1906 Rassenunruhen in Atlanta - 1906 Atlanta race riot

1906 Rassenunruhen in Atlanta
Teil des Nadirs der amerikanischen Rassenbeziehungen
Le Petit Journal 7 Okt 1906.jpg
Das Cover des französischen Magazins Le Petit Journal im Oktober 1906, das den Rassenaufstand in Atlanta zeigt
Standort Atlanta , Georgia
Datum 22.–24. September 1906
Ziel Afroamerikaner
Todesfälle 25+ Afroamerikaner, 2 weiße Amerikaner
Verletzt 90+ Afroamerikaner, 10 weiße Amerikaner
Täter Weiße Mobs und die Polizei von Fulton County.

Gewaltsame Angriffe bewaffneter Mobs weißer Amerikaner gegen Afroamerikaner in Atlanta , Georgia, begannen am Abend des 22. September 1906 und dauerten bis zum 24. September. Die Ereignisse wurden von Zeitungen auf der ganzen Welt berichtet, darunter das französische Le Petit Journal, das die "Lynchereien in den USA" und das " Massaker an Negern in Atlanta", das schottische Aberdeen Press & Journal unter der Überschrift "Race Riots in Georgia" und der London Evening Standard unter den Überschriften "Anti-Negro Riots" und "Outrages in Georgia." Die endgültige Zahl der Todesopfer des Konflikts ist unbekannt und umstritten, aber offiziell starben mindestens 25 Afroamerikaner und zwei Weiße. Inoffizielle Berichte reichten von 10 bis 100 schwarzen Amerikanern, die während des Massakers getötet wurden. Nach Angaben des Atlanta History Center wurden einige schwarze Amerikaner an Laternenpfählen gehängt; andere wurden erschossen, geschlagen oder erstochen. Sie wurden aus Straßenbahnen gezogen und auf der Straße angegriffen; weiße Mobs drangen in schwarze Viertel ein und zerstörten Häuser und Geschäfte.

Der unmittelbare Auslöser waren Zeitungsberichte über vier weiße Frauen, die bei verschiedenen Vorfällen angeblich von afroamerikanischen Männern vergewaltigt wurden. Eine Grand Jury klagte später zwei Afroamerikaner wegen Vergewaltigung von Ethel Lawrence und ihrer Tante an. Eine zugrunde liegende Ursache waren die wachsenden Rassenspannungen in einer sich schnell verändernden Stadt und Wirtschaft, der Wettbewerb um Arbeitsplätze, Wohnungen und politische Macht.

Die Gewalt endete erst, nachdem Gouverneur Joseph M. Terrell die Georgia National Guard einberufen hatte und Afroamerikaner das Atlanta Police Department und einige Gardisten der Beteiligung an der Gewalt gegen sie beschuldigten . Die lokalen Geschichten der Weißen ignorierten das Massaker jahrzehntelang. Erst 2006 wurde die Veranstaltung öffentlich begangen – zu ihrem 100-jährigen Jubiläum. Im nächsten Jahr wurde das Massaker von Atlanta in den Lehrplan des Staates für öffentliche Schulen aufgenommen.

Hintergrund

Wachstum von Atlanta

Nach dem Ende des amerikanischen Bürgerkriegs und während des Wiederaufbaus gab es im ganzen Süden Gewalt von Weißen gegen Schwarze, als Weiße auf die Emanzipation der Schwarzen, die anschließende schwarze Kriminalität und die politische Ermächtigung der Freigelassenen reagierten . Erhöhte Spannungen resultierten auch daraus, dass Weiße mit Schwarzen um Löhne konkurrierten, obwohl letztere normalerweise auf untergeordnete Jobs beschränkt waren. Atlanta hatte sich rasant entwickelt, zog Arbeiter für den Wiederaufbau an und vor allem ab den 1880er Jahren als "Eisenbahnknotenpunkt" des Südens: Arbeiter aus dem ganzen Land begannen die Stadt zu überschwemmen. Dies führte zu einem dramatischen Anstieg sowohl der afroamerikanischen Bevölkerung (9.000 im Jahr 1880 auf 35.000 im Jahr 1900) als auch der Gesamtbevölkerung der Stadt (von einer Bevölkerung von 89.000 im Jahr 1900 auf 150.000 im Jahr 1910), da Einzelpersonen aus ländlichen Gebieten und Kleinstädten besser suchten wirtschaftliche Chancen.

