Austronesische Sprachen - Austronesian languages

Austronesisch
Ethnizität Austronesische Völker
Geografische
Verteilung
Malaiische Halbinsel , Maritimes Südostasien , Madagaskar , Teile des südostasiatischen Festlands , Ozeanien , Osterinsel , Taiwan und Hainan ( China )
Sprachliche Klassifikation Eine der wichtigsten Sprachfamilien der Welt
Ursprache Proto-Austronesian
Unterteilungen
ISO 639-2 / 5 Karte
Glottologie aust1307
Austroneske jazyky.jpg
Die Verbreitung der austronesischen Sprachen

Die austronesischen Sprachen ( / ˌ ɒ s t r ə n i ʒ ən / ) ist eine Sprachfamilie überall in gesprochen Maritime Südostasien , Madagaskar , den Inseln des Pazifischen Ozeans und Taiwan (von taiwanesischen Urbevölkerung ). Auch in Kontinentalasien gibt es eine Reihe von Referenten . Sie werden von etwa 386 Millionen Menschen (4,9% der Weltbevölkerung ) gesprochen. Damit ist sie die fünftgrößte Sprachfamilie nach Sprecherzahl. Zu den wichtigsten austronesischen Sprachen gehören Malaiisch ( Indonesisch und Malaysisch ), Javanisch und Tagalog ( Filipino ). Nach einigen Schätzungen umfasst die Familie 1.257 Sprachen, was die zweithäufigste aller Sprachfamilien ist.

Im Jahr 1706 beobachtete der niederländische Gelehrte Adriaan Reland erstmals Ähnlichkeiten zwischen den Sprachen, die auf dem malaiischen Archipel und von Völkern auf Inseln im Pazifischen Ozean gesprochen wurden . Im 19. Jahrhundert begannen Forscher (zB Wilhelm von Humboldt , Herman van der Tuuk ) die vergleichende Methode auf die austronesischen Sprachen anzuwenden . Die erste umfangreiche Studie zur Geschichte des Soundsystems wurde von dem deutschen Sprachwissenschaftler Otto Dempfwolff erstellt . Es beinhaltete eine Rekonstruktion des proto-austronesischen Lexikons. Der Begriff austronesisch wurde von Wilhelm Schmidt geprägt . Das Wort leitet sich vom Deutschen austronesisch ab , das auf dem Lateinischen auster „Süden“ und dem Griechischen νῆσος ( nē̃sos „Insel“) basiert .

Der Name der Familie ist treffend, da die meisten austronesischen Sprachen von Inselbewohnern gesprochen werden. Nur wenige Sprachen, wie malaiischen und die Chamic Sprachen , sind einheimische Festland Asien. Viele austronesische Sprachen haben nur sehr wenige Sprecher, aber die wichtigsten austronesischen Sprachen werden von zig Millionen Menschen gesprochen. Malaiisch wird beispielsweise von 250 Millionen Menschen gesprochen. Damit ist sie die am achthäufigsten gesprochene Sprache der Welt . Ungefähr zwanzig austronesische Sprachen sind in ihren jeweiligen Ländern offiziell (siehe Liste der wichtigsten und offiziellen austronesischen Sprachen ).

Austronesisch und Niger-Kongo sind nach der Anzahl der darin enthaltenen Sprachen die beiden größten Sprachfamilien der Welt. Sie enthalten jeweils etwa ein Fünftel der Weltsprachen. Die geographische Spannweite des Austronesischen war die größte aller Sprachfamilien vor der Verbreitung des Indogermanischen in der Kolonialzeit. Es reichte von Madagaskar vor der Südostküste Afrikas bis zur Osterinsel im Ostpazifik. Hawaiianisch , Rapa Nui , Māori und Madagassisch (gesprochen auf Madagaskar) sind die geografischen Ausreißer.

Laut Robert Blust (1999) ist Austronesian in mehrere Hauptzweige unterteilt, von denen alle bis auf einen ausschließlich in Taiwan zu finden sind . Die Formosan-Sprachen Taiwans sind in bis zu neun Untergruppen erster Ordnung des Austronesischen gruppiert. Alle außerhalb Taiwans gesprochenen austronesischen Sprachen (einschließlich seiner Offshore- Sprache Yami ) gehören zum malayo-polynesischen (manchmal auch Extra-Formosan genannten ) Zweig.

Den meisten austronesischen Sprachen fehlt eine lange Geschichte schriftlicher Zeugnisse. Umso bemerkenswerter ist die Rekonstruktion früherer Stadien – bis hin zum fernen Proto-Austronesian. Die älteste Inschrift in der Cham-Sprache , die ông Yên Châu-Inschrift aus der spätestens Mitte des 6.

Typologische Merkmale

Phonologie

Die austronesischen Sprachen besitzen insgesamt Phonembestände, die kleiner sind als der Weltdurchschnitt. Rund 90% der austronesischen Sprachen haben Inventare von 19-25 Lauten (15-20 Konsonanten und 4-5 Vokale) und liegen damit am unteren Ende des global typischen Bereichs von 20-37 Lauten. Allerdings finden sich auch extreme Bestände wie Nemi ( Neukaledonien ) mit 43 Konsonanten oder Nordwest-Mekeo ( Papua-Neuguinea ) mit nur 7 Konsonanten.

Der kanonische Wurzeltyp im Proto-Austronesischen ist zweisilbig mit der Form CV(C)CVC (C = Konsonant; V = Vokal) und wird noch in vielen austronesischen Sprachen gefunden. In den meisten Sprachen sind Konsonantencluster nur in medialer Position erlaubt, und oft gibt es Einschränkungen für das erste Element des Clusters. Es gibt eine gemeinsame Drift , um die Anzahl der Konsonanten zu reduzieren, die in der Endposition vorkommen können, zB Buginese , das nur die beiden Konsonanten /ŋ/ und /ʔ/ als Finale von insgesamt 18 Konsonanten zulässt. Völliges Fehlen von Endkonsonanten wird zB in Nias , Madagassisch und vielen ozeanischen Sprachen beobachtet .

Anders als in den Sprachen von Festland Südostasien , farbliche Kontraste sind extrem selten in Austronesian Sprachen. Ausnahmefälle von Tonsprachen sind Moklen und einige Sprachen der Chamic- , Südhalmahera -West-Neuguinea- und Neukaledonischen Untergruppen.

Morphologie

Die meisten austronesischen Sprachen sind agglutinierende Sprachen mit einer relativ hohen Anzahl von Affixen und klaren Morphemgrenzen. Die meisten Affixe sind Präfixe ( malaiisch ber-jalan 'walk' < jalan 'road'), mit einer kleineren Anzahl von Suffixen ( Tagalog titis- án ' ashtray ' < títis 'ash') und Infixes ( Roviana t<in>avete 'work (Substantiv)' < tavete 'Arbeit (Verb)').

Reduplikation wird häufig in austronesischen Sprachen verwendet. Dazu gehört die vollständige Verdoppelung ( malaiisch anak-anak 'Kinder' < anak 'Kind'; Karo Batak nipe-nipe 'Raupe' < nipe 'Schlange') oder teilweise Verdoppelung ( Agta taktakki 'Beine' < takki 'Bein', at-atu 'Welpe' < atu 'Hund').

