Auburn Bestätigung - Auburn Affirmation

Die Auburn Affirmation war ein Dokument vom Mai 1924 mit dem Titel "EINE BESTÄTIGUNG zur Wahrung der Einheit und Freiheit der Presbyterianischen Kirche in den Vereinigten Staaten von Amerika " , das von einem elfköpfigen Konferenzkomitee verfasst und von 1274 Ministern der PCUSA . Die Affirmation forderte das Recht des höchsten Gremiums der Kirche, der Generalversammlung , heraus, die fünf Grundlagen als Test der Orthodoxie durchzusetzen, ohne dass eine Abstimmung der regionalen Gremien, der Presbyterien , zustimmte .

Geschichte

1910, 1916 und erneut 1923 erklärte die Generalversammlung, dass jeder Kandidat, der in der Presbyterianischen Kirche ordiniert werden möchte, dies bestätigen kann

  1. Fehler in der Schrift
  2. Die jungfräuliche Geburt (und die Gottheit Jesu )
  3. Die Lehre vom ersetzenden Sühnopfer
  4. Die körperliche Auferstehung Jesu
  5. Die Echtheit der Wunder Christi

Der Geschichtsprofessor des Auburn Theological Seminary , Robert Hastings Nichols , schlug vor, dieses Verfahren in Frage zu stellen, indem neben der Bibel und dem Westminster Confession of Faith, die die einzigen von der Kirche offiziell anerkannten Orthodoxie-Standards waren, wiederholt zusätzliche orthodoxe Standards bekräftigt wurden. Die Affirmation verurteilt dieses Verfahren der Bestätigung der Grundlagen in der Generalversammlung als Widerspruch zur Geschichte und Politik der Presbyterianischen Kirche. Es wurde von einer Schreibgruppe, hauptsächlich Nichols und Henry Sloane Coffin , entworfen und unterzeichnet , mit der ursprünglichen Absicht, es der Generalversammlung von 1923 vorzustellen. Nach den Ereignissen der Versammlung in diesem Jahr schien dies darauf hinzudeuten, dass ihre These von Moderaten positiv aufgenommen werden würde Coffin schlug vor, die Affirmation von den Ministern zu unterzeichnen, bevor sie offiziell veröffentlicht wird. und in Übereinstimmung mit diesem Rat wurde es zur Unterzeichnung in Vorbereitung auf die Generalversammlung von 1924 verteilt.

Die Bestätigung

Obwohl die Affirmation nicht offiziell vom Auburn Theological Seminary (zu dieser Zeit in Auburn, New York ) stammte, wurde der Name "Auburn Affirmation" von Anfang an an das Dokument angehängt, da Nichols Einfluss auf die Idee hatte .

Die Auburn-Affirmation war der Höhepunkt der fundamentalistisch-modernistischen Kontroverse , die bis 1924 ein mehr als dreißigjähriger Konflikt innerhalb der Presbyterianischen Kirche (USA) gewesen war. Es wird allgemein als ein Wendepunkt in der Geschichte des amerikanischen Presbyterianismus angesehen, da es sowohl von theologischen Traditionalisten als auch von Liberalen unterstützt wurde. Neben den 1274 Unterzeichnern forderte das eingereichte Dokument die Unterstützung von "Hunderten von Ministern, die der Bestätigung zustimmen und sie billigen, obwohl sie sie nicht unterzeichnet haben".

Inhalt

Die Bestätigung besteht aus sechs Abschnitten, die wie folgt zusammengefasst werden können:

  1. Die Bibel ist nicht inerrant . Der höchste Leitfaden für die Auslegung der Schrift ist der Geist Gottes für den einzelnen Gläubigen und nicht die kirchliche Autorität. Somit wird die "Gewissensfreiheit" erhöht.
  2. Die Generalversammlung ist nicht befugt, den Presbyterien die Lehre zu diktieren .
  3. Die Verurteilung derjenigen durch die Generalversammlung , die "Lehren, die den Standards der Presbyterianischen Kirche widersprechen", behaupteten, umging das im Buch der Disziplin dargelegte ordnungsgemäße Verfahren.
  4. Keine der fünf wesentlichen Lehren sollte als Ordinationsprüfung verwendet werden. Alternative "Theorien" dieser Lehren sind zulässig.
  5. Die Freiheit des Denkens und Lehrens im Rahmen des evangelischen Christentums ist notwendig.
  6. Spaltung wird bedauert, Einheit und Freiheit werden gelobt.

Unter Bezugnahme auf die fünf Grundlagen als "bestimmte Theorien" wird das Argument der Affirmation in zwei Sätzen kurz zusammengefasst:

Einige von uns betrachten die besonderen Theorien, die in der Befreiung der Generalversammlung von 1923 enthalten sind, als zufriedenstellende Erklärungen dieser Tatsachen und Lehren. Wir sind uns jedoch einig, dass dies nicht die einzigen Theorien sind, die die Schrift und unsere Standards als Erklärungen für diese Tatsachen und Lehren unserer Religion zulassen, und dass alle, die an diesen Tatsachen und Lehren festhalten, welche Theorien sie auch verwenden mögen, um sie zu erklären sind aller Zuversicht und Gemeinschaft würdig.

Teilweise aufgrund der Akzeptanz der Auburn-Affirmation gründeten presbyterianische Traditionalisten, die aufgrund dessen vertrieben wurden, die orthodoxe presbyterianische Kirche . Diese Kirche behält die älteren Standards bei, den Glauben an die fünf wesentlichen Lehren (oben aufgeführt) und die Fehlerhaftigkeit der Bibel; Dies sind die Mindestanforderungen für die Mitgliedschaft in einer OPC-Gemeinde und die Ordination für ihre Minister.

Die Diskussion über die Affirmation wurde bis in die 1940er Jahre fortgesetzt, als die Presbyterianische Kirche in den USA (auch bekannt als Southern Presbyterian Church) begann, über eine Vereinigung mit der Northern Presbyterian Church in den USA nachzudenken. Konservative gaben an, dass die Affirmation ein Hinweis auf die theologische Haltung des Nordens sei Konfession.

Externe Links

Konservative presbyterianische Antworten

Verweise

  • Loetscher, Lefferts A., Die sich erweiternde Kirche: Eine Studie über theologische Fragen in der Presbyterianischen Kirche seit 1869. University of Philadelphia Press, 1957, S. 117–120; 134-135.
  • Longfield, Bradley J., Die presbyterianische Kontroverse: Fundamentalisten, Modernisten und Moderate. New York & Oxford: Oxford University Press, 1991, p. 77-103. [beinhaltet eine erweiterte Behandlung von Henry Sloan Coffin]
  • North, Gary, Daumen drücken: Wie die Liberalen die Presbyterianische Kirche eroberten. Tyler, TX: Institute for Christian Economics, 1996, S. 534–581.
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  • __________________, "Eine statistische Analyse der Unterzeichner der Auburn-Bestätigung", Journal of Presbyterian History 43.3 (September 1965): 182-196.
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  • Snowden, James H., "Was ist die Auburn-Bestätigung?" The Presbyterian Banner 120.50 (14. Juni 1934): 2, 9-10.
  • Was ist die orthodoxe presbyterianische Kirche?