksola Borphukan in der Hoffnung, mit Hilfe der Moguln König zu werden, Guwahati ohne Kampf. Aber nach dem Beitritt von Gadadhar Singha kämpfte er in der letzten Schlacht von Itakhuli , wo die Moguln schwer besiegt wurden. Und seitdem wurde die Grenze bei Manah am Nordufer und dem Nagarbera-Hügel am Südufer des Brahmaputra bis zu seiner Annexion durch die East India Company im Jahr 1826 festgelegt.

18. Jahrhundert

Rudra Singha erhält die Huldigung von Ram Singh und Tamardhwaj Narayan, den Königen von Jaintia und Cachar. Die Regierungszeit von Rudra Singha gilt als das goldene Zeitalter von Assam
Ahom-König Siva Singha

Rudra Singha , der sich von Gadadhar Singha trennt, ist wegen seiner militärischen Errungenschaften und seiner soziokulturellen Beiträge bemerkenswert. Er hatte sowohl die Königreiche Kachari als auch Jaintia unterworfen und ihre Könige gefangen genommen und gezwungen, die Oberhoheit der Ahom zu akzeptieren, und sich bereit erklärt, jährliche Tribute zu zahlen. Abgesehen davon wurden im späten 17. und frühen 18. Jahrhundert mehrere Expeditionen gegen die Miris, die Daflas, die Naga Mishmis und die Nagas von Namsung und Dayang sowie die Rengma-Nagas entsandt. Rudra Singha hatte umfangreiche Vorbereitungen für seine Invasion in Bengalen getroffen, blieb jedoch aufgrund seines plötzlichen Todes im Jahr 1714 unerfüllt.

Nach Rudra Singha erreichten die Ahoms keine bemerkenswerte militärische Errungenschaft. Während dieser Zeit erlebte das Königreich Frieden und Wohlstand und war bedeutend für konstruktive Aktivitäten und andere Entwicklungen. Auch auf dem Gebiet der Religion verbreitete sich Ekasarana Dharma im ganzen Königreich und begann, alle Aspekte des Lebens der Menschen zu beeinflussen. Die religiösen Oberhäupter des Vainavite-Klosters erlangten durch die königliche Schirmherrschaft großen Einfluss und errichteten zahlreiche Satras , und die meisten Menschen wurden ihre Schüler. So geriet der Ahom-Hof stark unter den Einfluss von Sakta-Brahman-Priestern und Astrologen. Die von Phuleshwari beschlossene Religionspolitik und die Verfolgungen ungünstiger Satras verwickelten die Situation zusammen mit dem Druck des Paik-Systems im 18. Jahrhundert noch mehr.

Dies führte schließlich zu der Moamoria-Rebellion von 1769 bis 1805, die das Ahom-Königreich stark schwächte, wo das Land stark entvölkert und unorganisiert war. Die politische Rivalität zwischen den Adligen bereitete den Burmesen einen Weg zur Invasion und schwächte sie weiter und führte schließlich zu ihrer Annexion.

Kolonialzeit

Karte von Ostbengalen und Assam in den Jahren 1907–1909
Eine Karte des Britisch-Indischen Reiches im Jahr 1909 während der Teilung Bengalens (1905–1911), die Britisch-Indien in zwei Rosatönen ( koralle und blass) und die Fürstenstaaten in Gelb zeigt. Die Provinz Assam (ursprünglich als Provinz Ostbengalen und Assam bezeichnet) ist im Nordosten Indiens zu sehen.

Der Entdeckung von Camellia sinensis im Jahr 1834 in Assam folgten Tests in den Jahren 1836–37 in London. Ab 1839 erlaubten die Briten Firmen, Land zu pachten. Danach breiteten sich Teeplantagen in Ost-Assam aus, wo der Boden und das Klima am besten geeignet waren. Probleme mit den importierten Han-chinesischen Arbeitern aus China und die Feindseligkeit der einheimischen Assamesen führten zur Abwanderung von Zwangsarbeitern aus zentralen und östlichen Teilen Indiens. Nach anfänglichem Ausprobieren beim Anpflanzen der chinesischen und der assamesisch-chinesischen Hybridsorten akzeptierten die Pflanzer später die lokale Camellia assamica als die am besten geeignete Sorte für Assam. In den 1850er Jahren begann die Industrie, einige Gewinne zu erzielen. Die Branche verzeichnete ein anfängliches Wachstum, als Investoren 1861 Land in Assam besitzen durften, und sie erlebte in den 1870er Jahren erhebliche Fortschritte mit der Erfindung neuer Technologien und Maschinen zur Zubereitung von verarbeitetem Tee.

Trotz des kommerziellen Erfolgs wurden die Teearbeiter weiterhin ausgebeutet, arbeiteten und lebten unter ärmlichen Bedingungen. Aus Angst vor einer größeren staatlichen Einmischung gründeten die Teebauern 1888 die Indian Tea Association , um sich für die Beibehaltung des Status quo einzusetzen. Die Organisation war damit erfolgreich, aber selbst nach der Unabhängigkeit Indiens haben sich die Bedingungen der Arbeiter kaum verbessert.

In der späteren Hälfte des 18. Jahrhunderts führten religiöse Spannungen und Gräueltaten der Adligen zum Moamoria-Aufstand (1769–1805), der zu enormen Verlusten an Leben und Eigentum führte. Die Rebellion wurde unterdrückt, aber das Königreich wurde durch den Bürgerkrieg stark geschwächt. Die politische Rivalität zwischen Premierminister Purnananda Burhagohain und Badan Chandra Borphukan , dem Ahom -Vizekönig von West-Assam, führte zu einer Einladung des letzteren an die Burmesen, was wiederum zu drei aufeinanderfolgenden birmanischen Invasionen in Assam führte . Der amtierende Monarch Chandrakanta Singha versuchte, die birmanischen Eindringlinge aufzuhalten, wurde aber nach erbittertem Widerstand besiegt. Und Ahom besetzte Assam wurde von den Burmesen erobert.

Eine Schreckensherrschaft wurde von den Burmesen über das assamesische Volk entfesselt, das in benachbarte Königreiche und das von den Briten regierte Bengalen floh . Die Burmesen erreichten die Grenzen der East India Company und der Erste Anglo-Burmesische Krieg folgte 1824. Der Krieg endete 1826 mit dem Vertrag von Yandabo , als die Kompanie die Kontrolle über West-Assam übernahm und Purandar Singha als König von Upper Assam einsetzte im Jahr 1833. Die Vereinbarung dauerte bis 1838 und danach annektierten die Briten nach und nach die gesamte Region. Danach wurde die Gerichtssprache und Unterrichtssprache in Bildungseinrichtungen von Assam statt Assamesisch auf Bengalisch umgestellt. Von 1836 bis 1873 führte diese Einführung einer Fremdsprache zu größerer Arbeitslosigkeit unter den Menschen in Assam, und die assamesische Literatur litt natürlich unter ihrem Wachstum.

Zeigt einen historischen Vorfall in Kanaklata Udyan, Tezpur

Ursprünglich wurde Assam Teil der bengalischen Präsidentschaft , dann 1906 wurde es Teil der Provinz Ostbengalen und Assam , und 1912 wurde es wieder in eine Provinz der obersten Kommissare umgewandelt. 1913 wurden in Shillong, der ehemaligen Hauptstadt der Region, ein Legislativrat und 1937 die Assam Legislative Assembly gebildet. Die britischen Teepflanzer importierten Arbeitskräfte aus Zentralindien, was die demografische Leinwand vergrößerte.

Das Assam-Territorium wurde erstmals 1874 als „North-East Frontier“ -Nichtregulierungsprovinz , auch bekannt als Assam Chief-Commissionership, von Bengalen getrennt. Es wurde 1905 nach der Teilung Bengalens (1905–1911) in die neue Provinz Ostbengalen und Assam eingegliedert und 1912 als Provinz Assam neu gegründet .

Nach einigen anfänglich erfolglosen Versuchen, Assam in den 1850er Jahren unabhängig zu machen, schlossen sich antikoloniale Assamesen ab dem frühen 20. Jahrhundert dem Indischen Nationalkongress an und unterstützten ihn aktiv gegen die Briten, wobei Gopinath Bordoloi zum herausragenden nationalistischen Führer im Assam-Kongress wurde. Bordolois größter politischer Rivale in dieser Zeit war Sir Saidullah, der die Muslimliga vertrat und die Unterstützung des einflussreichen muslimischen Geistlichen Maulana Bhasani hatte .

Der Assam Postage Circle wurde 1873 unter der Leitung des Deputy Post Master General gegründet.

Um die Jahrhundertwende bestand Britisch-Indien aus acht Provinzen, die entweder von einem Gouverneur oder einem Vizegouverneur verwaltet wurden. Die Provinz Assam war eine der acht großen Provinzen Britisch-Indiens. Die folgende Tabelle zeigt die wichtigsten ursprünglichen Provinzen in Britisch-Indien, die die Provinz Assam unter dem Verwaltungsbüro des Chief Commissioner abdecken.

Mit der Teilung Indiens im Jahr 1947 wurde Assam ein konstituierender Bundesstaat Indiens. Der Distrikt Sylhet in Assam (ohne die Unterteilung Karimganj) wurde an Ostpakistan abgetreten, das später zu Bangladesch wurde.

Die morderne Geschichte

Assam bis in die 1950er Jahre; Die neuen Bundesstaaten Nagaland, Meghalaya und Mizoram wurden in den 1960-70er Jahren gegründet. Von Shillong wurde die Hauptstadt von Assam nach Dispur verlegt, das heute ein Teil von Guwahati ist. Nach dem Indochina-Krieg 1962 wurde auch Arunachal Pradesh abgetrennt.

Die indische Regierung, die einseitig befugt ist, die Grenzen eines Staates zu ändern, teilte Assam ab 1970 innerhalb der Grenzen des damaligen Assam in mehrere Bundesstaaten auf. 1963 wurde der Distrikt Naga Hills unter dem Namen Nagaland zum 16. Bundesstaat Indiens . Ein Teil von Tuensang wurde Nagaland hinzugefügt. Als Reaktion auf die Forderungen der Khasi, Jaintia und Garo auf dem Meghalaya-Plateau wurden 1970 die Distrikte mit den Khasi Hills, Jaintia Hills und Garo Hills zu einem autonomen Staat innerhalb von Assam gebildet; 1972 wurde dies ein separater Staat unter dem Namen Meghalaya. 1972 wurden Arunachal Pradesh (die North East Frontier Agency ) und Mizoram (von den Mizo Hills im Süden) als Gewerkschaftsgebiete von Assam getrennt; beide wurden 1986 Staaten.

Seit der Umstrukturierung von Assam nach der Unabhängigkeit bleiben kommunale Spannungen und Gewalt bestehen. Separatistische Gruppen begannen sich entlang ethnischer Linien zu bilden, und Forderungen nach Autonomie und Souveränität wuchsen, was zur Zersplitterung Assams führte. 1961 verabschiedete die Regierung von Assam ein Gesetz, das die Verwendung der assamesischen Sprache zur Pflicht machte. Es wurde später auf Druck der bengalisch sprechenden Bevölkerung in Cachar zurückgezogen . In den 1980er Jahren erlebte das Brahmaputra-Tal eine sechsjährige Assam-Agitation , die durch die Entdeckung eines plötzlichen Anstiegs der registrierten Wähler in den Wählerverzeichnissen ausgelöst wurde. Sie versuchte, die Regierung zu zwingen, Ausländer, die illegal aus dem benachbarten Bangladesch einwanderten, zu identifizieren und abzuschieben , und verfassungsrechtliche, gesetzgeberische, administrative und kulturelle Schutzmaßnahmen für die indigene assamesische Mehrheit zu schaffen, die ihrer Meinung nach aufgrund der zunehmenden Migration aus Bangladesch bedroht war. Die Agitation endete nach einer Vereinbarung (Assam Accord 1985) zwischen ihren Führern und der Unionsregierung, die nicht umgesetzt wurde und schwelende Unzufriedenheit hervorrief.