Syntax

Eine 5-Dollar-Banknote, Hawaii, um 1839, in hawaiianischer Sprache

Es ist schwierig, Verallgemeinerungen über die Sprachen zu machen, aus denen eine so vielfältige Familie wie das Austronesische besteht. Ganz grob kann man die austronesischen Sprachen in drei Gruppen einteilen: philippinische Sprachen, indonesische Sprachen und postindonesische Sprachen:

  • Zur ersten Gruppe gehören neben den Sprachen der Philippinen die austronesischen Sprachen von Taiwan, Sabah, Nord-Sulawesi und Madagaskar. Es zeichnet sich in erster Linie durch die Beibehaltung des ursprünglichen Systems des philippinischen Stimmwechsels aus , bei dem typischerweise drei oder vier Verbstimmen bestimmen, welche semantische Rolle das "Subjekt" / "Thema" ausdrückt (es kann entweder den Schauspieler, den Patienten, die Standort und der Begünstigte oder verschiedene andere umstandsbezogene Rollen wie Instrument und Begleitperson). Das Phänomen wurde häufig als Fokus bezeichnet (nicht zu verwechseln mit der üblichen Bedeutung dieses Begriffs in der Linguistik). Darüber hinaus wird die Stimmwahl durch die Bestimmtheit der Teilnehmer beeinflusst. Die Wortstellung hat eine starke Tendenz, verb-initial zu sein.
  • Im Gegensatz dazu haben die innovativeren indonesischen Sprachen, die vor allem in Malaysia und Westindonesien vertreten sind, das Stimmsystem auf einen Kontrast zwischen nur zwei Stimmen (Schauspielerstimme und "Untergangsstimme") reduziert, diese werden jedoch durch applikative morphologische . ergänzt (ursprünglich zwei: das direktere * -i und das schrägere * -an/-[a]kən ), die dazu dienen, die semantische Rolle des "Unternehmers" zu modifizieren. Sie zeichnen sich auch durch das Vorhandensein von präponierten klitischen Pronomen aus. Im Gegensatz zum philippinischen Typ neigen diese Sprachen meist zu Verb-Sekunden-Wortstellungen. Eine Reihe von Sprachen, wie die Batak-Sprachen , Alt-Javanesisch , Balinesisch , Sasak und mehrere Sulawesi-Sprachen scheinen eine Zwischenstufe zwischen diesen beiden Typen darzustellen.
  • Schließlich ist in einigen Sprachen, die Ross "post-indonesisch" nennt, das ursprüngliche Sprachsystem vollständig zusammengebrochen und die Sprachmarkierungszusätze behalten ihre Funktion nicht mehr.

Lexikon

Die austronesische Sprachfamilie wurde durch die linguistisch-vergleichende Methode auf der Grundlage von verwandten Mengen gebildet , Mengen von Wörtern, die in Klang und Bedeutung ähnlich sind und von denen gezeigt werden kann, dass sie nach regulären Regeln von demselben Vorfahrenwort im Proto-Austronesischen abstammen . Einige verwandte Sets sind sehr stabil. Das Wort für Auge in vielen austronesischen Sprachen ist Mata (von den nördlichsten austronesischen Sprachen, Formosan-Sprachen wie Bunun und Amis bis nach Süden bis Māori ).

Andere Wörter sind schwerer zu rekonstruieren. Das Wort für zwei ist auch stabil, dass sie den gesamten Bereich der Austronesian Familie scheint vorbei, aber die Formen (zB Bunun dusa ; Amis tusa ; Māori rua ) erfordern eine gewisse sprachliche Kompetenz zu erkennen. Die Austronesian Basic Vocabulary Database enthält Wortlisten (auf Verwandtschaft codiert) für ca. 1000 austronesische Sprachen.

Einstufung

Die Verbreitung der austronesischen Sprachen nach Blust (1999). Western MP und Central MP werden nicht mehr akzeptiert.

Die innere Struktur der austronesischen Sprachen ist komplex. Die Familie besteht aus vielen ähnlichen und eng verwandten Sprachen mit einer großen Anzahl von Dialektkontinua , was es schwierig macht, Grenzen zwischen den Zweigen zu erkennen. Der erste große Schritt in Richtung einer Untergruppe höherer Ordnung war Dempwolffs Anerkennung der ozeanischen Untergruppe ( von Dempwolff Melanesisch genannt ). Die Sonderstellung der Sprachen Taiwans erkannte erstmals André-Georges Haudricourt (1965), der die austronesischen Sprachen in drei Untergruppen einteilte: Nordaustronesisch (= Formosan ), Ostaustronesisch (= Ozeanisch ) und Westaustronesisch (alle übrigen Sprachen). ).

In einer Studie, die die erste lexikostatistische Klassifikation der austronesischen Sprachen darstellt, präsentierte Isidore Dyen (1965) ein radikal anderes Untergruppierungsschema. Er postulierte 40 Untergruppen erster Ordnung mit dem höchsten Grad an Diversität, die im Gebiet von Melanesien gefunden wurden . Die ozeanischen Sprachen werden nicht anerkannt, sind aber auf mehr als 30 seiner vorgeschlagenen Untergruppen erster Ordnung verteilt. Dyens Klassifikation wurde vielfach kritisiert und größtenteils abgelehnt, aber einige seiner Untergruppen niedrigerer Ordnung werden immer noch akzeptiert (zB die Kordilleren-Sprachen , die Bilic-Sprachen oder die Murutischen Sprachen ).

In der Folge erkannte Otto Christian Dahl (1973) die Position der formosanischen Sprachen als die archaischste Gruppe der austronesischen Sprachen , gefolgt von Vorschlägen anderer Gelehrter, dass die formosischen Sprachen tatsächlich mehr als eine Untergruppe erster Ordnung des Austronesischen bilden. Robert Blust (1977) stellte zuerst das Untergruppierungsmodell vor, das derzeit von praktisch allen Wissenschaftlern auf diesem Gebiet akzeptiert wird, mit mehr als einer Untergruppe erster Ordnung auf Taiwan und einem einzigen Zweig erster Ordnung, der alle außerhalb Taiwans gesprochenen austronesischen Sprachen umfasst, nämlich . Malaiisch-polynesisch . Die Beziehungen der formosanischen Sprachen zueinander und die innere Struktur des Malayo-Polynesischen werden weiterhin diskutiert.

Hauptniederlassungen auf Taiwan (Formosanische Sprachen)

Neben Malayo-Polynesisch werden dreizehn Formosa-Untergruppen allgemein akzeptiert. Der wegweisende Artikel in der Klassifikation des Formosan – und damit auch der obersten Struktur des Austronesischen – ist Blust (1999) . Prominente Formosanisten (Linguisten, die sich auf Formosa-Sprachen spezialisiert haben) bemängeln einige seiner Details, aber es bleibt der Bezugspunkt für aktuelle linguistische Analysen. Die Debatte dreht sich hauptsächlich um die Beziehungen zwischen diesen Familien. Von den hier vorgestellten Klassifikationen verbindet Blust (1999) zwei Familien zu einer Western-Plains-Gruppe, zwei weitere zu einer nordwestlichen Formosa-Gruppe und drei zu einer östlichen Formosa-Gruppe, während Li (2008) ebenfalls fünf Familien zu einer Northern-Formosan-Gruppe verbindet. Harvey (1982), Chang (2006) und Ross (2012) spalten Tsouic, und Blust (2013) stimmt zu, dass die Gruppe wahrscheinlich nicht gültig ist.

