Baal-Teschuwa -Baal teshuva
Im Judentum ist ein ba'al teshuva ( hebräisch : בעל תשובה ; für eine Frau בעלת תשובה , baalat teshuva oder baalas teshuva ; Plural, בעלי תשובה , baalei teshuva , „Meister der Rückkehr [zu Gott]“) a Jude mit säkularem Hintergrund, der religiös aufmerksam wird.
Ursprünglich bezog sich der Begriff auf einen Juden, der wissentlich oder unwissentlich die Halachah (das jüdische Gesetz) übertrat und einen Prozess der Introspektion vollzog, um zur vollen Befolgung der Mizwot Gottes „zurückzukehren“ . ( Baal teshuwa bedeutet auf Hebräisch wörtlich „Meister der Rückkehr“, dh jemand , der zu Gott „zurückgekehrt“ ist.) Gemäß der Mischneh Torah von Maimonides sagt der Talmud , dass ein wahrer Ba'al-Teschuwa höher in shamayim steht (wörtl. " Himmel") als ein " Frum von Geburt", sogar höher als ein Tzadik :
Die Weisen sagten: "Der Ort, auf dem der Büßer steht, kann der ganz Gerechte nicht stehen." als ob sie sagen würden: "Ihr Grad ist höher als der Grad derer, die jemals nicht gesündigt haben, weil es für sie schwieriger ist, ihre Leidenschaft zu bändigen als für die anderen.
In der heutigen Zeit wird der Ausdruck hauptsächlich verwendet, um sich auf einen Juden mit säkularem Hintergrund zu beziehen, der später im Leben religiös (normalerweise auf orthodoxe Weise) wird. Es gibt jedoch keine strenge Definition eines Ba'al-Teshuva und so kann der Begriff auch die ehemals religiösen Juden umfassen, die modern-orthodox, ultra-orthodox oder sogar chassidisch werden. Der alternative Begriff chozer b'teshuvah ( חוזר בתשובה ), Plural chozrim b'teshuvah , wird in Israel häufiger verwendet . Auf Hebräisch bedeutet chozer b'teshuvah „Rückkehr zur Umkehr“ oder „Rückkehr zur Buße“.
Nach den Lehren der Tora wird jeder, der sich selbst richtet, nicht gerichtet ; in der beschriebenen Geschichte der talmudischen Zeit und des frühen Chassidismus konnten jedoch viele Tzadikim die Übertretungen anderer "sehen".
März B. R. Ashi sagte: Ich bin disqualifiziert, in einem Gelehrtenprozess zu urteilen. Was ist der Grund? Weil ich ihn so sehr liebe, wie ich mich selbst liebe, und ein Mensch ist nicht in der Lage, sich selbst zu bemängeln.
Die Statur und die Vorbereitung dieser Tzadikim setzen zum größten Teil ein Gleichgewicht voraus, das ein friedliches Zusammenleben auch mit denen, die schwere Übertretungen begangen haben, erlaubt, denn sonst würde sicherlich die Absicht überwiegen, gegen sie zu wüten und, schlimmer noch, Vorteile aus ihnen zu ziehen.
Siehe auch
- Baal-Teshuva-Bewegung
- Liste der Baalei-Teshuva
- Aus der Derech , ein Jude, der früher Mizwa- Beobachter war
- Öffentlichkeitsarbeit zum orthodoxen Judentum
- Buße im Judentum