In den nach 1970er Jahren entstanden bewaffnete Separatistengruppen wie die United Liberation Front of Asom (ULFA) und die National Democratic Front of Bodoland (NDFB). Im November 1990 entsandte die indische Regierung die indische Armee , woraufhin seit mehr als einem Jahrzehnt militärische Konflikte geringer Intensität und politische Morde andauern. In jüngster Zeit sind ethnisch basierte militante Gruppen gewachsen. Das Panchayati-Raj -Gesetz wurde in Assam angewandt, nachdem die Gemeinden aufgrund des schleppenden Entwicklungstempos und der allgemeinen Apathie der aufeinanderfolgenden Regierungen der Bundesstaaten gegenüber den indigenen assamesischen Gemeinden aufgeregt waren.

Tödliche Überschwemmungen trafen den Staat in den Jahren 2020 und 2022 .

Erdkunde

Umgebung: Assam, zergliederte Hügel des südindischen Plateausystems und der Himalaya im ganzen Norden, Nordosten und Osten.

Ein bedeutender geografischer Aspekt von Assam ist, dass es drei von sechs physiografischen Abteilungen Indiens enthält – den nördlichen Himalaya (östliche Hügel), die nördlichen Ebenen (Brahmaputra-Ebene) und das Deccan-Plateau (Karbi Anglong). Da der Brahmaputra in Assam fließt, ist das Klima hier kalt und es regnet den größten Teil des Monats. Geomorphologische Studien kommen zu dem Schluss, dass der Brahmaputra, die Lebensader von Assam, ein Vorgängerfluss ist , der älter ist als der Himalaya, der sich seit Beginn seines Aufstiegs verschanzt hat . Der Fluss mit steilen Schluchten und Stromschnellen in Arunachal Pradesh, der in Assam mündet, wird zu einem geflochtenen Fluss (zeitweise 10 mi/16 km breit) und bildet mit Nebenflüssen eine Überschwemmungsebene (Brahmaputra Valley: 50–60 mi/80–100 km breit, 600 mi/1000 km lang). Die Hügel von Karbi Anglong , North Cachar und jene in und in der Nähe von Guwahati (auch Khasi-Garo Hills), die jetzt erodiert und seziert wurden, sind ursprünglich Teile des südindischen Plateausystems. Im Süden fließt der Barak , der in der Barail Range (Grenze zwischen Assam und Nagaland) entspringt, durch den Distrikt Cachar mit einem 40–50 km breiten Tal und mündet unter dem Namen Surma River in Bangladesch .

Städtische Zentren sind Guwahati , eine der 100 am schnellsten wachsenden Städte der Welt. Guwahati wird auch als „Tor zum Nordosten Indiens“ bezeichnet. Silchar (im Barak-Tal) ist die zweitgrößte Stadt in Assam und ein wichtiges Geschäftszentrum. Andere große Städte sind Dibrugarh , ein Zentrum der Öl- und Erdgasindustrie,

Klima

Mit dem tropischen Monsunklima ist Assam gemäßigt (Sommer max. bei 95–100 ° F oder 35–38 ° C und Winter min. bei 43–46 ° F oder 6–8 ° C) und erlebt starke Regenfälle und hohe Luftfeuchtigkeit. Das Klima ist durch heftige Monsunregen gekennzeichnet, die die Sommertemperaturen senken und im Winter neblige Nächte und Morgen verursachen, die häufig nachmittags auftreten. Frühling (März–April) und Herbst (September–Oktober) sind in der Regel angenehm mit mäßigen Niederschlägen und Temperaturen. Assams Landwirtschaft hängt normalerweise von den südwestlichen Monsunregen ab.

Überschwemmung

Jedes Jahr überfluten Überschwemmungen aus dem Brahmaputra und anderen Flüssen wie dem Barak River usw. Orte in Assam. Die Wasserstände der Flüsse steigen aufgrund von Regenfällen, was dazu führt, dass die Flüsse über ihre Ufer treten und nahe gelegene Gebiete verschlingen. Neben Häusern und Vieh, die vom Hochwasser weggespült werden, werden auch Brücken, Gleise und Straßen durch die Katastrophe beschädigt, was vielerorts zu Kommunikationsstörungen führt. Auch in vielen Orten des Bundesstaates kommt es durch die Naturkatastrophe zu Todesfällen.

Fauna

Goldener Langur
Ein vom Aussterben bedrohter goldener Langur

Assam ist eine der reichsten Biodiversitätszonen der Welt und besteht aus tropischen Regenwäldern , Laubwäldern, Flussgrasland , Bambusplantagen und zahlreichen Feuchtgebietsökosystemen ; Viele sind heute als Nationalparks und reservierte Wälder geschützt.

Assam hat Wildschutzgebiete, von denen die bekanntesten zwei UNESCO -Welterbestätten sind - der Kaziranga-Nationalpark am Ufer des Brahmaputra-Flusses und das Manas-Wildschutzgebiet nahe der Grenze zu Bhutan. Der Kaziranga ist ein Zufluchtsort für das schnell verschwindende indische Einhornnashorn. Der Staat ist die letzte Zuflucht für zahlreiche andere gefährdete und bedrohte Arten, darunter die Weißflügel- Holzente oder Deohanh , Bengal-Florican , Schwarzbrust-Papageienschnabel , Rotkopfgeier , Weißrumpfgeier , Großer Adjutant , Jerdons Schwätzer , Rothals Nashornvogel , Bengalischer Tiger , Asiatischer Elefant , Zwergschwein , Gaur , Wildwasserbüffel , Indisches Schweinehirsch , Hoolock-Gibbon , Goldener Langur , Kappenlangur , Barasingha , Ganges-Flussdelfin , Barca-Schlangenkopf , Ganges-Hai , Burma-Python , Brahminy-Flussschildkröte , schwarz Sumpfschildkröte , Asiatische Waldschildkröte und Assam - Dachschildkröte . Zu den bedrohten Arten, die in Assam ausgestorben sind, gehören der Gharial , ein vom Aussterben bedrohtes fischfressendes Krokodil, und die Rosakopfente (die möglicherweise weltweit ausgestorben ist). Für den Staatsvogel, die Weißflügel-Holzente, ist Assam ein weltweit bedeutendes Gebiet. Zusätzlich zu den oben genannten gibt es drei weitere Nationalparks in Assam, nämlich den Dibru-Saikhowa-Nationalpark, den Nameri-Nationalpark und den Orang-Nationalpark.

Assam hat das einhörnige indische Nashorn zusammen mit dem Zwergschwein , dem Tiger und zahlreichen Vogelarten vor dem Aussterben bewahrt und bietet einen der letzten wilden Lebensräume für den asiatischen Elefanten . Kaziranga und Manas sind beide Welterbestätten . Der Staat enthält Sal- Baumwälder und Waldprodukte, die seit früheren Zeiten stark erschöpft sind. Assam ist ein Land mit hohen Niederschlägen und zeigt viel Grün. Die Nebenflüsse des Brahmaputra-Flusses und Altarme verleihen der Region eine hydrogeomorphe Umgebung .

Der Bundesstaat hat die weltweit größte Population wilder Wasserbüffel . Der Staat hat mit rund 820 Arten die höchste Vogelvielfalt in Indien. Mit Unterarten beträgt die Zahl sogar 946. Die Säugetiervielfalt im Bundesstaat beträgt rund 190 Arten.

Die Blüte der Kopou-Orchidee markiert den Beginn der festlichen Jahreszeit von Bihu in Assam.

Flora

Assam ist bemerkenswert reich an Orchideenarten und die Fuchsschwanz-Orchidee ist die Staatsblume von Assam. Der kürzlich gegründete Kaziranga National Orchid and Biodiversity Park verfügt über mehr als 500 der geschätzten 1.314 Orchideenarten, die in Indien vorkommen.

Geologie

Assam hat Erdöl , Erdgas, Kohle, Kalkstein und andere kleinere Mineralien wie Magnetquarzit , Kaolin , Sillimanite , Ton und Feldspat . Eine kleine Menge Eisenerz ist in den westlichen Distrikten verfügbar. Alle großen Erdölvorkommen wurden 1889 entdeckt und befinden sich in den oberen Teilen. Eine aktuelle USGS - Schätzung zeigt 399 Millionen Barrel (63.400.000 m 3 ) Öl, 1.178 Milliarden Kubikfuß (3,34 × 10 10  m 3 ) Gas und 67 Millionen Barrel (10.700.000 m 3 ) flüssiges Erdgas in der Assam Geologic Province.

Die Region ist anfällig für Naturkatastrophen wie jährliche Überschwemmungen und häufige leichte Erdbeben. Starke Erdbeben wurden 1869, 1897 und 1950 registriert .

Demografie

Bevölkerung

Bezirksbezogene demografische Merkmale im Jahr 2001
Historische Bevölkerung
Jahr Pop. ±%
1901 3.289.680 —    
1911 3.848.617 +17,0 %
1921 4.636.980 +20,5 %
1931 5.560.371 +19,9 %
1941 6.694.790 +20,4 %
1951 8.028.856 +19,9 %
1961 10.837.329 +35,0 %
1971 14.625.152 +35,0 %
1981 18.041.248 +23,4 %
1991 22.414.322 +24,2 %
2001 26.655.528 +18,9 %
2011 31.205.576 +17,1 %
Quelle: Volkszählung von Indien
Menschen versammelten sich im Kamakhya-Tempel zur Ambubachi Mela

Die Gesamtbevölkerung von Assam betrug 2001 26,66 Millionen mit 4,91 Millionen Haushalten. Eine höhere Bevölkerungskonzentration wurde in den Distrikten Kamrup , Nagaon , Sonitpur , Barpeta , Dhubri , Darrang und Cachar verzeichnet . Assams Bevölkerung wurde 2006 auf 28,67 Millionen und 2011 auf 30,57 Millionen geschätzt und wird voraussichtlich bis 2021 34,18 Millionen und bis 2026 35,60 Millionen erreichen.

Laut der Volkszählung von 2011 betrug die Gesamtbevölkerung von Assam 31.169.272. Die Gesamtbevölkerung des Staates ist in den letzten zehn Jahren von 26.638.407 auf 31.169.272 mit einer Wachstumsrate von 16,93 % gestiegen.

Von den 33 Kreisen verzeichneten acht Kreise einen Anstieg der dekadischen Bevölkerungswachstumsrate. Von religiösen Minderheiten dominierte Bezirke wie Dhubri , Goalpara , Barpeta , Morigaon , Nagaon und Hailakandi verzeichneten im letzten Jahrzehnt Wachstumsraten zwischen 20 und 24 Prozent. Die östlichen assamesischen Distrikte, darunter Sivasagar und Jorhat , verzeichneten ein Bevölkerungswachstum von rund 9 Prozent. Diese Bezirke haben keine internationale Grenze.

Im Jahr 2011 lag die Alphabetisierungsrate im Bundesstaat bei 73,18 %. Die Alphabetisierungsrate der Männer betrug 78,81 % und die der Frauen 67,27 %. Im Jahr 2001 hatte die Volkszählung in Assam eine Alphabetisierungsrate von 63,3 % verzeichnet, wobei die männliche Alphabetisierung 71,3 % und die weibliche 54,6 % betrug. Die Urbanisierungsrate wurde mit 12,9 % verzeichnet.

Das Bevölkerungswachstum in Assam hat seit Mitte der Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts zugenommen. Die Bevölkerung wuchs von 3,29 Millionen im Jahr 1901 auf 6,70 Millionen im Jahr 1941. Sie stieg auf 14,63 Millionen im Jahr 1971 und 22,41 Millionen im Jahr 1991. Das Wachstum in den westlichen Distrikten und südlichen Distrikten war hoch, hauptsächlich aufgrund des Zustroms von Menschen aus Ostpakistan Bangladesch.

Das Misstrauen und die Zusammenstöße zwischen indigenen assamesischen Völkern und bengalischen Muslimen begannen bereits 1952, wurzeln aber in anti-bengalischen Gefühlen der 1940er Jahre. Bei den Gewalttaten zwischen indigenen Bodos und bengalischen Muslimen in Assam im Jahr 2012 starben mindestens 77 Menschen und 400.000 Menschen wurden vertrieben .