Andere Studien haben phonologische Beweise für eine reduzierte Paiwanic-Familie von Paiwanic , Puyuma, Bunun, Amis und Malayo-Polynesian vorgelegt , aber dies spiegelt sich nicht im Vokabular wider. Die östlichen Formosa-Völker Basay, Kavalan und Amis teilen ein Heimatmotiv , das sie ursprünglich von einer Insel namens Sinasay oder Sanasay ( Li 2004 ) hat. Insbesondere die Amis behaupten, dass sie aus dem Osten kamen und von den Puyuma, unter denen sie sich niederließen, als unterwürfige Gruppe behandelt wurden.

Rausch (1999)

Familien formosanischer Sprachen vor der minnanesischen Kolonisation von Taiwan, per Blust (1999)
  Tsouic
(aufgegeben in Blust 2013)
  Westliche Ebenen

  Nordwest-Formosan
  Atayalic
  East Formosan
(basierend auf einer einzigen Fusion von pAN *n und *j)
  • Mantauran-, Tona- und Maga-Dialekte von Rukai sind unterschiedlich
  Paiwan-Sprache (südöstliche Spitze von Formosa)

(außerhalb von Formosa)

Li (2008)

Familien formosanischer Sprachen vor der Kolonisation durch Minnanese, per Li (2008) . Die drei grünen Sprachen (Bunun, Puyuma, Paiwan) können einen Zweig der südlichen Formosa bilden, aber das ist ungewiss.

Diese Klassifikation behält Blusts Ostformosan bei und vereint die anderen nördlichen Sprachen. Li (2008) schlägt einen Proto-Formosan (F0)-Vorfahren vor und setzt ihn nach dem Modell von Starosta (1995) mit Proto-Austronesian (PAN) gleich. Rukai und Tsouic werden als sehr unterschiedlich angesehen, obwohl die Position von Rukai sehr umstritten ist.

Blust (2013) entlarvt Lis Northern Formosan: Von den fünf gemeinsamen Innovationen von Li stellt er fest, dass keine von ihnen diese Sprachgruppe definiert.

Sagart (2004, 2021)

Verschachtelte Zweige der austronesischen Sprachen nach Sagart. Rot gefärbte Sprachen liegen außerhalb der anderen Zweige, sind aber nicht untergeordnet. Kradai und Malayo-Polynesier wären ebenfalls lila.

Sagart (2004) schlägt vor, dass die Ziffern der formosanischen Sprachen eine verschachtelte Reihe von Innovationen widerspiegeln, aus Sprachen im Nordwesten (in der Nähe des mutmaßlichen Landfalls der austronesischen Migration vom Festland), die nur die Ziffern 1–4 mit Proto-Malayo teilen -Polynesisch, gegen den Uhrzeigersinn zu den östlichen Sprachen (violett auf der Karte), die alle Ziffern 1–10 teilen. Sagart (2021) findet weitere gemeinsame Innovationen, die dem gleichen Muster folgen. Er schlägt vor, dass pMP *lima 'five' ein lexikalischer Ersatz ist (von 'hand'), und dass pMP *pitu 'seven', *walu 'eight' und *Siwa 'nine' Kontraktionen von pAN *RaCep 'five' sind, eine Ligatur *a oder *i 'und' und *duSa 'zwei', *telu 'drei', *Sepat 'vier', ein analoges Muster, das historisch von Pazeh bestätigt wurde . Die Tatsache, dass die Kradai-Sprachen das Zahlensystem (und andere lexikalische Neuerungen) von pMP teilen, legt nahe, dass sie ein koordinierter Zweig mit Malayo-Polynesisch sind und nicht eine Schwesterfamilie des Austronesischen.

Die resultierende Klassifizierung von Sagart ist:

Austronesisch (pAN ca. 5200 BP)

  •   Saisiyat
  •   Luilang
  •   Pazeh , Kulon
    (Diese vier Sprachen liegen außerhalb von Pituish, aber Sagart ist in Bezug auf jede Beziehung zwischen ihnen agnostisch, abgesehen davon, dass Blusts Verbindung zwischen Pazeh und Kulon beibehalten wird)
  • Pituish
    (pAN *RaCepituSa 'fünf-und-zwei' abgeschnitten auf *pitu 'sieben'; *sa-ŋ-aCu 'neun' [wörtlich eins weggenommen])
    •   FavorlangTaokas
    • Limaish
      (pAN *RaCep 'fünf' ersetzt durch *lima 'hand'; *Ca~ Reduplikation zur Bildung der Zahlenreihe zum Zählen von Menschen)
      •   ThaoAtayalic
      • Enemish
        (Zusatz 'fünf-und-eins' oder 'zweimal-drei' ersetzt durch doppeltes *Nem-Nem > *emnem [*Nem 'drei' spiegelt sich in Basay, Siraya und Makatao wider]; pAN *kawas 'Jahr, Himmel' ersetzt durch *CawiN)
        •   Siraya
        • Walu-Siwaish
          (*walu 'acht' und *Siwa 'neun' von *RaCepat(e)lu 'fünf-und-drei' und *RaCepiSepat 'fünf-und-vier')
          •   West WS: PaporaHoanya
            (pAN *Sapuy 'Feuer' ersetzt durch *[Z]apuR 'Kochfeuer'; pAN *qudem 'schwarz ersetzt durch *abi[Z]u, im MP als 'blau' gefunden)
          •   Zentrales WS
            (pAN *isa etc. 'eins' ersetzt durch *Ca~CiNi (Reduplizierung von 'allein') in der Menschenzählreihe; pAN *iCit 'zehn' ersetzt durch *ma-sa-N 'einmal'. )
            • Bunun
            • RukaiTsouic
              (CV~ Reduplikation in Menschenzählreihen ersetzt durch konkurrierenden pAN-Nomenmarker *u- [unbekannt, ob Bunun einmal dasselbe hatte]; elf lexikalische Neuerungen wie *cáni 'eins', *kəku 'Bein')
          • East WS (pEWS ca. 4500 BP)
            (Innovationen *baCaq-an 'ten'; *nanum 'water' neben pAN *daNum)
            •   Puluqish
              (innovativ *sa-puluq 'zehn', von *sa- 'eins' + 'trennen, beiseite stellen'; Verwendung der Präfixe *paka- und *maka-, um abilitative zu markieren )
              • Northern: AmiPuyuma
                (*sasay 'one'; *mukeCep 'ten' für die menschliche und nicht-humane Serie; *ukak 'bone', *kuCem 'cloud')
              • Paiwan
              • Südaustronesisch (pSAN ca. 4000 BP)
                (Linker *atu 'und' > *at nach *sa-puluq in Ziffern 11–19; lexikalische Neuerungen wie *baqbaq 'Mund', *qa-sáuŋ 'Hundzahn', * qi(d)zúR 'Speichel', *píntu 'Tür', *-ŋel 'taub')

Malayo-Polynesier

Die Malayo-Polynesischen Sprachen sind – unter anderem – durch bestimmte Lautveränderungen gekennzeichnet, wie die Verschmelzung von Proto-Austronesian (PAN) *t/*C zu Proto-Malayo-Polynesian (PMP) *t und PAN *n/ *N zu PMP *n und die Verschiebung von PAN *S zu PMP *h.