Mit diesem Zustrom und dem anschließenden Anstieg des Ressourcenbedarfs wurden die Rassenbeziehungen in Atlanta in der überfüllten Stadt zunehmend angespannt. Weiße erweiterten die Segregation von Jim Crow in Wohnvierteln und in öffentlichen Verkehrsmitteln.

afroamerikanische Fortschritte

Freigelassene und ihre Nachkommen hatten das Wahlrecht während des Wiederaufbaus erworben, und Weiße fürchteten und ärgerten sich zunehmend über ihre Ausübung politischer Macht. Afroamerikaner hatten florierende Unternehmen aufgebaut und eine Elite entwickelt, die sich von den Schwarzen der Arbeiterklasse unterschied. Einige Weiße nahmen sie übel. Zu den erfolgreichen schwarzen Geschäftsleuten gehörte Alonzo Herndon , der einen großen, eleganten Friseurladen besaß und betrieb, der prominente weiße Männer bediente. Dieser neue Status brachte einen verstärkten Wettbewerb zwischen Schwarzen und Weißen um Jobs und erhöhte Klassenunterschiede mit sich. Polizei und Feuerwehr waren noch immer ausschließlich weiß, ebenso wie die meisten Mitarbeiter in den Stadt- und Kreisverwaltungen.

Die staatlichen Auflagen von 1877 beschränkten die Wahl von Schwarzen durch Wahlsteuern , Aufzeichnungen und andere Vorrichtungen, um die Wählerregistrierung zu behindern, aber viele Freigelassene und Nachkommen konnten immer noch wählen. Aber beide Hauptkandidaten spielten während ihres Wahlkampfs für die Gouverneurswahlen von 1906, bei denen M. Hoke Smith und Clark Howell um die demokratische Vorwahl nominiert wurden, auf Rassenspannungen . Smith habe sich ausdrücklich "auf einer Plattform eingesetzt, um schwarzen Wählern in Georgia das Wahlrecht zu entziehen". Howell wollte sie auch von der Politik ausschließen. Smith war ein ehemaliger Herausgeber des Atlanta Journal und Howell war der Herausgeber der Atlanta Constitution . Beide Kandidaten nutzten ihren Einfluss, um weiße Wähler aufzuhetzen und die Angst zu verbreiten, dass Weiße die aktuelle Gesellschaftsordnung nicht aufrechterhalten könnten. Diese und andere Zeitungen griffen Kneipen und Bars an, die von schwarzen Bürgern betrieben und frequentiert wurden. Diese "Tauchgänge", wie die Weißen sie nannten, sollen Nacktbilder von Frauen enthalten. Der Atlanta Georgian und die Atlanta News veröffentlichten Polizeiberichte über weiße Frauen, die angeblich von schwarzen Männern sexuell belästigt und vergewaltigt wurden.

Veranstaltungen

Der Clansman und die Spannungen

"Historiker und zeitgenössische Kommentatoren nennen die Bühnenproduktion von The Clansman [von Thomas Dixon, Jr. ] in Atlanta als einen Faktor, der zum Rassenaufstand dieser Stadt von 1906 beitrug, bei dem weiße Mobs in afroamerikanischen Gemeinden wüteten." In Savannah , wo es als nächstes eröffnet wurde, waren Polizei und Militär in höchster Alarmbereitschaft und in jeder Straßenbahn, die zum Theater fuhr, anwesend. Die Behörden in Macon , wo das Stück als nächstes eröffnet wurde, baten darum, es nicht zuzulassen, und es wurde nicht.