Das People of India-Projekt hat 115 der ethnischen Gruppen in Assam untersucht. 79 (69 %) identifizieren sich regional, 22 (19 %) lokal und 3 transnational. Die frühesten Siedler waren Austroasiaten , Draviden , gefolgt von Tibeto-Burmanen , Indo-Ariern und Tai-Kadai- Leuten. 45 Sprachen werden von verschiedenen Gemeinschaften gesprochen, darunter drei große Sprachfamilien: Austroasiatisch (5), Sino-Tibetisch (24) und Indogermanisch (12). Drei der gesprochenen Sprachen fallen nicht in diese Familien. Es herrscht ein hohes Maß an Zweisprachigkeit .

Religionen

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Religion in Assam (2011)

  Hinduismus (61,47 %)
  Islam (34,22 %)
  Christentum (3,74 %)
  Buddhismus (0,18 %)
  Nicht religiös (0,16 %)
  Stammesreligion (0,09 %)
  Jainismus (0,08 %)
  Sikhismus (0,07 %)

Laut der Volkszählung von 2011 waren 61,47 % Hindus , 34,22 % Muslime . Christliche Minderheiten (3,7%) finden sich unter der Bevölkerung der geplanten Stämme und Kasten. Die Population der Scheduled Tribe in Assam beträgt etwa 13 %, von denen Bodos 40 % ausmachen. Andere Religionen, denen gefolgt wird, sind Jainismus (0,1 %), Buddhismus (0,2 %), Sikhismus (0,1 %) und Animismus (unter Khamti , Phake , Aiton usw. Gemeinschaften).

Die drei populären Sekten des Hinduismus, nämlich Saivisim , Saktismus und Vaishnavismus , sind hier weit verbreitet. Ekasarana Dharma (neo-vaisnavitische Bewegung) unter der Führung von Srimanta Sankardev und seinen vielen prominenten Schülern gewann in Assam eine wunderbare Dynamik. Viele assamesische Hindus sind Anhänger der Ekasarana-Dharma- Sekte des Hinduismus , aus der Namghar hervorging , die einfachere Orte der Anbetung als traditionelle Hindu-Tempel sein sollten.

Assams religiöse Vielfalt nach der Volkszählung von 2011
Religion Bevölkerung
Hindus ( Om.svg) 19.180.759
Muslime ( Stern und Halbmond.svg) 10.679.345
Christen ( Christliches Kreuz.svg) 1.165.867
Buddhisten ( Dharma-Rad.svg) 54.993
Jains ( Jainismus.svg) 25.949
Sikhs ( Khanda.svg) 20.672
Andere Religionen 27.118
Nicht angegeben/verfügbar 50.873
Gesamt 31.205.576

Laut der indischen Volkszählung von 2011 sind 9 der 32 Distrikte von Assam mehrheitlich muslimisch . Die Distrikte sind Dhubri , Goalpara , Barpeta , Morigaon , Nagaon , Karimganj , Hailakandi , Darrang und Bongaigaon .

Sprachen

Exemplar assamesischer (Kamarupi) Literatur aus dem 7. bis 8. Jahrhundert

Sprachen von Assam (2011)

  Assamesisch (48,38 %)
  Bengalisch (28,92 %)
  Bodo (4,51 %)
  Hindi (3,21 %)
  Sadri (2,29 %)
  Mishing (1,98 %)
  Nepali (1,91 %)
  Carbi (1,64 %)
  Andere (7,16 %)

Assamesisch und Bodo sind die Amtssprachen des Staates, während Bengali in den drei Distrikten des Barak Valley offiziell ist , wo Sylheti am häufigsten gesprochen wird.

Assam sprachliche Vielfalt gemäß (Volkszählung 2011)
Sprache Bevölkerung
Assamesisch 15.097.257
Bengali 9.024.652
Bodo 1.407.371
Hindi 1.001.698
Sadri 714.607
Mischen 617.870
Nepali 596.026
Karbi 511.771
Andere 2.234.319
Gesamt 31.205.576
Eine illustrierte assamesische Handschrift aus dem frühen 18. Jahrhundert

Laut der Sprachzählung von 2011 in Assam wird Assamesisch bei einer Gesamtbevölkerung von rund 31 Millionen von insgesamt mehr als 22 Millionen Sprechern gesprochen, wobei mehr als 15 Millionen Menschen es als Muttersprache und etwa 7 Millionen als L2-Sprecher sprechen . Obwohl die Zahl der Sprecher zunimmt, ist der Prozentsatz der Bevölkerung Assams, der es als Muttersprache hat, leicht zurückgegangen. Assamesisch dient als Lingua Franca der Region, da es von über 71 % der Bevölkerung gesprochen wird (einschließlich derjenigen, die Assamesisch als ihre zweite Sprache angegeben haben, während 48,38 % von ihnen es als ihre Muttersprache sprechen . Gemäß der 24. Ausgabe von Ethnologe: Sprachen der Welt , Assamesisch wird ab 2021 von 15.327.990 Personen als Muttersprache auf der ganzen Welt gesprochen. Die Wahlergebnisse der gesetzgebenden Versammlung von Assam 2016 haben jedoch ergeben, dass 10 Millionen Menschen Assamesisch als ihre Muttersprache in Assam sprechen, was erheblich ist weniger als das Ergebnis der Volkszählung von 2011. Darüber hinaus machten die assamesischen Sprecher laut der Volkszählung von 2011 48 % der Bevölkerung des Bundesstaates aus, und es wird vorhergesagt, dass die Volkszählung (derzeit im Gange) bis 2021 den Prozentsatz auf unter 40 % senken wird.

Die verschiedenen bengalischen Dialekte und eng verwandte Sprachen werden von rund 9 Millionen Menschen in Assam gesprochen, und der Anteil der Bevölkerung, der diese Sprachen spricht, ist laut Volkszählung leicht gewachsen. Die Zahl der bengalischen Sprecher wird jedoch auf mehr als die erwarteten Volkszählungsergebnisse geschätzt, da von 35% der muslimischen Bevölkerung in Assam gemäß der Volkszählung von 2011 berichtet wird, dass 30% oder sagen wir 10 Millionen von ihnen verschiedene Dialekte von Bengali sprechen als ihre Muttersprache, aber während der Volkszählung haben sie ( Miya-Leute ) ihre Muttersprache als Assamesisch angegeben . Assam hat auch eine große Anzahl bengalischer Hindu-Bevölkerung, da laut Regierungsdaten 7,5 Millionen bengalische Hindus in Assam leben, was laut Volkszählungsbericht 2011 25% der Bevölkerung des Bundesstaates ausmacht. Bodo ist die am dritthäufigsten gesprochene Sprache, gefolgt von Hindi , das an vierter Stelle steht.

Brahmaputra-Tal- Region von Assam

Sprachen, die im Brahmaputra-Tal gesprochen werden (2011)

  Assamesisch ( offiziell ) (55,65 %)
  Bengalisch (22,1%)
  Hindi (7,6 %)
  Bodo (5,13 %)
  Andere (9,52 %)

Die Bevölkerung des Brahmaputra-Tals beträgt laut dem Volkszählungsbericht 2011 der Regierung von Assam 27.580.977. Assamesisch ist die offizielle Sprache des Brahmaputra-Tals und wird von 15 Millionen Menschen gesprochen, die 55,65 % der Talbevölkerung ausmachen. Bengalisch wird von 6,09 Millionen Menschen gesprochen, was 22,1 % der Talbevölkerung entspricht, Hindi wird von 2,1 Millionen Menschen gesprochen, was 7,61 % der Region entspricht, Bodo wird von 1,41 Millionen Menschen gesprochen, was 5,13 % der Bevölkerung des Tals entspricht, und 2,98 Millionen Menschen sprechen verschiedene indigene Stammessprachen Assam, wie Santali , Karbi , Tiwa (Lalung) , Hmar , Deori , Rabha , Mishing , Koch , Rajbangshi , Sadri, Garo , Dimasa , Gondi, Savara, Gorkha , Halam, Ao und Motak.

Traditionell war Assamesisch die Sprache des einfachen Volkes im alten Königreich Kamarupa und in den mittelalterlichen Königreichen Dimasa Kachari , Chutiya Kachari , Borahi Kachari, Ahom und Kamata . Spuren der Sprache finden sich in vielen Gedichten von Luipa, Sarahapa und anderen in Charyapada (ca. 7.–8. Jahrhundert n. Chr.). Moderne Dialekte wie Kamrupi und Goalpariya sind Überbleibsel dieser Sprache. Darüber hinaus wurde Assamesisch in seiner traditionellen Form von den ethnokulturellen Gruppen in der Region als Verkehrssprache verwendet, die sich während der stärkeren Königreiche verbreitete und für die wirtschaftliche Integration erforderlich war. Lokalisierte Formen der Sprache existieren noch in Nagaland und Arunachal Pradesh.

Das sprachlich moderne Assamesisch geht auf die von den amerikanischen Missionaren entwickelte Version zurück, die auf der lokalen Form basiert, die in der Nähe des Distrikts Sivasagar (Xiwôxagôr) verwendet wird. Assamesisch ( Ôxômiya ) ist aufgrund seiner hybriden Natur und einzigartigen Eigenschaften der Aussprache und Weichheit eine reiche Sprache. Das Vorhandensein des stimmlosen velaren Frikativs in Assamesisch macht es zu einem einzigartigen unter anderen ähnlichen indo-arischen Sprachen .

Bodo ist eine alte Sprache von Assam. Räumliche Verteilungsmuster der ethnokulturellen Gruppen, kulturelle Merkmale und das Phänomen der Benennung aller großen Flüsse in der Nordostregion mit Bodo-Kachari-Wörtern (z. B. Dihing , Dibru, Dihong , D/ Tista und Dikrai) zeigen, dass dies der Fall war in der Antike häufiger gesprochen. Bodo wird heute größtenteils im westlichen Assam gesprochen. Es ist Amtssprache der Territorialregion Bodoland und Ko-Amtssprache des Bundesstaates Assam. Es ist auch eine von zweiundzwanzig Sprachen, die im Achten Anhang der indischen Verfassung aufgeführt sind . Nach Jahren der Vernachlässigung erhält die Bodo-Sprache nun Aufmerksamkeit und ihre Literatur entwickelt sich. Andere einheimische Sprachen tibeto-burmesischen Ursprungs und verwandt mit Bodo-Kachari sind Deori , Mising , Karbi , Rabha und Tiwa .

Es gibt ungefähr 590.000 nepalesische Sprecher, die über den ganzen Staat verteilt sind und laut Volkszählung von 2011 etwa 1,98% der Gesamtbevölkerung von Assam ausmachen.

Es gibt Sprecher der Tai-Sprachen in Assam. Insgesamt wurden in Assam sechs Tai-Sprachen gesprochen. Zwei sind inzwischen ausgestorben.

Regierung und Politik

Assam hat Gouverneur Jagdish Mukhi als Staatsoberhaupt, die einkammerige gesetzgebende Versammlung von Assam mit 126 Mitgliedern und eine Regierung, die vom Ministerpräsidenten von Assam geführt wird . Der Staat ist in fünf regionale Divisionen unterteilt .

Am 19. Mai 2016 gewann die BJP unter der Führung von Sarbananda Sonowal die Parlamentswahlen und bildete damit die erste von der BJP geführte Regierung in Assam.

Verwaltungsbezirke

1. Tinsukia 2. Dibrugarh 3. Dhemaji 4. Charaideo 5. Sivasagar 6. Lakhimpur 7. Majuli 8. Jorhat 9. Biswanath (fusioniert mit dem Distrikt Sonitpur) 10. Golaghat 11. Karbi Anglong 12. Sonitpur 13. Nagaon 14. Hojai ( fusioniert mit Nagaon-Distrikt)15. Karbi Anglong West 16. Dima Hasao 17. Cachar 18. Hailakandi 19. Karimganj 20. Morigaon 21. Udalguri 22. Darrang 23. Kamrup Metro 24. Baksa 25. Nalbari 26. Kamrup 27. Barpeta 28. Chirang 29. Bongaigaon 30. Goalpara 31. Kokrajhar 32. Dhubri 33. Süd-Salmara Mankachar 34. Bajali (fusioniert mit Barpeta-Distrikt)

Die 31 Verwaltungsbezirke von Assam sind anhand geografischer Merkmale wie Flüsse, Hügel und Wälder abgegrenzt.