Es scheint zwei große Migrationen der austronesischen Sprachen gegeben zu haben, die schnell große Gebiete bedeckten, was zu mehreren lokalen Gruppen mit wenig großräumiger Struktur führte. Die erste war malayo-polynesisch und über die Philippinen, Indonesien und Melanesien verbreitet. Die zweite Migration war die der ozeanischen Sprachen nach Polynesien und Mikronesien.

Hauptsprachen

Geschichte

Eine Karte der austronesischen Expansion . Perioden basieren auf archäologischen Studien, obwohl die Verbindung von archäologischen Aufzeichnungen und sprachlichen Rekonstruktionen umstritten ist.

Vom Standpunkt der historischen Linguistik aus ist der Ursprungsort (in sprachlicher Terminologie Urheimat ) der austronesischen Sprachen ( Proto-Austronesische Sprache ) höchstwahrscheinlich die Hauptinsel Taiwans , auch bekannt als Formosa; auf dieser Insel findet man die tiefsten Einteilungen im Austronesischen in kleinen geographischen Entfernungen zwischen den Familien der einheimischen Formosa-Sprachen .

Laut Robert Blust bilden die formosanischen Sprachen neun der zehn Hauptzweige der austronesischen Sprachfamilie ( Blust 1999 ). Comrie (2001 :28) bemerkte dies, als er schrieb:

... die interne Diversität zwischen den... Formosanischen Sprachen... ist größer als die im gesamten Rest des Austronesischen zusammen, daher gibt es innerhalb des Austronesischen eine große genetische Spaltung zwischen Formosan und dem Rest... Tatsächlich ist die genetische Die Vielfalt innerhalb von Formosan ist so groß, dass es durchaus aus mehreren Hauptzweigen der gesamten austronesischen Familie bestehen kann.

Spätestens seit Sapir (1968) , der 1949 schrieb, haben Linguisten allgemein akzeptiert, dass die Chronologie der Verbreitung von Sprachen innerhalb einer bestimmten Sprachfamilie vom Bereich der größten sprachlichen Vielfalt bis zum Bereich der geringsten verfolgt werden kann. Zum Beispiel hat Englisch in Nordamerika eine große Anzahl von Sprechern, aber eine relativ geringe dialektale Vielfalt, während Englisch in Großbritannien eine viel höhere Vielfalt aufweist; eine solche geringe sprachliche Vielfalt nach Sapirs These deutet auf einen neueren Ursprung des Englischen in Nordamerika hin. Während einige Wissenschaftler vermuten , dass die Zahl der Hauptzweige unter den Formosan Sprachen etwas weniger sein kann als Blust Schätzung von neun (zB Li 2006 ), gibt es wenig Streit unter Linguisten mit dieser Analyse und der daraus resultierenden Blick auf den Ursprung und die Richtung der Migration . Für eine aktuelle abweichende Analyse siehe ( Peiros 2004 ).

Die Urgeschichte des austronesischen Volkes lässt sich weiter zurückverfolgen. Um eine Vorstellung von der ursprünglichen Heimat der Vorfahren der austronesischen Völker zu bekommen (im Gegensatz zu rein sprachlichen Argumenten), können Beweise aus der Archäologie und der Populationsgenetik herangezogen werden. Studien aus der Wissenschaft der Genetik haben zu widersprüchlichen Ergebnissen geführt. Einige Forscher finden auf dem asiatischen Festland Hinweise auf eine proto-austronesische Heimat (zB Melton et al. 1998 ), während andere die linguistische Forschung widerspiegeln und eine ostasiatische Herkunft zugunsten Taiwans ablehnen (zB Trejaut et al. 2005 ). Archäologische Beweise (zB Bellwood 1997 ) sind konsistenter und legen nahe, dass sich die Vorfahren der Austronesier vor etwa 8000 Jahren vom südchinesischen Festland nach Taiwan ausgebreitet haben.

Beweise aus der historischen Linguistik legen nahe, dass von dieser Insel aus Seefahrervölker, vielleicht in verschiedenen, durch Jahrtausende getrennten Wellen, in die gesamte von den austronesischen Sprachen umfasste Region einwanderten ( Diamond 2000 ). Es wird vermutet, dass diese Wanderung vor etwa 6.000 Jahren begann ( Blust 1999 ). Beweise aus der historischen Linguistik können jedoch die Kluft zwischen diesen beiden Perioden nicht überbrücken. Die Ansicht, dass linguistische Beweise die austronesischen Sprachen mit den chinesisch-tibetischen verbinden, wie sie beispielsweise von Sagart (2002) vertreten wurden , ist eine Minderheit. Wie Fox (2004 :8) sagt:

Impliziert in... Diskussionen über die Untergruppierung [der austronesischen Sprachen] ist ein breiter Konsens, dass die Heimat der Austronesier in Taiwan lag. Zu diesem Heimatgebiet könnten auch die P'eng-hu (Pescadores)-Inseln zwischen Taiwan und China und möglicherweise sogar Orte an der Küste des chinesischen Festlandes gehört haben, insbesondere wenn man die frühen Austronesier als eine Bevölkerung verwandter Dialektgemeinschaften betrachtet, die in verstreute Küstensiedlungen.

Die linguistische Analyse der proto-austronesischen Sprache macht an der Westküste Taiwans halt; alle verwandten Festlandsprachen sind nicht überliefert. Die einzigen Ausnahmen, die Chamic-Sprachen , stammen aus der neueren Migration auf das Festland ( Thurgood 1999 : 225).

Hypothetische Beziehungen

Voraustronesische Migrationswellen vom Festland nach Taiwan.
Path of Migration and Division of Some of the Major Ethnicities mit ihren genetisch charakteristischen Markern, adaptiert von Edmondson und Gregerson (2007: 732) [1] . Die skizzierte Migrationsroute M119-Baiyue aus Südostasien entspricht der südlichen Ursprungshypothese der frühen Austronesier.

Genealogische Verbindungen wurden zwischen Austronesier und verschiedenen Familien Ost- und Südostasiens vorgeschlagen .

Austro-Tai

Ein Austro-Tai- Vorschlag, der das Austronesische und die Kra-Dai- Sprachen des südöstlichen kontinentalen asiatischen Festlandes verbindet, wurde zuerst von Paul K. Benedict vorgeschlagen und wird von Weera Ostapirat, Roger Blench und Laurent Sagart basierend auf der traditionellen vergleichenden Methode unterstützt . Ostapirat (2005) schlägt eine Reihe von regelmäßigen Korrespondenzen vor, die die beiden Familien verbinden, und geht von einer primären Spaltung aus, wobei Kra-Dai-Sprecher die Menschen sind, die in ihrer chinesischen Heimat zurückgeblieben sind. Blench (2004) weist darauf hin, dass es unwahrscheinlich ist, dass die Beziehung eine von zwei Schwesterfamilien ist , wenn die Verbindung gültig ist. Er schlägt vielmehr vor, dass Proto-Kra-Dai-Sprecher Austronesier waren , die von den nördlichen Philippinen auf die Insel Hainan und zurück zum Festland wanderten , und dass ihre Besonderheit aus einer radikalen Umstrukturierung nach dem Kontakt mit Hmong-Mien und Sinitic resultierte . Eine erweiterte Version von Austro-Tai wurde von Benedikt vermutet , der dem Vorschlag auch die japonischen Sprachen hinzufügte .