Zeitungsbericht und Angriffe

Am Samstagnachmittag, dem 22. September 1906, berichteten die Zeitungen von Atlanta über vier sexuelle Übergriffe auf einheimische weiße Frauen, angeblich von schwarzen Männern. Eine Grand Jury klagte später zwei wegen der Vergewaltigung von Ethel Lawrence und ihrer Tante an. Nach diesem Bericht versammelten sich mehrere Dutzend weiße Männer und Jungen in Banden und begannen, Schwarze als Vergeltung zu schlagen, zu erstechen und zu erschießen, sie wegzuziehen oder in Straßenbahnen anzugreifen, beginnend im Viertel Five Points der Innenstadt. Nachdem zusätzliche Ausgaben der Zeitung gedruckt worden waren, hatten sich bis Mitternacht Schätzungen zufolge 10.000 bis 15.000 weiße Männer und Jungen durch die Straßen der Innenstadt versammelt und streiften umher, um Schwarze anzugreifen. Bis 22 Uhr waren die ersten drei Schwarzen getötet und weitere wurden im Krankenhaus behandelt (von denen mindestens fünf starben); darunter waren drei Frauen. Gouverneur Joseph M. Terrell rief acht Kompanien der fünften Infanterie und eine Batterie leichter Artillerie aus. Bis 2.30 Uhr wurden etwa 25 bis 30 Schwarze tot gemeldet und viele weitere verletzt. Die Straßenbahnlinien waren vor Mitternacht geschlossen worden, um die Bewegung zu reduzieren, in der Hoffnung, den Mob zu entmutigen und den afroamerikanischen Vierteln etwas Schutz zu bieten, da Weiße dorthin gingen und Menschen in ihren Häusern angriffen oder sie nach draußen fuhren.

Alonzo Herndons Barbershop gehörte zu den ersten Zielen des weißen Mobs, und die feinen Armaturen wurden zerstört. Einzelne schwarze Männer wurden auf den Stufen des US-Postamts und im Marion Hotel getötet, wo eine Menschenmenge einen verfolgte. In dieser Nacht griff ein großer Mob die Decatur Street an , das Zentrum der schwarzen Restaurants und Kneipen. Es zerstörte die Geschäfte und griff alle Schwarzen in Sichtweite an. Mobs zogen in die Peters Street und verwandte Viertel, um mehr Schaden anzurichten. Starker Regen von 3 Uhr morgens bis 5 Uhr morgens half, das Fieber für die Ausschreitungen zu unterdrücken.

Die Ereignisse wurden am nächsten Tag, Sonntag, schnell veröffentlicht, als die Gewalt gegen Schwarze weiterging und das Massaker international bekannt wurde. Das Pariser Journal Le Petit berichtete: "Schwarze Männer und Frauen wurden aus Straßenbahnen geworfen, mit Knüppeln angegriffen und mit Steinen beworfen." Am nächsten Tag berichtete die New York Times , dass mindestens 25 bis 30 schwarze Männer und Frauen getötet und 90 verletzt wurden. Ein weißer Mann wurde getötet und etwa 10 verletzt.

Eine unbekannte und umstrittene Anzahl schwarzer Menschen wurde auf der Straße und in ihren Geschäften getötet und viele wurden verletzt. Im Zentrum der Stadt wurde die Miliz um 1 Uhr morgens gesehen. Aber die meisten waren erst um 6 Uhr morgens bewaffnet und organisiert, als weitere im Geschäftsviertel postiert wurden. Die sporadische Gewalt hatte sich bis spät in die Nacht in entfernten Vierteln der Stadt fortgesetzt, als kleine Banden operierten. Am Sonntag verließen Hunderte Schwarze die Stadt mit dem Zug und anderen Mitteln und suchten Sicherheit auf Distanz.

Verteidigungsversuche

Am Sonntag traf sich eine Gruppe Afroamerikaner in der Brownsville-Gemeinde südlich der Innenstadt und in der Nähe der Clark University , um über Aktionen zu diskutieren; sie hatten sich zur Verteidigung bewaffnet. Die Polizei von Fulton County erfuhr von dem Treffen und durchsuchte es; Bei einer anschließenden Schießerei wurde ein Beamter getötet. Drei Milizkompanien wurden nach Brownsville geschickt, wo sie etwa 250 Schwarze, darunter Universitätsprofessoren, festnahmen und entwaffneten.

Die New York Times berichtete, als Bürgermeister James G. Woodward nach den Maßnahmen gefragt wurde, die ergriffen wurden, um einen Rassenaufstand zu verhindern, antwortete er:

Der beste Weg, einen Rassenaufstand zu verhindern, hängt ganz von der Ursache ab. Wenn Ihre Anfrage etwas mit der gegenwärtigen Situation in Atlanta zu tun hat, dann würde ich sagen, dass die einzige Lösung darin besteht, die Ursache zu beseitigen. Solange die schwarzen Ungeheuer unsere weißen Frauen angreifen, werden sie kurzerhand behandelt.