Am 15. August 2015 wurden fünf neue Bezirke gebildet:

Am 27. Juni 2016 wurde eine Insel im Brahmaputra-Fluss aus dem Jorhat-Distrikt entfernt und zum Majuli-Distrikt erklärt , Indiens erstem Distrikt, der eine Flussinsel ist.

Am 12. Januar 2021 wurde Bajali aus dem Distrikt Barpeta herausgebogen und offiziell zum Distrikt erklärt. Mit der Ankündigung von Gouverneur Jagdish Mukhi wurde es zum 34. Bezirk von Assam.

Am 31. Dezember 2022 gingen die bestehenden vier Distrikte Bajali (mit Barpeta), Tamulpur (mit Udalguri), Biswanath (mit Sonitpur) und Hojai (mit Nagaon) und die Anzahl der Distrikte auf 31 zurück.

Unterteilungen

Die Verwaltungsbezirke sind weiter in 54 „Subdivisions“ oder Mahakuma unterteilt . Jeder Bezirk wird von einem Bezirkshauptquartier mit dem Büro des stellvertretenden Kommissars , dem Bezirksrichter, dem Büro des Bezirks Panchayat und normalerweise einem Bezirksgericht verwaltet .

Das lokale Verwaltungssystem wird unter dem Jila-Parishad (Distrikt Panchayat) für einen Distrikt, Panchayat für eine Gruppe oder einzelne ländliche Gebiete und unter den städtischen lokalen Körperschaften für die Städte und Gemeinden organisiert. Es gibt jetzt 2489 Dorfpanchayats, die 26247 Dörfer in Assam abdecken. Das „Stadtkomitee“ oder nagar-somiti für Kleinstädte, der „Gemeinderat“ oder pouro-sobha für mittlere Städte und die kommunale Körperschaft oder pouro-nigom für die Städte bestehen aus den städtischen lokalen Körperschaften.

Für Einnahmenzwecke werden die Bezirke in Einnahmenkreise und Mouzas unterteilt ; Für die Entwicklungsprojekte werden die Distrikte in 219 „Entwicklungsblöcke“ und für Recht und Ordnung in 206 Polizeistationen oder Thana unterteilt .

Guwahati ist das größte Ballungsgebiet und städtische Konglomerat , das unter der höchsten Form einer städtischen Körperschaft verwaltet wird – der Guwahati Municipal Corporation in Assam. Die Corporation verwaltet eine Fläche von 216,79 km 2 (83,70 Quadratmeilen). Alle anderen städtischen Zentren werden von Gemeindeverwaltungen verwaltet .

Eine Liste der 9 ältesten, klassifizierten und prominentesten und ständig bewohnten anerkannten städtischen Zentren basierend auf den frühesten Jahren der Gründung der bürgerlichen Körperschaften vor der indischen Unabhängigkeit von 1947 ist unten tabelliert:

Älteste anerkannte urbane Zentren von Assam
Städtische Zentren Bürgerschaft Jahr Flughafen Bahnhof Eisenbahnknotenpunkt Straßennetze Kategorie Anmerkungen
Guwahati Guwahati Town Committee 1853 Ja Ja Ja Ja Stufe – III
Mehr
Guwahati, die erste Gemeinde von Assam.
Stadtrat von Guwahati 1873 Ja Ja Ja Ja Stufe – II
Guwahati Municipal Corporation 1974 Ja Ja Ja Ja Stufe – I
Mehr
Gründung der Guwahati Municipal Corporation.
Dibrugarh Dibrugarh Gemeinderat 1873 Ja Ja Ja Ja Stufe – II
Mehr
Dibrugarh, die zweite Gemeinde von Assam.
Torpara Goalpara Gemeinderat 1875 Nein Ja Nein Ja Stufe – II
Mehr
Gründung der Gemeinde Goalpara, 1875.
Dubri Dhubri Gemeinderat 1883 Ja Ja Ja Ja Stufe – II
Mehr
Gründung der Gemeinde Dhubri, 1883.
Nagaon Gemeinderat von Nagaon 1893 Nein Ja Ja Ja Stufe – II
Mehr
Gründung der Gemeinde Nagaon, 1893.
Tezpur Gemeinderat von Tezpur 1894 Ja Ja Ja Ja Stufe – II
Mehr
Gründung der Gemeinde Tezpur, 1894.
Jorhat Jorhat Gemeinderat 1909 Ja Ja Ja Ja Stufe – II
Mehr
Gründung der Gemeinde Jorhat, 1909.
Golaghat Golaghat Gemeinderat 1920 Nein Ja Ja Ja Stufe – II
Mehr
Gründung der Gemeinde Golaghat, 1920.
Silchar Gemeinderat Silchar 1922 Ja Ja Ja Ja Stufe – II
Mehr
Gründung der Gemeinde Silchar, 1922.
Stufe – I: eine große Stadt mit einem städtischen Konglomerat (im eigentlichen Sinne), das von einer kommunalen Körperschaft verwaltet wird . Tier – II: eine mittelgroße Stadt für eine städtische Agglomeration , die von einer Gemeindebehörde verwaltet wird .
Tier – III: eine kleine Stadt , größer als eine Gemeinde mit einer beträchtlichen menschlichen Siedlung
.
Aufgerüstet zur nächsthöheren Form der Bürgerschaft .
   Gemeinsam mit dem anderen Stadtzentrum geteilt . ^1 und ^2 Gemeinsam mit Guwahati. ^3 Mit Tezpur geteilt. ^4 Gemeinsam mit Jorhat.

Autonomer Rat

Der Staat hat drei autonome Räte .

  • Autonomer Territorialrat von Bodoland
  • Karbi Anglong Autonomer Rat
  • Dima Hasao Autonomer Rat.

Der Staat hat außerdem 12 gesetzliche autonome Räte –

Soziale Themen

Zwischenstaatlicher Streit

Nordostindien.png

Laut der Regierung von Assam hat Assam Grenzstreitigkeiten mit vier Staaten, nämlich Mizoram, Meghalaya, Nagaland und Arunachal Pradesh.

Assam-Mizoram-Streit

Mizoram war früher ein Bezirk von Assam als Lushai Hills , bevor es als separates Unionsterritorium ausgegliedert und 1987 zu einem weiteren Bundesstaat wurde. Aufgrund der Geschichte spielten die Grenzen des Bezirks für die Einheimischen lange Zeit keine Rolle. Mizoram grenzt an die Distrikte Cachar , Hailakandi und Karimganj , die zur Barak-Talregion von Assam gehören. Im Laufe der Zeit entwickelten die beiden Staaten unterschiedliche Vorstellungen darüber, wo die Abgrenzung erfolgen sollte. Während Mizoram möchte, dass es entlang einer 1875 notifizierten Inner Line Permit liegt, um die Stammesangehörigen vor äußeren Einflüssen zu schützen, die Mizos als Teil ihrer historischen Heimat betrachten, möchte Assam, dass es gemäß den viel später festgelegten Distriktgrenzen abgegrenzt wird.

Assam-Meghalaya-Streit

Meghalaya hat fast ein Dutzend Gebiete identifiziert, in denen es einen Streit mit Assam über die Staatsgrenzen gibt. Die Ministerpräsidenten der beiden Staaten, Himanta Biswa Sarma und Conrad Sangma von Megahalya , hielten kürzlich das allererste Treffen zu einem zwischenstaatlichen Grenzstreit ab. Beide Staaten haben vereinbart, die Ansprüche für alle 12 Gebiete, die in der Vergangenheit von Meghalaya gekennzeichnet wurden, einzeln zu prüfen. Eine zweite Diskussionsrunde zwischen den beiden staatlichen CMs wird im August nächsten Monats stattfinden. Zur Frage der Rolle, die die Unionsregierung bei der Beilegung des zwischenstaatlichen Grenzstreits im Land spielt, sagte der Staatsminister für Inneres Nityanand Rai : „Der Ansatz der Zentralregierung war immer, dass zwischenstaatliche Streitigkeiten möglich sind nur unter Mitwirkung der beteiligten Landesregierungen gelöst werden kann und die Zentralregierung nur als Vermittler für eine gütliche Beilegung der Streitigkeit im Sinne des gegenseitigen Verständnisses fungiert.“

Assam-Nagaland-Streit

Der Grenzstreit zwischen den beiden Staaten dauert seit der Gründung von Nagaland im Jahr 1963 an. Die beiden Staaten erheben Anspruch auf Merapani, ein kleines Dorf neben den Ebenen von Assams Bezirk Golaghat. Seit den 1960er Jahren gibt es Berichte über gewalttätige Auseinandersetzungen in der Region.

Streit zwischen Assam und Arunachal Pradesh

Assam teilt eine 804,10 km lange Grenze zwischen den Bundesstaaten mit Arunachal Pradesh . Der 1987 gegründete Bundesstaat Arunachal Pradesh behauptet, dass Assam Land zugeteilt wurde, das traditionell seinen Einwohnern gehörte. Ein dreigliedriges Komitee hatte empfohlen, bestimmte Gebiete von Assam nach Arunachal zu verlegen. Die beiden Staaten haben sich seitdem vor dem Obersten Gerichtshof Indiens über die Angelegenheit gestritten. Von den Grenzen wurden einige Vorfälle lokaler Gewalt gemeldet.

Separate Forderung nach Eigenstaatlichkeit in Assam

Bodoland

Landkarte Bodoland

Die Agitation für die Schaffung eines separaten Bundesstaates Bodoland führte zu einer Vereinbarung zwischen der indischen Regierung, der Regierung des Bundesstaates Assam und der Bodo Liberation Tigers Force . Gemäß der am 10. Februar 2003 getroffenen Vereinbarung wurde der Bodoland Territorial Council , eine der Regierung von Assam untergeordnete Körperschaft, gegründet, um vier Distrikte zu regieren, die 3082 Dörfer in Assam mit der Mehrheit der Bodo Kachari umfassen. Die Wahlen zum Rat fanden am 13. Mai 2003 statt, und Hagrama Mohilary wurde am 4. Juni als Vorsitzender des 46-köpfigen Rates vereidigt. Demographisch gesehen macht der indigene Bodo-Stamm die Hälfte der Bevölkerung der Region aus, zusammen mit der Region gibt es auch eine beträchtliche Anzahl anderer ethnischer Minderheiten, darunter: Assamesen, Koch Rajbangshi, Garo, Rabha-Stamm, Adivasis, Nepalesen, Teestämme, Bengalen, Biharis , Marwaris und Muslime.

Karbi Anglong

Karbi Anglong ist einer der 35 Distrikte von Assam. Karbi Anglong war früher als Mikir Hills bekannt. Es war Teil der Ausgeschlossenen Gebiete und Teilweise Ausgeschlossenen Gebiete (das heutige Nordostindien) in Britisch-Indien. Die britisch-indische Regierung hatte dieses Gebiet nie in die Zuständigkeit ihrer Regierung aufgenommen. Dabei wurden weder staatliche Entwicklungsarbeiten oder -aktivitäten durchgeführt, noch irgendwelche Steuern von den Hügeln einschließlich Karbi Anglong erhoben. Das erste Memorandum für ein Karbi - Heimatland wurde Gouverneur Reid am 28. Oktober 1940 von Semsonsing Ingti und Khorsing Terang in Mohongdijua überreicht. Die Karbi-Führer waren damals Teil der All Party Hill Leaders' Conference (APHLC), die am 6. Juli 1960 gegründet wurde. Die Bewegung gewann erneut an Schwung, als der Bezirksrat von Karbi Anglong 1981 eine Resolution verabschiedete, in der ein separater Staat gefordert wurde. Dann noch einmal forderte ab 1986 durch die Führung des Autonomous State Demand Committee (ASDC) die autonome Staatlichkeit von Karbi Anglong und Dima Hasao gemäß Artikel 244 (A). Im Jahr 2002 verabschiedete der Autonome Rat von Karbi Anglong eine weitere Resolution, um auf die Forderung nach Eigenstaatlichkeit zu drängen. Mehrere andere Memoranden wurden zu unterschiedlichen Zeiten von mehreren Organisationen eingereicht. Die Forderung nach einem eigenen Staat wurde am 31. Juli 2013 gewalttätig, als Studentendemonstranten Regierungsgebäude in Brand steckten. Nach dem Vorfall reichten die gewählten Führer von Karbi Anglong gemeinsam ein Memorandum beim indischen Premierminister ein, in dem sie einen separaten Staat forderten. Demographisch gesehen besteht mehr als die Hälfte der Bevölkerung von Karbi Anglong aus dem indigenen Karbi-Stamm mit bedeutenden Migranten aus anderen Teilen Indiens.