Österreichisch

Eine Verbindung mit den Austroasiatic Sprachen in einer ‚ Austricphylum basiert meist auf typologische Beweise. Allerdings gibt es auch morphologische Hinweise auf eine Verbindung zwischen den konservativen Nikobaresischen Sprachen und den austronesischen Sprachen der Philippinen. Robert Blust unterstützt die Hypothese, die die neolithische Austro-Tai-Einheit des unteren Jangtse mit den Reis-kultivierenden austro-asiatischen Kulturen verbindet, wobei er annimmt, dass sich das Zentrum der ostasiatischen Reisdomestikation und die mutmaßliche österreichische Heimat im Grenzgebiet Yunnan/Burma befinden. Unter dieser Sicht gab es im südlichen Teil Ostasiens eine genetische Ausrichtung von Ost nach West, die aus einer auf Reis basierenden Populationsexpansion resultierte: Austroasiatisch-Kra-Dai-Austronesian, wobei nicht verwandte Sino-Tibetaner eine nördlichere Ebene besetzten.

Chinesisch-Austronesisch

Der französische Linguist und Sinologe Laurent Sagart betrachtet die austronesischen Sprachen als verwandt mit den chinesisch-tibetischen Sprachen und gruppiert auch die Kra-Dai-Sprachen als enger verwandt mit den malayo-polynesischen Sprachen . Sagart argumentiert für eine genetische Nord-Süd-Beziehung zwischen Chinesisch und Austronesisch, basierend auf soliden Übereinstimmungen im Grundwortschatz und morphologischen Parallelen. Laurent Sagart (2017) kommt zu dem Schluss, dass der Besitz der beiden Hirsearten in taiwanesischen austronesischen Sprachen (nicht nur Setaria, wie zuvor angenommen) die Prä-Austronesier in den Nordosten Chinas bringt, angrenzend an die wahrscheinliche chinesisch-tibetische Heimat. Die genetische Forschung von Ko et al. (2014) scheint den linguistischen Vorschlag von Laurent Sagart zu unterstützen und darauf hinzuweisen, dass die ausschließlich austronesische mtDNA E-Haplogruppe und die größtenteils chinesisch-tibetische M9a-Haplogruppe Zwillingsschwestern sind, was auf eine enge Verbindung zwischen den frühen austronesischen und zumindest chinesisch-tibetische mütterliche Genpools. Darüber hinaus zeigen Ergebnisse von Wei et al. (2017) stimmen auch mit Sagarts Vorschlag überein, in dem ihre Analysen zeigen, dass die überwiegend austronesische Y-DNA-Haplogruppe O3a2b*-P164(xM134) zu einer neu definierten Haplogruppe O3a2b2-N6 gehört, die entlang der östlichen Küstenregionen Asiens weit verbreitet ist , von Korea bis Vietnam. Sagart gruppiert auch die austronesischen Sprachen in einer rekursiven Weise und platziert Kra-Dai als einen Schwesterzweig des Malayo-Polynesischen. Seine Methodik wurde von seinen Kollegen als falsch befunden.

japanisch

Mehrere Linguisten haben vorgeschlagen, dass Japanisch genetisch mit der austronesischen Familie verwandt ist, vgl. Benedikt (1990), Matsumoto (1975), Miller (1967).

Einige andere Linguisten halten es für plausibler, dass Japanisch nicht genetisch mit den austronesischen Sprachen verwandt ist, sondern stattdessen von einem austronesischen Substrat oder Adstratum beeinflusst wurde . Diejenigen, die dieses Szenario vorschlagen, vermuten, dass die austronesische Familie einst die Inseln sowohl im Norden als auch im Süden bedeckte. Martine Robbeets (2017) behauptet, dass Japanisch genetisch zu den "Transeurasischen" (= Makro-Altaischen ) Sprachen gehört, aber lexikalischen Einfluss durch "Para-Austronesisch", eine mutmaßliche Schwestersprache des Proto-Austronesischen, erfahren hat . Die Linguistin Ann Kumar (2009) schlug vor, dass einige Austronesier nach Japan migrierten, möglicherweise eine Elitegruppe aus Java , und schuf die japanisch-hierarchische Gesellschaft und identifizierte 82 plausible Verwandte zwischen Austronesiern und Japanern.

Ongan

Blevins (2007) schlug vor, dass die austronesische und die onganische Protosprache die Nachkommen einer austronesisch-onganischen Protosprache sind. Diese Ansicht wird jedoch von Mainstream-Linguisten nicht unterstützt und bleibt sehr umstritten. Robert Blust weist den Vorschlag von Blevins als weit hergeholt zurück und beruht allein auf zufälligen Ähnlichkeiten und methodisch fehlerhaften Vergleichen. Ein weiteres Papier von McColl et al. (2018) weist darauf hin, dass die taiwanesischen Austronesier eine Mischung aus einer Onge-ähnlichen Population und einer mit dem Tianyuan-Mann verwandten Population sind .

Schreibsysteme

Ein Schild in balinesischer und lateinischer Schrift in einem hinduistischen Tempel in Bali
Ein Manuskript aus dem frühen 19. Jahrhundert mit dem Batak- Alphabet

Die meisten austronesischen Sprachen haben heute lateinische Schriftsysteme. Einige nicht-lateinische Schriftsysteme sind unten aufgeführt.

Vergleichstabellen

Unten sind zwei Diagramme , die eine Liste mit Zahlen von 1-10 und dreizehn Wörtern in austronesischen Sprachen vergleichen; gesprochen in Taiwan , den Philippinen , den Marianen , Indonesien , Malaysia , Chams oder Champa (in Thailand , Kambodscha und Vietnam ), Osttimor , Papua , Neuseeland , Hawaii , Madagaskar , Borneo , Kiribati , Karolinen und Tuvalu .