Er war am Samstagabend durch die Stadt gereist und hatte versucht, den Mob zu beruhigen, wurde aber im Allgemeinen ignoriert.

Nachwirkungen

Große Jury

Am 28. September berichtete die New York Times :

Die Grand Jury von Fulton County machte heute folgendes Statement:
"In der Überzeugung, dass die sensationelle Art und Weise, in der die Nachmittagszeitungen von Atlanta der Bevölkerung die Nachrichten über die verschiedenen kriminellen Handlungen präsentiert haben, die kürzlich in diesem County begangen wurden, hat die Entstehung des Geistes stark beeinflusst der Mob vom letzten Samstagabend; und dass die redaktionellen Äußerungen der Atlanta News seit einiger Zeit darauf ausgelegt waren, eine Missachtung der ordnungsgemäßen Rechtspflege zu schaffen und die Organisation der Bürger zu fördern, bei der Bestrafung außerhalb des Gesetzes zu handeln der Kriminalität."

Gesamtzahl der Todesopfer

Eine unbekannte und umstrittene Zahl von Afroamerikanern wurde in dem Konflikt getötet. Mindestens zwei Dutzend Afroamerikaner sollen getötet worden sein. Es wurde bestätigt, dass es zwei weiße Todesfälle gab, eine Frau, die an einem Herzinfarkt starb, nachdem sie Mobs vor ihrem Haus gesehen hatte.

Diskussionen

Am darauffolgenden Montag und Dienstag trafen sich führende Bürger der weißen Gemeinde, darunter der Bürgermeister, um die Ereignisse zu besprechen und weitere Gewalt zu verhindern. Die Gruppe umfasste Anführer der schwarzen Elite und trug dazu bei, eine Tradition der Kommunikation zwischen diesen Gruppen zu etablieren. Aber jahrzehntelang wurde das Massaker in der weißen Gemeinde ignoriert oder unterdrückt und in der offiziellen Geschichte der Stadt ausgelassen.

Antworten

Die New York Times stellte am 30. September fest, dass ein Briefschreiber an die Charleston News und Courier als Reaktion auf die Unruhen schrieb:

Die Rassentrennung ist die einzige radikale Lösung des Negerproblems hierzulande. Daran ist nichts Neues. Es war der Allmächtige, der die Grenzen der Besiedlung der Rassen festlegte. Die Neger wurden durch Zwang hierher gebracht; sie sollten durch Überredung dazu gebracht werden, hier wegzugehen.

Die New York Times analysierte die Bevölkerung der zehn Bundesstaaten im Süden mit den meisten Afroamerikanern, von denen zwei mehrheitlich schwarz waren, zwei andere fast gleich groß waren und Afroamerikaner insgesamt etwa 70 % der gesamten weißen Bevölkerung ausmachten. Es stellte praktisch fest, wie schwierig es wäre, wenn zusätzlich zu ihren Geschäften so viele Arbeitnehmer verloren würden.

Als Ergebnis des Massakers litt die afroamerikanische Wirtschaft unter Eigentumsverlusten, Schäden und Störungen. Einige einzelne Geschäfte mussten schließen. Die Gemeinde nahm erhebliche soziale Veränderungen vor, zog Unternehmen aus gemischten Gebieten ab, ließ sich in mehrheitlich schwarzen Vierteln nieder (von denen einige bis in die 1960er Jahre durch diskriminierende Wohnpraktiken erzwungen wurden) und veränderte andere soziale Muster. In den Jahren nach dem Massaker lebten Afroamerikaner am ehesten in überwiegend schwarzen Gemeinschaften, einschließlich derer, die sich westlich der Stadt in der Nähe der Atlanta University oder im Osten der Innenstadt entwickelten. Viele schwarze Geschäfte zerstreuten sich vom Zentrum nach Osten, wo sich bald das florierende schwarze Geschäftsviertel " Sweet Auburn " entwickelte.