Dimaraji

Karte des Bundesstaates Dimaraji

Das Volk der Dimasa im Nordosten Indiens fordert seit mehreren Jahrzehnten einen eigenen Staat namens Dimaraji oder „Dimaland“. Es würde die bewohnten Gebiete von Dimasa - Kachari umfassen, nämlich den Distrikt Dima Hasao , den Distrikt Cachar , Teile des Barak-Tals, den Distrikt Nagaon , den Distrikt Hojai und den Distrikt Karbi Anglong in Assam sowie einen Teil des Distrikts Dimapur in Nagaland .

Barak-Staat

Barak-Tal

Laut verschiedenen glaubwürdigen Quellen kamen Bengalen erstmals im 19. Jahrhundert n. Chr. in das Brahmaputra-Tal von Assam . Das Barak-Tal von Assam, das die heutigen Distrikte Cachar , Karimganj und Hailakandi umfasst, grenzt an Sylhet (Ebene von Bengalen), wo sich die bengalischen Hindus laut dem Historiker JB Bhattacharjee lange vor der Kolonialzeit niedergelassen hatten und die Kultur von Dimasa Kacaharis beeinflussten. Bhattacharjee beschreibt, dass die Dimasa-Könige Bengali sprachen und die Inschriften und Münzen in bengalischer Schrift geschrieben waren. Die Migration nach Cachar nahm nach der britischen Annexion der Region zu. Die bengalischen Ureinwohner von Assam forderten einen separaten Staat für sich innerhalb der bengalischen Mehrheitsgebiete von Assam, insbesondere des bengalischen Barak-Tals , das drei Distrikte umfasst: Cachar , Hailakandi , Karimganj , zusammen mit Dima Hasao und Lumding , wurde ebenfalls aufgefordert, die Kriterien für die Schaffung eines separaten Staates zu erfüllen für sich selbst, indem sie aus der assamesischen Mehrheit von Assam das Brahmaputra-Tal nach NRC herausschneiden . Silchar ist die vorgeschlagene Hauptstadt des Bundesstaates Barak. Das Barak-Tal ist der am meisten vernachlässigte Teil von Assam in Bezug auf Infrastrukturentwicklung, Tourismussektor, Bildungseinrichtungen, Krankenhäuser, IT-Industrie, BIP, HDI usw., der im Vergleich zum Brahmaputra-Tal auf dem Festland von Assam, das Zugang zu allem hat, immer noch hinterherhinkt der oben genannten Einrichtungen. Tatsächlich hat das südliche Assam insgesamt eine indigene bengalische Mehrheitsbevölkerung, insbesondere Lumding hat (95%) eine bengalische Mehrheit, die Region Barak Valley hat eine überwältigende bengalische Mehrheit von etwa (80,3%), während Dima Hasao ungefähr (30,2%) eine signifikante bengalische Pluralität hat auf bestimmten Taschen besonders in den städtischen Gebieten des Bezirks.

Migration aus Bangladesch

Assam war seit der Teilung des Subkontinents ein wichtiger Migrationsort, wobei die erste Welle hauptsächlich aus bengalischen Hindu - Flüchtlingen bestand , die während und kurz nach der Gründung Indiens und Pakistans ankamen (das heutige Bangladesch war ursprünglich Teil Pakistans, bekannt als East Pakistan ) in den Jahren 1947–1951. Zwischen der Zeit der ersten Patches (1946-1951) sind rund 274.455 bengalische Hindu-Flüchtlinge aus dem heutigen Bangladesch (ehemals Ostpakistan) als dauerhafte Siedler an verschiedenen Orten in Assam angekommen und zwischen 1952-1958 erneut in zweiten Patches Im selben Jahrzehnt suchten rund 212.545 bengalische Hindus aus Bangladesch dauerhaft Schutz in verschiedenen Teilen des Staates. Nach den Unruhen in Ostpakistan von 1964 strömten viele bengalische Hindus als Flüchtlinge nach Assam, und die Zahl der hinduistischen Migranten im Staat stieg 1968 auf 1.068.455 (stark nach 4 Jahren der Unruhen). Die vierten Patches mit einer Nummer von rund 347.555 sind gerade nach dem Befreiungskrieg von Bangladesch im Jahr 1971 eingetroffen, da Flüchtlinge und die meisten von ihnen bengalisch sprechende Hindus beschlossen haben, danach dauerhaft in Assam zu bleiben. Obwohl die Regierungen von Indien und Bangladesch Vereinbarungen über die Rückführung bestimmter Flüchtlingsgruppen nach der zweiten und dritten Welle getroffen haben, blieb eine große Präsenz von Flüchtlingen und anderen Migranten und ihren Nachkommen im Staat. Trotzdem sind immer noch Menschen aus Bangladesch regelmäßig nach Assam eingewandert. Berichten zufolge wandern etwa 635 Menschen aus Bangladesch, hauptsächlich Hindus, täglich nach Assam aus.

Neben der durch Vertreibung verursachten Migration gibt es auch eine große und kontinuierliche unregulierte Bewegung zwischen Assam und den benachbarten Regionen Bangladeschs mit einer außergewöhnlich durchlässigen Grenze. Die Situation wird als Risiko für die Sicherheit Assams und Indiens bezeichnet. Die anhaltende illegale Einreise von Menschen nach Assam, hauptsächlich aus Bangladesch , hat zu wirtschaftlichen Umwälzungen sowie sozialen und politischen Unruhen geführt. Während der Assam-Bewegung (1979–1985) forderten die All Assam Students Union (AASU) und andere die Regierung auf, den Zustrom von Einwanderern zu stoppen und diejenigen abzuschieben , die sich bereits niedergelassen hatten. Während dieser Zeit starben 855 Menschen (die AASU sagt 860) in verschiedenen Konflikten mit Migranten und der Polizei. Das Gesetz über illegale Migranten (Bestimmung durch ein Gericht) von 1983, das nur für Assam galt, verfügte, dass jede Person, die Assam betrat, nachdem Bangladesch 1971 die Unabhängigkeit von Pakistan erklärt hatte, ohne Genehmigung oder Reisedokumente mit der Entscheidung über Ausländer als Ausländer zu betrachten ist Status, der von benannten Gerichten durchgeführt werden muss. 1985 unterzeichneten die indische Regierung und die Führer der Agitation das Assam-Abkommen zur Beilegung des Konflikts.

Die Volkszählung von 1991 machte den demografischen Wandel der Grenzbezirke sichtbarer. Seit 2010 hat die indische Regierung die Aktualisierung des National Register of Citizens for Assam vorgenommen , und 2018 wurden die 32,2 Millionen Einwohner von Assam einer Überprüfung ihrer Staatsbürgerschaft unterzogen. Im August 2019 veröffentlichte Indien die Namen der 2 Millionen Einwohner von Assam, die als Nichtstaatsbürger bestimmt worden waren und deren Namen daher aus dem Bürgerregister gestrichen worden waren, wodurch ihnen Rechte entzogen und sie möglicherweise strafrechtlich verfolgt wurden Einige von ihnen wurden staatenlos, und die Regierung hat damit begonnen, Nicht-Staatsbürger abzuschieben, während 1.000 andere im selben Jahr festgenommen wurden.

Im Januar 2019 behauptete die Bauernorganisation von Assam, Krishak Mukti Sangram Samiti (KMSS), dass es in Assam rund 20.000 hinduistische Bangladescher gibt , die indische Staatsbürger werden würden, wenn das Staatsbürgerschaftsgesetz (Änderungsgesetz) verabschiedet würde. BJP behauptete jedoch, dass nur acht Lakh hinduistische Bangladescher die Staatsbürgerschaft erhalten würden. Laut verschiedenen Quellen ist die Gesamtzahl der illegalen hinduistischen Bangladescher schwer zu ermitteln. Laut den Daten der Volkszählung wurde die Zahl der hinduistischen Einwanderer stark übertrieben.

Im Februar 2020 kündigte das Assam Minority Development Board Pläne an, illegale muslimische Einwanderer aus Bangladesch von den indigenen Muslimen des Staates zu trennen, obwohl einige Probleme bei der Identifizierung einer indigenen muslimischen Person geäußert haben. Laut dem Vorstand gibt es im Bundesstaat 1,4 Millionen Muslime, von denen 1 Millionen aus Bangladesch stammen. Ein Bericht zeigt, dass von insgesamt 33 Distrikten in Assam fast 15 Distrikte von Assam von Bangladeschern dominiert werden.

Überschwemmungen

Jedes Jahr in der Regenzeit treten der Brahmaputra und andere Flüsse über ihre Ufer und überschwemmen angrenzendes Land. Hochwasser spülen Eigentum weg, einschließlich Häuser und Vieh. Schäden an Ernten und Feldern schaden der Landwirtschaft. Brücken, Eisenbahngleise und Straßen werden ebenfalls beschädigt, was den Transport und die Kommunikation beeinträchtigt und in einigen Jahren dazu führt, dass Lebensmittel in abgelegene Städte aus der Luft abgeworfen werden müssen. Einige Todesfälle werden den Überschwemmungen zugeschrieben.

Arbeitslosigkeit

Arbeitslosigkeit ist ein chronisches Problem in Assam. Es wird verschiedentlich auf schlechte Infrastruktur , eingeschränkte Konnektivität und Regierungspolitik zurückgeführt; über eine „schlechte Arbeitskultur“; bei Nichtausschreibung von Stellenangeboten; und über die Einstellung von Kandidaten von außerhalb Assams durch die Regierung.

Im Jahr 2020 kam es in der Region zu einer Reihe von gewalttätigen Lynchmorden .

Ausbildung

Assam-Schulen werden von der indischen Regierung, der Regierung von Assam oder von privaten Organisationen betrieben. Unterrichtssprache ist hauptsächlich Assamesisch, Englisch oder Bengali. Die meisten Schulen folgen dem staatlichen Prüfungsausschuss, der als Secondary Education Board of Assam bezeichnet wird . Fast alle Privatschulen folgen den Lehrplänen des Central Board for Secondary Education (CBSE), des Indian Certificate of Secondary Education (ICSE) und des Indian School Certificate (ISC).

Die assamesische Sprache ist das wichtigste Medium in Bildungseinrichtungen, aber die bengalische Sprache wird auch als eine der wichtigsten indischen Sprachen unterrichtet . In Guwahati und Digboi sind viele Jr.-Grundschulen und Jr.-Highschools nepalesischsprachig und alle Lehrer sind Nepali . Nepali wird vom Assam State Secondary Board, dem Assam Higher Secondary Education Council und der Gauhati University in ihre HSLC, höhere Sekundarstufe bzw. Abschlussstufe aufgenommen. In einigen Grund- und höheren Sekundarschulen und Colleges werden nepalesische Lehrer und Dozenten ernannt.

Die Hauptstadt Dispur enthält Hochschulen für Studenten der nordöstlichen Region. Das Cotton College in Guwahati stammt aus dem 19. Jahrhundert. Assam hat mehrere Institutionen für tertiäre Bildung und Forschung.