Vergleichstabellen-Zahlen
Austronesische Zahlenliste 1-10 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Proto-Austronesian *əsa
*isa
*duSa *təlu *Səpat *Lima *ənəm *pitu *walu *Siwa *(sa-)puluq
Formosanische Sprachen 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Atayal qutux sazing cyugal bezahlen bei magal mtzyu / tzyu mpitu / pitu mspat / spat mqeru / qeru mpuw / mpuw
Seediq Kingal daha teru getrennt rima mmteru mittu mmsepac mngari maxal
Truku Kingal dha wahr spucken rima mataru empitu maspat mngari maxal
Thao taha tusha turu schpat tarima katuru pitu kashpat Tanathus Makthin
Papora tanu nya tul klopfen Lima Mindestens pitu mehal mesi metsi
Babuza nata naroa natura naspat nahop naitu naito natap maitu tsihet
Taokas tatanu rua Werkzeug'a lapat hasap tahap Yuweto mahalpat tanso tais'id
Pazeh adang dusa tu'u supat xasep xasebuza xasebidusa xasebitu'u xasebisupat ist es
Saisiyat 'aeiha' roSa' zu:lo' Sopat haseb SayboSi: SayboSi: 'aeihae' maykaSpat hae'hae' Lampez / Langpez
Tsou coni yuso tuyu sʉptʉ eimo nomʉ pitu voyu sio Maskeʉ
Bunun tasʔa dusa tau paat hima nuum pitu vau siva masʔan
Rukai itha drusa tulru supate lrima Feind pitu valru bangate pulruku / mangealre
Paiwan es drusa tjelu sepatj Lima Feind pitju Alu siva tapuluq
Puyuma sa druwa telus klopfen Lima unem pitu walu iwa pulu
Kavalan usiq uzusa utulus uspat ulima unem upitu uwalu usiwa rabtin
Basay tsa lusa tsu səpat tsjima anəm pitu wasu siwa Labatan
Amis cecay tosa tolo spucken Lima Feind pito falo siwa pulu' / mo^tep
Sakizaya cacay tosa tolo getrennt Lima Feind pito walo siwa cacay ein Bataan
Siraya sasaat duha turu tapat tu-rima tu-num pitu pipa kuda keteng
Taivoan tsaha' ruha toho paha' hima lom kito' kipa' matuha kaipien
Makatao na-saad ra-ruha ra-ruma ra-sipat ra-lima ra-hurum ra-pito ra-haru ra-siwa ra-kaitian
Yami Als ein adoa atlo ein Klaps alima anem apito awao so bin ich asa ngernan
Qauqaut ca lusa cuu səpat cima anəm pitu wacu siwa Labatan
Malayo-polynesische Sprachen 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Proto-Malayo-Polynesier *əsa
*isa
*duha *təlu *əpat *Lima *ənəm *pitu *walu *siwa *puluq
Acehnesisch Sifar
soh
sa duwa lhee peuet limong namen tujoh lapan sikureueng siploh
Balinesisch
Bali 0.png

null
Bali 1.png

besik
siki
Bali 2, Lalenga.png

dua
Bali 3-Vokal O.png

telus
Bali 4.png

papa
Bali 5.png

Limette
Bali 6-Vokal E kara.png

nenem
Bali 7.png

pitu
Bali 8, Pha.png

kutus
Bali 9.png

sia
dasa
Banjar Als ein dua talu ampat Lima anam pitu walu sanga sapuluh
Batak, Toba sada dua tolu opat Lima onom pitu ualu sia sampulu
Buginesisch ceddi dua dir sagen empa Lima enneng pitu arua asera seppulo
Cia-Cia diese
ise
rua
ghua
tolu pa'a Lima nein picu walu
oalu
siua ompulu
Cham sa dua kla paki Lima namen tujuh dalapan salapan sapluh
Javanisch (Kawi) sunya Angka 1.png
eka
Angka 2.png
dwi
Angka 3.png
tri
Angka 4.png
Catur
Angka 5.png
panca
Angka 6.png
traurig
Angka 7.png
sapta
Angka 8.png
asta
Angka 9.png
nawa
dasa
Altjavanesisch das sa
(sa' / sak)
rwa tĕlu klopfen Lima nm pitu walu sanga sapuluh
Javanisch (Krama) nicht ich setunggal kalih tiga sekawan gangsal Feind pitu wolu sanga sedasa
Javanisch (Ngoko) nicht ich Siji aus Sahiji Loro von ka-rwa (ka-ro) telus papa Lima Feind pitu wolu sanga sepuluh
Kelantan-Pattani Kosong so duwo tigo paki Limousine ne tujoh überlappen Lächeln spuloh
Madurese nicht ich Settong dhuwa' sag' empa' Lema' ennem petto' ballu' sangen sapolo
Makassarese Lobbang
nolo'
du bist rua Tallu appa' Lima annang tuju sangantuju salapang sampulo
Standard Malaiisch
(sowohl Indonesisch als auch Malaysisch )
Kosong
Sifar
Nol
sa/se
stu
suatu
dua tiga empat Lima enam tujuh delapan
lapan
sembilan sepuluh
Minangkabau ciek Duo tigo ampek Limousine anam tujuah salapan sambilan sapuluah
Moken c h a: ? t h uwa: ? teloj
(təlɔy)
klopfen Lema: ? namen luɟuːk waloj
(walɔy)
ch e waj
(cʰɛwaːy / sɛwaːy)
c e p o h
Rejang tun duai tlau klopfen lêmo num tujuak dêlapên smbilan spuluak
Sasak sekek während telo empat Limette enam pituk baluk siwak sepulus
Sundanesisch nicht ich Hiji dua tilus opat Lima genep tujuh dalapan salapan sapuluh
Terengganu Malaiisch Kosong se duwe tig paki Limette nang tujoh lapang lächeln spuloh
Tetun nicht ich ida rua tolu Hut Lima nen hitu ualu sia sanulu
Tsat (HuiHui) sa˧
ta˩
tua˩ kiə˧ pa˨˦ ma˧ naːn˧˨ su˥ Pfanne tu˩ paːn˧˨ piu˥
Es gibt zwei Formen für die Zahl ' eins ' in Tsat (Hui Hui; Hainan Cham)  :
^* Das Wortsa˧wird für serielles Zählen verwendet.
^** Das Wortta˩wird mit Hunderten und Tausenden und vor Qualifikationsmerkmalen verwendet.
Ilocano ibbong
awan
maysa dua Tallo uppat Lima innem pito walo Siam sangapulo
Ibanag awan heute duwa Tallu appa' Lima annam pitu walu siyam mafulu
Pangasinan sakey duwa talo ein Klaps Lima anem pito walo siyam Probe
Kapampangan alá métung/ isá adwá atlu ein Klaps Lima ánam pitú walú Siam apúlu
Tagalog walâ

ᜏᜎ

ist ein

ᜁᜐ

dalawá

ᜇᜎᜏ

tatló

ᜆᜆ᜔ᜎᜓ

ein Klaps

ᜀᜉᜆ᜔

Lima

ᜎᜒᜋ

anime

ᜀᜈᜒᜋ᜔

pitó

ᜉᜒᜆᜓ

waló

ᜏᜎᜓ

siyam

ᜐᜒᜌᜋ᜔

samm

ᜐᜋᜉᜓ

Bikol Krieg...