Viele Afroamerikaner lehnten die anpassungsfähige Position von Booker T. Washington am Tuskegee Institute ab und glaubten, dass sie beim Schutz ihrer Gemeinschaften und der Förderung ihrer Rasse energischer sein müssten. Einige schwarze Amerikaner änderten ihre Ansichten über die Notwendigkeit bewaffneter Selbstverteidigung, obwohl viele ausdrücklich vor den Gefahren des bewaffneten politischen Kampfes warnten. Der in Harvard ausgebildete WEB Du Bois , der an der Atlanta University lehrte und die Führung durch den „ Talent Tenth “ unterstützte, kaufte eine Schrotflinte, nachdem in der Stadt Unruhen ausgebrochen waren. Als Reaktion auf das Gemetzel sagte er: „Ich kaufte eine Winchester-Doppelflinte und zwei Dutzend Patronen mit Schrot. Wenn ein weißer Mob auf den Campus getreten wäre, auf dem ich lebte, hätte ich ohne zu zögern ihre Eingeweide über das Gras gesprüht.“ ." Als sich seine Position in späteren Jahren, zwischen 1906 und 1920, festigte, argumentierte Du Bois, dass organisierte politische Gewalt durch schwarze Amerikaner eine Torheit sei. Dennoch, als Reaktion auf reale Bedrohungen von Schwarzen, war Du Bois "beharrlich auf die Legitimität und vielleicht die Pflicht zur Selbstverteidigung, selbst wenn die Gefahr des Überschwappens auf politische Gewalt bestehen könnte".

Der im Jahr 1906 gewählte Gouverneur Hoke Smith erfüllte ein Wahlversprechen, indem er im August 1907 ein Gesetz für einen Alphabetisierungstest für das Wählen vorschlug , der die meisten Schwarzen und viele arme Weiße durch subjektive Verwaltung durch Weiße entmündigen würde. Darüber hinaus enthielt der Gesetzgeber Bestimmungen für Großvaterklauseln, um sicherzustellen, dass Weiße nicht wegen mangelnder Alphabetisierung oder der erforderlichen Menge an Eigentum ausgeschlossen wurden, und für die Demokratische Partei, eine weiße Vorwahl zu haben, ein weiteres Mittel zum Ausschluss. Diese Bestimmungen wurden 1908 durch eine Verfassungsänderung verabschiedet, wodurch die meisten Schwarzen effektiv entrechtet wurden. Die Rassentrennung war bereits gesetzlich verankert. Beide Systeme unter Jim Crow wurden weitgehend bis in die späten 1960er Jahre fortgeführt.

Nach dem Großen Krieg (Erster Weltkrieg) bemühte sich Atlanta um die Förderung der Versöhnung und Verständigung zwischen den Rassen, indem es 1919 die Kommission für die interrassische Zusammenarbeit gründete; es entwickelte sich später zum Südlichen Regionalrat. Aber die meisten Institutionen der Stadt blieben für Afroamerikaner geschlossen. Zum Beispiel wurden bis 1948, nach dem Zweiten Weltkrieg, keine afroamerikanischen Polizisten eingestellt.

Erinnerung

Das Massaker wurde in der lokalen Geschichte nicht behandelt und jahrzehntelang ignoriert. Im Jahr 2006, zum 100-jährigen Jubiläum, haben die Stadt- und Bürgerinitiativen die Veranstaltung mit Diskussionen, Foren und Begleitveranstaltungen wie "Rundgängen, Kunst im öffentlichen Raum, Gedenkfeiern, zahlreichen Artikeln und drei neuen Büchern" gewürdigt. Im nächsten Jahr wurde es Teil des staatlichen Lehrplans für Sozialkunde für öffentliche Schulen.

Darstellung in anderen Medien

  • Die Filmdokumentation When Blacks Succeed: The 1906 Atlanta Race Riot (2006) von Norman und Clarissa Myrick Harris wurde von One World Archives produziert und mit Preisen ausgezeichnet.
  • Thornwell Jacobs schrieb einen Roman, The Law of the White Circle , der während des Massakers von 1906 spielt. Es enthält ein Vorwort des Historikers W. Fitzhugh Brundage und ergänzende Materialien von Paul Stephen Hudson und Walter White , dem langjährigen Präsidenten der NAACP.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

Externe Links