Zu den Universitäten, Hochschulen und Institutionen gehören:

Universitäten

Medizinische Hochschulen

Ingenieur- und Technologiehochschulen

Zu den im Bundesstaat vertretenen Forschungsinstituten gehören das Nationale Forschungszentrum für Schweine (ICAR) in Guwahati,

Wirtschaft

Pro-Kopf-Einkommen von Assam seit 1950

Assams Wirtschaft basiert auf Landwirtschaft und Öl. Assam produziert mehr als die Hälfte des indischen Tees. Das Assam-Arakan-Becken hält etwa ein Viertel der Ölreserven des Landes und produziert etwa 12 % seines gesamten Erdöls. Jüngsten Schätzungen zufolge beträgt das Pro-Kopf-BIP von Assam 6.157 zu konstanten Preisen (1993–94) und 10.198 zu laufenden Preisen; fast 40 % niedriger als in Indien. Jüngsten Schätzungen zufolge hat das Pro-Kopf-Einkommen in Assam 2004/05 6756 Pfund Sterling (konstante Preise von 1993–94) erreicht, was immer noch viel niedriger ist als das indische Einkommen.

Ein Reisfeld in Assam
Ein Teegarten in Assam: Tee wird in Höhenlagen nahe dem Meeresspiegel angebaut, was ihm eine malzige Süße und einen erdigen Geschmack verleiht, im Gegensatz zu dem blumigeren Aroma von Hochlandtees (z. B. Darjeeling , Taiwanesisch ) .

Teeplantagen

Prozess der Teezubereitung in Assam
Dieser Stich von 1850 zeigt die verschiedenen Stadien der Teezubereitung in Assam

Makroökonomie

Die Wirtschaft von Assam repräsentiert heute ein einzigartiges Nebeneinander von Rückständigkeit inmitten von Überfluss. Trotz seiner reichen natürlichen Ressourcen und der Bereitstellung von bis zu 25 % des indischen Erdölbedarfs hat Assams Wachstumsrate nicht mit der Indiens Schritt gehalten; die Differenz hat sich seit den 1970er Jahren rapide vergrößert. Die indische Wirtschaft wuchs im Zeitraum von 1981 bis 2000 um 6 % pro Jahr; die Wachstumsrate von Assam betrug nur 3,3 %. In der Periode des sechsten Plans verzeichnete Assam eine negative Wachstumsrate von 3,78 %, während Indiens mit 6 % positiv war. In der Zeit nach der Liberalisierung (nach 1991) vergrößerte sich der Unterschied weiter.

Jüngsten Analysen zufolge zeigt Assams Wirtschaft Anzeichen einer Verbesserung. In den Jahren 2001–02 wuchs die Wirtschaft (zu konstanten Preisen von 1993–94) um 4,5 % und fiel im nächsten Geschäftsjahr auf 3,4 %. In den Jahren 2003–04 und 2004–05 wuchs die Wirtschaft (zu konstanten Preisen von 1993–94) um 5,5 % bzw. 5,3 %. Die fortgeschrittenen Schätzungen bezifferten die Wachstumsrate für 2005–06 auf über 6 %. Assams BIP im Jahr 2004 wird auf 13 Milliarden US-Dollar in laufenden Preisen geschätzt. Die Sektoranalyse zeigt erneut ein düsteres Bild. Die durchschnittliche jährliche Wachstumsrate der Landwirtschaft, die in den 1980er Jahren 2,6 % pro Jahr betrug, ist in den 1990er Jahren auf 1,6 % gesunken. Das verarbeitende Gewerbe zeigte in den 1990er Jahren eine gewisse Verbesserung mit einer Wachstumsrate von 3,4 % pro Jahr gegenüber 2,4 % in den 1980er Jahren. Der tertiäre Sektor verzeichnet seit fünf Jahrzehnten die höchsten Wachstumsraten der anderen Sektoren, die sich in den 1990er Jahren sogar verlangsamt haben als in den 1980er Jahren.

Beschäftigung

Die Arbeitslosigkeit ist eines der größten Probleme in Assam. Dieses Problem kann auf Überbevölkerung und ein fehlerhaftes Bildungssystem zurückgeführt werden. Jedes Jahr erhalten viele Studenten höhere akademische Grade, aber aufgrund des Mangels an proportionalen Stellenangeboten bleiben die meisten dieser Studenten arbeitslos. Eine Reihe von Arbeitgebern stellt überqualifizierte oder effiziente, aber unterqualifizierte Kandidaten oder Kandidaten mit eng definierten Qualifikationen ein. Das Problem wird durch das Wachstum der Zahl der technischen Institute in Assam verschärft, wodurch die Zahl der Arbeitslosen im Staat zunimmt. Viele Arbeitsuchende kommen für Jobs in Sektoren wie Eisenbahnen und Oil India in Frage , bekommen diese Jobs aber nicht, weil Kandidaten von außerhalb Assams für diese Stellen eingestellt werden. Die Zurückhaltung seitens der betroffenen Abteilungen, Stellenangebote in der Umgangssprache zu veröffentlichen, hat die Situation für arbeitslose Jugendliche vor Ort, insbesondere für Stellensuchende von Stellen der Besoldungsgruppen C und D, noch verschlimmert.

Die Reduzierung der Arbeitslosenzahl wurde durch die illegale Einwanderung aus Bangladesch bedroht. Dadurch hat sich die Belegschaft erhöht, ohne dass die Arbeitsplätze entsprechend gestiegen sind. Einwanderer konkurrieren mit einheimischen Arbeitern um Jobs zu niedrigeren Löhnen, insbesondere im Baugewerbe, als Hausangestellte, Rikscha-Zieher und Gemüseverkäufer. Die Regierung hat (über NRC ) illegale Einwanderer identifiziert und abgeschoben. Die fortgesetzte Zuwanderung übersteigt die Abschiebung.

Landwirtschaft

Assamesische Frauen sind damit beschäftigt, Reissetzlinge auf ihrem landwirtschaftlichen Feld im Dorf Pahukata im Nagaon-Distrikt von Assam zu pflanzen

In Assam leistet die Landwirtschaft unter allen produktiven Sektoren den höchsten Beitrag zu den heimischen Sektoren, macht mehr als ein Drittel des Einkommens von Assam aus und beschäftigt 69 % der Arbeitskräfte. Assams größter Beitrag zur Welt ist Assam-Tee . Es hat eine eigene Sorte, Camellia sinensis var. assamika . Der Staat produziert Reis, Rapssamen , Senfsamen , Jute , Kartoffeln, Süßkartoffeln, Bananen, Papayas , Bekanuss , Zuckerrohr und Kurkuma .

Assams Landwirtschaft muss noch eine echte Modernisierung erfahren. Mit Auswirkungen auf die Ernährungssicherheit ist die Getreideproduktion pro Kopf in den letzten fünf Jahrzehnten zurückgegangen. Die Produktivität hat geringfügig zugenommen, ist aber im Vergleich zu hochproduktiven Regionen immer noch gering. Zum Beispiel betrug der Ertrag von Reis (ein Grundnahrungsmittel von Assam) nur 1531 kg pro Hektar gegenüber Indiens 1927 kg pro Hektar in den Jahren 2000-01 (was selbst viel niedriger ist als Ägyptens 9283, US-7279, Südkoreas 6838, Japans). 6635 und Chinas 6131 kg pro Hektar im Jahr 2001). Andererseits ist die Fischerei nach einer starken Inlandsnachfrage mit 1,5 Millionen Hektar Binnengewässern, zahlreichen Flüssen und 165 Fischarten immer noch in ihrer traditionellen Form und die Produktion ist nicht autark.

Überschwemmungen in Assam haben große Auswirkungen auf die Bauern und die von der Landwirtschaft abhängigen Familien, da landwirtschaftliche Felder und Ernten durch Hochwasser in großem Umfang beschädigt wurden. Jedes Jahr überfluten Überschwemmungen aus dem Brahmaputra und anderen Flüssen Orte in Assam. Die Wasserstände der Flüsse steigen aufgrund von Regenfällen, was dazu führt, dass die Flüsse über ihre Ufer treten und nahe gelegene Gebiete verschlingen. Neben Häusern und Vieh, die vom Hochwasser weggespült werden, werden auch Brücken, Gleise und Straßen durch die Katastrophe beschädigt, was vielerorts zu Kommunikationsstörungen führt. Auch in vielen Orten des Landes gibt es Todesopfer durch die Naturkatastrophe.

Industrie

Handwebstühle und Kunsthandwerk sind traditionelle Industriezweige, die im Bundesstaat weiterhin überleben, insbesondere unter Landfrauen.

Assams Nähe zu einigen Nachbarländern wie Bangladesch, Nepal und Bhutan kommt seinem Handel zugute. Die wichtigsten Grenzkontrollpunkte , durch die der Grenzhandel von Assam nach Bangladesch fließt, sind: Sutarkandi (Karimganj), Dhubri, Mankachar (Dhubri) und Golokanj. Um den Grenzhandel mit Bangladesch zu erleichtern, wurden Grenzhandelszentren in Sutarkandi und Mankachar entwickelt . Im 11. Fünfjahresplan wurde vorgeschlagen, zwei weitere Grenzhandelszentren einzurichten, eines in Ledo , das China verbindet, und das andere in Darrang , das Bhutan verbindet. Im Grenzstaat zu Bangladesch und Bhutan gibt es mehrere Land Custom Stations (LCS), um den Grenzhandel zu erleichtern.

Die indische Regierung hat einige Schwerpunktbereiche für die industrielle Entwicklung von Assam identifiziert:

  • Erdöl- und erdgasbasierte Industrien
  • Industrien, die auf lokal verfügbaren Mineralien basieren
  • Verarbeitung von Plantagenfrüchten
  • Lebensmittelverarbeitende Industrien
  • Landwirtschaftliche und gartenbauliche Produkte
  • Pflanzliche Produkte
  • Biotech-Produkte
  • Arzneimittel
  • Chemie- und Kunststoffindustrie
  • Exportorientierte Industrien
  • Elektronik- und IT-Grundstoffindustrie einschließlich Dienstleistungssektor
  • Industrien der Papierherstellung
  • Textilien und Seidenraupenzucht
  • Maschinenbau
  • Zuckerrohr- und Bambusindustrie
  • Andere Handwerksbranche

Obwohl die Region an der östlichen Peripherie Indiens ein Binnenstaat ist und durch den schmalen Siliguri-Korridor (oder den Hühnerhals) mit dem Festland verbunden ist, wurde die Verkehrsinfrastruktur in allen drei Verkehrsträgern – Schiene, Straße und Luft – verbessert und die städtische Infrastruktur entwickelt Städte und Gemeinden Assams geben der gesamten Industrieszene Auftrieb. Der internationale Flughafen Lokpriya Gopinath Bordoloi in Guwahati, mit internationalen Flügen nach Bangkok und Singapur , angeboten von Druk Air aus Bhutan , war 2012 der 12. verkehrsreichste Flughafen Indiens. Die Städte Guwahati im Westen und Dibrugarh im Osten mit guter Schiene, Straße und Luftanbindung sind die beiden wichtigen Nervenzentren von Assam, die von der Asian Development Bank ausgewählt werden, um 200 Millionen US-Dollar für die Verbesserung der städtischen Infrastruktur bereitzustellen.

Assam ist ein Produzent von Rohöl und macht etwa 15 % der indischen Rohölproduktion aus, die von der Assam Oil Company Ltd. ausgebeutet wird, sowie Erdgas in Indien und ist der zweitgrößte der Welt (nach Titusville in den Vereinigten Staaten) . Erdöl entdeckt wurde. Asiens erste erfolgreiche maschinell gebohrte Ölquelle wurde bereits 1867 in Makum gebohrt . Die meisten Ölfelder befinden sich in der Region Ost-Assam. Assam verfügt über vier Ölraffinerien in Digboi (Asiens erste und weltweit zweite Raffinerie), Guwahati, Bongaigaon und Numaligarh mit einer Gesamtkapazität von 7 Millionen Tonnen (7,7 Millionen Tonnen ) pro Jahr. Asiens erste Raffinerie wurde in Digboi errichtet und Entdecker des Digboi-Ölfeldes war die Assam Railways & Trading Company Limited (AR&T Co. Ltd.), eine eingetragene Gesellschaft in London im Jahr 1881. Eine der größten Ölgesellschaften des öffentlichen Sektors des Landes Oil India Ltd. hat sein Werk und seinen Hauptsitz in Duliajan .