ᜏᜇ

sarô

ᜐᜇᜓ

duwá

ᜇᜓᜏ

tuló

ᜆᜓᜎᜓ

ein Klaps

ᜀᜉᜆ᜔

Lima

ᜎᜒᜋ

anóm

ᜀᜈᜓᜋ᜔

pitó

ᜉᜒᜆᜓ

waló

ᜏᜎᜓ

siyam

ᜐᜒᜌᜋ᜔

sampulò

ᜐᜋ᜔ᜉᜓᜎᜓ

Aklanon uwa isaea
sambilog
tagwa tatlo ein Klaps Lima an-om pito waeo siyam napueo
Karay-a wara (i) Sara darwa tatlo ein Klaps Lima anəm pito walo siyam napulo
Onhan isya darwa tatlo upat Lima an-om pito walo siyam sampulo
Romblomanon ist ein duha tuyo upat Lima onum pito Weg siyam napuyo
Masbatenyo isad
usad
duwa
duha
tulo upat Lima unom pito walo siyam napulo
Hiligaynon wala ist ein duha tatlo ein Klaps Lima anom pito walo siyam napulo
Cebuano wala Vereinigte Staaten von Amerika duha tulo upat Lima unom pito walo siyam napulo
pulo
Waray waray Vereinigte Staaten von Amerika duha tulo upat Lima unom pito walo siyam napulò
Tausug sipar ist ein duwa upat Lima unum pitu walu siyam hangpu'
Maranao ist ein dua telus klopfen Lima nem pitu ualu siau sapulus'
Benuaq (Dayak Benuaq) eray duaq toluu opaat limaq jaatn turu walo sie sepuluh
Lun Bawang/Lundayeh na luk dih ech duh teluh epat limeh Feind tudu' waluh liwa' pulu'
Dusun aiso iso Duo tolu ein Klaps Limousine onom turu walu Siam Hopod
Madagassisch aotra isa
iray
roa telo efatra dimy enina fito valo sivy folo
Sangirese (Sangir-Minahasan) sembau darua tatelu epa Lima eneng pitu walu sio mapulo
Ozeanische Sprachen 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Fidschian saiva dua rua tolu vaa Lima Oh nein vitu walu ciwa tini
hawaiisch 'ole 'e-kahi 'e-lua 'e-kolu 'e-hā 'e-lima 'e-ono 'e-hiku 'e-walu 'e-iwa 'umi
Gilbertese akea Teuana uoua tenua aua nimaua onoua itua wanua ruaiwa tebwina
Māori kore tahi rua toru NS rima Oh nein weiß waru iwa tekau
ngahuru
Marshallesisch o̧o juon ruo jilu emān alem jiljino jimjuon ralitk Ratimjuon jon̄oul
Motu ta rua toi Hani ima Tauratoi hitu taurahani taurahani-ta gwauta
Niuean nakai taha ua tolu Fa Lima Oh nein fitu wert hiva hogofulu
Rapanui tahi rua toru Ha rima Oh nein hitu va'u iva angahuru
Rarotongische Māori kare ta'i rua toru 'ein rima Oh nein 'itu varu iva nga'uru
Rotuman ta rua folu Seehecht Lima Oh nein hifu vạlu siva saghulu
Samoan Ö tasi lua tolu Fa Lima Oh nein fitu wert iva sefulu
Smoan
(K-Typ)
Ö kasi lua kolu Fa Lima ogo fiku wert iva sefulu
Tahiti hō'ē
tahi
Mitleid toru maha pae Oh nein hitu va'u iva hō'ē 'ahuru
Tongan nein taha ua tolu Fa nima Oh nein fitu wert hiva hongofulu
taha noa
Trukese osteuropäische Zeit, elektronischer Energietransfer, voraussichtliche Flugdauer érúúw één fáán niim woon fús waan ttiw engoon
Tuvaluisch tahi
tasi
lua tolu Fa Lima Oh nein fitu wert iva sefulu
Yapese dæriiy
dæriiq
t'aareeb l'ugruw dalip angeeg laal neel' medlip meeruuk Meereeb ragaag
Vergleichstabelle – dreizehn Wörter
Englisch einer zwei drei vier Person Haus Hund Straße Tag Neu wir was Feuer
Proto-Austronesian *əsa, *isa *duSa *təlu *əpat *Cau *balay, *Rumaq *asu *zalan *qaləkiefer, *wari *baqəRu *kita, *kami *anu, *apa *Sapuy
Tetum ida rua tolu haat ema uma asu dalan Loron foun es sagtea ahi
Amis cecay tosa tolo getrennt tamdaw luma wacu lalan mörderisch faroh Kita uman namal
Puyuma sa dua telus klopfen taw rumah soan dalan wari vekar mi amanai apue,
asi
Tagalog ist ein

ᜁᜐ

dalawa

ᜇᜎᜏ

tatlo

ᜆᜆ᜔ᜎᜓ

ein Klaps

ᜀᜉᜆ᜔

tao

ᜆᜂ

bahay

ᜊᜑᜌ᜔

auch

ᜀᜐᜓ

daan

ᜇᜀᜈ᜔

araw

ᜀᜇᜏ᜔

bago

ᜊᜄᜓ

tayo / kami

/ ᜃᜋᜒ

ano

ᜀᜈᜓ

apoy

ᜀᜉᜓᜌ᜔

Bikol sarô

ᜐᜇᜓ

duwá

ᜇᜓᜏ

tuló

ᜆᜓᜎᜓ

ein Klaps

ᜀᜉᜆ᜔

táwo

ᜆᜏᜓ

haróng

ᜑᜇᜓᜅ᜔

áyam

ᜀᜌᜋ᜔

dalan

ᜇᜎᜈ᜔

aldáw

ᜀᜎ᜔ᜇᜏ᜔

bàgo

ᜊᜄᜓ

kitá/kami

ᜃᜒᜆ

anó

ᜀᜈᜓ

kaláyo

ᜃᜎᜌᜓ

Rinconada Bikol traurig

ᜁᜐᜇ᜔

darw

ᜇᜇ᜔ᜏ

tol

ᜆᜓᜎᜓ

pat

ᜁᜉᜆ᜔

tawō

ᜆᜏᜓ

baly

ᜊᜎᜒᜌ᜔

ayam

ᜀᜌᜋ᜔

raran

ᜇᜇᜈ᜔

aldəw

ᜀᜎ᜔ᜇᜏ᜔

bāgo

ᜊᜄ᜔

Bausatzā

ᜃᜒᜆ

Oh nein

ᜂᜈᜓ

kalayō

ᜃᜎᜌᜓ

Waray Vereinigte Staaten von Amerika duha tulo upat tawo Balay ayam,
ido
dalan Adlaw Beutel Kita anu kalayo
Cebuano USA,
isa
duha tulo upat tawo Balay iro dalan Adlaw Beutel Kita unsa kalayo
Hiligaynon ist ein duha tatlo ein Klaps tawo Balay Das tue ich dalan Adlaw Beutel Kita ano kalayo
Aklanon isaea,
sambilog
tagwa tatlo ein Klaps tawo baeay ayam daean Adlaw Beutel Kita ano kaeayo
Kinaray-a (i) Sara darwa tatlo ein Klaps tawo Balay ayam dalan Adlaw Beutel Kita ano kalayo
Tausug hambuuk duwa tu upat tau Bucht iru' Dan Adlaw ba-gu kitaniyu unu kayu
Maranao ist ein dowa t'lo fett taw walay auch lalan gawi'e bago tan tonaa apoy
Kapampangan métung adwá atlu ein Klaps táu Ballen ásu dalan aldó báyu íkatamu nánu apî
Pangasinan sakey dua,
duara
talo,
talora
apat,
apatira
auch eine Bong auch dalan Ageo balo sikatayo anto Schwimmbad
Ilokano maysa dua Tallo uppat Lima innem pito walo Siam sangapulo
Ivanan Als ein dadowa tatdo ein Klaps tao vahay chito rarahan araw va-yo yaten ango apoy
Ibanag heute dua Tallu appa' liegen Balay kitu dalan aggaw bagu sittam anni afi
Yogad tata dich hinzufügen Tallu appat liegen binalay atu Papa ach bagu sikitam gani afuy
Gaddan antet hinzufügen Tallo appat liegen Balay atu dallan aw bawu ikkanetam sanenay afuy
Tboli sotu lewu tlu Fett tau gunu oh lan kdaw lomi tekuy tedu ofih
Lun Bawang/Lundayeh ech duh teluh epat lemulun/lun Ruma' uko' dalan Öko beruh teu enun apui
malaiisch

( Malaysisch / Indonesisch )

sa/se,
satu,
suatu
dua tiga empat orange rumah,
balai
anjing jalan har baru kita, kami apa,
anus
api
Altjavanesisch esa,
eka
rwa,
dwi
tĕlu,
tri
pat,
catur
wwang umah asu dalan dina hañar, añar kami apa,
aparan
apuy,
agni
Javanisch siji,
setunggal
loro,
kalih
tĕlu,
tiga
papat,
sekawan
uwong,
tiyang,
priyantun
Oma,
Griya,
Dalem
asu,
sĕgawon
dalan,
gili
dina,
dinten
anyar,
enggal
erwachen dhéwé,
kula panjenengan
apa,
punapa
gĕni,
latu,
brama
Sundanesisch Hiji dua tilus opat urang imah anjing jalan poe anyar,
enggal
arurang naon seuneu
Acehnesisch sa duwa lhèë peuët ureuëng rumoh,
balè,
seuëng
asèë verrotten uroë barô (geu)tanyoë peuë apui
Minangkabau ciek Duo tigo ampek urang rumah anjiang labuah,
jalan
har baru wach apo api
Rejang tun duai tlau klopfen tun umêak kuyuk daln bilai blau es jano,
gen,
inê
opoi
Lampungese sai khua telus paki jelema Lamban kaci ranlaya Khani baru kham api apui
Buginesisch se'di dua dir sagen eppa' tau bola asu lang esso baru id' wieder api
Temuan satuk duak tigak empat uwang,
ang
gumah,
umah
irgendjemand,
koyok
jalan aik,
haik
bahauk kitak apak apik
Toba Batak sada dua tolu opat Halak jabu groß dalan ari baru treffen Aha api
Kelantan-Pattani so duwo tigo paki ohhe ghumoh,
dumoh
anjing jale aghi baghu kito gapo api
Chamorro hacha,
maisa
Hugua tulu Fett fett taotao/tautau guma' ga'lågu chålan ha'åni nuebu treffen håfa guåfi
Motu ta,
tamona
rua toi Hani tau Ruma sisia dala dina Mata Mata es,
ai
dahaka lahi
Māori tahi rua toru NS tangata hare kurī ara du tāua, tātou/tātau
māua, mātou/mātau
Aha ahi
Gilbertese teuna uoua tenua aua aomata uma,
bata,
auti (vom Haus )
Kamea,
Kiri
kawai bong bou ti tera,
-ra (Suffix)
ai
Tuvaluisch tasi lua tolu Fa toko fale kuli ala,
tuu
auch fou tāua ein afi
hawaiisch kahi lua kolu Ha Kanaka gesund 'īlio ach so ähm du kākou Aha ahi
Banjarese Als ein duwa talu ampat urang rūma hadupan heko hǎri hanyar kami apa api
Madagassisch ist ein roa telo efatra olona trans alika lalana andro vaovao isika inona afo
Dusun iso Duo tolu ein Klaps Tulun Walai,
Lamin
tasu ralan tadau wagu tokou onu/nu tapui
Kadazan iso duvo tohu ein Klaps tuhun hamina tasu lahan tadau vage tokou onu,
nunu
tapui
Rungus iso duvo tolu,
tolzu
ein Klaps tulun,
tulzun
valai,
valzai
tasu dalan tadau vage tokou nunu tapui,
apui
Sungai/Tambanuo Das tue ich Duo tolu opat lobuw waloi asu ralan runat wagu toko onu apui
Iban satu, sa,
siti, sigi
dua tiga empat Orang,
Urang
rumah ukui,
uduk
jalai har baru kitai nama api
Sarawak Malaiisch satu,
sigek
dua tiga empat orange rumah asuk jalan ari baru Kita apa api
Terengganuan se duwe tig paki oghang ghumoh,
dumoh
anjing jalang aghi baghu Drachen mende, affe,
klaffen, nacken
api
Kanayatn sa dua talu ampat urakng rumah asu' jalatn ari baru kami',
diri'
äh api
Yapese t'aareeb l'ugruw dalip angeeg beaq noqun kuus kanaawooq raan beqeech gamow maang nifiiy

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Literaturverzeichnis

Weiterlesen

  • Bengtson, John D., The "Greater Austric" Hypothesis , Association for the Study of Language in Prehistory.
  • Blundell, David. "Austronesische Ausbreitung". Newsletter der chinesischen Ethnologie . 35 : 1–26.
  • Blust, RA (1983). Lexikalische Rekonstruktion und semantische Rekonstruktion: der Fall der austronesischen "Haus"-Wörter . Hawaii: R. Blust.
  • Cohen, EMK (1999). Grundlagen der austronesischen Wurzeln und Etymologie . Canberra: Pazifische Linguistik. ISBN  0-85883-436-7
  • Marion, P., Liste Swadesh élargie de onze langues austronésiennes, ed . Carré de sucre, 2009
  • Pawley, A. & Ross, M. (1994). Austronesische Terminologien: Kontinuität und Wandel . Canberra, Australien: Dept. of Linguistics, Research School of Pacific and Asian Studies, The Australian National University. ISBN  0-85883-424-3
  • Sagart, Laurent, Roger Blench und Alicia Sanchez-Nazas (Hrsg.) (2004). Die Bevölkerung Ostasiens: Archäologie, Linguistik und Genetik zusammenfügen . London: RoutledgeCurzon. ISBN  0-415-32242-1 .
  • Terrell, John Edward (Dezember 2004). „Einleitung: ‚Austronesien‘ und die große austronesische Migration“. Archäologie der Welt . 36 (4): 586–590. doi : 10.1080/0043824042000303764 . S2CID  162244203 .
  • Tryon, DT & Tsuchida, S. (1995). Vergleichendes austronesisches Wörterbuch: eine Einführung in die austronesischen Studien . Trends in der Linguistik, 10. Berlin: Mouton de Gruyter. ISBN  3110127296
  • Wittmann, Henri (1972). "Le caractère génétiquement composite des changements phonétiques du malgache." Proceedings of the International Congress of Phonetic Sciences 7.807-10. La Haye: Mouton.
  • Wolff, John U., "Vergleichendes austronesisches Wörterbuch. Eine Einführung in die austronesischen Studien", Sprache , vol. 73, nein. 1, S. 145–56, März 1997, ISSN 0097-8507

Externe Links