Es gibt mehrere andere Industrien, darunter eine chemische Düngemittelfabrik in Namrup , petrochemische Industrien in Namrup und Bongaigaon, Papierfabriken in Jagiroad , Hindustan Paper Corporation Ltd., Township Area Panchgram und Jogighopa , Zuckerfabriken in Barua Bamun Gaon, Chargola, Kampur, Zementfabriken in Bokajan und Badarpur sowie eine Kosmetikfabrik von Hindustan Unilever (HUL) in Doom Dooma . Darüber hinaus gibt es andere Industrien wie Jutemühlen, Textil- und Garnfabriken, Assam-Seide und Seidenfabriken. Viele dieser Branchen sind aufgrund fehlender Infrastruktur und unsachgemäßer Managementpraktiken mit Verlusten und Schließungen konfrontiert.

Tourismus

Wildtiere, kulturelle und historische Ziele haben Besucher angezogen.

Kultur

Eine Gruppe von 'Husori' anlässlich des assamesischen Bohag Bihu in ihrer traditionellen Kleidung.

Die assamesische Kultur ist traditionell eine Hybride , die sich in der Vergangenheit durch die Assimilation ethnokultureller Gruppen österreichischer, dravidischer, tibeto-burmesischer und Tai-Ursprünge entwickelt hat. Daher werden sowohl lokale Elemente als auch die lokalen Elemente in Sanskrit-Formen eindeutig gefunden. Die wichtigsten Meilensteine ​​in der Entwicklung der assamesischen Kultur sind:

Dakhinpat Satra von Majuli
  • Assimilation im Königreich Kamarupa für fast 700 Jahre (unter den Varmans für 300 Jahre, Salastambhas und Palas für jeweils 200 Jahre).
  • Gründung des Königreichs Chutia im 12. Jahrhundert in Ost-Assam und Assimilation für die nächsten 400 Jahre.
  • Gründung des Königreichs Ahom im 13. Jahrhundert n. Chr. und Assimilation für die nächsten 600 Jahre.
  • Assimilation im Koch-Königreich (15.–16. Jahrhundert n. Chr.) West-Assam und Kachari-Königreich (12.–18. Jahrhundert n. Chr.) Zentral- und Süd-Assam.
  • Vaishnava - Bewegung unter der Leitung von Srimanta Shankardeva ( Xongkordeu ) und ihr Beitrag und kulturelle Veränderungen. Die Vaishanava-Bewegung, die religiös-kulturelle Bewegung des 15. Jahrhunderts unter der Führung von Srimanta Sankardeva (Sonkordeu) und seinen Schülern, hat der assamesischen Kultur eine weitere Dimension verliehen. Es fand eine erneute Hinduisierung in lokalen Formen statt, die zunächst stark von den Koch- und später von den Ahom-Königreichen unterstützt wurde. Die daraus resultierenden sozialen Institutionen wie Namghar und Sattra (die Vaishnav-Klöster) sind Teil der assamesischen Lebensweise geworden. Die Bewegung leistete einen großen Beitrag zu Sprache, Literatur sowie darstellenden und bildenden Künsten.
Präsentation von Gayan Bayan in Majuli, dem neo-vaishnavitischen Kulturerbe von Assam

Die moderne Kultur wurde von Ereignissen in der britischen und der postbritischen Ära beeinflusst. Die Sprache wurde von amerikanischen Baptistenmissionaren wie Nathan Brown , Dr. Miles Bronson und lokalen Experten wie Hemchandra Barua standardisiert , wobei das Formular im Distrikt Sibsagar ( Sivasagar ) (dem ehemaligen Nervenzentrum des Königreichs Ahom) erhältlich war.

Zunehmende Standardisierungsbemühungen im 20. Jahrhundert entfremdeten die lokalisierten Formen, die in verschiedenen Gebieten und mit den weniger assimilierten ethnokulturellen Gruppen (viele Ausgangskulturen) vorhanden waren. Die assamesische Kultur in ihrer hybriden Form und Natur ist jedoch eine der reichsten, sich noch entwickelnden und im wahrsten Sinne des Wortes ein " kulturelles System " mit Subsystemen. Viele Ursprungskulturen des assamesischen Kultursystems überleben noch entweder als Subsysteme oder als Schwestereinheiten, zB die; Bodo oder Karbi oder Mishing . Es ist wichtig, das breitere System näher an seinen Wurzeln zu halten und sich gleichzeitig auf die Entwicklung der Teilsysteme zu konzentrieren.

Einige der gemeinsamen und einzigartigen kulturellen Merkmale in der Region sind der Respekt der Menschen gegenüber Arekanüssen und Betelblättern , symbolischen ( Gamosa , Arnai usw.), traditionellen Seidengewändern (z. B. Mekhela Tschador , traditionelle Kleidung assamesischer Frauen) und gegenüber Vorfahren und ältere Menschen. Darüber hinaus sind große Gastfreundschaft und Bambuskultur weit verbreitet.

Symbole

Mädchen im traditionellen Mekhela-Tschador -Kleid mit einem mit Gamosa umwickelten Dhol
Ein dekoratives assamesisches Jaapi , das über eine Gamosa gelegt wird

Symbolismus ist eine alte kulturelle Praxis in Assam und ist immer noch ein sehr wichtiger Teil der assamesischen Lebensweise. Verschiedene Elemente werden verwendet, um Überzeugungen, Gefühle, Stolz, Identität usw. darzustellen. Tamulpan , Xorai und Gamosa sind drei wichtige symbolische Elemente in der assamesischen Kultur. Tamulpan (Arekanuss und Betelblätter) oder Guapan (Gua aus Kwa ) gelten zusammen mit Gamosa (ein typisches gewebtes Baumwoll- oder Seidentuch mit Stickerei) als Angebote für Hingabe, Respekt und Freundschaft. Die Tamulpan-Tradition ist uralt und wird seit jeher mit Wurzeln in der österreichischen Kultur der Ureinwohner verfolgt. Xorai ist ein traditionell hergestellter Glockenmetallartikel von großem Respekt und wird als Behältermedium verwendet, während respektvolle Angebote gemacht werden. Darüber hinaus verwenden viele ethnokulturelle Gruppen symbolisch bestimmte Kleidung, um Respekt und Stolz darzustellen.

Es gab viele andere symbolische Elemente und Designs, die heute jedoch nur noch in Literatur, Kunst, Skulptur, Architektur usw. zu finden sind oder heute nur für religiöse Zwecke verwendet werden. Die typischen Designs von assamesischen Löwen , Drachen und fliegenden Löwen wurden verwendet, um verschiedene Zwecke und Anlässe zu symbolisieren. Die archäologischen Stätten wie Madan Kamdev (ca. 9.–10. Jahrhundert n. Chr.) Zeigen den massenhaften Einsatz von Löwen, Drachenlöwen und vielen anderen Dämonenfiguren, um die Macht und den Wohlstand der Fälle zu demonstrieren. Die Vaishnava-Klöster und viele andere architektonische Stätten des späten Mittelalters zeigen die Verwendung von Löwen und Drachen für symbolische Effekte.

Feste und Traditionen

Ein Bihu- Tänzer, der ein Pepa (Horn) bläst
Ein wunderschön geschmückter Jaapi
Vermisste Mädchen tanzen während Ali Ai Ligang (Frühlingsfest)

Es gibt abwechslungsreiche wichtige traditionelle Feste in Assam. Bihu ist das wichtigste und am weitesten verbreitete und wird in ganz Assam gefeiert. Es ist das assamesische Neujahr, das im April des gregorianischen Kalenders gefeiert wird. Weihnachten wird von Christen verschiedener Konfessionen, einschließlich Katholiken und Protestanten , in ganz Assam mit großer Fröhlichkeit begangen. Durga Puja , ein Fest, das von Bengalen eingeführt und populär gemacht wurde , wird im ganzen Bundesstaat gefeiert. Muslime feiern zwei Eids ( Eid ul-Fitr und Eid al-Adha ) mit viel Eifer in ganz Assam.

Bihu ist eine Reihe von drei prominenten Festivals. Hauptsächlich ein nicht-religiöses Fest, das gefeiert wird, um die Jahreszeiten und die bedeutenden Punkte im Leben eines Kultivierenden über einen Jahreszyklus zu markieren. Drei Bihus, rongali oder bohag , feierten mit der Ankunft des Frühlings und dem Beginn der Aussaatzeit; kongali oder kati , das unfruchtbare Bihu, wenn die Felder üppig sind, aber die Scheunen leer sind; und das Bhogali oder Magh , das Erntedankfest, wenn die Ernte eingebracht und die Scheunen voll sind. Bihu-Lieder und Bihu-Tanz sind mit Rongali Bihu verbunden. Der Tag vor jedem Bihu ist als „Uruka“ bekannt. Der erste Tag von „Rongali Bihu“ wird „Goru Bihu“ (das Bihu der Kühe) genannt, wenn die Kühe zu den nahe gelegenen Flüssen oder Teichen gebracht werden, um dort mit besonderer Sorgfalt gebadet zu werden. In jüngster Zeit haben sich Form und Art der Feierlichkeiten mit dem Wachstum der städtischen Zentren verändert.

Bwisagu ist eines der beliebtesten saisonalen Feste der Bodos . Bwisagu Beginn des neuen Jahres oder Zeitalters. Baisagu ist ein Boro-Wort, das aus dem Wort „Baisa“ stammt, was Jahr oder Alter bedeutet, und „Agu“, was Anfang oder Anfang bedeutet.

Beshoma ist ein Fest der Deshi. Es ist ein Fest der Aussaat. Das Beshoma beginnt am letzten Tag von Chaitra und dauert bis zum sechsten von Baisakh. Mit unterschiedlichen Standorten wird es auch Bishma oder Chait-Boishne genannt.

Bushu Dima oder einfach Bushu ist ein großes Erntedankfest der Dimasa . Dieses Fest wird Ende Januar gefeiert. Offiziell wurde der 27. Januar zum Tag des Bushu Dima Festivals erklärt. Die Dimasa feiern ihr Fest, indem sie Musikinstrumente spielen – Khram (eine Art Trommel), Muri (eine Art riesige lange Flöte). Die Leute tanzen zu den verschiedenen Melodien, die "Murithai" genannt werden, und jeder Tanz hat seinen Namen, der prominenteste ist "Baidima". Es gibt drei Arten von Bushu, die unter den Dimasas Jidap, Surem und Hangsou gefeiert werden.

Chavang Kut ist ein Fest nach der Ernte der Kuki . Das Fest wird jedes Jahr am ersten November gefeiert. Daher wurde dieser besondere Tag von der Regierung von Assam offiziell zum eingeschränkten Feiertag erklärt. Früher hatte das Fest vor allem religiös-kulturelle Bedeutung. Die rhythmischen Bewegungen der Tänze des Festivals wurden von Tieren und landwirtschaftlichen Techniken inspiriert und zeigten ihre Beziehung zur Ökologie. Heute erlebt die Feier den Wechsel der Bühnen und wird neu gestaltet, um sich neuen Kontexten und Interpretationen anzupassen. Die traditionellen Tänze, die den Kern des Festivals bilden, werden nun außerhalb des Dorfes aufgeführt und in einem säkularen öffentlichen Raum aufgeführt. In Assam leben die Kukis hauptsächlich in den beiden autonomen Distrikten Dima Hasao und Karbi Anglong.

Darüber hinaus gibt es weitere wichtige traditionelle Feste, die jedes Jahr zu unterschiedlichen Anlässen an verschiedenen Orten gefeiert werden. Viele davon werden von verschiedenen ethnokulturellen Gruppen (Sub- und Schwesterkulturen) gefeiert. Einige davon sind:

Andere wenige jährliche Feiern sind Doul Utsav von Barpeta, Brahmaputra Beach Festival , Guwahati, Kaziranga Elephant Festival , Kaziranga und Dehing Patkai Festival , Lekhapani, Karbi Youth Festival von Diphu und International Jatinga Festival, Jatinga darf nicht vergessen werden. Wenige jährliche Melas wie Jonbeel Mela begannen im 15. Jahrhundert von den Ahom-Königen, Ambubachi Mela , Guwahati usw.

Lachit Divas' wird gefeiert, um die Ideale von Lachit Borphukan zu fördern – dem legendären General der Geschichte Assams. Sarbananda Sonowal, Ministerpräsident von Assam, nahm am 24. November 2017 an der Lachit-Divas-Feier an der Statue von Lachit Borphukan am Brahmaputra-Flussufer teil. Er sagte, dass die erste landesweite Feier der „Lachit-Divas“ in Neu-Delhi stattfinden würde, gefolgt vom Bundesstaat Hauptstädte wie Hyderabad, Bangalore und Kalkutta schrittweise.

Musik, Tanz und Schauspiel

Schauspieler von Abinaswar Gosthi führen das Stück „Surjya Mandirot Surjyasta“ unter der Regie von Dipok Borah auf

Zu den darstellenden Künsten gehören: Ankia Naat ( Onkeeya Naat ), ein traditionelles Vaishnav-Tanzdrama ( Bhaona ), das seit dem 15. Jahrhundert n. Chr. beliebt ist. Es verwendet große Masken von Göttern, Göttinnen, Dämonen und Tieren und zwischen den Stücken erzählt ein Sutradhar ( Xutrodhar ) die Geschichte weiter.

Neben Bihu-Tanz und Huchory , die während des Bohag Bihu aufgeführt werden , Tanzformen von Stammes-Minderheiten wie; Kushan nritra von Rajbongshi, Bagurumba und Bordoicikhla -Tanz von Bodos , Mishing Bihu, Banjar Kekan , der während Chomangkan von Karbis aufgeführt wird , Jhumair von der Teegartengemeinschaft sind einige der wichtigsten Volkstänze. Sattriya ( Sotriya ) Tanz, der mit der Vaishnav-Tradition verwandt ist, ist eine klassische Tanzform. Darüber hinaus gibt es mehrere andere uralte Tanzformen wie Barpetas Bhortal Nritya , Deodhani Nritya , Ojapali , Beula-Tanz , Ka Shad Inglong Kardom , Nimso Kerung usw. Die Tradition des modernen Bewegungstheaters ist typisch für Assam und erfreut sich großer Beliebtheit viele Mobile Theatergruppen wie Kohinoor , Sankardev, Abahan, Bhagyadevi, Hengul, Brindabon , Itihas etc.

Die indigene Volksmusik hat das Wachstum einer modernen Sprache beeinflusst, die ihren Ausdruck in der Musik von Künstlern wie Jyoti Prasad Agarwala , Bishnuprasad Rabha , Parvati Prasad Baruwa , Bhupen Hazarika , Pratima Barua Pandey , Anima Choudhury , Luit Konwar Rudra Baruah und Jayanta Hazarika findet , Khagen Mahanta , Dipali Barthakur , Ganashilpi Dilip Sarma, Sudakshina Sarma und vielen anderen. Unter der neuen Generation sind Zubeen Garg , Jitul Sonowal , Angaraag Mahanta und Joi Barua . Es gibt eine Auszeichnung zu Ehren von Bishnu Prasad Rabha für Leistungen in der Kultur-/Musikwelt von Assam von der Landesregierung.

Küche

Assamesischer Thali
Eine ethnische Zubereitung von Ghost Chili Chicken Curry von Assam

Typischerweise besteht eine assamesische Mahlzeit aus vielen Dingen wie Bhat ( Reis ) mit Dayl/ Daly ( Linsen ), Masor Jool ( Fischeintopf ), Mangxô ( Fleischeintopf ) und gebratenem Gemüse oder Kräutern und Gemüse .

Die beiden Hauptmerkmale einer traditionellen Mahlzeit in Assam sind Khar (ein Alkali, benannt nach seiner Hauptzutat) und Tenga (Zubereitungen mit einem charakteristisch reichen und würzigen Geschmack). Khorika ist das geräucherte oder über Feuer gegrillte Fleisch, das zu den Mahlzeiten gegessen wird. Zu den häufig konsumierten Fleischsorten gehören Hammelfleisch , Geflügel , Ente / Gans , Fisch , Taube , Schweine- und Rindfleisch (bei muslimischen und christlichen indigenen ethnischen Gruppen der Assamesen). Heuschrecken , Heuschrecken , Seidenraupen , Schnecken , Aale , Wildgeflügel , Tauben und andere Vögel, Wildbret werden ebenfalls gegessen, wenn auch in Maßen.

Khorisa (fermentierte Bambussprossen ) werden manchmal zum Würzen von Currys verwendet, während sie auch konserviert und zu Essiggurken verarbeitet werden können. Koldil ( Bananenblüte ) und Kürbis werden auch in beliebten kulinarischen Zubereitungen verwendet.

Eine Vielzahl unterschiedlicher Reissorten wird auf unterschiedliche Weise angebaut und verzehrt, nämlich geröstet, gemahlen, gekocht oder einfach nur eingeweicht.

Am beliebtesten sind Fischcurrys aus freilaufenden Wildfischen sowie Bôralí , Rôu , illish oder Sitôl .

Eine weitere beliebte Kombination ist Luchi (frittiertes Fladenbrot), ein Curry, das vegetarisch oder nicht vegetarisch sein kann.

Die Haushalte vieler indigener assamesischer Gemeinschaften brauen immer noch ihre traditionellen alkoholischen Getränke ; Beispiele sind: Laupani, Xaaj, Paniyo, Jou, Joumai, Hor, Apang usw. Solche Getränke werden während traditioneller Festlichkeiten serviert. Sie abzulehnen gilt als sozial beleidigend.

Das Essen wird oft in Glockenmetallgeschirr und Platten wie Kanhi , Maihang und so weiter serviert.

Lakshminath Bezbaroa , eine der führenden Persönlichkeiten der assamesischen Literatur .

Literatur

Imaginäres Porträt von Srimanta Sankardeva von Bishnu Prasad Rabha

Die assamesische Literatur geht auf die Komposition von Charyapada zurück , und später trugen Werke wie Saptakanda Ramayana von Madhava Kandali , die erste Übersetzung des Ramayana in eine indo-arische Sprache , zur assamesischen Literatur bei. Sankardevas Borgeet- , Ankia Naat- , Bhaona- und Satra - Tradition stützte die assamesische Literatur des 15.-16. Jahrhunderts. Die Buranjis wurden während der Herrschaft von Ahoms geschrieben und sind bemerkenswerte literarische Werke, bei denen es sich vor allem um historische Manuskripte handelt. Die meisten literarischen Werke sind auf Assamesisch verfasst, obwohl auch andere lokale Sprachen wie Bodo und Dimasa vertreten sind. Im 19. und 20. Jahrhundert wurde die assamesische und andere Literatur von Autoren wie Lakshminath Bezbaroa , Birinchi Kumar Barua , Hem Barua , Dr Mohan Dutta Choudhury , Mahim Bora , Lil Bahadur Chettri , Syed Abdul Malik , Surendranath Medhi , Hiren Gohain usw.

Bildende Kunst

Die archaischen maurischen Stupas , die im und um den Bezirk Goalpara herum entdeckt wurden, sind die frühesten Beispiele (ca. 300 v. Chr. bis ca. 100 n. Chr.) Antiker Kunst- und Architekturwerke. Die in der archäologischen Stätte Daparvatiya ( Doporboteeya ) entdeckten Überreste mit einem wunderschönen Türrahmen in Tezpur gelten als die besten Beispiele für Kunstwerke im alten Assam mit Einfluss der Sarnath School of Art der späten Gupta - Zeit.

Malen ist eine alte Tradition von Assam. Xuanzang (7. Jahrhundert n. Chr.) Erwähnt, dass sich unter den Geschenken des Kamarupa-Königs Bhaskaravarma an Harshavardhana Gemälde und bemalte Gegenstände befanden, von denen einige auf assamesischer Seide waren. Viele der Manuskripte wie Hastividyarnava (Eine Abhandlung über Elefanten), das Chitra Bhagawata und die Gita Govinda aus dem Mittelalter enthalten hervorragende Beispiele traditioneller Malerei.

Traditionelle Kunsthandwerke

Assam hat eine reiche Handwerkstradition , Rohr- und Bambushandwerk, Glockenmetall- und Messinghandwerk , Seiden- und Baumwollweberei , Spielzeug- und Maskenherstellung , Töpfer- und Terrakottaarbeiten , Holzhandwerk, Schmuckherstellung und Musikinstrumentenherstellung sind als wichtige Traditionen geblieben.

Rohr- und Bambushandwerk stellen die am häufigsten verwendeten Gebrauchsgegenstände im täglichen Leben dar, die von Haushaltsgegenständen, Webzubehör, Angelzubehör, Möbeln, Musikinstrumenten, Baumaterialien usw. reichen. Gebrauchsgegenstände und symbolische Artikel wie Sorai und Bota aus Glockenmetall und Messing findet man in jedem assamesischen Haushalt. Hajo und Sarthebari ( Sorthebaary ) sind die wichtigsten Zentren des traditionellen Glockenmetall- und Messinghandwerks. Assam ist die Heimat mehrerer Arten von Seide, die prestigeträchtigsten sind: Muga – die natürliche goldene Seide, Pat – eine cremefarbene, hellsilberne Seide und Eri – eine Sorte, die zur Herstellung warmer Kleidung für den Winter verwendet wird. Abgesehen von Sualkuchi ( Xualkuchi ), dem Zentrum der traditionellen Seidenindustrie, stellen in fast allen Teilen des Brahmaputra-Tals ländliche Haushalte Seide und Seidenkleider mit hervorragenden Stickereidesigns her. Darüber hinaus stellen verschiedene ethnokulturelle Gruppen in Assam verschiedene Arten von Baumwollkleidungsstücken mit einzigartigen Stickmustern und wunderbaren Farbkombinationen her.

Darüber hinaus besitzt Assam ein einzigartiges Handwerk der Spielzeug- und Maskenherstellung, das sich hauptsächlich auf die Vaishnav-Klöster konzentriert, Töpfer- und Terrakottaarbeiten in den westlichen Assam-Distrikten und Holzhandwerk, Eisenhandwerk, Schmuck usw. an vielen Orten in der Region.

Medien

Zu den Printmedien gehören die assamesischen Tageszeitungen Amar Asom , Asomiya Khabar , Asomiya Pratidin , Dainik Agradoot , Dainik Janambhumi , Dainik Asam , Gana Adhikar , Janasadharan und Niyomiya Barta . Asom Bani , Sadin und Janambhumi sind assamesische Wochenzeitungen. Zu den englischen Tageszeitungen von Assam gehören The Assam Tribune , The Sentinel , The Telegraph , The Times of India , The North East Times , Eastern Chronicle und The Hills Times . Thekar , in der Karbi-Sprache, hat die größte Auflage aller Tageszeitungen aus dem Distrikt Karbi Anglong. Bodosa hat die höchste Auflage aller Bodo Daily von BTR. Dainik Jugasankha ist eine bengalische Tageszeitung mit Ausgaben aus Dibrugarh, Guwahati, Silchar und Kolkata. Dainik Samayik Prasanga , Dainik Prantojyoti , Dainik Janakantha und Nababarta Prasanga sind weitere prominente bengalische Tageszeitungen, die in den Städten Karimganj und Silchar im Barak-Tal veröffentlicht werden. Zu den hindiischen Tageszeitungen gehören Purvanchal Prahari , Pratah Khabar und Dainik Purvoday .

Rundfunkstationen von All India Radio wurden in 22 Städten im ganzen Bundesstaat eingerichtet. Lokale Nachrichten und Musik stehen bei diesen Sendern im Vordergrund. Assam hat drei öffentlich-rechtliche Rundfunkstationen des staatlichen Doordarshan in Dibrugarh, Guwahati und Silchar. Zu den in Guwahati ansässigen Satelliten-Nachrichtensendern gehören Assam Talks , DY 365 , News Live , News18 Assam-North East , North East Live , Prag News und Pratidin Time .

Bei den Internetnutzern sind auf Social Media basierende Nachrichtenseiten populär geworden. Bemerkenswert unter ihnen sind North East Today, G Plus, Northeast Now, Time8 usw.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Weiterlesen

  • Online-Bücher und -Materialien
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Externe Links